칙릿
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1. 개요
칙릿은 젊은 여성을 뜻하는 속어 "chick"과 "literature"의 합성어로, 여성 작가가 여성 독자를 위해 쓴 픽션을 가리키는 용어이다. 1990년대 중반 이후 널리 사용되었으며, 30대 여성의 삶을 다룬 테리 맥밀란의 소설을 그 전조로 본다. 칙릿은 초기에는 문학적 가치 논쟁을 겪었으며, 이후 장르의 성차별적 속성에 대한 비판도 제기되었다. 2000년대 후반부터는 쇠퇴하는 경향을 보였으며, 칙릿의 세계화로 사우디아라비아, 인도, 브라질 등에서도 관련 작품이 등장했다.
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칙릿 | |
---|---|
장르 | |
유형 | 소설 |
하위 장르 | 여성 소설 |
특징 | |
대상 독자 | 젊은 여성 |
주제 | 현대 여성의 삶 사랑 우정 직업 패션 |
어조 | 가볍고 유머러스함 |
문체 | 대화체, 1인칭 시점 |
역사 및 발전 | |
기원 | 1990년대 후반 |
인기 요인 | 브리짓 존스의 일기 성공 여성 독자들의 공감대 형성 소비 문화 반영 |
대표 작가 및 작품 | |
주요 작가 | 소피 킨셀라 로렌 와이스버거 캔디스 부시넬 헬렌 필딩 |
대표 작품 | 브리짓 존스의 일기 악마는 프라다를 입는다 섹스 앤 더 시티 쇼퍼홀릭 시리즈 |
영향 | |
문학적 영향 | 현대 여성 소설의 발전 여성 독자층 확대 |
사회적 영향 | 여성의 삶과 고민에 대한 공론화 소비 문화에 대한 관심 증대 |
비판적 시각 | |
내용의 가벼움 | 깊이 있는 주제 부족 지적 |
상업주의적 성격 | 소비 조장 비판 |
여성의 고정관념 강화 | 외모 지상주의, 남성 의존적 태도 비판 |
관련 용어 | |
유사 장르 | 여성 소설 로맨틱 코미디 |
관련 키워드 | 싱글 커리어 우먼 패션 쇼핑 데이트 |
2. 역사
칙릿이라는 용어는 초기에는 저널리즘과 밀접하게 연관되어 사용되었다. ''브리짓 존스의 일기''와 ''섹스 앤 더 시티''는 모두 신문 칼럼으로 시작되었고, 제임스 월콧의 1996년 ''뉴요커'' 기사 "Hear Me Purr"는 당시 여성 신문 칼럼니스트들의 글에서 나타난 "여성스러움"의 경향을 비난하기 위해 칙릿이라는 용어를 사용했다.
초기에 사용된 정확한 용어에는 약간의 변화가 있었다. 2000년 ''시드니 모닝 헤럴드''는 "칙 픽션"이라고 불릴 수 있는 "출판 현상"의 등장을 보도했다.
칙릿의 다른 파생어는 서로 다른 지역의 대중 여성 문학을 묘사하거나 특정 민족 공동체를 대상으로 하는 데 사용되었다. 미국에서는 흑인 독자를 위한 "시스타 릿"[3]과 라틴계 독자를 위한 "치카 릿"이,[4] 인도에서는 "Ladki Lit"라는 용어가 사용되었다. 터키에서는 çıtır|츠트르tk 문학이 한 범주인데, ''çıtır''는 문자 그대로 '바삭한'을 의미하지만 매력적인 젊은 여성을 지칭하는 구어체로 사용된다.[5]
칙릿에 대한 논란은 처음에는 이 장르의 일부로 식별되거나 홍보된 책의 문학적 가치에 초점을 맞추었다. 시간이 지남에 따라, 논란은 용어 자체와 칙릿 장르의 개념이 본질적으로 성차별적인지에 더 집중되었다.
제니 콜건은 칙릿이라는 용어에 강하게 반대하며, 자신의 작품의 문화적 가치를 옹호하면서 '칙릿'이라는 용어를 거부했다. 그녀는 "칙릿은 우리 모두를 비웃기 위해 의도적으로 사용하는 비하적인 용어입니다. 만약 그들이 그것을 '걸레-릿'이라고 불렀다면, 그 이상으로 모욕적일 수는 없을 것입니다."라고 말했다.[8] 이 당시 논쟁의 대부분은 서로 다른 세대의 여성 작가들 사이에 있었다. 예를 들어, 모린 다우드(1952년 출생)는 젊은 여성들의 작품을 "모두 치크(chick)고 리트(lit)는 없다."라고 묘사했고, 제니 콜건(1972년 출생)은 칙릿에 대한 나이 많은 여성 비평가들을 "털복숭이 다리"라고 비웃었다.[8]
스스로를 칙릿 작가라고 밝힌 로렌 바라츠-로그스테드는 ''이것이 칙릿이다''를 출판했고,[10] 이 선집의 프로젝트는 "분노에서 시작"되었으며 칙릿이 "마놀로와 코스모, 그리고 신 밀레니엄 시대에 관계와 경력을 저글링하는 여성"에 대한 전형적인 책이 아니라, "우정과 웃음, 사랑과 죽음 - 즉, 삶의 본질"을 다룬다는 것을 증명하는 것을 목표로 했다.[10]
2007년, 다이앤 쉽리[11]는 이 장르를 옹호하며 칙릿 책들이 점점 더 심각한 주제를 다루고 있다고 주장했다.
