가가우지아의 기
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1. 개요
가가우지아의 기는 파란색 바탕에 흰색과 빨간색 가로 줄무늬, 세 개의 노란색 별이 있는 디자인이다. 세 개의 별은 가가우지아의 세 자치체를 나타내거나 과거, 현재, 미래를 의미한다. 과거에는 회색 늑대 머리 문양이 사용되었으며, 이는 가가우즈 공화국 시기에 사용되었다. 가가우즈 민족주의의 부상과 함께 튀르크 상징이 사용되었으며, 페레스트로이카 시대에는 늑대 머리 문양이 있는 깃발이 등장했다. 1994년 가가우지아는 몰도바와 "특별 지위"에 합의하면서 현재의 깃발을 채택했으며, 친러시아 성향이 강화되면서 깃발과 관련된 논쟁이 발생하기도 했다.
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| 가가우지아의 기 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 별칭 | 가가우즈 예린 바이라 (Gagauz Yerin bayraa) 하늘색 기 |
| 종류 | 국기 |
| 상징 | 늑대 |
| 비율 | 1:2 |
| 채택일 | 1995년 10월 31일 |
| 디자인 | |
| 설명 | 파란색-흰색-빨간색 삼색기 |
| 디자이너 | 미상 |
| 기타 기 | |
 | |
| 용도 | 민간기 |
| |
| 용도 | 민족기 |
2. 상징
가가우지아의 현재 국기는 파란색 바탕에 하단에 좁은 흰색과 빨간색 가로 줄무늬가 있고, 상단 깃대 쪽에 세 개의 노란색 별이 있는 형태이다.[1] 세 개의 별은 과거, 현재, 미래를 상징하거나,[4] 콤라트, 체아디르-룬가, 벌카네슈티로 구성된 가가우지아의 세 자치구를 나타낸다.[2]
과거에는 회색 늑대(보즈쿠르트) 또는 늑대 머리가 그려진 디자인이 사용되었다. 특히 가가우즈 공화국의 스테판 토팔 가가우지아 주지사(1990-1995년 재임) 시절에 사용되었는데,[4] 당시 보도에 따르면 이 이미지는 "늑대가 가가우즈인을 자유로 이끌었던" 가가우즈인의 건국 신화를 연상시킨다고 한다.[4] 늑대 머리 문양은 가가우즈 국가를 지키는 "아홉 명의 조문객" 또는 "아홉 마리의 늑대" 전통, 북극성을 늑대로 묘사한 민속과도 연결된다.[3] 다른 해석으로는 ''보즈쿠르트''를 범튀르크주의 상징, 즉 "튀르크족을 산을 넘어 대초원으로 이끈 전설적인 회색 늑대"로 묘사하기도 한다.[5]
일부에서는 늑대 문양이 가가우즈 문화에 여전히 남아있는 이교도적 측면과 관련이 있다고 보기도 한다.[6] 연구원 아나톨 마크리시는 고대 가가우즈 깃발에 "녹색 바탕에 늑대가 있었다"고 주장하며, 이것이 다키아 드라코에서 유래했을 가능성을 제시했다.[7]
2. 1. 현재 깃발
현재 가가우지아의 "국기"는 파란색 바탕에 하단에 좁은 흰색과 빨간색 가로 줄무늬가 있고 상단 깃대 쪽에 세 개의 노란색 별이 있다.[1] 보도에 따르면, 세 개의 별은 "과거, 현재, 미래"를 나타내거나,[4] 또는 콤라트, 체아디르-룬가, 벌카네슈티로 구성된 가가우지아의 세 개의 자치체를 나타낸다.[2]2. 2. 과거 깃발
