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펜테우스

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1. 개요

펜테우스는 그리스 신화에 등장하는 테베의 왕으로, 디오니소스 숭배를 거부하고 디오니소스를 가두려다 어머니 아가우에와 이모들에게 찢겨 죽임을 당하는 비극적인 인물이다. 그는 카드모스의 손자이며, '슬픔'을 의미하는 단어에서 유래된 이름처럼 비극적인 운명을 암시한다. 펜테우스는 디오니소스의 광적인 숭배를 막으려 했지만, 디오니소스의 계략에 빠져 여성으로 변장한 채 바쿠스 의식을 엿보다가 어머니와 이모들에게 야생 동물로 오인되어 비참한 최후를 맞이한다. 에우리피데스의 비극 《바카이》를 비롯한 다양한 문학 작품에서 펜테우스는 권위적이고 독단적인 인물로 묘사되며, 디오니소스와의 갈등을 통해 인간의 광기와 신의 권능을 대비시킨다.

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펜테우스
기본 정보
직함테베의 왕
부모에키온과 아가베
형제자매에페이로스
자녀메노이케우스

2. 전기

테베의 왕 카드모스는 나이가 들어 그의 외손자인 펜테우스에게 왕위를 물려주었다. 일설에는 카드모스의 아들 폴리도로스가 왕위를 이었다고도 한다. 펜테우스는 디오니소스 숭배를 금지하고, 자신의 이모들이 디오니소스 의식에 참여하는 것을 막았다.[1]

이에 분노한 디오니소스는 펜테우스의 어머니 아가우에와 이모들인 이노, 아우토노에를 비롯한 테베의 모든 여인들을 광기에 휩싸이게 하여 키타이론 산으로 이끌었다. 펜테우스는 디오니소스를 감옥에 가두었지만, 디오니소스는 신이었기에 쇠사슬이 풀리고 감옥 문이 저절로 열렸다.[1]

thumb와 아가우에에게 찢겨 죽는 펜테우스, 레카니스 뚜껑, 기원전 450년경, 루브르 박물관.]]

디오니소스는 펜테우스를 유혹하여 여장을 시킨 후, 바커스 의식을 엿보게 하였다. 펜테우스는 그곳에서 벌어지는 광란의 의식을 보던 중, 카드모스의 딸들에게 발견되어 야생 동물로 오인받아 찢겨 죽임을 당했다. 이는 스파라그모스라는 의식의 일부였다.[1]

'펜테우스'라는 이름은 '슬픔의 사람'이라는 뜻으로, 특히 사랑하는 사람의 죽음으로 인한 슬픔을 의미하는 πένθος|pénthosgrc에서 유래했다. 이는 그의 비극적인 운명을 암시한다.[1]

3. 디오니소스와의 갈등

테베의 왕 카드모스는 나이가 들어 그의 외손자인 펜테우스에게 왕위를 물려주었다. 펜테우스는 사촌이자 새로운 신으로 떠오른 디오니소스 숭배를 금지하고, 테베 여성들이 디오니소스 제의에 참여하는 것을 막았다. 이는 디오니소스의 분노를 샀다.[1]

디오니소스는 펜테우스의 어머니 아가우에와 이모들인 이노, 아우토노에를 포함한 테베의 모든 여성을 광기에 휩싸이게 하여 키타이론 산으로 몰아넣었다. 펜테우스는 디오니소스를 가두었지만, 신적인 힘으로 인해 결박이 풀리고 감옥 문이 열렸다.[1]

'펜테우스'라는 이름은 '슬픔의 사람'이라는 의미로, 특히 사랑하는 사람의 죽음으로 인한 슬픔을 뜻하는 그리스어 'πένθος'(pénthos)에서 유래하여 그의 비극적 운명을 암시하고 있다.

