버나드 맨더빌

3. 사상

만데빌은 인간 본성을 이성보다는 정념, 특히 자기애의 작용으로 설명하며 전통적인 도덕 관념의 허위성을 폭로했다. 그는 사회 관계의 본질을 각 개인의 이익 추구를 동기로 하는 상호 협력에서 찾았다.

만데빌의 철학은 당시 큰 반감을 샀으며, 항상 허위적이고 냉소적이며 타락한 것으로 여겨졌다. 그의 주요 논지는 인간의 행동을 고차원과 저차원으로 나눌 수 없다는 것이다. 인간의 고차원적인 삶은 통치와 사회 관계를 단순화하기 위해 철학자와 통치자들이 도입한 단순한 허구일 뿐이라고 주장했다. 그는 덕(德)이 상업적, 지적 진보에 있어 국가에 실제로 해롭다고 보았다. 사치스러운 삶과 관련하여 발명과 자본(경제)의 유통을 통해 사회를 행동과 진보로 자극하는 것은 오직 악덕(즉, 인간의 자기 중심적인 행동)뿐이기 때문이다.^[10]

''벌꿀의 우화''에서 그는 모든 미덕을 소유하고 "만족과 정직으로 축복받은" 사회가 무관심에 빠져 완전히 마비되는 모습을 보여준다. 자기애 (cf. 홉스)의 부재는 진보의 죽음이다. 소위 고등 미덕은 단순한 위선이며, 짐승보다 우월해지려는 이기적인 욕망에서 비롯된다. "도덕적 미덕은 아첨이 자존심에서 낳은 정치적 자식이다." 마찬가지로 그는 "사적인 악덕은 공공의 이익이다"라는 위대한 역설에 도달한다.

만데빌은 노동 분업을 초기부터 기술한 사람 중 한 명이며, 애덤 스미스는 그의 저서에서 맨데빌의 몇 가지 예를 사용했다.^[18]

만데빌은 당시의 "기독교적 미덕"과는 상반되게, 사치가 경제적 번영에 필요한 조건이라고 결론지었다. 그의 관점은 애덤 스미스의 관점과 비교했을 때 더욱 엄격하다. 스미스와 맨데빌 모두 개인의 집합적 행동이 공공의 이익을 가져온다고 믿었다.^[7] 그러나 스미스의 철학과 다른 점은 공공의 이익을 가져오는 촉매제에 있다. 스미스는 보이지 않는 협력으로 이어지는 미덕 있는 이기심을 믿었다. 대부분 스미스는 그러한 공공의 이익을 얻기 위한 지침이 필요하다고 생각하지 않았다. 반면에 맨데빌은 적절히 관리된다면 사악한 탐욕이 보이지 않는 협력으로 이어진다고 믿었다. 맨데빌의 적절한 관리에 대한 자격은 그의 철학을 스미스의 ''자유방임'' 태도와 더욱 다르게 만든다. 본질적으로 맨데빌은 정치인들이 인간의 열정이 공공의 이익으로 이어지도록 해야 한다고 주장했다. 그는 ''벌꿀의 우화''에서 "숙련된 정치가의 능숙한 관리를 통해 사적인 악덕을 공공의 이익으로 바꿀 수 있다"고 주장했다.

그 외에도 맨데빌은 가장 비열하고 사악한 행동이 긍정적인 경제적 효과를 가져온다고 주장한다. 예를 들어 방탕자는 사악한 인물이지만 그의 소비는 재봉사, 하인, 향수 제조사, 요리사, 매춘부를 고용할 것이다. 이 사람들은 차례로 제빵사, 목수 등을 고용할 것이다. 따라서 방탕자의 탐욕스럽고 폭력적인 열정은 일반적으로 사회에 이익을 가져다준다.

이러한 만데빌의 사상은 조지 버클리 등 당시 지식인들의 비난을 받았고, 미들섹스 주 대배심이 『벌들의 우화』를 고발하기도 했다. 그러나 그의 사상은 데이비드 흄, 애덤 스미스^[18] 등 18세기 사상가들에게 계승되었고, 존 메이너드 케인스, 프리드리히 하이에크^[19] 등 20세기 경제학자들에게도 높이 평가되었다.

3. 1. 벌의 우화

3. 2. 경제 사상

3. 3. 사회 사상

4. 비판과 영향

맨더빌의 사상은 당시 종교인과 지식인들로부터 냉소적이고 타락했다는 비판을 받았다.^[6] 조지 버클리 등은 그의 주장을 강력하게 반박했다. 그의 저서 "벌의 우화"는 미들섹스 주 대배심에 의해 고발되기도 했다.^[6] 그러나 그의 사상은 데이비드 흄, 애덤 스미스^[18] 등 18세기 사상가들에게 영향을 미쳤다. 20세기에 들어 존 메이너드 케인스, 프리드리히 하이에크^[19] 등에 의해 재조명되었다. 칼 마르크스는 자본론에서 맨더빌을 "명석한 정직한 사람"이라고 칭찬했다.