과거에는 회색 늑대(보즈쿠르트) 또는 늑대 머리가 있는 디자인이 사용되었다. 이는 특히 자칭 가가우즈 공화국의 스테판 토팔 가가우지아 주지사(1990-1995년 재임) 치하에서 사용되었다.[4] 당시 보도에 따르면, 이 이미지는 "늑대가 [가가우즈인을] 자유로 이끌었던" "가가우즈인의 건국 신화"를 연상시킨다.[4] 늑대 머리 문양은 가가우즈 국가를 지키는 "아홉 명의 조문객" 또는 "아홉 마리의 늑대"의 전통, 또는 북극성을 늑대로 묘사한 민속과 연결되기도 한다.[3] 다른 해석에서는 ''보즈쿠르트''를 범튀르크주의 상징, 즉 "튀르크족을 산을 넘어 대초원으로 이끈 전설적인 회색 늑대"로 묘사한다.[5]일부에서는 늑대 문양을 가가우즈 문화에서 여전히 사용되는 이교도적 측면과 연관 짓기도 한다.[6] 연구원 아나톨 마크리시는 고대 가가우즈 깃발에는 "녹색 바탕에 늑대가 있었다"고 주장하며, 이는 다키아 드라코에서 유래했을 수 있다고 제안한다.[7]
3. 역사
1905년 러시아 혁명 이후 가가우지아는 독립 국가가 되려는 열망을 처음으로 표명했다. 1906년 1월 며칠 동안 존속한 "코므라트 공화국"(''가가우즈 할키'')은 정부를 구성했고, 안드레이 갈라찬은 "코므라트 대통령"(''Komrat Cumhurbaşkanı'')으로 활동했으며,[19] "그 영토의 모든 세금을 폐지하기로 결정"했다.[20] 이 국가는 민족주의자들에 의해 "세계 최초의 튀르크 공화국"으로 불리기도 했지만,[21] 민족적 자결보다는 토지 개혁에 주로 관심이 있었다.[22] 이 사건으로 가가우즈족 정착지는 에세르와 전 러시아 농민 연합 (갈라찬 자신이 회원이었음)을 포함한 좌익 정당과 페르디난드 브라갈리아가 설립한 아나키스트 클럽의 영향을 받게 되었다.[23] 혁명 선전물은 붉은 깃발을 중심 상징으로 언급했으며, 에세르의 러시아어 슬로건인 ''Въ борьбѣ обрѣтешь ты право свое'' ("투쟁을 통해 당신의 권리를 얻으리라")를 사용했다.[24]
2월 혁명 이후에는 자치 단위로 몰도바 민주 공화국 (RDM)에 합류하려는 움직임이 있었다. 이 공동체는 RDM 입법부 Sfatul Țării에 두 개의 의석을 할당받았으며,[25] 마케도니아에서 이주해 온 크르스테 미시르코프는 스스로를 "불가리아인과 가가우즈족에 의해 선출되었다"고 묘사했다.[26] 우크라이나 인민 공화국과 오데사 소비에트 공화국의 침략을 받은 가가우즈족은 루마니아 왕국의 보호를 구했으며, 베사라비아의 루마니아와의 통합을 지지했다.[27]
3. 1. 가가우즈 민족주의의 등장
가가우즈족은 자신들의 기원을 중세 시대의 도브루자 전제 공국과 연결 짓고 있으며, 스스로를 튀르크 또는 튀르크화된 기독교 민족으로 보고 이슬람의 확산에 저항했다고 여긴다.[8] 민간 전승에 따르면, 이 공국은 셀주크 왕조의 통치자 카이쿠스 2세와 알레비 신비주의자 사리 살티크가 공동으로 건국한 튀르크의 "우지 에야레트(Uzi Eyalet)"였다.[8] 이 기록들은 국가가 기독교 키프차크 왕조로 바뀌었으며, 이 왕조의 가장 주목할 만한 인물은 도브로티차였고, 주요 상징은 "하얀 수탉이 중심에 있는 빨간 깃발"이었다고 주장한다.[9]오스만 제국에 정복된 후에도 가가우즈족의 주요 분파는 루멜리아의 도브루자 및 루도고리안 지역에 남았다. 가가우즈족 자료에 따르면, 18세기에 그들은 비스테르 마을을 중심으로 공화국을 설립했고, 약 100개의 도브루자 마을로 구성되었다.[10] 1780년대에 일부 루도고리안 가가우즈족은 몰다비아로 이주하여 동부 지역, 즉 나중에 베사라비아로 알려진 지역에 정착했다. 이들은 레오바 지역에 마을을 세웠지만, 과도한 세금에 분노하여 오스만이 지배하는 부자크 (실리스트라 에야레트) 남쪽으로 재정착했다.[11]
