모하마드 사데크 알사드르
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1. 개요
무함마드 사데크 알사드르는 레바논 알사드르 가문의 일원이며, 이라크의 시아파 종교 지도자였다. 걸프 전쟁 이후 사담 후세인 정권에 반대하며 시아파의 지지를 얻었고, 빈곤한 지역의 시아파를 조직하여 사담 후세인에 대항했다. 1999년 암살당했으며, 그의 죽음은 1999년 이라크 시아파 봉기를 촉발했다. 그의 아들 무크타다 알사드르는 현재 사드리스트 운동의 지도자이다.
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| 모하마드 사데크 알사드르 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 이름 | 무함마드 알-사드르 |
| 출생일 | 1943년 3월 23일 |
| 출생지 | 카지마인, 바그다드, 이라크 왕국 |
| 사망일 | 1999년 2월 19일 (55세) |
| 사망지 | 나자프, 바트당 이라크 |
| 종교 | 이슬람 |
| 소속 종파 | 십이이맘 시아파 |
| 법학 | 우스울리 |
| 거주지 | 나자프, 이라크 |
| 경력 | |
| 직함 | 그랜드 아야톨라 |
| 이전 | 모하마드 바키르 알-사드르 |
| 이후 | 모하마드 야쿠비 |
2. 생애
알사드르는 이스마일 알사드르의 손자이자 레바논 알사드르 가문의 일원이며, 무함마드 바키르 알사드르와 아미나 알사드르의 사촌인 무함마드 사디크 알사드르(1906–1986)의 아들로 태어났다.
걸프 전쟁 이후 이라크 남부 시아파의 주요 종교 지도자로 부상하여 사담 후세인의 바트당 정권에 저항하는 활동을 이끌었다. 그는 특히 바그다드 외곽의 빈곤한 시아파 주민들 사이에서 강력한 지지 기반을 확보하며 영향력을 확대해 나갔으나, 이로 인해 정권의 주요 탄압 대상이 되었다. 알사드르는 공개적으로 사담 후세인 정권의 억압에 맞섰으며, 이는 결국 비극적인 결과로 이어졌다. 1999년, 나자프에서 두 아들과 함께 차로 이동하던 중 매복 공격을 받아 암살되었다.[1][2] 그의 죽음은 이라크 시아파 사회에 큰 충격을 주었으며, 1999년 이라크 시아파 봉기를 촉발하는 중요한 계기가 되었다. 그의 이름을 딴 사드르 시티는 이후 이라크 시아파 저항의 상징적인 공간이 되었고, 그의 아들 무크타다 알사드르는 아버지의 정치적 유산을 이어받아 사드리스트 운동을 이끌고 있다.
2. 1. 걸프전 이후 활동
걸프 전쟁 이후, 이라크 남부의 시아파는 사담 후세인과 바트당 정권에 맞서 공개적인 반란을 일으켰다. 이 시기 시아파 지도력은 아야톨라 알리 시스타니와 아야톨라 무함마드 사디크 알사드르로 나뉘었다. 바그다드를 중심으로 활동한 알사드르는 특히 남부 빈곤 지역 출신의 젊고 급진적인 시아파들의 지지를 받았다. 많은 시아파 젊은이들이 알사드르를 따르기 위해 바그다드의 빈민가로 모여들었고, 이곳은 이후 그의 이름을 따 '사드르 시티'(과거 혁명 구역)로 불리게 되었다. 알사드르는 이곳에서 헌신적인 추종자들의 비밀 네트워크를 구축하며 이라크 정치 무대에서 점차 중요한 인물로 부상했다.시아파에 대한 사담 후세인 정권의 탄압과 차별에도 불구하고, 지역 주민들의 높은 충성심 덕분에 바트당 정부는 사드르 시티를 완전히 통제하지 못했다. 이는 알사드르의 권력 기반과 영향력을 제한하려는 정부의 시도를 어렵게 만들었다.
