재멕시코 한국인
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1. 개요
재멕시코 한국인은 멕시코에 거주하는 한국인 및 한국계 이민자들을 지칭한다. 1900년대 초, 한국의 사회 불안과 일본의 영향력으로 인해 많은 한국인들이 멕시코의 에네켄 농장으로 이주했다. 1970년대 이후에는 한국, 파라과이, 아르헨티나 등지에서 온 이민자들이 증가했으며, 1997년에는 약 19,500명으로 정점을 찍었다. 2011년에는 약 11,800명의 한국인이 멕시코에 거주했으며, 멕시코시티에 가장 많은 한국인이 거주하고 있다. 멕시코에는 '쁘께뇨 세울'과 같은 코리아타운이 있으며, 한국 문화원, 한인회, 한국어 학교 등 다양한 단체들이 활동하고 있다. 김영하의 소설 『검은 꽃』은 초기 멕시코 한인 사회를 묘사하고 있으며, 문대원, 김수진 등 멕시코에서 활동하는 한국인들이 있다.
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| 재멕시코 한국인 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
| 그룹 명칭 | 한국계 멕시코인 |
| 현지 명칭 | 멕시코 한국인 |
| 로마자 표기 | Meksikoseo Hanguin |
| 영어 명칭 | Koreans in Mexico |
 | |
| 인구 | |
| 전체 인구 | 11,800명 (대한민국 국적자), 1,000,000명 (한국계 멕시코인) (2011년) |
| 거주 지역 | 유카탄 멕시코 시티 과달라하라 몬테레이 레온 케레타로 푸에블라 틀락스칼라 에카테펙 치콘쿠악 콜리마 나야리트 아과스칼리엔테스 톨루카 바예데브라보 티후아나 |
| 언어 | |
| 사용 언어 | 한국어, 스페인어 |
| 종교 | |
| 종교 | 기독교, 대승 불교 |
| 관련 집단 | |
| 관련 민족 | 한국 디아스포라, 아시아계 멕시코인 |
2. 이민사
19세기 말, 한국 사회는 불안과 자연재해로 인해 많은 사람들이 이민을 떠나기 시작했다. 처음에는 중국 동북부나 러시아 극동 같은 가까운 지역을 선호했지만, 20세기 초에는 1902년 하와이처럼 더 먼 곳으로 이민을 가기 시작했다.[3] 그러나 한국에 대한 일본의 영향력이 커지면서 상황이 복잡해졌다. 일본 노동 중개업자들은 한국인들이 하와이로 가는 것을 반대했는데, 이는 일본인의 이민을 방해할 것이라고 믿었기 때문이다. 이들은 이 문제를 해결하기 위해 일본 외무대신 고무라 주타로에게 로비를 했다.[4]
한편, 멕시코에서는 농업 노동력 부족을 해결하기 위해 아시아 노동자를 고용하는 데 관심이 높아졌다. 그러나 일본 정부는 열악한 환경을 우려하여 멕시코 이민을 제한했고, 중국 정부 역시 페루에서 중국인 노동자들이 겪었던 열악한 처우 때문에 반대했다.[5]
이러한 상황에서 1904년, 노동 중개업자들은 한국의 항구 도시 인천의 신문에 멕시코 에네켄 농장에서 4~5년 계약으로 일할 노동자를 모집한다는 광고를 냈다. 노동 조건은 가혹했으며, 일하지 않거나 현 상태를 유지하지 않으면 구타당하거나 투옥되기도 했다.[6] 그럼에도 불구하고 1천 명 이상이 모집되었고, 1905년 4월 4일 한국 정부의 출발 저지 시도에도 불구하고 영국 화물선을 타고 현재 인천 중구인 제물포 항구를 떠났다. 이들은 약 한 달 후인 1905년 5월 8일 멕시코 오아하카의 살리나 크루스 항구에 도착했고, 기차를 타고 최종 목적지인 프로그레소로 이동했다.[7]
계약 만료 후, 대부분은 모집인들의 약속과 달리 한국으로 돌아갈 여비를 마련하지 못했고, 이미 독립국이 아닌 조국으로 돌아가는 것에 매력을 느끼지 못했다. 그래서 대부분 멕시코에 남아 에네켄 농장에서 계속 일하거나 다른 도시로 이주했다.[8] 1921년, 에네켄 섬유 수요 감소로 생계가 어려워지자 288명의 쿠바 한인들이 캄페체 항구에서 쿠바로 떠났다.[8]