1806년 러시아-튀르크 전쟁 동안 도브루자에서 쫓겨난 많은 가가우즈족은 러시아 제국에 의해 베사라비아와 부자크 지역으로 이주했다. 베사라비아 현으로 재편성된 이들의 식민지는 "이 지역에 이전에 살았던 타타르족의 강제 추방으로 발생한 공백을 메우는 데" 기여했다.[12] 부자크의 일부는 1856년에 가가우즈족과 함께 몰다비아로 반환되었지만, 1878년 베를린 조약에 의해 러시아에 다시 합병되었다.[13] 처음 정착한 수십 년 동안, 그들은 공식적으로 "튀르크어 사용 불가리아인/그리스인" 또는 "세례받은 튀르크인"으로 지정되었고,[14] 여론은 그들을 "불가리아인 중의 민족지학적 집단"으로 여기는 쪽으로 기울었다.[15]
1860년대까지 가가우즈족은 베사라비아 불가리아인과 긴밀하게 연대하고 혼동되었다. 1842-1844년에 볼그라드의 밍코프 가문의 영감을 받아, 두 집단은 러시아 행정부에 반란을 일으켰다.[16] 불가리아인과 마찬가지로, 가가우즈족은 연합 공국과의 통합을 선택했지만, 몰다비아와 루마니아 법이 그들의 지역 자치를 연장하지 않을 것이라는 것을 알고 실망했다. 1861년, 불가리아인과 가가우즈족은 루마니아 육군 징집에 반대하여 반란을 일으켰고, 그 후 러시아로의 이민 물결을 조직했다.[17]
1905년 러시아 혁명 이후 가가우지아는 독립 국가가 되려는 열망을 처음으로 표명했다. 1906년 1월 며칠 동안 존속한 작은 "코므라트 공화국" (''가가우즈 할키'')은 정부를 구성했고, 안드레이 갈라찬은 "코므라트 대통령"(''Komrat Cumhurbaşkanı'')으로 활동했으며,[19] "그 영토의 모든 세금을 폐지하기로 결정했다".[20] 이 국가는 나중에 민족주의자들에 의해 선례이자 "세계 최초의 튀르크 공화국"으로 인용되었지만,[21] 민족적 자결보다는 토지 개혁에 주로 관심이 있었다.[22] 이 사건은 또한 가가우즈족 정착지를 에세르와 전 러시아 농민 연합 (갈라찬 자신이 회원이었음)을 포함한 좌익 정당의 영향 아래에 두었고, 또한 페르디난드 브라갈리아가 설립한 아나키스트 클럽에도 영향을 미쳤다.[23] 혁명 선전물은 붉은 깃발을 중심 상징으로 언급했으며, 에세르의 러시아어 슬로건인 ''Въ борьбѣ обрѣтешь ты право свое'' ("투쟁을 통해 당신의 권리를 얻으리라")를 사용했다.[24]
두 번째 국가주의는 2월 혁명 이후 자치 단위로 몰도바 민주 공화국 (RDM)에 합류하려는 희망으로 설립되었다. 이 공동체는 RDM 입법부 Sfatul Țării에 두 개의 의석을 할당받았으며,[25] 여기서 크르스테 미시르코프는 마케도니아에서 이주해 와서 스스로를 "불가리아인과 가가우즈족에 의해 선출되었다"고 묘사했다.[26] 우크라이나 인민 공화국과 오데사 소비에트 공화국의 침략을 받은 가가우즈족 정치는 루마니아 왕국의 보호를 구했으며, 결국 베사라비아의 루마니아와의 통합을 지지했다.[27] 이 결정은 티기나의 "불가리아-가가우즈 위원회"에 의해 반대받았으며, 러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국과의 통합을 추구했다.[28] 1921-1924년, 몰도바 공산당이 설립한 가가우즈 게릴라 부대가 루마니아 헌병대와 교전을 벌였으며, 더 큰 타타르부나리 봉기에 가가우즈족이 참여하는 것으로 절정에 달했다.[29]
3. 2. 튀르크 상징의 사용