만데빌은 1705년 익명으로 발표한 풍자시 "윙윙거리는 벌집"으로 사상계에 등장하여, 주저 『벌들의 우화』 등에서 독창적인 인간·사회 인식을 전개했다. 그는 토마스 홉스나 17세기 도덕가들의 영향을 받아 인간 본성을 이성보다 정념에서 찾고, 인간 행위에서 자애심의 작용을 강조함으로써 전통적인 도덕관념의 허위성을 폭로했다. 또한 이러한 인간관을 기초로, 사회 관계의 본질을 각 개인의 이익 추구를 동기로 하는 상호적 협력에서 찾았다.

만데빌은 경제 문제에 대해서도 독자적인 고찰을 전개하여, 부의 원천을 토지와 인간 노동에 두고, 소박하지만 분업 노동에 의한 생산성 향상에 주목했다. 더 나아가 고용을 창출하고 경제 발전을 자극하는 것으로서 부유한 자의 사치스러운 소비의 의미를 강조했다. 『벌들의 우화』의 부제인 "사악 곧 공익"이라는 유명한 표현은, 일반적으로 악덕으로 여겨지는 개인의 이기적인 욕구 충족이나 이익 추구가 결과적으로 사회 전체의 이익으로 이어진다는 역설적인 주장이며, 애덤 스미스의 "보이지 않는 손"의 논리로 이어지는 경제관을 표명한 것이다.

5. 저서

• Aesop Dress'd^영어, 1704년
• Typhon^영어, 1704년
• The Grumbling Hive^영어, 1705년
• The Virgin Unmask'd^영어, 1709년
• A Treatise of the Hypochondriack and Hysterick Passions^영어, 1711년
• 꿀벌의 우화(The Fable of the Bees^영어), 1714년 (1723년 증보판에는 "자선과 자선학교에 관한 에세이"와 "사회의 본질에 대한 탐구"가 추가됨)
• Free Thoughts on Religion, the Church, and National Happiness^영어, 1720년
• A Modest Defence of Publick Stews^영어, 1724년
• An Enquiry into the Origin of Honour, and the Usefulness of Christianity in War^영어, 1732년

6. 한국어 번역

• 이즈타니 오사무(泉谷治) 역, 《벌의 우화――사악 곧 공익》, 호세이 대학 출판국(法政大学出版局), 1985년, 신장판 2015년
• 이즈타니 오사무 역, 《속・벌의 우화――사악 곧 공익》, 호세이 대학 출판국, 1993년, 신장판 2015년
• 스즈키 노부오(鈴木信雄) 역, 《신역 벌의 우화――사악은 공익이다》, 일본 경제 평론사(日本経済評論社), 2019년
• 주리 류 역, 《명예의 기원　타 삼편》, 호세이 대학 출판국, 2022년^[20]

참조

_[1] 웹사이트 Mandeville's portrait https://bernard-mand[...] 2024-08-07
_[2] 웹사이트 Project Bernard Mandeville http://www.bernard-m[...]
_[3] 서적 The Human Right to Water: Justice . . . Or Sham?: The Legal, Philosophical, and Theological Background of the New Human Right to Water https://books.google[...] Wipf and Stock Publishers 2017-05-05
_[4] 웹사이트 Britannica Student Encyclopedia https://web.archive.[...] 2006-08-08
_[5] 웹사이트 The Literary Encyclopedia http://www.litencyc.[...]
_[6] 서적 The Fable of the Bees Penguin Classics 1728
_[7] 서적 Dr. Bernard Mandeville: Lecture on a Master Mind Proceedings of the British Academy
_[8] 서적 Eine Streitschrift… Carl Hanser Verlag
_[9] 서적 Bernard Mandeville's "A Modest Defence of Publick Stews": Prostitution and Its Discontents in Early Georgian England https://books.google[...] Springer 2006-03-15
_[10] 논문 F. A. Hayek and the Early Foundations of Spontaneous Order https://kclpure.kcl.[...] Palgrave Macmillan US 2013
_[11] 서적 The Ethics of Diet
_[12] 서적 Animals' Rights: Considered in Relation to Social Progress http://archive.org/d[...] Macmillan & Co. 1894
_[13] 서적 Vegetarianism: A History Four Walls Eight Windows
_[14] 서적 Dr. Bernard Mandeville: Lecture on a Master Mind Proceedings of the British Academy
_[15] 서적 New Studies in Philosophy, Politics, Economics and History of Ideas https://archive.org/[...] Routledge and University of Chicago Press
_[16] 웹사이트 英語版 wikipedia :en:Bernard_Mandevil[...]
_[17] 기타
_[18] 서적 도덕 감정론(하) 이와나미 쇼텐
_[19] 서적 하이에크 전집 제Ⅱ기 제7권 춘추사
_[20] 기타
_[21] 논문 SCOTTISH ENLIGHTENMENT https://helda.helsin[...] SAGE
_[22] 웹사이트 Project Bernard Mandeville http://www.bernard-m[...]
_[23] 웹사이트 Britannica Student Encyclopedia http://www.britannic[...] 2006-08-08
_[24] 웹사이트 The Literary Encyclopedia http://www.litencyc.[...]
_[25] 서적 경제사상사 여행 https://books.google[...]
_[26] 서적 경제사상사 여행 https://books.google[...]