북 오브 레버레이션
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1. 개요
《북 오브 레버레이션》은 호주 출신 클래식 무용가 다니엘이 납치, 강간당한 후 겪는 트라우마와 복수를 다룬 2006년 영화이다. 영화는 강간 복수 장르를 재해석하며 남성 강간 피해자를 중심으로 이야기를 전개하고, 신체 대상화와 성경적 암시를 통해 주제를 탐구한다. 톰 롱이 다니엘 역을 맡았으며, 영화는 2006년 오스트레일리아 영화 연구소 각색상, 음악상, 의상 디자인상 후보에 올랐고, 오스트레일리아 영화 비평가 협회에서 최우수 음악상을 수상했다.
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| 북 오브 레버레이션 - [영화]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 제목 | 더 북 오브 레버레이션 |
| 원제 | The Book of Revelation |
| 감독 | 애나 코키노스 |
| 원작 | 루퍼트 톰프슨 (소설) |
| 각본 | 애나 코키노스 앤드루 보벨 |
| 제작 | 알 클라크 |
| 음악 | 체자리 스쿠비셰프스키 |
| 촬영 | 트리스턴 밀라니 |
| 편집 | 마틴 코너 |
| 출연 | 톰 롱 그레타 스카키 콜린 프릴스 애나 토브 데보라 메일먼 |
| 제작 정보 | |
| 제작사 | - |
| 배급사 | 미드쉽 |
| 개봉일 | 2006년 9월 7일 |
| DVD 출시일 | 2011년 7월 6일 (일본) |
| 상영 시간 | 119분 |
| 국가 | 오스트레일리아 |
| 언어 | 영어 |
| 제작비 | - |
| 흥행 수익 | A$271,261 (오스트레일리아) |
2. 줄거리
톰 롱이 연기한 다니엘은 호주 출신의 클래식 무용가로, 어느 날 골목에서 후드를 쓴 세 여성에게 약물을 주입당하고 납치된다. 이들은 다니엘을 버려진 창고에 약 2주 동안 감금하고 성적으로 학대하며 육체적, 정신적 만족을 위해 이용한 후, 다니엘의 집 근처에서 눈을 가린 채 차에서 버린다.[2]
초기 촬영은 2005년 3월과 4월에 걸쳐 7주 동안 진행되었다. 그러나 주연 배우 톰 롱이 촬영장에서 발목을 다쳐 마지막 촬영 주간은 4개월 연기되었다.[2] 원작 소설의 배경은 암스테르담이었으나, 영화에서는 멜버른으로 변경되었다. 제작진은 42개의 로케이션을 사용했으며, 고급화된 멜버른과 삭막한 도시 풍경을 오가며 다니엘의 내적 트라우마를 표현했다.[2][3] 코키노스 감독은 암전 숏을 전환 숏으로 활용하여 다니엘의 정서적 고립을 강조했다.[4]
큰 충격을 받은 다니엘은 춤을 출 수 없게 되고 일상생활에 적응하지 못한다. 그는 자신이 강간당했다는 사실을 당국에 신고하지 않고 가족, 친구, 동료에게도 알리지 않는다. 그의 여자친구는 다니엘이 사라진 동안 바람을 피웠다고 의심하며 그를 떠난다. 다니엘은 범인들이 근처에 있다고 믿고 그들을 찾아내려는 강박관념에 사로잡혀, 납치범과 비슷한 외모를 가진 모든 여성과 데이트하며 그들을 알아내려 한다. 이로 인해 그는 법적인 문제에 휘말리고, 결국 카타르시스가 될 수도 있고 아닐 수도 있는 붕괴를 겪는다. 영화는 이러한 모호한 결말로 끝나며, 다니엘은 경찰의 품에서 울고 있다.[2]
3. 등장인물
배역 배우 대니얼 톰 롱 이저벨 그레타 스카키 올슨 콜린 프릴스 브리짓 / 후드를 뒤집어쓴 여성들의 리더 애나 토브 줄리 데버라 메일먼 마고 너딘 가너 레나테 조이 코일 아스트리드 조이 네일러 모드 오데트 조안니디스 비비안 니나 리우 데보라 시빌라 버드 바텐더 제네비에브 피코 가게 주인 데미안 포티우
4. 제작
호주의 안무가 메릴 탱커드가 영화의 댄스 안무 작업을 맡았다. 톰 롱과 안나 토브는 탱커드와 함께 3개월 동안 훈련을 받았다.[2]
4. 1. 캐스팅
톰 롱은 연기력뿐만 아니라 춤 실력을 바탕으로 다니엘 역에 캐스팅되었다.[2] 그레타 스카키는 어머니가 프로 댄서였기 때문에 뛰어난 춤 실력을 보여 이자벨 역을 맡게 되었다.[2] 콜린 프릴스는 코키노스 감독의 꼼꼼한 준비와 완벽을 위한 리허설에 대한 명성을 듣고 대본에 매료되어 올슨 역을 맡았다.[2] 코키노스 감독은 줄리 역에 호주 원주민 배우 데버라 메일먼을 캐스팅하여 원작 소설과 차별점을 두었다.[2] 안나 토브는 춤에 몰두하지만, 그 열정을 다른 분야로 확장하지 못하는 브리짓 역을 맡았다.[2]
출연진은 다음과 같다.
