켈트의 별세계
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1. 개요
켈트의 별세계는 아일랜드, 웨일스, 켈트 대륙 신화에 등장하는 초자연적인 영역으로, 영원한 젊음, 아름다움, 풍요, 기쁨이 있는 곳으로 묘사된다. 아일랜드 신화에서는 티르 나 노그, 마그 멜 등 다양한 이름으로 불리며, 신들과 영웅들의 거주지로 여겨진다. 웨일스 신화에서는 안눈으로 불리며, 죽은 자들이 가는 곳으로 묘사되기도 한다. 켈트족은 우주를 세 부분으로 나누었으며, 골족의 드루이드는 영혼이 환생하기 전에 다른 세계로 간다고 믿었다. 이러한 별세계에 대한 믿음은 현대 문학 작품에도 영향을 미쳐, J.R.R. 톨킨, C.S. 루이스, 짐 버처 등의 작품에서 묘사되기도 한다.
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- 켈트 다신교 - 드루이드
드루이드는 고대 켈트 사회의 지식 계층으로, 종교적, 사회적 기능을 수행하며 구전으로 지식을 전승했고, 현대에는 신드루이드교를 통해 재해석되고 있다. - 켈트 신화 - 파르치팔
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브라실은 아일랜드 서쪽 대서양에 존재한다고 여겨진 신화 속 섬으로, 1325년경 지도에 처음 등장하여 여러 형태로 묘사되었으나 실존 여부는 확인되지 않았으며 대중문화에도 등장한다.
켈트의 별세계 | |
---|---|
개요 | |
명칭 | 켈트의 별세계 |
다른 이름 | 아발론 티르 나 노그 티르 포 타르인게 마겐 멜 에마인 아블라크 티르 나 므베오 티르 폴레인 웨일스어: 안눈 콘월어: 아노운 브르타뉴어: 아나온 |
특징 | |
위치 | 서쪽 바다 너머 지하 |
성격 | 신과 초자연적인 존재의 영역 인간 세계와 공존 시간 개념이 다름 질병, 고통, 죽음이 없음 영원한 젊음과 아름다움이 유지됨 행복과 풍요로움이 가득한 곳 |
거주자 | 신 영웅 요정 동물 괴물 |
주요 장소 | |
아발론 | 사과가 풍성한 섬 아서 왕의 전설과 관련됨 치유의 힘을 가진 곳 |
티르 나 노그 | 영원한 젊음의 땅 가장 유명한 별세계 중 하나 여신 니암과 관련됨 |
티르 포 타르인게 | 약속의 땅 영웅들이 갈망하는 곳 |
마겐 멜 | 즐거움의 평원 기쁨과 축제가 끊이지 않는 곳 |
에마인 아블라크 | 사과 나무의 에마인 신화적인 장소 |
안눈 | 웨일스 신화의 별세계 풍요와 지하 세계와 관련됨 |
관련 인물 | |
신 | 다그다 니암 마나난 막 리르 |
영웅 | 쿠 훌린 핀 막쿨 아서 왕 |
인간과의 관계 | |
소통 | 꿈 환상 특별한 의식 |
여행 | 신화 속 영웅들이 방문 인간이 쉽게 갈 수 없는 곳 |
문화적 영향 | |
문학 | 켈트 신화 아서 왕 전설 판타지 소설 |
예술 | 음악 영화 게임 |
현대적 해석 | |
상징 | 무의식의 세계 정신적인 깨달음 이상향 |
2. 아일랜드 신화의 별세계
아일랜드 신화에서 별세계는 권위의 원천으로 여겨지기도 했다. "바일레 인 스칼''(Baile in Scáil, "유령의 황홀한 환상") 이야기에서 백 전투의 콘은 별세계 홀을 방문하여 신 루가 그의 후계자들의 왕권을 정당화한다.[1]
테크 둔(Tech Duinn, "돈의 집" 또는 "어둠의 자의 집")은 아일랜드 신화에 등장하는 또 다른 별세계이다.[7] 죽은 자들의 영혼은 ''테크 둔''으로 가서 영원히 머물거나,[8] 별세계에서 최종 목적지에 도달하기 전,[7] 또는 환생하기 전에 그곳에 머물렀다고 믿어졌다. 돈은 죽은 자들의 신이자 게일족의 조상으로 묘사된다. ''테크 둔''은 일반적으로 불 록과 같이 아일랜드 서해안의 작은 섬으로, 포털 무덤과 유사하다.[9] 아일랜드에서는 죽은 자의 영혼이 해가 지는 방향인 서쪽 바다로 떠난다는 믿음이 있었으며,[10] 서쪽은 하 이브라질로 영어화된 유령 섬이 발견되었다고 하는 방향이기도 하다.