2000년대 후반과 2010년대를 통해 여성 대중 소설 작가들은 칙릿이라는 용어에서 점점 더 거리를 두면서, 그들의 작품에 대한 비판적 거부는 성차별에 뿌리를 두고 있다고 주장했다. 예를 들어, 2010년 ''가디언'' 기사에서 유머 작가 DJ 코넬은 칙릿이라는 꼬리표를 피하기 위해 필명 다이앤에서 DJ로 바꾼 것을 앞세웠다. 소피 킨셀라와 매리언 키스는 칙릿 시대를 통해 그리고 그 이후에도 성공을 거둔 작가들로 현재 이 용어를 거부한다. 킨셀라는 자신의 작품을 "로맨틱 코미디"라고 부른다.
2000년대 동안 출판사들은 판매량이 높게 유지되었기 때문에 이 하위 장르를 계속 밀어붙였다. 2003년, ''Publishers Weekly''는 "Kensington의 ''Strapless''와 같이 새로운 칙릿 임프린트가 많이 생겨났다"고 보도했다. 그러나 같은 기사에서는 1998년 ''브리짓 존스의 일기''가 달성한 엄청난 판매량을 부러워하며, 과포화된 시장에서 칙릿 출판사들이 겪는 어려움에 대해 언급했다. 이미 ''Publishers Weekly''는 칙릿이 쇠퇴하지는 않더라도 적어도 전환점에 있다고 시사했다.
칙릿이 출판 현상으로 발전하고 쇠퇴한 시기는 선진국에서 인터넷 사용이 폭발적으로 증가한 시기와 일치한다. 학자 산드라 폴리는 "팬들과 그들의 웹사이트나 블로그, 신문, 잡지, 출판사의 온라인 존재, 그리고 자유 백과사전 위키백과"가 칙릿 장르의 개념을 정의하고 형성하는 데 중요한 역할을 했다고 주장한다.
2. 1. 용어의 기원과 발전

1992년, ''로스앤젤레스 타임스''의 평론가 캐롤린 시는 새로운 스타일의 대중 여성 소설이 등장하고 있다는 것을 처음으로 알아차렸을 것이다.[1] 그녀는 칙릿이라는 용어를 사용하지는 않았지만, 테리 맥밀란의 소설 ''숨쉬는 기쁨''에 대한 리뷰에서 맥밀란의 책이 "고상하거나" "찬란하지"는 않지만 상업적으로 매우 성공할 가능성이 있다고 언급했다. 캐롤린 시는 "맥밀란의 신작은 완전히 새로운 장르의 일부이며, 아직 이름조차 없다. 이 장르는 여성, 승리, 복수, 동지애와 관련이 있다"고 썼다.
칙릿은 1990년대 후반까지 소설의 스타일을 나타내는 확립된 용어가 되지 못했다. "Chick"은 젊은 여성을 뜻하는 미국의 속어이고, "lit"는 "literature(문학)"의 줄임말이다. 이 용어의 기원은 하나가 아닐 것이다. 프린스턴 대학교 학생들은 1988년에 여성 문학 전통에 대한 강좌를 칙릿이라는 속어로 사용했다고 전해졌고,[2] 영국에서는 ''옥스퍼드 참고 사전''이 이 용어가 "래드 릿"이라는 용어에 대한 "가벼운 대응"으로 생겨났다고 보고했다. 영화에 사용되는 유사한 용어인 칙 플릭은 이보다 약간 먼저 사용되었다. 처음으로 널리 사용된 사례 중 하나는 칙릿이라는 용어가 아이러니하게 사용된 경우였는데, ''칙릿: 포스트페미니스트 픽션''은 편집자 크리스 마자와 제프리 데셸이 "포스트페미니스트 글쓰기"를 요청한 것에 대한 응답으로 쓰여진 22편의 단편 소설 모음집이었다.