1970년대에는 대한민국에서 직접 이주해 오거나, 파라과이 한인이나 아르헨티나 한인 등 다른 재외 한인 공동체 출신 이민자들이 멕시코로 오기 시작했다.[10] 1990년대에 더 많은 이민자가 유입되었다. 대한민국 정부 통계에 따르면, 1997년 한인 사회 규모는 약 19,500명으로 정점에 달했고, 2005년에는 14,571명으로 감소했다.[12]
2. 1. 20세기 초: 에네켄 농장 이민
19세기 말, 한국 사회는 불안과 자연재해로 인해 많은 사람들이 이민을 떠나기 시작했다. 처음에는 중국 동북부나 러시아 극동 같은 가까운 지역을 선호했지만, 20세기 초에는 1902년 하와이처럼 더 먼 곳으로 이민을 가기 시작했다.[3] 그러나 한국에 대한 일본의 영향력이 커지면서 상황이 복잡해졌다. 일본 노동 중개업자들은 한국인들이 하와이로 가는 것을 반대했는데, 이는 일본인의 이민을 방해할 것이라고 믿었기 때문이다. 이들은 이 문제를 해결하기 위해 일본 외무대신 고무라 주타로에게 로비를 했다.[4] 한편, 멕시코에서는 농업 노동력 부족을 해결하기 위해 아시아 노동자를 고용하는 데 관심이 높아졌다. 그러나 일본 정부는 열악한 환경을 우려하여 멕시코 이민을 제한했고, 중국 정부 역시 페루에서 중국인 노동자들이 겪었던 열악한 처우 때문에 반대했다.[5]이러한 상황에서 1904년, 노동 중개업자들은 한국의 항구 도시 인천의 신문에 멕시코 에네켄 농장에서 4~5년 계약으로 일할 노동자를 모집한다는 광고를 냈다. 노동 조건은 가혹했으며, 일하지 않거나 현 상태를 유지하지 않으면 구타당하거나 투옥되기도 했다.[6] 그럼에도 불구하고 1천 명 이상이 모집되었고, 1905년 4월 4일 한국 정부의 출발 저지 시도에도 불구하고 영국 화물선을 타고 현재 인천 중구인 제물포 항구를 떠났다. 이들은 약 한 달 후인 1905년 5월 8일 멕시코 오아하카의 살리나 크루스 항구에 도착했고, 기차를 타고 최종 목적지인 프로그레소로 이동했다.[7]
계약 만료 후, 대부분은 모집인들의 약속과 달리 한국으로 돌아갈 여비를 마련하지 못했고, 이미 독립국이 아닌 조국으로 돌아가는 것에 매력을 느끼지 못했다. 그래서 대부분 멕시코에 남아 에네켄 농장에서 계속 일하거나 다른 도시로 이주했다.[8] 일부는 다른 지역으로 이주를 시도하기도 했다. 샌프란시스코의 한 미국 한인 단체는 이들을 하와이로 데려오려 했으나 실패했다. 1921년, 에네켄 섬유 수요 감소로 생계가 어려워지자 288명의 쿠바 한인들이 캄페체 항구에서 쿠바로 떠났다.[8] 이들의 후손 약 800명은 여전히 쿠바에 살고 있다.[9]
초기 에네켄 농장 노동자들은 멕시코에 잠시 머무르는 것으로 생각했기 때문에 스페인어를 배우려는 노력을 거의 하지 않았다.[59] 그러나 멕시코에 계속 머무르면서 점차 한국어를 잊었고, 그 후손들은 스페인어만 사용하게 되었다.[60]
2. 2. 20세기 후반 ~ 21세기 초: 새로운 이민 물결
초기 에니깽(Henequen) 플랜테이션 노동자들은 멕시코를 정착지가 아닌 임시 체류지로 여겨 스페인어 학습에 소극적이었다.[59] 그러나 멕시코 체류가 길어지면서 점차 한국어를 잊었고, 그 후손들은 스페인어만 사용하게 되었다.[60] 반면, 최근 이민자들은 한국어를 계속 사용하고 있다.1970년대에는 대한민국에서 직접 이주해 오거나, 파라과이 한인이나 아르헨티나 한인 등 다른 재외 한인 공동체 출신 이민자들이 멕시코로 오기 시작했다.[10] 1980년대 후반까지 이들의 수는 매우 적었다. 멕시코 한인회는 회원으로 64가구와 15~20명의 독신자만을 기록했다.[11] 1990년대에 더 많은 이민자가 유입되었다. 대한민국 정부 통계에 따르면, 1997년 한인 사회 규모는 약 19,500명으로 정점에 달했고, 2005년에는 14,571명으로 감소했다.[12]