2. 1. 별세계로 가는 길
아일랜드 신화에서 별세계는 다양한 이름으로 불린다. 그 이름에는 티르 알리(Tír nAill, "또 다른 땅"),[5] 티르 타르니르(Tír Tairngire, "약속의 땅"),[1] 티르 나 노그(Tír na nÓg, "젊음의 땅/청춘의 땅"), 티르 포 톤(Tír fo Thuinn, "파도 아래의 땅"),[1] 티르 나 보(Tír na mBeo, "산 자의 땅"),[5] 마그 멜(Mag Mell, "기쁨의 평원"), 마그 핀다르갓(Mag Findargat, "하얀 은빛 평원"),[6] 마그 아르가트넬(Mag Argatnél, "은빛 구름 평원"),[6] 마그 일다타흐(Mag Ildathach, "다채로운 평원"),[6] 마그 키윈(Mag Cíuin, "온화한 평원"),[6] 그리고 에만 아블라흐(Emain Ablach, 아마도 "사과의 섬")가 있다.별세계는 영원한 젊음, 아름다움, 건강, 풍요, 기쁨이 있는 곳으로, 시간이 다르게 흘러가는 초자연적인 영역으로 묘사된다.[1] 이곳은 신들(투어허 데 다넌)과 특정 영웅 및 조상들이 사는 곳이다. 그리스 신화의 엘리시움과 유사하며, 둘 다 고대 원시 인도유럽 종교에서 기원을 공유했을 수 있다. 별세계는 파악하기 어렵지만, 쿠 훌린, 핀, 브란과 같은 다양한 신화 속 영웅들은 우연한 기회로 또는 그곳 거주자의 초대를 받아 별세계를 방문한다. 아일랜드 신화와 이후의 민속에서 사윈과 벨테인(Bealtaine) 축제는 경계적 시기이며, 별세계와의 접촉이 더 일어날 가능성이 높았다.[1]
이야기에서 별세계는 종종 브루 나 보인과 크녹 메다와 같은 고대 무덤을 통해 도달한다. 이들은 ''시''(sídhe, "별세계 거주지")로 알려졌으며, 나중에 ''아오스 시'' 또는 ''다오이네 시''(daoine sí, "별세계 사람들")라고 불리는 신들의 거주지였다.[1] 아일랜드 신화는 신들이 게일족(밀레시안족)이 아일랜드를 그들에게서 빼앗았을 때 ''시''로 물러났다고 말한다. 어떤 이야기에서는 웅덩이, 호수 또는 바다의 물속으로 들어가거나 서쪽 바다를 건너면 별세계에 도달한다.[1] 아일랜드의 ''임람''(Immram, "항해") 이야기에서 아름다운 젊은 별세계 여인이 종종 영웅에게 다가가 이 행복한 땅에 대해 노래한다. 때때로 그녀는 그에게 사과를 주거나, 전투에서 그의 도움을 대가로 그녀의 사랑을 약속한다. 그는 그녀를 따라가고, 그들은 함께 바다를 건너 더 이상 보이지 않는다. 그들의 여행은 유리 배, 전차 또는 말을 타고 갈 수 있다(보통 흰 말을 타고, 금발의 여신 니아브의 경우처럼).