제2차 세계 대전 사이, 대(大) 루마니아에서 가가우즈 민족주의는 루마니아 정교회의 지역화된 형태와 터키 민족주의, 심지어 케말주의의 원칙을 결합하는 데 초점을 맞췄다. 이러한 흐름은 사제이자 선동가인 미하일 치아키르에 의해 주도되었다.[30] 소련 반종교 운동 (1921–1928)의 결과, 반공주의와 보수주의가 이 혼합물에 도입되었다.[31] 한편, 기독교 요소는 터키 공화국의 일당 시대와 호환성을 감소시켰는데, 터키는 가가우즈에게 시민권을 부여하는 것을 금지했다.[32] 터키는 가가우즈에게 장학금을 제공하여 치아키르의 노력을 지원했다.[33]베사라비아의 소련 점령 (1940–1941) 동안 가가우즈는 러시아화에 노출되었다. 제2차 야시-키시네프 공세의 결과로 가가우즈 인구가 줄었고, 1946-1947년 소련 기근과 소련의 인구 이동으로 고통받았다.[37] 몰도바 소비에트 사회주의 공화국이 통합된 후 러시아화가 강화되었지만, 1950년대와 60년대에는 일부 언어적 양보가 이루어졌다.[38] 한편, 소련 행정부는 가가우즈를 페체네그와 오구즈 투르크와 연결하는 담론을 용인했다.[39] 터키학자 아스트리드 멘츠는 점점 더 많은 가가우즈 지식인들이 "특히 미술에서 위대한 영웅적 과거에서 유래된 [...] 재구성된 역사와 '투르크' 모티프의 사용 증가를 통해 '투르크' 정체성을 강조했다"라고 관찰했다.[40]
가가우즈 몰도바 사람들의 최초로 증명된 민족주의 깃발은 몰도바 소비에트 사회주의 공화국이 몰락하기 전인 ''페레스트로이카'' 시대에 등장했다. 해방 운동은 "검은 늑대 머리가 중앙에 있는 노란 원반이 있는 밝은 파란색 필드"를 사용했는데,[1] 이는 1989년 10월 29일에 처음 게양한 페트루(푀트르) 블라흐가 디자인한 것으로 알려졌다.[21] 콤라트에 벽화로 그려진 깃발의 또 다른 변형은 "흰색 테두리가 있는 파란색이며, 중앙에 보즈쿠르트를 보여주는 흰색 메달이 있다"이다.[5] 1990년 8월 스테판 토팔 정부에서 사용된 삼각 페넌트는 늑대 머리가 평범한 원에 캐보스로 있었다.[3] 콤라트 국립 대학교 설립을 위한 시위에서 가가우즈 활동가들은 흰색 원에 붉은 늑대 머리가 있는 밝은 파란색 필드를 사용했으며, 돛대 근처에는 수직으로 뻗어 있는 노란색 모티프가 있었다고 한다.[42][43]
1990년 8월 11일, 가가우즈 공화국이 형성되어 몰도바 소비에트 사회주의 공화국에서 분리되었다. 알렉산드루 이온 쿠자 (카훌)의 앙클레이브에서 발생한 충돌 동안 루마니아 자원 봉사자들은 가가우즈가 "자칼의 머리가 있는 자신만의 깃발"을 가지고 있다고 보고했다.[44]
3. 3. "특별 지위" 하의 가가우지아
1994년 12월, 가가우지아와 몰도바는 가가우지아에 대한 "특별 지위"에 합의했으며, 이는 동유럽에서 공산주의 이후 최초로 인정받은 자치 민족 앙클라브가 되었다.[48] 이 합의로 현재 형태의 깃발이 채택되었으며, "하늘 깃발"이라는 별칭을 얻었다.[49] 이 깃발은 폰토스 그리스인과의 종교적 연대감을 느끼는 온건 가가우즈인들과 극우 범튀르크주의와의 연관성을 우려하는 이들에게 반감을 샀던 늑대 문양보다 선호되었다.[50]2000년 이후, 늑대 머리 문양은 공개적인 전시에서 조용히 제거되었다.[53] 2010년대 이후 가가우지아에서는 친러시아 성향이 강화되었으며, 이는 깃발 및 상징과 관련된 논쟁으로 이어졌다. 2014년 우크라이나에서 일어난 친러시아 소요는 몰도바 내에서도 유사한 사건이 발생할 수 있다는 우려를 낳았다.[57]
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