타끼 앗딘
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1. 개요
타끼 앗딘은 16세기 오스만 제국의 천문학자, 엔지니어, 수학자였다. 다마스쿠스에서 출생했으며, 오스만 제국에서 수석 천문학자로 활동하며 천문대 건설을 주도했다. 그는 천문학, 시계학, 광학 등 다양한 분야에서 연구를 수행했으며, 십진법 기반 삼각 함수표를 제작하고 기계식 시계 제작에 관한 저서를 저술했다. 1585년 사망했으며, 그의 업적은 이슬람 천문학 발전에 기여했다.
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| 타끼 앗딘 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 타키 앗딘 무함마드 이븐 마'루프 앗-샤미 |
| 터키어 이름 | Takiyüddin 타키윗딘 |
 | |
| 생애 | |
| 출생 | 1526년, 다마스쿠스, 오스만 제국 |
| 사망 | 1585년, 이스탄불, 오스만 제국 |
| 학문 분야 | |
| 분야 | 수학 천문학 공학 역학 광학 자연 철학 |
| 알려진 업적 | 콘스탄티노플 천문대 |
2. 생애
타끼 앗딘은 대부분의 자료에 따르면 1526년 다마스쿠스에서 태어났다. 그의 민족은 오스만 아랍인[4], 오스만 쿠르드인[5], 오스만 튀르크인[6][7], 오스만 시리아인[8]으로 묘사된다. "Rayḥānat al-rūḥ"이라는 논문에서 타끼 앗딘은 스스로가 아이유브 왕조의 후손이라고 주장하며[9][10] 자신의 혈통을 12세기 시리아에서 아부 쿠바이스를 통치했던 아이유브 왕자 나시르 알딘 만카루스 이븐 나시흐 알딘 후마르테킨까지 거슬러 올라간다고 밝혔다.[11] ''이슬람 백과사전''은 그의 민족성에 대해 언급하지 않고 그를 단순히 "오스만 투르크의 가장 중요한 천문학자"라고 칭한다.[12]
타끼 앗딘의 교육은 신학으로 시작했으며, 이후 그는 합리적인 과학에 관심을 갖게 되었다. 관심을 따라 그는 다마스쿠스와 카이로에서 합리적인 과학을 공부하기 시작했다. 그 당시 그는 아버지 마루프 에펜디와 함께 공부했다. 알딘은 다양한 마드라사에서 가르쳤고 팔레스타인, 다마스쿠스, 카이로에서 카디, 즉 판사로 봉사했다. 그는 이집트와 다마스쿠스에 잠시 머물면서 천문학과 수학 분야에서 연구를 수행했다. 이 분야에서의 그의 연구는 결국 중요해졌다. 그는 1571년, 이스탄불에 온 지 1년 만에 술탄의 수석 천문학자가 되어 무스타파 이븐 알리 알무와킷을 대신했다.[13][16]
타끼 앗딘은 울라마와 정치인들과의 강력한 유대 관계를 유지했다. 그는 천문학뿐만 아니라 점성술에도 관심이 있던 술탄 무라드 3세에게 정보를 전달했다. 그 정보는 울루그 베그 지지의 관측에 특정 오류가 있다는 것이었다. 알딘은 새로운 관측을 하면 그 오류를 수정할 수 있다고 제안했다. 그는 또한 이스탄불에 관측소를 만들어 이러한 상황을 더 쉽게 만들 것을 제안했다. 무라드 3세는 이스탄불 최초의 관측소의 후원자가 되었다. 그는 새로운 관측소 건설을 즉시 시작하는 것을 선호했다. 무라드 3세가 후원자였기 때문에 그는 프로젝트의 재정을 지원했다.[13]