권력이 커지면서 알사드르는 1990년대, 특히 1993년 이후 정치에 더욱 깊이 관여하며 공개적으로 사담 후세인에게 저항했다. 그는 사드르 시티의 빈곤층 시아파를 조직하고, 부족 마을에 접근하여 후세인 정권이 제공하지 못하는 사회 서비스를 제공하며 지지 기반을 넓혔다. 이에 위협을 느낀 사담 후세인 정권은 1990년대 후반 통제력 강화를 위해 시아파 지도자들에 대한 탄압을 시작했다.
죽음을 예감한 알사드르는 마지막 금요 설교에서 수의를 입고 나타나, 사담 정권의 억압에 굴하지 않고 진실을 전하겠다는 의지를 보였다. 이후 그는 나자프 시의 모스크에서 나와 두 아들과 함께 차로 이동하던 중 매복 공격을 받아 살해되었다.[1][2] 두 아들은 현장에서 사망했고, 알사드르는 병원으로 옮겨졌으나 한 시간 뒤 사망했다. 이라크 시아파와 다수의 국제 관측통들은 이 암살의 배후에 이라크 바트당 정부가 연루되었을 것으로 보고 있다. 알사드르의 암살은 시아파 사회에 큰 분노를 일으켰고, 이는 1999년 이라크 시아파 봉기의 주요 원인이 되었다.
2003년 바그다드 침공 이후, 과거 '혁명 시'로 불리던 바그다드의 시아파 거주 지역은 알사드르를 기리기 위해 비공식적으로 사드르 시티로 불리게 되었다. 사드르 시티는 2003년 바그다드에서 가장 먼저 바트당 세력을 몰아낸 지역이기도 하다.
알사드르의 아들인 무크타다 알사드르는 아버지의 후광을 바탕으로 사드리스트 운동을 이끌고 있으며, 2004년부터 2008년까지 이라크 반군의 일원으로 연합군과 새로운 이라크 정부에 맞서 싸웠다.
2. 2. 사담 후세인과의 갈등
걸프 전쟁 이후, 이라크 남부의 시아파는 공개적인 반란에 나섰고 여러 주에서 바트당을 몰아내며 사담 후세인 정권에 저항했다. 이 시기 바그다드를 거점으로 활동한 알사드르는 특히 남부 빈곤 지역 출신의 젊고 급진적인 시아파 사이에서 영향력을 키워나갔다. 많은 시아파 주민들이 그의 지도력을 따르기 위해 바그다드의 빈곤 지역으로 모여들었고, 알사드르는 이곳에서 헌신적인 추종자들의 비밀 네트워크를 구축하며 이라크 정치 무대에서 점차 중요한 인물로 부상했다.이라크 시아파가 겪는 권리 박탈과 탄압, 그리고 알사드르에 대한 지역 주민들의 충성심으로 인해 사담 후세인과 바트당 정부는 시아파 밀집 지역, 특히 '혁명 구역'(훗날 사드르 시티로 불림)에 대한 통제력을 상실해갔다. 정부의 통제력 약화는 알사드르의 권력 기반을 더욱 강화하는 결과를 낳았다.
1990년대 들어 알사드르는 정치에 더욱 깊이 관여하며, 특히 1993년 이후 중요한 마르자(최고 종교 지도자)가 되면서 공개적으로 사담 후세인에게 반기를 들었다. 그는 바그다드의 빈곤한 시아파 거주 구역인 사드르 시티의 주민들을 조직하여 사담 정권에 대항했다. 또한, 부족 마을에 접근하여 정부가 제공하지 못하는 서비스를 지원함으로써 시아파 공동체의 광범위한 지지를 확보했다. 이에 사담 후세인 정권은 1990년대 후반, 이라크에 대한 통제력을 강화하기 위해 시아파 지도자들에 대한 탄압을 시작했다.
