천인커
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
천인커는 후난성 창사 출신의 객가인으로, 중국의 역사학자이자 언어학자였다. 그는 독일, 스위스, 프랑스, 미국 등에서 유학하며 다양한 언어를 습득했고, 칭화 대학, 베이징 대학, 시난 롄허 대학 등에서 교수로 재직했다. 1920년대에는 "자유사상, 독립정신"을 강조하며 학문의 자율성을 옹호했다. 주요 저서로는 《수당제도연원략론고》, 《당대정치사술론고》, 《유여시 별전》 등이 있다. 문화대혁명 시기에 박해를 받아 사망했으며, 그의 묘는 루산 산에 위치해 있다.
더 읽어볼만한 페이지
- 중산 대학 교수 - 장캉즈
장캉즈는 서구 마르크스주의와 행정 윤리 연구를 바탕으로 행정 철학, 행정 문화, 조직 이론에 집중하고, 중국 MPA 교육 창설을 제안했으며, "服务型政府" 개념 창시 및 공공행정의 윤리적 관점 탐구로 중국 공공 행정 학계에 기여한 중국 학자이다. - 중국의 동양학자 - 뤄전위
뤄전위는 청나라 말기부터 만주국 시대까지 활동하며 갑골문 연구에 큰 업적을 남겼으나, 일본 제국주의에 협력한 행적으로 인해 현대 중국에서 평가가 엇갈리는 학자이자 관료이다. - 중국의 동양학자 - 지셴린
지셴린은 중국의 저명한 인도학 학자, 언어학자, 번역가, 교육자로, 고대 인도 언어 연구와 중국 동방학 분야 개척에 헌신하며 중국 문화와 인도 문화 간의 교류에 기여했다. - 인도학자 - 제임스 밀
제임스 밀은 스코틀랜드 출신으로 역사가, 경제학자, 철학자이자 공리주의 사상의 선구자로서, 벤담과 교류하며 공리주의를 전파하고 『영국 인도사』, 『정치 경제학 원리』, 『인간 정신 현상 분석』 등의 저서를 통해 다양한 분야에 영향을 미쳤으며 자유주의적 사상으로 영국 정치에 기여했다. - 인도학자 - 막스 뮐러
막스 뮐러는 독일 태생의 영국 문헌학자, 동양학자, 종교학자로, 산스크리트어 문헌 연구, 비교 신화학, 리그베다 교정 및 번역, 동방성전총서 간행 등 동양학 연구에 기여했으며, 비교 언어학과 종교학 분야에서 선구적인 역할을 수행했지만, 아리아인 개념과 종교적 편향성 논란을 야기하기도 했다.
천인커 - [인물]에 관한 문서 | |
---|---|
기본 정보 | |
![]() | |
이름 | 천인커 (陳寅恪) |
로마자 표기 | Chén Yínkè |
출생 | 1890년 7월 3일 |
출생지 | 청나라 후난성 창사시 |
사망 | 1969년 10월 7일 |
사망지 | 중화인민공화국 광둥성 광저우시 |
묘지 | 루산, 주장 시 |
직업 | 역사학자, 고전 문학 연구가, 언어학자, 중앙연구원 연구원 |
부모 | 천산리 |
친척 | 천바오전 (조부) |
모교 | 푸단대학교 베를린 훔볼트 대학교 취리히 대학교 파리 정치 대학 하버드 대학교 |
학문 분야 | |
주요 관심 분야 | 역사학 |
근무 기관 | 칭화대학교 |
주요 저서 |
2. 생애
천인커는 중일 전쟁 이후 시난 롄허 대학에서 교수로 재직하며 원진, 백거이의 시 연구에 매진했다.[1] 1939년 옥스퍼드 대학교 중국사 방문 교수로 초빙되었으나, 홍콩에서 전쟁이 발발하여 영국으로 가지 못하고 홍콩 대학 객원 교수로 근무했다.[1] 1941년 홍콩이 함락되자, 1942년 광시 대학, 1943년 옌징 대학을 거쳐 1946년 칭화 대학 교수로 복귀했다.[1] 1960년 중앙문사연구관 부관장으로 초빙되었으나, 문화대혁명 시기 홍위병의 탄압 대상이 되어 수집한 서적과 원고가 소각되고 재산이 동결되는 박해를 받았다.[3]
2. 1. 유년기와 교육
천인커는 1890년 후난성 창사시에서 객가인의 아들로 태어났다. 그의 조상은 푸젠성 상항(上杭)의 객가인이며, 고향은 장시성 난창부 의녕주(義寧州)(오늘날 구강시 수수이현)이다. 그의 할아버지 천바오전은 호남순무를 역임한 변법파 인사였지만 1898년에 일어난 무술정변으로 인해 실각했다. 아버지인 천싼리는 동광체를 대표하는 시인으로서 삼강사범학당의 총교석을 역임했다.천인커는 어린 시절에 난징의 가정에서 사서오경, 수학, 지리 등 각종 학문을 배웠고 국학대사를 역임한 왕보항의 제자가 되었다. 1902년에는 난징 광로학당을 졸업한 맏형 천헝커를 따라 일본으로 건너가서 도쿄에 위치한 고분가쿠인(弘文學院)에 입학했지만 1905년에 각기병으로 인해 중퇴하고 중국으로 귀국했고 상하이 푸단 공학에 입학하게 된다.