때때로 영웅은 짧은 시간 동안 다녀왔다고 생각하지만, 모든 동료가 죽어 있고 실제로 수백 년 동안 떠나 있었다는 것을 알게 된다. 때로는 영웅이 퀘스트를 시작하고, 마법의 안개가 그를 덮는다. 그는 특이한 궁전 앞에 서게 되고, 그를 환영하는 전사나 아름다운 여인을 발견하기 위해 들어갈 수 있다. 그 여인은 여신 판드일 수 있고, 그 전사는 마난난 막 리르 또는 루일 수 있으며, 기묘한 모험 후에 영웅은 성공적으로 돌아올 수 있다. 그러나 필멸자가 자신의 시간과 장소로 돌아가는 데 성공하더라도 별세계와의 접촉으로 인해 영원히 변한다.[3]
별세계는 또한 권위의 원천으로 여겨졌다. "바일레 인 스칼''(Baile in Scáil, "유령의 황홀한 환상") 이야기에서 백 전투의 콘은 별세계 홀을 방문하여 신 루가 그의 후계자들의 왕권을 정당화한다.[1]
아일랜드 신화에는 ''테크 둔''(Tech Duinn, "돈의 집" 또는 "어둠의 자의 집")이라고 불리는 또 다른 별세계가 있다.[7] 죽은 자들의 영혼이 ''테크 둔''으로 갔다고 믿어졌으며, 영원히 거기에 머물거나,[8] 별세계에서 최종 목적지에 도달하기 전이나,[7] 환생하기 전에 그랬을 것이다. 돈은 죽은 자의 신이자 게일족의 조상으로 묘사된다. ''테크 둔''은 일반적으로 불 록, 아일랜드 서해안의 작은 섬으로, 포털 무덤과 유사하다.[9] 아일랜드에서는 죽은 자의 영혼이 해가 지는 방향인 서쪽 바다로 떠난다는 믿음이 있었으며,[10] 서쪽은 또한 하 이브라질로 영어화된 유령 섬이 발견되었다고 하는 방향이기도 하다.
2. 2. 별세계와의 만남
아일랜드 신화에서 별세계는 다양한 이름으로 불린다. 예를 들어 ''티르 알리''(Tír nAill, "또 다른 땅"),[5] ''티르 타르니르''(Tír Tairngire, "약속의 땅"),[1] ''티르 나 노그''(Tír na nÓg, "젊음의 땅/청춘의 땅"), ''티르 포 톤''(Tír fo Thuinn, "파도 아래의 땅"),[1] ''마그 멜''(Mag Mell, "기쁨의 평원") 등이 있다. 이곳은 영원한 젊음, 아름다움, 건강, 풍요, 기쁨이 있는 곳으로, 시간이 다르게 흘러가는 초자연적인 영역으로 묘사된다.[1]별세계는 신들(투어허 데 다넌)과 특정 영웅 및 조상들이 사는 곳이다. 그리스 신화의 엘리시움과 유사하며, 고대 원시 인도유럽 종교에서 기원을 공유했을 것으로 보인다. 별세계는 파악하기 어렵지만, 쿠 훌린, 핀, 브란과 같은 여러 신화 속 영웅들은 우연한 기회로, 또는 그곳 거주자의 초대를 받아 별세계를 방문한다. 아일랜드 신화와 이후의 민속에서 사윈과 벨테인 축제는 경계적 시기이며, 이때 별세계와의 접촉이 더 일어날 가능성이 높았다.[1]
이야기에서 별세계는 종종 브루 나 보인과 크녹 메다와 같은 고대 무덤을 통해 들어간다. 이들은 ''시''(sídhe, "별세계 거주지")로 알려졌으며, 나중에 ''아오스 시'' 또는 ''다오이네 시''(daoine sí, "별세계 사람들")라고 불리는 신들의 거주지였다.[1] 아일랜드 신화는 신들이 게일족(밀레시안족)에게 아일랜드를 빼앗기자 ''시''로 물러났다고 전한다. 어떤 이야기에서는 웅덩이, 호수, 바닷속으로 들어가거나 서쪽 바다를 건너면 별세계에 도달한다고 한다.[1]
아일랜드의 ''임람''(Immram, "항해") 이야기에서, 아름다운 젊은 별세계 여인이 종종 영웅에게 다가가 이 행복한 땅에 대해 노래한다. 때때로 그녀는 사과를 주거나, 전투에서 그의 도움을 대가로 사랑을 약속한다. 그는 그녀를 따라 바다를 건너가고, 그들은 더 이상 보이지 않는다. 그들의 여행은 유리 배, 전차, 또는 말을 타고 이루어진다(보통 흰 말을 타고 가는데, 금발의 여신 니아브의 경우와 같다).