3. 인구 통계
2011년 대한민국 외교부의 재외 한국인 현황 보고서에 따르면, 멕시코에는 11,800명의 재외 한국인이 거주하고 있었으며, 이는 2009년에 비해 2% 감소한 수치이다. 이들 중에는 멕시코 시민권자, 멕시코 영주권을 가진 대한민국 시민권자, 대한민국 유학생 등이 포함되어 있었다.[13]
2010년 멕시코 인구 조사에서는 대한민국 출생이라고 응답한 사람이 3,960명으로, 2000년의 327명에서 증가했다. 이는 대한민국이 멕시코에서 18번째로 큰 외국 출생 국가가 되었음을 의미한다.[14] 2012년 멕시코 국립 이민 연구소의 보고서에 따르면, 534명의 북한 국적자와 6,028명의 대한민국 시민권자가 멕시코에 거주하고 있었다.[15]
주멕시코 한국 문화원 관계자에 따르면, 2013년 9월 뉴욕 타임스 기사에서는 "최소 12,000명의 한국인이 현재 멕시코를 고향이라고 부르고 있다"고 밝혔다.[18] 반면, 2008년 로스앤젤레스 타임스의 보고서에서는 초기 용설란 농장 노동자들의 후손만 3만 명에 이를 수 있다고 주장했다.[19]
멕시코시티의 소나 로사 지역에는 쁘께뇨 세울(작은 서울)이라는 코리아타운이 있다.[20][21] 멕시코시티의 다른 한국인 거주 지역으로는 콜로니아 후아레스, 산타페, 인테를로마스, 폴랑코 및 안수레스가 있다.[36]
다른 주요 한국인 거주 지역은 다음과 같다.
| 주 | 지역 | 설명 |
|---|---|---|
| 유카탄 주 | 19세기 말과 20세기 초 에네켄 농장에 이민 온 한국인들의 후손이 있는 곳이다. | |
| 바하칼리포르니아 | 티후아나 | 추석 명절 행사가 열린다.[25] |
| 할리스코, 콜리마, 아구아스칼리엔테스, 나야리트 | 북중부 주에는 약 1,000명의 한국인 공동체가 있으며, 할리스코에서는 한국인들이 과달라하라와 사포판에 집중되어 있다.[26] | |
| 몬테레이 대도시권 | 아포다카 | 우이나라, 아포다카에는 한국어와 스페인어로 된 상점들이 가득한 새로운 코리아타운이 있다.[28] |
| 케레타로 주 | 후리키야 | 케레타로시 북쪽에 있는 후리키야는 삼성 공장과 같이 외국인 투자를 위해 한국인 커뮤니티가 이 지역에 정착했다.[29][30] |
| 누에보레온 | 페스케리아 | 기아 자동차가 공장을 연 곳이다. |
3. 1. 인구 추정치
2011년 대한민국 외교부의 재외 한국인 현황 보고서에 따르면, 멕시코에는 11,800명의 재외 한국인이 거주하고 있었으며, 이는 2009년 보고서에 비해 2% 감소한 수치이다. 이들 중에는 876명의 멕시코 시민권자, 멕시코 영주권을 가진 1,607명의 대한민국 시민권자, 388명의 대한민국 유학생, 그리고 나머지 비자를 소지한 대한민국 시민권자들이 포함되어 있었다. 6,340명이 멕시코시티에 거주하는 것으로 기록되었으며, 1,300명은 할리스코주에, 나머지는 다른 지역에 거주했다.[13]2010년 멕시코 인구 조사에서는 대한민국 출생이라고 응답한 사람이 3,960명으로, 2000년의 327명에서 증가했다. 이는 대한민국이 멕시코에서 18번째로 큰 외국 출생 국가가 되었음을 의미하지만, 대한민국 출생자는 멕시코에 거주하는 총 961,121명의 외국 출생자 중 약 0.4%에 불과했다.[14] 2012년 멕시코 국립 이민 연구소의 2009년 통계에 기반한 보고서에 따르면, 534명의 북한 국적자와 6,028명의 대한민국 시민권자가 멕시코에 거주하고 있었다. 멕시코시티에 북한 국적자 258명, 대한민국 시민권자 2,261명이 거주했다.[15] 이민 신분에 따르면, 북한 국적자 중 317명과 대한민국 시민권자 중 2,970명이 비이민자였다.[16] 각 그룹은 성비가 남성 쪽으로 다소 불균형했다.[17]