1910년에는 공비 유학생 자격으로 독일 베를린 대학교, 스위스 취리히 대학교, 프랑스 파리 정치 대학에서 유학 생활을 했지만 1914년에 제1차 세계 대전이 발발하면서 귀국하게 된다. 1918년에 장시성 정부로부터 관비 유학생 자격으로 다시 출국했고 미국 하버드 대학교의 연구 과정에서 역사학, 산스크리트어, 팔리어 등을 공부하였다. 1921년에는 독일 베를린 대학교로 돌아가서 중앙아시아의 옛 언어, 몽골어를 연구했다.[2] 해외 유학 생활 기간 동안 몽골어, 팔리어 이외에도 티베트어, 만주어, 일본어, 영어, 프랑스어, 독일어, 페르시아어, 돌궐어, 서하어, 라틴어, 그리스어를 비롯한 10여 종의 언어에 관심을 가졌다.
2. 2. 칭화 대학 교수 시절
1925년 3월에 귀국하여 칭화 대학의 초빙을 받아, 왕궈웨이와 량치차오와 함께 국학연구원의 도사가 되었다.[1] 1928년, 칭화 학교에서 개편된 칭화 대학에서 중국어·역사 두 학과의 교수로 취임했다. 아울러 베이징 대학의 수업도 겸임했다.[1] 이 기간에 주로 강의한 것은 불교의 번역 문학, 위·진·남북조·수나라·당나라의 사료와 몽골 사료 연구 등의 과정이었다.[1] 1930년 이후에는 중앙연구원의 이사, 역사어언연구소의 연구원 및 제1조(역사)의 주임, 국립 북평 고궁 박물원의 이사, 청대 문서 편찬위원회의 위원 등의 직을 겸임했다.[1]1928년 칭화 학교는 칭화 대학으로 개편되었다. 천인커는 중문과와 역사학과 교수로 채용되었으며, 베이징 대학에서도 겸임했다. 1928년 여름, 타이완 민주국의 전 총독인 탕징쏭의 손녀 탕윈(唐筼)과 결혼했다. 이 시기에 그는 주로 불교 경전 번역, 서진 시대의 역사, 남북조 시대, 수나라, 당나라, 몽골 등에 대한 강의를 했다. 또한 중앙연구원 이사, 역사어언연구소 제1부 연구원 겸 부장, 국립고궁박물원 이사, 청나라 문서 위원회 위원을 역임했다. 이 시기에 학문적 경력을 쌓은 많은 학생들 중에는 저우이량과 양롄성이 있었다.
