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테오도어 립스

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목차

1. 개요

테오도어 립스는 19세기 말에서 20세기 초 활동한 독일의 철학자이자 심리학자이다. 그는 당대 가장 영향력 있는 대학교수 중 한 명으로, 예술과 미학, 심리학, 특히 무의식과 감정이입에 대한 연구로 주목받았다. 립스는 로베르트 비셔의 감정이입 개념을 수용하고 발전시켜 미학 이론으로 정립했으며, 지그문트 프로이트에게 영향을 주어 무의식 개념 형성에 기여했다. 또한, 심리학주의를 지지하며 멜로디에 대한 연구를 진행하기도 했다.

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테오도어 립스
기본 정보
테오도어 립스 (연도 미상)
이름테오도어 립스
인물 정보
출생1851년 7월 28일
출생지라인란트-팔츠주 발할벤
사망1914년 10월 17일
사망지뮌헨, 독일 제국
학문 분야
분야서양 철학
시대19세기 철학
주요 관심사미학
학파뮌헨 현상학
사상적 영향
영향에드문트 후설
영향을 준 인물모리츠 가이거
주요 아이디어
주요 아이디어립스-마이어 법칙

2. 생애

(작성할 내용 없음)

3. 주요 업적 및 영향

테오도어 립스는 당대 독일에서 가장 영향력 있는 대학교수 중 한 명으로, 여러 나라에서 온 많은 학생들에게 영향을 미쳤다. 그는 특히 예술과 미학 분야에 깊은 관심을 가졌으며, 그의 철학 연구는 이 주제들에 집중되었다.

립스의 주요 업적으로는 로베르트 피셔의 감정이입( Einfühlung|아인퓔룽deu ) 개념을 발전시킨 것을 들 수 있다.[5] 그는 이 개념을 수정하고 대중화하여 미학 이론으로 체계화했으며,[5][6] 이는 후대의 미학 사상가들에게 영향을 주었다.[6] 이러한 공헌으로 그는 미학 심리학 분야의 중요한 인물로 평가받는다.[8]

초기에 립스는 심리학주의의 주요 지지자였으나,[9][10][11] 말년에는 에드문트 후설의 현상학적 아이디어를 수용하며 사상적 변화를 보였다.[14] 그럼에도 그의 사상에 남은 심리주의적 경향은 후설이나 마르틴 하이데거 등으로부터 비판받기도 했다. 그의 제자 중 일부는 스승의 심리학주의를 비판하며 본질 현상학이라는 새로운 흐름을 형성하는 데 기여했다.[12][13]

립스의 사상은 지그문트 프로이트에게도 영향을 미쳤는데, 특히 무의식 개념[3][4][15]과 유머에 대한 연구[3]가 프로이트의 이론 형성에 기여한 것으로 평가된다. 또한 그는 막스 프리드리히 마이어와 함께 멜로디에 관한 '립스-마이어 법칙'을 정립했으며, "당위"의 미학에서 "당위"와 "존재"를 조화시키려는 시도를 하기도 했다.[14]

3. 1. 심리학주의

립스는 초창기에 심리학주의의 중요한 지지자였다. 이러한 입장은 19세기 후반 독일 철학에서 영향력을 얻은 신칸트주의에 기반을 두었으며,[9] 초기 저술을 통해 이 학파의 주요 인물로 부상했다.[10] 특히 1893년에 출간된 저서 《논리학》에서 그는 "무제한적 근본 논리 심리학주의"를 주장하며, 사고의 심리학과 사고의 논리가 부분적으로 동일하다고 보았다.[11] 그는 논리를 "사고의 윤리"가 아닌 "사고의 물리학"으로 간주하며,[11] "논리는 심리적 학문이며, 인지가 오직 정신에서만 발생하고, 인지에서 완성되는 사고는 심리적 사건이라는 점에서 확실하다"고 설명했다.[11]

그러나 말년에 립스는 에드문트 후설의 영향을 받아 기존의 심리학주의적 입장에서 벗어나 다른 방향으로 나아갔다. 그는 로베르트 비셔의 감정이입( Einfühlung|아인퓔룽de ) 개념과 후설의 현상학적 요소를 수용했다.[14] 이러한 변화에도 불구하고, 후설과 하이데거는 여전히 립스의 사상에 남은 심리학주의적 경향을 비판했다. 한편, 립스의 심리학주의를 비판적으로 보았던 몇몇 제자들, 예를 들어 모리츠 가이거[12]나 파울 페르디난트 링케[13] 등은 후설의 제자들과 합류하여 본질 현상학이라는 새로운 철학 분파를 형성하는 데 기여했다.

