마쓰다이라 기요야스

3. 가계

• '''증조부''': 마쓰다이라 노부미쓰 (松平信光, 1404년? ~ 1488년?)
• '''조부''': 마쓰다이라 지카타다 (松平親忠, 1431년? ~ 1501년)

• 계실 가요인은 마쓰다이라 씨가 미즈노 씨를 격파했을 때 강화 조건으로 맞이했다는 설이 있다. 기요야스 사후 여러 무장에게 재가했으나 모두 남편보다 오래 살았다.

''*주석: 코주인과 우스이히메의 생몰년(1529년 ~ 1605년)이 동일하게 기록되어 있으나, 확인이 필요하다.''

4. 평가

마쓰다이라 기요야스는 4대에 걸친 분쟁 끝에 사가이 씨를 굴복시키고 북부 미카와 국 전체를 장악하는 등 군사적으로 뛰어난 능력을 보여주었다.^[1] 그는 오카자키 성을 건설하여 마쓰다이라 가문의 위세를 과시하기도 했다. 그의 군사적 역량은 당대에도 인정받아 다케다 노부토라나 오다 노부카쓰와 같은 인물들과 교류할 정도였다.^[2] 에도 시대 중기의 일화집 『조잔기담』에서는 도쿠가와 이에야스의 할아버지인 기요야스를 "병사를 아끼고 용맹과 재능을 겸비하여 사람들이 그의 덕을 따랐다"라고 긍정적으로 평가했다.

하지만 그의 통치에는 불안정한 요소도 많았다. 가신 아베 마사토요에게 원한을 사 모리야마 성 공격 중 진중에서 무라마사 칼에 암살당했다는 기록이 있다.^[1] 또 다른 설에 따르면, 숙부 마쓰다이라 노부사다가 기요야스의 본거지인 안조 성을 노린다는 소문과 충신 아베 사다요시가 내통했다는 헛소문이 겹치면서 혼란이 발생했고, 아베 사다요시의 아들 야시치가 아버지가 위험에 처했다고 오해하여 기요야스를 살해했다고도 전해진다.^[2] 이처럼 대대로 내려온 중신 아베 씨나 도다 씨 같은 지역 호족들의 불신을 해소하지 못하고 결국 비극적인 죽음을 맞이한 것은 그의 한계로 지적된다. 또한 친족인 사쿠라이 마쓰다이라 가문의 숙부 노부사다와도 갈등이 깊었던 것으로 알려져 있다.

기요야스의 죽음 이후 이다노 전투가 벌어졌으나,^[3] 결국 그의 아들인 마쓰다이라 히로타다(도쿠가와 이에야스의 아버지)가 가문을 계승했다.

현대 연구에서는 기요야스의 생애를 다르게 보기도 한다. 『안조시사』를 집필한 무라오카 미키오는 기요야스가 안조 마쓰다이라 가문 출신이지만, 한때 오카자키 마쓰다이라 가문을 기반으로 독자 세력을 형성하여 숙부 노부사다와 대립하다가 화해하고 안조 가문을 계승했다고 분석했다.^[26] 이는 『미카와 이야기』 등에서 기요야스를 안조 가문의 정통 계승자로 묘사하며 가문을 중흥시켜 히로타다와 이에야스로 이어지게 한 인물로 그린 것과는 차이가 있다. 에도 막부는 『미카와 이야기』의 관점을 공식 역사로 채택했는데, 이 과정에서 기요야스가 일시적으로 안조 가문에 대항했던 사실 등 불편한 진실이 가려졌을 가능성도 제기된다.^[27]

종합적으로 마쓰다이라 기요야스는 뛰어난 군사적 능력으로 미카와 지방을 통일하고 마쓰다이라 가문의 세력을 크게 확장했지만, 가신단 및 친족과의 관계를 원만하게 관리하지 못해 비극적인 최후를 맞이한 인물이다. 그럼에도 불구하고 그가 이룬 업적은 손자인 도쿠가와 이에야스가 천하를 통일하는 중요한 기반이 되었다는 점에서 역사적으로 중요한 인물로 평가받는다.

5. 가문의 문장

마쓰다이라 향이 위치한 서미카와의 가모 군은 가모 신사의 신령과 관련이 깊다. 마쓰다이라 가문은 가모 신사의 씨족이었기 때문에 아오이 문양(三つ葉葵|미쓰바아오이^일본어)을 가문의 문장으로 사용했다.

아오이 문양의 유래에 대해서는 여러 설이 있다. 『신편 류에이 속비감』 12권에는 마쓰다이라 노부미쓰 시대에 안쇼 성을 공격할 때 사카이 가문에게 세 잎 아욱 문양을 하사했다는 기록이 있다. 다른 설로는, 기요야스의 할아버지인 마쓰다이라 나가치카 시대에 미카와를 침공한 이마가와 군의 이세 모리토키(호조 소운)에 의해 이와쓰 본가가 멸망한 후, 사카이 가문의 무공을 기려 마쓰다이라 가문의 문장으로 삼았다는 이야기도 전해진다. 그러나 사카이 가문은 이후 괭이밥 문양을 사용하게 되었다.