타끼 앗딘은 이 일이 진행되는 동안 갈라타 타워에서 연구를 계속했다. 그의 연구는 1577년까지 거의 완공된 관측소, 즉 다르 알 라사드 알 자디드에서 계속되었다. 이 새로운 관측소에는 천문학과 수학을 다룬 책들을 소장한 도서관이 있었다. 이스탄불 토파네의 높은 곳에 지어진 관측소는 두 개의 별도 건물로 구성되었다. 한 건물은 크고 다른 건물은 작았다. 알딘은 이전 이슬람 관측소에서 사용된 일부 기기를 소유하고 있었다. 그는 그 기기를 복제했고, 관측 목적으로 사용될 새로운 기기도 만들었다. 새로운 관측소의 직원은 16명으로 구성되었다. 그중 8명은 관측자 또는 라시드였고, 4명은 서기였으며, 나머지 4명은 조수였다.[13]
타끼 앗딘은 창의적인 방식으로 관측에 접근했고, 그가 개발한 새로운 전략과 새로운 장비로 인해 천문학적 문제에 대한 새로운 해답을 만들어냈다. 그는 십진법을 기반으로 삼각 함수표를 만들었다. 이 표는 황도를 23° 28' 40"로 설정했다. 현재 값은 23° 27'로 알딘의 기기와 방법이 더 정확했음을 보여준다. 알딘은 새로운 방법을 사용하여 태양 매개변수를 계산하고 태양 원일점의 연간 이동의 크기를 63초로 결정했다. 오늘날 알려진 값은 61초이다. 코페르니쿠스는 24초를, 티코 브라에는 45초를 제시했지만 알딘이 둘보다 더 정확했다.[13]
관측소의 주요 목적은 천문학자들의 요구를 충족시키고, 그들이 기기를 설계하고 제작할 수 있도록 도서관과 작업장을 제공하는 것이었다. 이 관측소는 이슬람 세계에서 가장 큰 관측소 중 하나가 되었다. 1579년에 완공되었다. 1580년 1월 22일까지 운영되었으며, 그때 파괴되었다. 일부에서는 종교적 논쟁이 파괴의 이유라고 하지만, 실제로는 정치적 문제로 귀결되었다. 시난 파샤 대재상이 술탄 무라드 3세에게 보낸 보고서는 술탄과 재상이 타끼 앗딘을 이단으로 재판에 넘기려는 것처럼 보이는 ''울라마''로부터 멀리하려 한 과정을 담고 있다. 재상은 술탄에게 타끼 앗딘이 술탄의 명령에도 불구하고 시리아로 가고 싶어한다고 알렸다. 재상은 또한 타끼 앗딘이 그곳에 가면 그를 재판에 넘길 수도 있는 ''울라마''에게 발각될 가능성이 있다고 술탄에게 경고했다.[13]
타끼 앗딘의 독창성에도 불구하고 그의 영향력은 제한적인 것으로 보인다. 그의 작품은 소수의 사본만 남아 널리 퍼지지 못했다. 그의 논평도 거의 알려져 있지 않다. 그러나 그의 작품 중 하나와 그가 소유했던 도서관의 일부는 서유럽에 비교적 빨리 도달했다. 이는 야코부스 골리우스, 라이덴 대학교의 아랍어 및 수학 교수,의 필사본 수집 노력 덕분이었다. 골리우스는 17세기 초 이스탄불로 여행했다. 1629년에 그는 콘스탄틴 호이겐스에게 보낸 편지에서 이스탄불에서 타끼 앗딘의 광학에 관한 작품을 보았다고 말했다. 그는 모든 노력에도 불구하고 친구로부터 그것을 얻을 수 없었다고 주장했다. 그는 나중에 그것을 획득하는 데 성공했을 것이다. 왜냐하면 타끼 앗딘의 광학에 관한 작품은 결국 보들리안 도서관의 Marsh 119로 들어갔기 때문이다. 원래는 골리우스 컬렉션에 있었으므로 그는 결국 그것을 획득하는 데 성공했다는 것이 분명하다.[13]
합스부르크 대사 요한 요아힘 폰 신젠도르프의 채플린 살로몬 슈바이거에 따르면 타끼 앗딘은 술탄 무라드 3세를 속이고 막대한 자원을 낭비하게 한 돌팔이였다고 한다.[14]