알사드르는 자신이 사담 정권의 표적이 되고 있다는 사실을 인지하고 있었다. 죽음을 예감한 듯, 그는 마지막 금요 설교에 수의를 입고 나타나 사담의 억압에 굴하지 않고 진실을 계속 설파할 것이라는 의지를 보였다. 얼마 지나지 않아, 그는 나자프 시의 모스크에서 나와 두 아들과 함께 차를 타고 이동하던 중 매복 공격을 받았다. 두 아들은 현장에서 사망했고, 알사드르 본인도 심각한 부상을 입고 병원으로 옮겨졌으나 한 시간 뒤 사망했다.[1][2] 이라크 시아파와 다수의 국제 관측통들은 이 암살의 배후에 이라크 바트당 정부가 있다고 강하게 의심했다. 알사드르의 암살과 정부 연루 의혹에 대한 분노는 1999년 이라크 시아파 봉기를 촉발하는 중요한 계기가 되었다.
2. 3. 암살
알사드르는 사담 후세인 정권 하에서 이라크 내 시아파의 권리를 주장하며 영향력을 키워나갔고, 이는 사담 정권과의 갈등을 심화시켰다. 특히 사드르 시티와 같은 바그다드 외곽 빈곤 지역 시아파 주민들의 강력한 지지를 받으며, 그는 사담 후세인과 바트당의 통치에 공개적으로 도전하는 모습을 보였다. 이에 사담 정권은 1990년대 후반 들어 시아파 지도자들에 대한 탄압의 강도를 높였다.죽음을 예감한 듯, 알사드르는 암살당하기 전 마지막 금요 설교에 죽음의 수의를 입고 나타나, 사담 정권의 억압에 굴복하지 않고 진실을 계속 설교하겠다는 강한 의지를 드러냈다.[1][2] 1999년, 나자프의 모스크에서 설교를 마친 알사드르는 두 아들과 함께 차를 타고 귀가하던 중 정체불명의 괴한들에게 매복 공격을 당했다. 이 총격으로 두 아들은 현장에서 즉사했으며, 알사드르 역시 치명상을 입고 병원으로 옮겨졌으나 결국 한 시간 만에 사망했다.[1][2]
이 암살 사건에 대해 이라크 내 시아파는 물론 국제 사회 대부분은 이라크 바트당 정부가 직접적으로든 간접적으로든 개입했을 것이라고 강하게 의심했다. 알사드르의 죽음은 억압받던 시아파 공동체의 분노를 폭발시키는 계기가 되었으며, 이는 곧 1999년 이라크 시아파 봉기로 이어졌다.
3. 유산
2003년 바그다드 함락 이후, 과거 '혁명 시' 또는 '사담 시'로 불리던 바그다드의 시아파 밀집 지역은 모하마드 사데크 알사드르를 기리기 위해 비공식적으로 사드르 시티로 불리게 되었다. 사드르 시티는 2003년 바트당 정권이 축출된 바그다드 최초의 지역이기도 하다.
그의 아들인 무크타다 알사드르는 현재 사드리스트 운동의 지도자로서 활동하고 있으며, 아버지와의 관계를 통해 정치적 정당성을 확보하고 있다. 무크타다 알사드르는 2004년부터 2008년까지 이라크 반군의 일원으로 활동하며, 이라크 전쟁 당시 연합군과 새로운 이라크 정부에 맞서 무장 투쟁을 이끌기도 했다.
4. 저서
- 알-이슬람 왈-미타크 알-알리미야 릴-후쿠크 알-인산|ara (이슬람과 세계 인권 규약)
- 마 와라 알-피크|ara (율법학의 배후)
- 피크 알-아샤이르|ara (부족 율법)
참조
[1]
서적
Radical, Religious and Violent
https://books.google[...]
MIT Press
[2]
뉴스
Assassination of Shiite Cleric Threatens Further Iraqi Unrest
https://www.nytimes.[...]
The New York Times
1999-02-22
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