이 용어가 가장 인기를 누렸을 때, 유사한 이름을 가진 일련의 관련 하위 장르가 제안되었다.[3] 칙릿 주니어(어린 독자용),[3] 엄마 릿,[3] 그리고 코르셋 칙릿(역사 소설, 저널 오브 포퓰러 로맨스 스터디스에 게재된 한 학술 논문에서만 발견되는 용어). 이러한 유사한 용어 중에서 엄마 릿과 래드 릿만이 상당한 인기를 얻었지만, 칙릿이라는 주요 용어의 사용량에는 훨씬 못 미친다.
"chick"는 영어로 "병아리"를 의미하며, 미국의 속어로 "젊은 여성"을 의미한다. "lit"는 "literature"(문학)의 약칭이다. 칙릿 연구자들은 이 용어의 첫 등장은 1995년 크리스 마짜|Cris Mazza영어와 제프리 데셸이 편집한 앤솔로지 ''Chick Lit: Postfeminist Fiction''이라고 보고 있다. 이 작품은 마짜와 데셸의 "포스트 페미니스트 작품"이라는 요청에 응답한 22개의 단편 소설을 수록하고 있다.[24] 1990년대 중반에는 여성 작가가 여성 독자를 위해 쓴 픽션을 가리키는 말로 다양한 매체에서 이 단어가 사용되었다.
이 용어를, 이 용어가 생기기 이전의 유사한 여성향 작품에 대해서도 적용하여, "chick lit in corsets"(코르셋을 입은 칙릿)라고 부르기도 한다.[25] 또한, 이 장르의 요소와 청춘 소설을 결합한, 어린 독자를 위한 칙릿을 "chick lit jr."(칙릿 주니어)라고 한다.[25]
2. 2. 칙릿을 둘러싼 논쟁
1998년, 평론가 알렉스 쿠친스키는 ''뉴욕 타임스''에 기고하며 필딩의 소설을 비판하면서 "브리짓은 남자에게 미쳐 쩔쩔매는 모습이 너무나 안쓰러워서, 그녀의 어리석음은 용서받을 수 없다"라고 썼다.[6] 2001년, 작가 도리스 레싱은 이 장르를 "즉시 잊혀질" 것이라고 여겼고, 베릴 베인브리지는 이 장르를 "거품 같은 것"이라고 불렀다.[7] 작가 제니 콜건은 레싱과 베인브리지에게 반박하며, 칙릿이 새로운 세대의 여성들에게 중요한 발전이라고 설명했다.2년 후 콜건은 칙릿이라는 용어에 강하게 반대하게 되었고, 여성 대중 소설 작가들 사이에서 현재 주류 입장이 된 것을 처음으로 밝혔는데, 그녀는 자신의 작품의 문화적 가치를 옹호하면서 '칙릿'이라는 용어를 거부했다. 그녀는 "칙릿은 우리 모두를 비웃기 위해 의도적으로 사용하는 비하적인 용어입니다. 만약 그들이 그것을 '걸레-릿'이라고 불렀다면, 그 이상으로 모욕적일 수는 없을 것입니다."라고 말했다.[8]
2005년, 편집자 엘리자베스 메릭의 여성 소설 선집 ''이것은 칙릿이 아니다''(2005)의 출간으로 논쟁이 계속되었는데, 메릭은 서문에서 "칙릿의 공식은 우리의 감각을 마비시킨다."라고 주장했다.
칙릿 작가 Jennifer Weiner|제니퍼 웨이너영어는 항상 칙릿을 옹호했다.[31] 그녀는 뉴욕 타임스에 "The Snobs and Me"를 집필하는 등 칙릿에 대한 사람들의 인식을 지속적으로 문제 삼았다.[33]
글로리아 스타이넘은 웨이너의 의견에 공감하며, 여성 문학에 대한 편견에 주목하면서, 자신들이 이 단어를 사용하고 있으며, 이 단어가 여성과 여성 소설에 대해 무엇을 말하는지를 질문할 것을 사람들에게 요구했다.[36]
2. 3. 칙릿의 쇠퇴와 이후의 상황
2000년대 후반부터 칙릿의 인기는 쇠퇴하기 시작했고, 작가들은 칙릿이라는 용어에서 벗어나려는 경향을 보였다. 2008년, 편집자 사라 넬슨(Sara Nelson (editor)|Sara Nelson)은 칙릿 장르에 대한 정의가 더 성숙해지고 "성장"했다고 말했다. 2012년, Salon.com은 칙릿의 쇠퇴를 보도하며, 장르 소설의 유행과 취향이 변화하는 정상적인 과정 때문이라고 주장했다. 여성 작가들은 칙릿이라는 꼬리표를 피하기 위해 노력하고 있다.3. 구성
칙릿은 일반적으로 여성이 주인공이며, 여성성이 플롯에서 중요한 주제로 다루어진다. 대부분 현대 세계를 배경으로 하지만, 역사적인 시대를 배경으로 한 작품도 있다. 다루는 문제는 종종 소비주의보다 심각하다. 예를 들어, Marian Keyes|마리안 키스영어의 『워터멜론』(''Watermelon'')은 현대 사회에서 어머니가 되는 것에 고뇌하는 주인공을 그리고 있다.[22] 종교적인 칙릿 시장도 성장하고 있다. 다른 유형의 대중 소설과 마찬가지로, 작가와 출판사는 많은 틈새 시장을 겨냥하고 있다. 주인공의 민족, 나이, 사회적 지위, 배우자의 지위, 경력, 종교 등은 다양하다. ''[https://www.goodreads.com goodreads]''에서는 칙릿을 로맨스 소설의 하위 장르로 취급하지 않는다. 칙릿은 플롯에 로맨스 요소가 포함될 수도 있지만, 로맨스 관계만큼이나 여주인공의 가족이나 친구와의 관계가 중요한 경우가 많기 때문이다.[40] 칙릿의 다소 엄격한 장르 규칙으로 인해 칙릿 작가가 다른 장르로 진출하는 것은 어려워졌지만, 칙릿은 역사 소설과 연결될 수도 있다.