때때로 영웅은 짧은 시간 동안 다녀왔다고 생각하지만, 실제로는 수백 년 동안 떠나 있었고 모든 동료가 죽었다는 것을 알게 된다. 때로는 영웅이 퀘스트를 시작하고, 마법의 안개가 그를 덮치기도 한다. 그는 특이한 궁전 앞에 서게 되고, 그를 환영하는 전사나 아름다운 여인을 만나기 위해 안으로 들어간다. 그 여인은 여신 판드일 수 있고, 그 전사는 마난난 막 리르 또는 루일 수 있으며, 기묘한 모험 후에 영웅은 성공적으로 돌아올 수도 있다. 그러나 필멸자가 자신의 시간과 장소로 돌아가는 데 성공하더라도, 별세계와의 접촉은 그를 영원히 변화시킨다.[3]
별세계는 또한 권위의 원천으로 여겨졌다. "바일레 인 스칼''(Baile in Scáil, "유령의 황홀한 환상") 이야기에서 백 전투의 콘은 별세계 홀을 방문하여 신 루가 그의 후계자들의 왕권을 정당화한다.[1]
2. 3. 별세계의 영향
아일랜드 신화에서 별세계는 다양한 이름으로 불린다. 예를 들어 ''티르 알리''(Tír nAill, "또 다른 땅"),[5] ''티르 타르니르''(Tír Tairngire, "약속의 땅"),[1] ''티르 나 노그''(Tír na nÓg, "젊음의 땅/청춘의 땅"), ''티르 포 톤''(Tír fo Thuinn, "파도 아래의 땅"),[1] ''티르 나 보''(Tír na mBeo, "산 자의 땅"),[5] ''마그 멜''(Mag Mell, "기쁨의 평원"), ''마그 핀다르갓''(Mag Findargat, "하얀 은빛 평원"),[6] ''마그 아르가트넬''(Mag Argatnél, "은빛 구름 평원"),[6] ''마그 일다타흐''(Mag Ildathach, "다채로운 평원"),[6] ''마그 키윈''(Mag Cíuin, "온화한 평원"),[6] 그리고 ''에만 아블라흐''(Emain Ablach, "사과의 섬") 등이 있다.
별세계는 영원한 젊음, 아름다움, 건강, 풍요, 기쁨이 있고 시간이 다르게 흘러가는 초자연적인 영역으로 묘사된다.[1] 이곳은 신들(투어허 데 다넌)과 특정 영웅 및 조상들의 거주지이며, 그리스 신화의 엘리시움과 유사했을 것이고, 둘 다 고대 원시 인도유럽 종교에서 기원을 공유했을 수 있다. 별세계는 파악하기 어렵지만, 쿠 훌린, 핀, 브란과 같은 다양한 신화 속 영웅들은 우연한 기회로 또는 그곳 거주자의 초대를 받아 별세계를 방문한다. 아일랜드 신화와 이후의 민속에서 사윈과 벨테인(Bealtaine) 축제는 경계적 시기이며, 별세계와의 접촉이 더 일어날 가능성이 높았다.[1]
이야기에서 별세계는 종종 브루 나 보인과 크녹 메다와 같은 고대 무덤을 통해 도달한다. 이들은 ''시''(sídhe, "별세계 거주지")로 알려졌으며, 나중에 ''아오스 시'' 또는 ''다오이네 시''(daoine sí, "별세계 사람들")라고 불리는 신들의 거주지였다.[1] 아일랜드 신화는 신들이 게일족(밀레시안족)이 아일랜드를 그들에게서 빼앗았을 때 ''시''로 물러났다고 말한다. 어떤 이야기에서는 웅덩이, 호수 또는 바다의 물속으로 들어가거나 서쪽 바다를 건너면 별세계에 도달한다.[1] 아일랜드의 ''임람''(Immram, "항해") 이야기에서 아름다운 젊은 별세계 여인이 종종 영웅에게 다가가 이 행복한 땅에 대해 노래한다. 때때로 그녀는 그에게 사과를 주거나, 전투에서 그의 도움을 대가로 그녀의 사랑을 약속한다. 그는 그녀를 따라가고, 그들은 함께 바다를 건너 더 이상 보이지 않는다. 그들의 여행은 유리 배, 전차 또는 말을 타고 갈 수 있다(보통 흰 말을 타고, 금발의 여신 니아브의 경우처럼).