59세의 나이에 아흔 권이 넘는 책을 저술한 후 타끼 앗딘은 1585년에 사망했다.[15]
2. 1. 출생 및 가계
타끼 앗딘은 대부분의 자료에 따르면 1526년 다마스쿠스에서 태어났다.[4][5][6][7][8] 그의 민족성에 대해서는 여러 주장이 있는데, "Rayḥānat al-rūḥ"이라는 논문에서 타끼 앗딘은 스스로 아이유브 왕조의 후손이라고 주장하며[9][10] 자신의 혈통을 12세기 시리아에서 아부 쿠바이스를 통치했던 아이유브 왕자 나시르 알딘 만카루스 이븐 나시흐 알딘 후마르테킨까지 거슬러 올라간다고 밝혔다.[11] 이슬람 백과사전은 그의 민족성에 대해 언급하지 않고 그를 단순히 "오스만 투르크의 가장 중요한 천문학자"라고 칭한다.[12]타끼 앗딘의 초기 교육은 신학 중심이었으나, 이후 다마스쿠스와 카이로에서 합리적인 과학을 공부했다.[13] 그는 아버지 마루프 에펜디와 함께 공부했으며, 팔레스타인, 다마스쿠스, 카이로에서 판사(카디)로 봉사하며 천문학과 수학 연구를 병행했다.[13]
2. 2. 교육 및 초기 경력
타끼 앗딘의 교육은 신학으로 시작했으며, 이후 천문학, 수학 등 합리적인 과학에 관심을 갖게 되었다.[13] 그는 다마스쿠스와 카이로에서 이러한 학문들을 공부했다.[13] 이후 팔레스타인, 다마스쿠스, 카이로 등지에서 카디(판사)로 봉사했다.[13] 그는 이집트와 다마스쿠스에 머물면서 천문학과 수학 연구를 수행했는데, 이 분야에서 그의 연구는 중요하게 평가받았다.[13] 1571년, 이스탄불에 온 지 1년 만에 술탄의 무네찜바시(수석 천문학자)가 되어 무스타파 이븐 알리 알무와킷을 대신했다.[13][16]2. 3. 수석 천문학자 임명
3. 이스탄불 천문대
콘스탄티노플 천문대(이스탄불 천문대)는 타끼 앗딘이 설립하고 책임졌던 천문대이다.[19] 이 천문대는 16세기 이슬람 및 오스만 천문학에 대한 타끼 앗딘의 가장 중요한 업적 중 하나로 자주 언급된다.[16] 이슬람 역사상 가장 큰 천문대 중 하나로 알려져 있으며, 당시 유럽에서 최고의 기기를 갖춘 곳으로 여겨지는 티코 브라헤의 우라니보르 천문대와 자주 비교된다. 실제로 브라헤와 타끼 앗딘은 16세기 천문학 연구로 자주 비교되었다.[16]
콘스탄티노플 천문대의 설립은 타끼 앗딘이 20년 동안 이집트에서 천문학과 수학 지식을 쌓은 후 1570년 이스탄불로 돌아오면서 시작되었다.[19] 그의 귀환 직후, 술탄 셀림 2세는 1571년 전임 수석 천문학자 무스타파 이븐 알리 알무와키트가 사망한 후 타끼 앗딘을 수석 천문학자(Müneccimbaşı)로 임명했다.[19]
수석 천문학자 직을 맡은 초기 몇 년 동안, 타끼 앗딘은 갈라타 탑과 토파네가 내려다보이는 건물에서 일했다.[19] 이 건물들에서 일하는 동안 그는 많은 중요한 터키 관리들의 지지와 신뢰를 얻기 시작했다. 이러한 새로운 관계는 술탄 무라드 3세가 1569년에 콘스탄티노플 천문대 건설을 요구하는 제국 칙령으로 이어졌다. 이 천문대는 많은 중요한 책과 기기를 소장했으며, 과학 기기 제작을 돕는 16명의 조수와 당시 유명한 학자들을 보유했다.[15] 건물의 건축적 특징에 대해서는 알려진 바가 많지 않지만, 천문대에 있는 학자들과 천문 기기에 대한 많은 묘사가 있다.