4. 칙릿의 세계화
영국과 미국에서 시작된 칙릿은 빠르게 세계적인 출판 현상이 되었으며, 최초의 진정한 세계적인 출판 트렌드 중 하나로 볼 수 있다.
4. 1. 사우디아라비아
2011년에 출판된 책과 르몽드 디플로마티크의 기사에서 학자 마다위 알-라시드는 지난 10년 동안 사우디 "칙릿"의 등장을 논했다. 라자 알사네아(리야드의 소녀들)와 사마르 알-무크린을 포함한 사우디 여성 작가들의 책을 강조하면서, 알-라시드는 이 책들(더 자유로운 레바논에서 처음 출판됨)을 "여성을 가부장적 사회의 복종적인 희생자가 아닌, 적극적인 성적 행위자로 다루는 소설"로 특징지었다.[13]리야드의 소녀들은 영어로 출판되었으며 2023년에도 여전히 출판되고 있다. 퍼블리셔스 위클리는 이 책을 "네 명의 상류층 사우디 아라비아 여성들이 25세 사우디 작가 알사네아의 데뷔 소설에서 전통과 다가오는 서구의 충돌을 조율한다. 미국 칙릿 기준으로는 소극적이지만, 세속적인 삶에 대한 스캔들 묘사로 인해 사우디 아라비아에서 금지되었다"라고 요약한다.[14] 이 책은 미국에서 유럽에 이르기까지 상점에서 판매되며 널리 유통되고 있다. 이 소설의 독자 가이드에서 알사네아는 소설 속 소녀들이 그들과 '똑같은 꿈, 감정, 목표'를 가지고 있다는 것을 보여줌으로써 그녀의 서구 독자들이 사우디 문화와 연결되기를 원한다고 언급했다.[15]
4. 2. 인도
인도에서는 라자쉬리의 ''내 말을 믿어봐''가 가장 많이 팔린 인도 칙릿 소설이었다. ''내 말을 믿어봐''와 스와티 카우샬의 ''Piece of Cake''의 인기는[16][17] 칙릿의 지역적 변종의 부상과 관련하여 살펴볼 수 있다.[18] 헬렌 필딩은 ''뉴욕 타임스''와의 인터뷰에서 "제 생각에는 모방보다는 시대정신과 훨씬 더 관련이 있었습니다."라고 말했으며, 칙릿 열풍이 "동유럽과 인도에서 훌륭한 여성 작가들을 배출했다면, 굳이 따라 하려는 어설픈 사람들의 숫자와 비교할 수 있습니다."라고 말했다. 수나이나 쿠마르는 ''인디안 익스프레스''에 "''브리짓 존스의 일기'' 출판 10년 후, 굽 높은 구두, 마티니 잔, 립스틱의 핑크색 표지로 가장 잘 알려진 소설 장르는 이제 빈디, 사리, 팔찌로 다채롭게 채워지고 있습니다."라고 기고했다. 인도 칙릿은 'ladki-lit'이라고도 불린다.[19]4. 3. 브라질
브라질에서 칙릿은 "Literatura de mulherzinha"(작은 여성 문학)로 분류된다. inha|inhapt는 포르투갈어 축소형이므로, 문자 그대로 "작은 여성 문학"을 의미한다. 한 브라질 평론가는 다음과 같이 언급했다. "이 축소형은 우연이 아니다. 여성 작가들의 책 표지가 일반적으로, 전형적으로 여성스러운 것도 우연이 아니다. 가볍고 낭만적이며 상업적인 플롯을 암시하는 표지로... 여성 작가들의 책은 일련의 편견을 가지고 독자에게 도착하여, 이러한 작가들이 문화적 최하위에 머물도록 보장한다."참조
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