때때로 영웅은 짧은 시간 동안 다녀왔다고 생각하지만, 모든 동료가 죽어 있고 실제로 수백 년 동안 떠나 있었다는 것을 알게 된다. 때로는 영웅이 퀘스트를 시작하고, 마법의 안개가 그를 덮는다. 그는 특이한 궁전 앞에 서게 되고, 그를 환영하는 전사나 아름다운 여인을 발견하기 위해 들어갈 수 있다. 그 여인은 여신 판드일 수 있고, 그 전사는 마난난 막 리르 또는 루일 수 있으며, 기묘한 모험 후에 영웅은 성공적으로 돌아올 수 있다. 그러나 필멸자가 자신의 시간과 장소로 돌아가는 데 성공하더라도 별세계와의 접촉으로 인해 영원히 변한다.[3]
별세계는 또한 권위의 원천으로 여겨졌다. "바일레 인 스칼''(Baile in Scáil, "유령의 황홀한 환상") 이야기에서 백 전투의 콘은 별세계 홀을 방문하여 신 루가 그의 후계자들의 왕권을 정당화한다.[1]
아일랜드 신화에는 ''테크 둔''(Tech Duinn, "돈의 집" 또는 "어둠의 자의 집")이라고 불리는 또 다른 별세계가 있다.[7] 죽은 자들의 영혼이 ''테크 둔''으로 갔다고 믿어졌으며, 영원히 거기에 머물거나,[8] 별세계에서 최종 목적지에 도달하기 전이나,[7] 환생하기 전에 그랬을 것이다. 돈은 죽은 자의 신이자 게일족의 조상으로 묘사된다. ''테크 둔''은 일반적으로 불 록, 아일랜드 서해안의 작은 섬으로, 포털 무덤과 유사하다.[9] 아일랜드에서는 죽은 자의 영혼이 해가 지는 방향인 서쪽 바다로 떠난다는 믿음이 있었으며,[10] 서쪽은 또한 하 이브라질로 영어화된 유령 섬이 발견되었다고 하는 방향이기도 하다.