다른 자료에서도 다양한 인구 추정치를 보고하고 있다. 2013년 9월 ''뉴욕 타임스'' 기사에서는 주멕시코 한국 문화원 관계자를 인용하여 "최소 12,000명의 한국인이 현재 멕시코를 고향이라고 부르고 있다"고 밝혔다.[18] 이 기사에서는 2010년 멕시코의 한국인 인구가 2000년에 비해 10배나 증가했다고 언급했다.[18] 반면, 2008년 ''로스앤젤레스 타임스''의 보고서에서는 초기 용설란 농장 노동자들의 후손만 3만 명에 이를 수 있다고 주장했다.[19]
3. 2. 주요 거주 지역
멕시코시티의 소나 로사 지역에는 새로운 이민자들이 세운 상점들로 가득한 코리아타운인 쁘께뇨 세울(작은 서울)이 있다.[20][21] 이곳에는 많은 한국 식당뿐만 아니라 미용실, 빵집, 보육 시설도 찾을 수 있다.[22] 1990년대에는 다른 사람들도 테피토에 가게를 열었다.[23][24] 멕시코시티의 다른 한국인 거주 지역으로는 콜로니아 후아레스, 산타페, 인테를로마스, 폴랑코 및 안수레스가 있다.[36]다른 한국인 거주 중심지는 다음과 같다.
| 주 | 지역 | 설명 |
|---|---|---|
| 유카탄 주 | 19세기 말과 20세기 초에 에네켄 농장에 이민 온 한국인들의 후손이 있는 곳이다. | |
| 바하칼리포르니아 | 티후아나 | 추석 명절 행사가 열린다.[25] |
| 할리스코, 콜리마, 아구아스칼리엔테스, 나야리트 | 북중부 주에는 약 1,000명의 한국인 공동체가 있으며, 할리스코에서는 한국인들이 과달라하라와 사포판에 집중되어 있다.[26] 나야리트 대학교는 라틴 아메리카 유일의 한국어 강좌와 한국학 학위를 제공한다.[27] | |
| 몬테레이 대도시권 | 아포다카 | 우이나라, 아포다카에는 한국어와 스페인어로 된 상점들이 가득한 새로운 코리아타운이 있다.[28] |
| 케레타로 주 | 후리키야 | 케레타로시 북쪽에 있는 후리키야는 삼성 공장과 같이 외국인 투자를 위해 한국인 커뮤니티가 이 지역에 정착했다. 이 공장은 케레타로시 북쪽의 후리키야 산업 단지에 위치해 있다.[29][30] |
| 누에보레온 | 페스케리아 | 기아 자동차가 공장을 연 곳이다. 이 지역에는 6,000명의 한국인이 도착했다.[31] 도시에는 한국어와 스페인어로 된 광고판이 많고, 한국 상점도 많다. |
4. 문화
초기 멕시코 이민자 중에는 종교 활동의 자유를 찾아 이주한 기독교인들이 있었다.[58] 이후 이민자 중에는 기독교인과 불교도가 모두 포함되었으며, 1990년대에는 많은 교회가, 2000년대에는 두 개의 절이 설립되었다.[57]
멕시코 한인회(Asociación Coreana en México|멕시코 한인회es)는 콘서트[39], 북한 대사관 앞 시위[40] 등 여러 활동을 조직한다. 멕시코시티 폴랑코에는 주멕시코 한국 문화원이 있어 예술 및 학술 활동을 한다.[41] 유카탄주 메리다에는 한국 이민 박물관[42], 한-멕 친선 병원[43], 멕시코 한국 이민 100주년 기념비[44], 아베니다 레푸블리카 데 코레아가 있다.[45][46]
4. 1. 언어
초기 에니깽(Henequen) 플랜테이션 노동자들은 멕시코를 정착지가 아닌 임시 거주지로 생각했기 때문에 스페인어를 배우려는 노력을 거의 하지 않았다.[59] 그러나 멕시코에 계속 머무르면서 점차 한국어를 잊어버렸고, 그들의 후손들은 스페인어만 사용하게 되었다.[60] 반면, 최근 이민자들은 한국어를 계속 사용하고 있다.2006년 멕시코시티에서 한국 이주민 160명을 대상으로 한 조사에 따르면, 92%가 가족과의 의사소통에 한국어를 사용했고, 6%는 한국어와 스페인어를 함께 사용했으며, 나머지 2%만이 스페인어만 사용하거나 영어를 사용했다.[33] 스페인어 구사 능력과 관련해서는 21%가 신문을 이해할 수 있다고 답했고, 52%는 간단한 대화를 할 수 있다고 답했으며, 나머지 27%는 간단한 인사말만 하거나 그 언어를 전혀 구사하지 못한다고 답했다.[34]