2. 3. 광저우 시기: 링난 대학과 중산 대학
1948년 말, 천인커는 광저우의 링난 대학에서 가르치기 시작했다. 1952년, 전국적인 대학 및 단과대학 구조조정 캠페인의 결과로 링난 대학은 중산 대학에 통합되었다. 천인커는 중산 대학에서 역사학과와 중문학과 교수로 근무하며, 진나라와 남북조 시대의 역사, 당나라 역사, 당나라 악부에 대한 강좌를 가르쳤다.2. 4. 사망
陳寅恪중국어은 1969년 10월 7일 광둥성 광저우에서 심장 마비와 급성 장 폐쇄로 인해 향년 79세를 일기로 사망했다.[3] 11일 후 그의 부고가 남방일보에 게재되었다. 천인커 부부의 유해는 처음에 인허 혁명 묘지에 안치되었지만, 2003년에 루산 식물원으로 옮겨졌다. 현재 그들은 후시앤수, 런창 칭, 천펑화이의 묘소 근처에 묻혀 있다.[4]천인커는 실각한 타오 주와의 과거 연관성 때문에 문화 대혁명 기간 동안 박해를 받았다. 홍위병은 그와 그의 아내의 급여를 동결했다. 그는 자신의 정치적 입장을 명확히 하기 위해 여러 차례 성명서를 써야 했다. "나는 평생 중국인에게 해로운 일을 한 적이 없다. 나는 40년 동안 교사로 재직하면서 오직 가르치고 글을 쓰는 일만 했을 뿐, 실질적인 일(중국 국민당)은 하지 않았다."라고 주장했다. 그의 많은 장서와 원고는 소실되었다.[3]

3. 이름 발음 문제
현대 중국어 표준어인 보통화(普通話)로 천인커의 이름 陳寅恪은 '천인커(Chén Yínkè)'로 표기된다. 그러나 일반적으로 중국 내에서는 천인췌(Chén Yínquè)로 표기하고 발음한다. 보통화에서 恪자는 kè 발음만 인정하지만, 진인각의 이름자에서만 예외적으로 què라는 발음을 인정하였다. 이는 그의 원래 고향인 강서성 의녕주(義寧州) 즉 장시성 슈슈현 일대 방언에서 恪자를 què에 가깝게 발음하기 때문이다. 진인각 역시 평소에 자신의 이름을 "천인췌"라고 발음해야 한다고 인정하였다.[1]
다만 그가 유학길에 올랐을 때 자신의 영문명을 Yin Koh Tschen이라고 표기하였는데, 이러한 표기 방식은 현대 한어 병음(現代漢語拼音) 표기법이 제정되기 이전, 오늘날 보통화의 모태가 되는 북경(北京) 일대 방언의 한자음을 따라 표기한 것이다. 따라서 이 표기는 Chén Yínkè와 같은 표기 방식이라고 할 수 있다.[1]
이로 인하여 한국의 중국어 사전 등에서는 천인커 혹은 천인췌로 혼동 표기하거나 둘 다 표기하는 경우가 있다. 그러나 현재 중국에서는 당사자의 의향을 좇아 '천인췌(Chén Yínquè)'로 표기하거나 발음하는 경우가 많다.[1]
4. 연구 방법론 및 사상
1920년대 천인커는 연구가 "자유사상, 독립정신"을 가져야 한다고 주장했다.[5] 1953년 중국 사회과학원 역사 연구소 제2부 부장으로 임명되었으나, 그는 같은 해 12월 1일 "중국 사회과학원에 대한 답변"에서 두 가지 요청을 했다.[5]
첫째는 "중국 중고대사 연구소는 마르크스주의 교리에서 면제되고 정치 강연에 참석하지 않아야 한다"는 것이었다.[5] 둘째는 "마오쩌둥 또는 류샤오치의 승인 서신을 방패로 삼아야 한다"는 것이었다.[5]
그는 "최고 정치 권위자인 마오쩌둥과 최고 당 지도자인 류샤오치는 이 문제에 대해 나와 합의해야 하며, 그렇지 않으면 학문 연구는 불가능할 것이다"라고 설명했다.[5] 결국 그는 이 직책을 맡지 않고 중산 대학에서 계속 일했으며,[5] 이 사건은 1980년대까지 대중에게 공개되지 않았다.[5]
5. 주요 저서
제목 | 내용 |
---|---|
《수당제도연원략론고》 | 수나라와 당나라 제도의 기원에 대한 간략한 소개 |
《당대정치사술론고》 | 당나라 정치사에 대한 간략한 소개 |
《원백시전증고》 | 원진과 백거이의 시에 관한 내용 |
《금명관총고초편》 | |
《한류당집》 | |
《논 〈재생연〉》 | |
《유여시 별전》 | |
《금명관총고이편》 | |
《진인각위진남북조사강연록》 | 완승남 정리, 황산서사 1987년판 |
《시집 부 당운시존》 | |
《서신집》 | |
《독서찰기일집》 | |
《독서찰기이집》 | |
《독서찰기삼집》 | |
《강의급잡고》 | |
《진인각사학논문선집》 | 상해고적출판사 1992년판, 52편 수록 |
《진인각선생전집》 | 리런서국 1979년판, 94편 수록 |
《진인각학술문화수필》 | |
《진인각문집》 | |
《진인각집》 |
6. 가족 관계
관계 | 이름 | 설명 |
---|---|---|
조부 | 천바오전(陳寶箴) | 호남 순무를 역임한 변법파(變法派) 인사였지만 1898년에 일어난 무술정변으로 인해 실각했다. |