2. 4. 테크 둔 (Tech Duinn)
돈은 죽은 자들의 신이자 게일족의 조상으로 묘사된다. 테크 둔은 불 록과 같이 아일랜드 서해안의 작은 섬으로, 포털 무덤과 유사하다.[9] 아일랜드 신화에는 ''테크 둔''(Tech Duinn, "돈의 집" 또는 "어둠의 자의 집")이라는 또 다른 별세계가 있었다.[7] 죽은 자들의 영혼은 ''테크 둔''으로 가서 영원히 머물거나,[8] 별세계에서 최종 목적지에 도달하기 전,[7] 또는 환생하기 전에 그곳에 머물렀다고 믿어졌다. 아일랜드에서는 죽은 자의 영혼이 해가 지는 방향인 서쪽 바다로 떠난다는 믿음이 있었으며,[10] 서쪽은 하 이브라질로 영어화된 유령 섬이 발견되었다고 하는 방향이기도 하다.3. 웨일스 신화의 별세계
웨일스 신화에서 별세계는 보통 ''안눈''(Annwn) 또는 ''안우프른''(Annwfn)이라고 불린다. ''안눈''은 아라운과 그윈 압 니드가 다스리는 곳이다.[12]
3. 1. 마비노기온 속 별세계
마비노기로 알려진 웨일스 설화의 첫 번째 가지인 푸일, 디페드의 왕자에서, 푸일 왕자는 아라운의 사냥개들이 쓰러뜨린 사슴을 보고 아라운의 사냥개를 자극하여 안눈의 지배자 아라운의 심기를 건드린다. 보상으로 푸일은 1년 동안 아라운과 자리를 바꾸어 아라운의 적 하프간을 물리친다. 그동안 아라운은 디페드를 다스린다. 이 해 동안 푸일은 아라운의 아내와 잠자리를 하지 않아 아라운으로부터 감사를 받는다.[12] 푸일은 돌아온 뒤 ''펜 안눈''(Pen Annwn), 즉 "안눈의 머리(혹은 지배자)"라는 칭호를 얻는다. 한편, 웨일스 설화인 브란웬, 릴의 딸은 끔찍한 전투에서 살아남은 자들이 별세계에서 브란 더 블레스드의 잘린 머리 앞에서 잔치를 벌이는 것으로 끝을 맺는데, 그들은 모든 고통과 슬픔을 잊고 시간의 흐름을 인식하지 못하게 된다.[11]4. 켈트 대륙 신화의 별세계
브르타뉴의 민간 설화에는 "Bag an Noz"라는, 죽은 자들을 그들의 목적지로 데려가는 배가 언급된다. 아나톨르 르 브라즈는 저서 ''브르타뉴 아르모리카인들의 죽음에 관한 전설''에서 라우알과 같은 해안가로 향하는 영혼의 행렬이 존재하며, 그곳에서 마지막 여정을 시작한다고 묘사한다.
아스투리아스 신화에는 xanas, 즉 여왕 요정인 ''Xana Mega'' 주위에서 춤을 추는 요정, 또는 갈리시아 (스페인)에서 xaciasgl로 알려진 "요정 여왕"과의 인간 만남을 묘사하는 이야기가 많다. 아르타미라의 카스트로 문화는 왕족 부부가 지배하는 거대한 지하 세계를 숨기고 있으며, 그 입구는 언덕 어딘가에서 발견된다고 한다.
4. 1. 골족의 별세계관
켈트족은 우주를 ''알비오스''(천국, 흰 세상, 상계), ''비투''(살아있는 존재의 세계), ''둡노스''(지옥, 하계, 검은 세상)의 세 부분으로 나누었다.[13];[14];[15] 루칸에 따르면, 골족의 드루이드들은 영혼이 환생하기 전에 "Orbis alius"라는 라틴어 이름으로 불리는 다른 세계로 간다고 믿었다.[16]비잔틴 학자 프로코피우스는 고대 골족의 별세계를 묘사했다. 그는 죽은 자들의 땅이 대 브리튼 서쪽에 있다고 말했다. 대륙 켈트 신화는 죽은 자의 영혼이 육체를 떠나면 골의 북서쪽 해안으로 여행하여 배를 타고 브리튼으로 향한다고 전했다. 그들은 영국 해협을 건너면 어부들의 집에 가서 필사적으로 문을 두드렸다. 그러면 어부들은 집 밖으로 나가 유령선으로 영혼을 목적지로 인도했다.
4. 2. 지리학자들의 기록
그리스-로마 세계의 지리학자들은 신과 영웅에게 헌정된 섬에 대한 켈트족의 믿음을 전한다. 그 중에는 웨일스 북부 해안에 있는 앵글시 섬(Môn)이 있는데, 이곳은 브리튼의 드루이드의 신성한 섬이었고, 고대 시대 사찰의 고고학적 유물이 발견된 실리 제도가 있었다. 그리고 게일 전통에서 유령과 악마의 고향이었던 헤브리디스 제도의 일부가 있었다. 헤브리디스 제도의 하나인 스카이 섬에서는 아일랜드 영웅 쿠 훌린이 전사 여성 스카하치에게 가르침을 받았다.비잔틴 학자 프로코피우스는 고대 골족의 다른 세계를 묘사했다. 그는 죽은 자들의 땅이 대 브리튼 서쪽에 있다고 생각했다고 말했다. 대륙 켈트 신화는 죽은 자의 영혼이 육체를 떠나면 골의 북서쪽 해안으로 여행하여 배를 타고 브리튼으로 향한다고 전했다. 그들은 영국 해협을 건너면 어부들의 집에 가서 필사적으로 문을 두드렸다. 그러면 어부들은 집 밖으로 나가 유령선으로 영혼을 목적지로 인도했다.