한편, 아라이 하쿠세키가 저술한 『반한보』(각 다이묘 가문의 계보와 사적을 기록한 책)에는 다른 설이 기록되어 있다. 마쓰다이라 기요야스가 요시다 성을 공격할 때, 이나 성주인 명가 혼다 마사타다로부터 타치아오이(立葵|타치아오이^일본어) 문양을 하사받았다는 것이다.

참조

_[1] 웹사이트 1535年（天文4年）に約10,000人もの大軍を従え、織田信秀の弟・織田信光が城主であった守山城に攻め入ったのです。 https://www.touken-w[...] Touken World 2024-05-19
_[2] 서적 The Maker of Modern Japan: The Life of Shogun Tokugawa Ieyasu Tuttle
_[3] 서적 The Samurai Sourcebook Cassell & Co.
_[4] 웹사이트 Genealogy https://reichsarchiv[...] 2010-05-06
_[5] 간행물 三河吉良氏の断絶と再興 義周没後三〇〇年記念事業実行委員会
_[6] 논문 天文・弘治年間の三河吉良氏 戎光祥出版 2019-06
_[7] 서적 東日本の動乱と戦国大名の発展 吉川弘文館
_[8] 서적 徳川家康 戎光祥出版
_[9] 간행물 松平氏〈有徳人〉の系譜と徳川〈正史〉のあいだ 洋泉社
_[10] 문서 愛知県史資料編中世2・1029号文書
_[11] 간행물 安城松平一門・家臣奉加帳写の考察 岩田書院
_[12] 서적 戦国期三河松平氏の研究 岩田書院 2023-01
_[13] 간행물 松平氏〈有徳人〉の系譜と徳川〈正史〉のあいだ 洋泉社
_[14] 백과사전 松平清康
_[15] 백과사전 松平清康
_[16] 웹사이트 第1章 岡崎市の歴史的風致形成の背景 https://www.city.oka[...] 岡崎市
_[17] 간행물 三州吉田記 国書刊行会
_[18] 서적 戦国期三河松平氏の研究 岩田書院 2023-01
_[19] 백과사전 松平清康
_[20] 문서 松平清康公仮葬地 愛知県 と刻銘された石碑が建っている。
_[21] 서적 今川義元 戎光祥出版 2019-06
_[22] 서적 戦国期三河松平氏の研究 岩田書院 2023-01
_[23] 웹사이트 改正三河後風土記 上 http://dl.ndl.go.jp/[...]
_[24] 웹사이트 三河物語 http://dl.ndl.go.jp/[...]
_[25] 뉴스 尾張徳川家の至宝」展　妖刀　伝説から史実へ http://www.nishinipp[...] 西日本新聞 2013-11-21
_[26] 문서 新編安城市史1通史編 原始・古代・中世
_[27] 간행물 大草・岡崎松平家の光重・貞光父子と初期形原松平家 岩田書院
_[28] 문서 《미카와 이야기》(三河物語)》에서는 기요야스는 '안쇼의 사부로도노(案(安)祥之三郎殿)'라고 하는 호칭으로 등장한다.
_[29] 문서 기요야스의 요시다 성 공격을 우리 성 공격의 직후라고 하는 설도 있고, 또 이때에 항복한 요시다의 마키노 씨가 [[1532년]](덴분 원년)에 다시 배반한 것으로 재차 이것을 공격해 멸했다고 여겨진다.
_[30] 문서 《미카와 이야기》에서는 기요야스가, 구마가이가 성으로 밀려들어갈 즈음에, 서쪽에서 철포를 쏘았다고 기재되어 있다. 1530년(교로쿠 3년)의 일이라고 여겨진다. 《[[철포기]](鉄炮記)》의 기술과는 모순되지만, 이때 이미 철포를 장비하고 있었다는 것은 이가 닌자(伊賀忍者) [[핫토리 야스나가]](服部保長)도 기요야스의 시대에 임관하고 있던 것에서, 화약과 철포의 취급에 익숙해져 있던 이가슈로부터 초래되었을 가능성도 있다. 또 이 때에 서 미카와 사람 8,000명을 동원하고 있어 석고가 낮은 미카와 국에서 압도적인 전력을 보유하고 있었던 것이 엿보인다.
_[31] 문서 이후 무라마사라고 하는 칼은 '요도 무라마사'로 불리며 도쿠가와 가에 재앙을 가져온다는 불길한 칼로 여겨졌다.