한국어 계승어 사용자들의 한국어 지식 보존을 위한 주말 학교로는 멕시코시티에 위치한 에스쿠엘라 코레아나 엔 멕시코(Escuela Coreana en México)가 있다. 이 학교는 1990년대부터 2010년까지 20년 동안 여러 임대 시설을 사용하다가, 그 해에 멕시코 한인회(Asociación de Residentes Coreanos en México)에 기업 및 다른 후원자들이 기부한 85만달러 덕분에 자체 부지를 확보할 수 있었다.[35] 현재는 소나 로사에 위치해 있다.[35]
1990년대부터 멕시코시티에서 한국어 신문인 ''한인신문''이 발행되고 있다.[36][37]
4. 2. 종교
한국의 초기 멕시코 이민자들 중에는 종교 활동의 자유를 찾아 이주한 기독교인들이 일부 포함되어 있었다.[58][7] 이후 이민자들 중에는 기독교인과 불교도가 모두 있었다. 1990년대에는 많은 교회가 세워졌고, 2000년대에는 두 개의 절이 설립되었다.[57][2]대한민국에 본부를 둔 하나님의 교회 세계복음선교협회의 지부가 멕시코주, 모렐로스주, 푸에블라주, 누에보레온주, 할리스코주에 있으며, 멕시코 본부는 멕시코 시티 타쿠바에 있다.[38]
4. 3. 기타 단체
멕시코 한인회(Asociación Coreana en México|멕시코 한인회es)는 콘서트[39], 북한 대사관 앞 시위[40] 등 여러 활동을 조직한다.
멕시코시티 폴랑코에는 주멕시코 한국 문화원이 있어 예술 (전시회, 전통 음악 콘서트, 민속 예술 공연) 및 학술 (언어, 한국사 강좌) 활동을 한다.[41]
유카탄주 메리다에는 한국 이민 박물관[42], 한-멕 친선 병원[43], 멕시코 한국 이민 100주년 기념비[44], 아베니다 레푸블리카 데 코레아가 있다.[45][46]
5. 문학 속 멕시코 한인 사회
김영하의 2003년 소설 『검은 꽃』은 초기 멕시코 한인 사회를 묘사한 작품 중 하나로, 찰스 라 셔에 의해 영어로 번역되었다.[47] 김영하는 이 책으로 2004년 동인문학상을 수상했으며, 2012년 맨 아시아 문학상 후보에 올랐다.[48]
6. 주요 인물
문대원은 대한민국 출신으로 귀화한 멕시코 무술가이며 "멕시코 태권도의 아버지"로 알려져 있다.[49]
손희는 소나 로사(작은 서울)에 미용실을 운영하는 헤어 스타일리스트이다. 반다 엘 레코도, 클레즈메론, 건축가 미셸 로히킨트의 친구들, 그리고 라켈 로메로 몬테루비오의 단편 영화 크레딧에 출연한 후 그녀의 서비스를 찾는 등 전국 각지에서 많은 모델, 배우, 가수들이 손희의 고객이다.[20]
김수진(칭구 아미가)은 멕시코와 라틴 아메리카에서 가장 잘 알려진 한국인 중 한 명이다. 그녀는 2016년 대한민국에서 몬테레이로 이주하여 한국 기업의 멕시코 본사에서 경제학자로 일했으며,[50] 누에보 레온 자치 대학교 정치학 및 국제 관계 학부에서 국제 관계를 전공했다.[51][52] 김수진은 같은 대학교와 자신의 웹사이트에서 한국어 교사로도 활동했다.[53] 2021년에는 멕시코에 거주하는 한국인으로서의 삶과 경험을 담은 짧은 영상을 소셜 미디어에 공유하며 인지도를 얻어 틱톡에서 2천만 명 이상, 유튜브에서 7백만 명의 팔로워를 얻었다.[54]
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