이러한 믿음의 잔재는 브르타뉴의 민간 설화에 남아 있는데, 거기서 "Bag an Noz"라는 이름은 죽은 자를 그들의 목표로 데려가는 배를 나타내는 데 사용된다. 아나톨르 르 브라즈는 그의 저서 ''브르타뉴 아르모리카인들의 죽음에 관한 전설''에서 라우알과 같은 해안가로 향하는 영혼의 행렬이 존재하여 그곳에서 마지막 여정을 시작한다고 묘사한다.
아스투리아스 신화에는 xanas, 즉 여왕 요정인 ''Xana Mega'' 주위에서 춤을 추는 요정, 또는 갈리시아 (스페인)에서 xaciasgl로 알려진 "요정 여왕"과의 인간 만남을 묘사하는 많은 이야기가 있다. 아르타미라의 카스트로 문화는 왕족 부부가 지배하는 거대한 지하 세계를 숨기고 있으며, 그 입구는 언덕 어딘가에서 발견된다고 한다.
4. 3. 프로코피우스의 기록
비잔틴 학자 프로코피우스는 고대 골족의 다른 세계를 묘사했다. 그는 죽은 자들의 땅이 대 브리튼 서쪽에 있다고 생각했다고 말했다. 대륙 켈트 신화는 죽은 자의 영혼이 육체를 떠나면 골의 북서쪽 해안으로 여행하여 배를 타고 브리튼으로 향한다고 전했다. 그들은 영국 해협을 건너면 어부들의 집에 가서 필사적으로 문을 두드렸다. 그러면 어부들은 집 밖으로 나가 유령선으로 영혼을 목적지로 인도했다.[13]5. 현대 문학 속 별세계
J. R. R. 톨킨,[17] C. S. 루이스, 짐 버처는 켈트의 별세계에서 영감을 받은 현대 작가들이다. 톨킨은 ''호빗''에서 어둠숲의 별세계 엘프 영역으로 모험을 떠나는 서사를 통해, 루이스는 ''나니아 연대기''에서 마법 생물, 말하는 동물 등 초자연적인 요소들로 가득 찬 나니아를 통해, 버처는 ''드레스덴 파일''에서 "네버네버"라는 다른 차원의 아오스 시에서 영감을 받은 시드(Sidhe)와 투어허 데 다넌을 통해 켈트 별세계의 모습을 보여주었다.
5. 1. 톨킨의 "호빗"
J. R. R. 톨킨[17]은 호빗에서 어둠숲의 별세계 엘프 영역으로 모험을 떠나는 서사를 통해 켈트 별세계에서 영감을 받은 모습을 보여주었다.5. 2. 루이스의 "나니아 연대기"
C. S. 루이스의 나니아 연대기에는 마법 생물, 말하는 동물 등 여러 초자연적인 요소들로 가득 찬 나니아라는 마법의 땅이 나온다.[17]5. 3. 버처의 "드레스덴 파일"
J. R. R. 톨킨,[17] C. S. 루이스, 짐 버처는 켈트 별세계의 다양한 측면에서 영감을 받은 현대 작가들이다. 버처의 ''드레스덴 파일''에서 대부분의 초자연적 존재들은 "네버네버"라고 불리는 다른 차원에서 오는데, 여기에는 아오스 시에서 영감을 받은 시드(Sidhe)와 투어허 데 다넌이 포함된다.참조
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문서
The Silver Bough in Irish Legend
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