타끼 앗딘은 이 천문대에서 1577년 대혜성을 발견했으며, 무라드 3세는 이 혜성을 사파비 왕조와의 전쟁의 불길한 징조로 여겼다(그는 또한 당시 발생했던 역병의 원인으로 타끼 앗딘을 비난했다).[15] 정치적 갈등으로 인해 이 천문대는 수명이 짧았다.[17] 1579년에 폐쇄되었고, 건설을 요구한 제국 칙령이 내려진 지 불과 11년 만인 1580년 1월 22일에 국가에 의해 완전히 철거되었다.[19]
3. 1. 건설 배경
타끼 앗딘은 시리아와 이집트에서 생애 대부분을 보냈으며, 이스탄불을 방문했을 때 많은 학자 및 법학자들과 인맥을 쌓았다.[18] 이집트에서 천문 관측 연구를 계속하면서 갈라타 타워와 당시 대재상이었던 소콜루 메흐메드 파샤의 개인 저택을 이용했다.[18] 이후 소콜루 메흐메드 파샤의 제안으로 천문대 건설이 추진되었으며, 술탄 무라드 3세는 이를 단순한 재정적 지원 외에도 자신의 군주국의 힘을 과시하는 수단으로 여겼다.[18] 무라드 3세는 궁정 역사학자 세이이드 로크만을 시켜 천문대에서 진행되는 작업에 대한 매우 상세한 기록을 보관하게 했으며, 이를 통해 자신의 업적을 증명하려 했다.[18]3. 2. 구조 및 장비
타끼 앗딘은 천문대에서 작업을 돕기 위해 다양한 기기를 사용했다. 일부는 유럽 천문학자들이 이미 사용하던 기기였고, 일부는 그가 직접 발명한 것이었다. 이 천문대에서 일하면서 타끼 앗딘은 이전에 제작된 많은 기기와 기술을 사용했을 뿐만 아니라, 수많은 새로운 기기들을 개발했다.[19] 이 새로운 발명품들 중, 자동 기계 시계는 콘스탄티노플 천문대에서 개발된 가장 중요한 기기 중 하나로 여겨진다.[16]이러한 기기들은 각각 프톨레마이오스에 의해 처음 설명되었다.[19]
이러한 기기들은 무슬림 천문학자들에 의해 만들어졌다.[19]
- 벽면 사분원 - 0도에서 90도까지의 각도를 측정하기 위한 일종의 벽면 기기.
- 방위 사분원
각 기기들은 타끼 앗딘이 자신의 작업을 위해 제작했다.[19]
- 평행 자
- 자 사분원 또는 나무 사분원 - 겉보기 직경과 일식을 측정하기 위한 두 개의 구멍이 있는 기기.
- 톱니바퀴 기어 열차를 갖춘 기계식 시계는 별의 진정한 승천을 측정하는 데 도움이 되었다.
- 무사바바 빌 메나틱, 지점의 지점을 결정하기 위한 현이 있는 기기, 적도 환구를 대체하기 위해 발명되었다.[24]
- 알라딘 엘만수르가 그 기능을 설명한 보조적인 특수 기기인 수나이디 자.[20]
3. 3. 연구 활동 및 폐쇄
타끼 앗딘은 아버지의 연줄과 대재상 세미즈 알리 파샤의 개인 서재를 이용할 수 있었던 덕분에 시리아와 이집트에서 생애 대부분을 보내며 많은 학자, 법학자들과 인맥을 쌓았다.[18] 이스탄불 방문 이후에는 소콜루 메흐메드 파샤 밑에서 일하며 갈라타 타워와 소콜루의 개인 저택을 이용하여 천문 관측 연구를 계속했다.[18] 무라드 3세가 천문대 건설을 지시한 것은 과학에 대한 그의 관심을 알고 있던 소콜루 메흐메드 파샤의 제안 때문이었다.[18] 술탄은 천문대 건설을 재정적으로 지원했을 뿐만 아니라, 자신의 군주국의 힘을 과시하는 수단으로 여겼다.[18] 무라드 3세는 타끼 앗딘과 천문학 분야의 뛰어난 인물들을 모아 서로 협력하고 이 분야에서 진전을 이루도록 함으로써 자신의 힘을 과시했다.[18] 또한 궁정 역사학자 세이이드 로크만을 시켜 천문대에서 진행되는 작업에 대한 상세한 기록을 보관하게 하여 자신의 업적을 증명했다.[18] 세이이드 로크만은 무라드 3세가 천문대의 결과가 세계에 새로운 것이었고 다른 많은 것을 대체했기 때문에 다른 군주보다 위에 있다고 주장했다.[18]4. 학문적 업적
4. 1. 천문학