부친 | 천싼리(陳三立) | 동광체(同光體)를 대표하는 시인으로서 삼강사범학당(三江師範學堂)의 총교석을 역임했다. |
맏형 | 천스쩡(陳師曾) | 난징 광로학당(礦路學堂)을 졸업했다. |
7. 평가 및 영향
천인커는 20세기 중국의 저명한 역사학자이자 언어학자, 교육자였다. 그는 폭넓은 학문적 업적과 깊이 있는 연구로 높은 평가를 받았다. 특히 중세 중국사, 그중에서도 위진남북조 시대와 수나라, 당나라 시대 연구에 큰 업적을 남겼다. 또한 중앙아시아의 고대 언어, 몽골어, 불교 문학 등 다양한 분야를 연구하여 학문적 지평을 넓혔다.
천인커는 몽골어, 팔리어 외에도 티베트어, 만주어, 프랑스어, 독일어, 페르시아어, 돌궐어, 서하어, 라틴어, 그리스어 등 10여 종의 언어에 능통했다.[1] 이러한 언어 능력은 그가 다양한 문헌을 폭넓게 연구하는 데 큰 도움이 되었다.
천인커는 칭화 대학, 베이징 대학, 시난 롄허 대학, 옥스퍼드 대학교, 광시 대학, 옌징 대학, 링난 대학, 중산 대학 등 여러 대학에서 교수로 재직하며 후학 양성에 힘썼다.[1] 그는 중앙연구원 이사, 역사언어연구소 연구원, 국립고궁박물원 이사 등 여러 학술 기관에서 활동하며 학문 발전에 기여했다.[1]
그러나 문화대혁명 시기에는 홍위병의 박해를 받아 많은 서적과 원고를 소각당하고 자산이 동결되는 등 큰 고초를 겪었다.[1] 1969년 광둥성 광저우에서 심장 마비와 장폐색으로 사망했다.[1]
참조
[1]
문서
Chen's pronunciation of his own name (陈寅恪) would be rendered as 'Chén Yínquè' in the [[Pinyin]] romanization system, and many scholars have adopted this reading and spelling. However, the validity of reading 恪 as 'què' is disputed. The character 恪, meaning "respectful; reverent", is archaic and literary, so it is rarely read aloud. Nevertheless, historical rime books and the ''[[Kangxi Dictionary]]'' uniformly imply 'kè' as the reading that would follow from regular sound changes that have taken place as [[Middle Chinese]] evolved into modern [[Standard Chinese|Beijing Mandarin]]. When the national language was standardized, the Ministry of Education (ROC) designated 'kè' as the 'Guoyu' reading, as did the Ministry of Education (PRC) more recently for the '[[Putonghua]]' standard. Though most dictionaries indicate only this reading, the ''[[Cihai]]'' (as recently as the 1999 edition), has given 'què' as an alternative 'old' reading for 恪. This is almost certainly an oblique acknowledgment of Chen's reading of this character. Phonologists have speculated that 'què' is a Mandarin approximation of the pronunciation of 恪 in Chen's childhood [[Hakka Chinese|Hakka dialect]].
[2]
간행물
陈寅恪的留学经历与西洋东方学
1998
[3]
웹사이트
陈寅恪家族百年兴衰史_网易新闻中心
http://focus.news.16[...]
2023-02-10
[4]
웹사이트
文化读书_凤凰网
https://culture.ifen[...]
2023-02-10
[5]
문서
Reply to the Chinese Academy of Sciences, dictated by Chen Yinke and noted by [[Wang Qian]], 1 December 1953. Copy archived in Zhongshan University.
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com