립스의 사상은 지그문트 프로이트에게도 영향을 미쳐, 무의식 개념 형성에 기여한 것으로 평가받는다.[15]

3. 2. 감정이입 (Einfühlung) 이론

립스는 로베르트 피셔의 감정이입( Einfühlung|아인퓔룽deu, 문자 그대로 "느낌으로 들어가기"로 번역됨) 개념을 수용하고 발전시켰다.[5] 그는 피셔의 개념을 수정하여 이 용어를 대중화하는 데 기여했으며,[5] 특히 그의 저서 『공간과 기하학적 착시의 미학』에서는 이 개념을 과학적 심리학의 영역 안에서 설명하려 했다.[5]

감정이입 이론은 예술 작품을 우리 감정의 표현으로 여기는 과정을 설명하는 데 사용되었다.[6] 립스는 이를 미학 이론으로 체계화했으며, 이 이론은 이후 로저 프라이나 버논 리와 같은 다른 사상가들에 의해 더욱 정교하게 다듬어졌다.[6] 이 개념에 따르면, 감정이입을 통해 얻는 미적 즐거움은 감상 대상과 분리되는 것이 아니라, 하나의 행위 안에서 대상과 즐거움이 함께 시작된다.[7] 립스는 감정이입이 감상 대상에서 비롯되고 대상과 분리될 수 없는 어떤 운동이나 활동을 포함한다고 보았다.[7]

이러한 연구를 통해 립스는 슈테판 비타섹, 요하네스 폴켈트와 더불어 미학 심리학 분야의 가장 중요한 대표자 중 한 명으로 여겨진다.[8]

3. 3. 무의식 개념

립스는 당시 무의식 개념의 주요 지지자 중 한 명이었다.[4] 그는 무의식적 정신 현상에 대한 이론을 제시했으며[3], 이 이론은 지그문트 프로이트에게 영향을 주어[3][15] 그의 무의식 개념 형성에 중요한 기여를 한 것으로 평가받는다.[15]

3. 4. 멜로디 연구

테오도어 립스는 막스 프리드리히 마이어 (Max Friedrich Meyer)와 함께 멜로디에 대한 연구를 수행하여, '립스-마이어 법칙'을 정립한 것으로 알려져 있다.

3. 5. 기타

립스는 유머에 대한 연구를 진행했으며, 이는 지그문트 프로이트에게 영향을 미쳤다.[3] 립스는 당시 무의식 개념의 주요 지지자였고, 그의 무의식적 정신 현상에 대한 이론 역시 프로이트의 사상 형성에 기여했다.[3][4][15]

소위 "당위"의 미학에서 립스는 "당위"와 "존재"를 조화시키려 시도했다.[14]

그는 멜로디에 대한 립스-마이어 법칙을 막스 프리드리히 마이어(Max Friedrich Meyer)와 함께 만든 것으로도 알려져 있다.

로베르트 비셔의 감정이입( Einfühlung|아인퓔룽de ) 개념을 수용했으며, 만년에는 후설의 현상학도 받아들였으나, 심리주의적 태도로 인해 후설이나 하이데거로부터 비판받기도 했다.

4. 저서


  • 영혼 생활의 기본 사실 (Grundtatsachen des Seelenlebensde). 1883.
  • 논리학의 기본 원리 (Grundzüge der Logikde). 1893.
  • 공간 미학 및 기하학적 착시 (Raumästhetik und geometrisch-optische Täuschungende). 1897.
  • 코미디와 유머 (Komik und Humorde). 1898.
  • 윤리적 근본 문제: 10개의 강연 (Die ethischen Grundfragen: Zehn Vorträgede). 1899.