타끼 앗딘은 울루그 베그의 천문표(지)인 ''지'-'이 울루그 베그''를 개선하고 수정하는 작업을 진행했다.[19] ''시드라트 문타하 알'-'아프카르 피 말라쿠트 알'-'팔라크 알'-'다와르''(''알'-'지 알'-'샤힌샤히'')는 그의 천문학 저작 중 가장 중요한 것으로 여겨지는데, 이집트와 이스탄불에서의 관측 결과를 바탕으로 완성되었다.[19] 이 저작의 처음 40페이지는 삼각 함수(사인, 코사인, 탄젠트, 코탄젠트 등)를 포함한 삼각법 계산에 초점을 맞추고 있다.[19]그의 두 번째로 중요한 천문학 저작인 ''자릿 알'-'두라 와 하릿 알'-'피카르''는 천문 표에서 십진법 분수와 삼각 함수를 최초로 기록하여 사용한 지(천문표)이다.[19] 그는 또한 정확한 계산을 통해 곡선과 각도의 도 단위를 십진법 분수로 제공한다.[19]
타끼 앗딘은 구의 평면 투영을 비롯한 다른 기하학적 주제에 초점을 맞춘 ''두스투르 알'-'타르지 리'-'카와' ''ҁ'' ''이드 알'-'타스틱''을 저술했다. 또한 해시계와 대리석 표면에 그려진 해시계의 특징에 대해 논의하는 ''라이하낫 알'-'루흐 피 라슴 알'-'사' ''ҁ'' ''앗'' ''ҁ'' ''알라 무스타위 알'-'수투흐''의 저자로도 알려져 있다.[19]
4. 2. 시계학
16세기 이전에는 유럽의 기계식 시계에 대한 수요가 높지 않았으나, 1547년경 오스만 제국에서 시계에 대한 높은 수요가 발생하기 시작했다.[21] 이러한 수요에 따라 타끼 앗딘은 대재상의 요청으로 정확한 기도 시간을 알려주는 시계를 만들게 되었고, 1559년(혹은 1563년[22])에는 기계식 시계 제작에 관한 저서 "al-Kawakib al-Durriya fi Bengamat al-Dawriyya"(기계식 시계 제작을 위한 가장 밝은 별)를 저술했다.[22]타끼 앗딘은 세미즈 알리 파샤의 보물 창고에 있던 추 구동식, 태엽 구동식, 레버 이스케이프먼트 구동식 시계를 연구하고, 회중시계와 천문 시계에 대해서도 언급했다. 특히, 그는 타키 알딘의 콘스탄티노플 천문대에서 보다 정확한 측정을 위해 시간, 분, 초를 표시하는 세 개의 다이얼을 가진 기계식 천문 시계를 제작했다.[24] 이 시계는 각 분이 5초로 구성되었다.[24]
타끼 앗딘은 1559년에 기계식 자동 시계에 관한 책인 《별들의 찬란함에 관하여, 주기적 기계의 설치에 대해》(al-Kawākib al-durriyya fī waḍʿ al-bankāmāt al-dawriyya)를 저술했는데, 이는 이슬람 세계와 오스만 제국에서 기계식 자동 시계에 관해 쓰여진 최초의 저서로 여겨진다.[19] 그는 이 책에서 알리 파샤가 자신의 개인 서재와 유럽 기계식 시계 컬렉션을 사용하고 연구하는 것을 허락해 준 공헌자라고 언급했다.[19] 또한, 《영적 기계에 관한 훌륭한 방법》(al-Ṭuruq al-saniyya fī al-ālāt al-rūḥāniyya)이라는 시계의 기하학적-기계적 구조를 강조하는 저서를 썼다.[19]
4. 3. 증기 기관
1551년 타끼 앗딘은 저서 《알-투루크 알-사미야 피 알-알라트 알-루하니야》(정신적 기계의 숭고한 방법)에서 증기 터빈의 초기 형태인 자가 회전식 회전 꼬치를 묘사했다.[25] 이 기계는 증기를 날개로 직접 보내어 회전시키고, 그러면 축 끝에 있는 바퀴가 회전하는 방식이다.[25] 앗딘은 또한 물을 끌어올리는 기계와 스크루 펌프 등도 묘사했는데, 이는 아그리콜라보다 앞선 것이었다.[25][26] 알-자자리가 처음 묘사한 두 펌프 엔진도 증기 엔진의 기초가 되었다.[26]4. 4. 광학
타끼 앗딘(아랍어: تقي الدين محمد بن معروف الشامي السعدي, Taqi al-Din Muhammad ibn Ma'ruf al-Shami al-Asadi)은 《나와르 하다깟 알-압사르 와 안-누르 하키깟 알-안자르》(Nawr ḥadīqat al-''abṣar wa''-''nūr ḥaqīqat al''-''Anẓar)라는 광학 저서를 저술했다.[19] 이 책에서 빛의 구조, 빛과 색의 관계, 확산과 전반 굴절 등을 다루었다.[19]5. 주요 저서
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