3. 1. 죽음

디오니소스는 펜테우스를 꾀어 여장을 하고 바쿠스 의식을 엿보게 했다. 펜테우스는 그곳에서 성적인 행위를 볼 것으로 기대했지만, 카드모스의 딸들은 나무 위에 있는 그를 야생 동물로 오인하였다. 광란에 빠진 여성들은 펜테우스를 끌어내어 사지를 찢어 죽였다. (이는 스파라그모스라고 알려진 의식의 일부였다.)[1]

그의 정체가 밝혀지자 관리들은 여성들을 테베에서 추방했다. 펜테우스의 친어머니 아가우에가 먼저 그를 공격하여 팔을 찢고 머리를 찢었다고 한다. 아가우에는 머리를 막대기에 꽂아 테베로 가져갔지만, 아버지 카드모스를 만난 후에야 그것이 아들의 머리임을 깨달았다.[1]

오피아누스의 버전에 따르면, 디오니소스의 여성 추종자들은 신에게 자신들을 표범으로 바꾸어 달라고 요청했고, 디오니소스는 그들의 요청을 들어주는 동시에 펜테우스를 황소로 변하게 했다. 그 후 표범들은 황소를 공격하여 찢어 죽였다.[2]

코린토스의 전승에 따르면, 코린토스 사람들은 델포이신탁에 의해 펜테우스가 올라간 나무를 찾아내 디오니소스의 어신체로 삼으라는 말을 들었다. 그들은 나무를 찾아 아르테미스와 디오니소스 신상을 만들어 숭배했다고 한다.[10]

4. 다양한 해석

에우리피데스의 비극 《바카이》는 펜테우스와 디오니소스의 갈등을 다룬 가장 유명한 작품이다. 이 작품에서 펜테우스는 권위적이고 독단적인 통치자로, 디오니소스는 억압받는 자들의 해방자로 그려진다. 오비디우스의 《변신 이야기》에서도 펜테우스의 이야기가 다뤄지는데, 여기서는 펜테우스가 예언자 테이레시아스의 경고를 무시하고 바쿠스(디오니소스)를 체포하려다 비극적인 최후를 맞이한다.[1] 일부 전승에서는 디오니소스의 여성 추종자들이 신에게 자신들을 표범으로 바꾸어 달라고 요청하고, 펜테우스를 황소로 변하게 하여 찢어 죽였다고 한다.[2]

5. 후대의 영향

고대 역사가 플루타르코스가 쓴 전기에 따르면, 기원전 53년 카르헤 전투에서 패배하고 사망한 로마 장군이자 정치가인 마르쿠스 리키니우스 크라수스의 머리가 파르티아의 황제 오로데스 2세에게 보내져, 에우리피데스의 ''바카이'' 공연에서 "펜테우스의 머리를 대신하는 소품으로 사용"되었다고 한다.[3]

바카이에 등장하는 펜테우스 왕은 고대 그리스 비극인 바카이를 바탕으로 한 고전 메이테이어 연극이다. 이 연극에서 펜테우스 왕은 원작 비극과는 달리 소수 집단으로 묘사되며, 선진국의 대규모 세계화의 결과에 의해 생존 가능성이 매우 불확실하고 의심스럽게 묘사된다.

6. 테베 왕가의 가계도



참조

[1] 웹사이트 Ovid: The Metamorphoses (Book III) https://www.poetryin[...] 2000
[2] 서적 Metamorphosis in Greek Myths https://books.google[...] Oxford University Press, Clarendon Press 1990
[3] 서적 SPQR: A History of Ancient Rome Profile Books 2016
[4] 웹사이트 Discover the richness of northeast at NSD https://www.hindusta[...] 2015-08-25
[5] 문서 アポロドーロス、3巻5・2。
[6] 문서 ヒュギーヌス、184話。
[7] 문서 ヒュギーヌス、239話。
[8] 문서 エウリーピデース『バッコスの信女』。
[9] 문서 オウィディウス『変身物語』3巻。
[10] 문서 パウサニアス、2巻2・7。



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