:: 후지이 겐지로 번역, 『윤리학의 근본 문제』, 동문사, 1921년.

:: 시마다 시로 번역, 『윤리학의 근본 문제』, 다마가와 대학 출판부, 1973년.

  • 감각, 의지 및 사고 (Vom Fühlen, Wollen und Denkende). 1902.
  • 심리학 개론 (Leitfaden der Psychologiede). 1903.
  • 미학 (Ästhetikde). 1903–1906.
  • 철학과 현실 (Philosophie und Wirklichkeitde). 1908.
  • 심리학 및 인식론에 관한 논문집, 4권: 파우스티노 파비아넬로 편저 (파르마 대학교). 2013.

:: 오와키 요시카즈 번역, 『심리학 원론』, 이와나미 문고, 1950년.

5. 한국에 미친 영향

테오도어 립스의 저서는 일제강점기에 일본 학자들을 통해 한국에 소개되기 시작했다. 후지이 겐지로는 립스의 저서 《윤리적 근본 문제》(Die ethischen Grundfragende)를 1921년(다이쇼 10년)에 번역하여 동문사에서 출간했다. 이는 립스의 사상이 한국 지식 사회에 처음 소개된 사례 중 하나로 볼 수 있다.

광복 이후에도 립스의 저서는 계속해서 번역, 소개되었다. 시마다 시로는 1973년(쇼와 48년)에 《윤리적 근본 문제》를 다시 번역하여 다마가와 대학 출판부에서 출간했다. 또한, 오와키 요시카즈는 립스의 여러 논문을 엮어 《심리학 원론》이라는 제목으로 번역하여 1950년 이와나미 문고를 통해 출간했다. 이 번역본은 널리 읽히며 해방 이후 한국의 심리학 및 철학 연구에 영향을 미쳤다.

특히 립스의 감정이입(독일어: Einfühlungde) 이론은 그의 미학(독일어: Ästhetikde) 사상의 핵심으로, 한국의 미학 및 예술 이론 분야에도 영향을 미쳤을 것으로 추정된다. 다만, 구체적인 영향 관계에 대해서는 추가적인 연구가 필요하다.

참조

[1] 뉴스 Theodor Lipps {{!}} German psychologist https://www.britanni[...] 2018-11-07
[2] 논문 An Introduction to Einfühlung 2014-12
[3] 서적 Freud's Philosophy of the Unconscious Springer Science & Business Media
[4] 간행물 Freud and the History of Empathy https://www.ncbi.nlm[...] The International Journal of Psychoanalysis 1995-04
[5] 서적 Benjamin's Arcades: An Unguided Tour Manchester University Press 2006-09-19
[6] 서적 The Fragility of Empathy after the Holocaust Cornell University Press
[7] 서적 Art And Engagement Temple University Press
[8] 간행물 STEPHAN WITASEK UND DIE PSYCHOLOGISCHE ÄSTHETIK De Gruyter 2013
[9] 서적 Theodor Lessing's Philosophy of History in Its Time BRILL
[10] 서적 Theodor Lessing's Philosophy of History in Its Time BRILL
[11] 서적 Philosophy, Psychology, and Psychologism: Critical and Historical Readings on the Psychological Turn in Philosophy Springer Science & Business Media
[12] 간행물 An Introduction to Moritz Geiger’s Psychological Contribution on Empathy. 2015
[13] 서적 The Sources of Husserl's 'Ideas I' Walter de Gruyter GmbH & Co KG
[14] 서적 Psychologism and Psychoaesthetics John Benjamins Publishing
[15] 간행물 Freud and the history of empathy http://www.ncbi.nlm.[...] The International journal of psycho-analysis 1995-04
[16] 뉴스 Theodor Lipps {{!}} German psychologist https://www.britanni[...] 2018-11-07
[17] 저널 An Introduction to Einfühlung 2014-12


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