| 배역 | 배우 |
|---|---|
| 다니엘 | 톰 롱 |
| 이자벨 | 그레타 스카키 |
| 올슨 | 콜린 프릴스 |
| 브리짓 | 안나 토브 |
| 줄리 | 데버라 메일먼 |
| 마고 | 너딘 가너 |
| 레나테 | 조이 코일 |
| 아스트리드 | 조이 네일러 |
| 모드 | 오데트 조안니디스 |
| 비비안 | 니나 리우 |
| 데보라 | 시빌라 버드 |
| 바텐더 | 제네비에브 피코 |
| 가게 주인 | 데미안 포티우 |
5. 주제와 해석
이 영화는 강간과 성에 대한 젠더적 관점을 탐구하며, 수많은 평론가들로부터 논의와 해석의 대상이 되어 왔다. 특히 강간 복수 장르를 재해석하고 남성 신체를 객체화한다는 평가를 받는다.
영화의 제목은 신약성경의 요한 계시록을 암시한다.[5] 요한 계시록은 예수의 재림과 아마겟돈과 같은 종말론적 비전을 묘사하는데, 이는 주인공 다니엘이 자신의 몸을 통제하려는 고투와 파괴를 초래하는 강간의 힘을 반영한다는 해석이 있다.
5. 1. 강간 복수 장르 재해석
강간 복수 장르를 재해석했다는 평가를 받는다. 남성 강간범을 여성으로 설정하여 해당 장르의 전형적인 구조를 뒤집는다는 것이다. 학자 켈리 맥윌리엄과 샤론 비클은 이러한 유형의 영화가 세 부분의 구조를 따른다고 언급하는데, "북 오브 레버레이션"의 경우, 두 번째와 세 번째 단계에서 다니엘은 변화에 실패하고 불안정한 상태로 남는다고 보았다.[5]강간 트라우마는 다니엘이 겪은 신체적 폭행과 성적 학대를 통해 회상 형태로 묘사된다. 맥윌리엄과 비클은 다니엘의 강제적인 자위 장면에서 성별 규범이 강조된다고 주장하며, 이는 남성을 능동적인 존재로, 아름다움을 여성이 지닌 수동적인 특성으로 잠시 재강조한다고 말한다.[5] 다니엘은 지속적인 불안정으로 인해 외부인으로 변모하며, 취약한 상태로 남아 새로운 환경에 적응하지 못한다.[6]
강간 복수 장르에 맞춰 다니엘은 강간을 당한 후 능동적인 신체 상태에서 수동적인 상태로 전락한다. 맥윌리엄은 이러한 신체적 변화가 여성의 몸이 수동적인 대상이 되는 것과 연관된다고 주장한다.[6] 그의 복수는 무질서하며, 더 이상 사회의 기능적인 일원이 아니다. 맥윌리엄과 비클은 "복수를 강간 트라우마에 대한 반대 서사로 제시하기보다는, 이 영화는 복수를 추가적인 트라우마의 장소, 즉 초기 범죄의 확대로 설정한다. 강간 복수 장르의 관점에서 볼 때, 코키노스의 텍스트는 복수의 역할을 지위 회복의 형태로 부정한다. 대신 강간의 결과는 끊임없이 지속되는 트라우마 상태이다."라고 주장한다.[5] 학자 클레어 헨리도 마찬가지로 코키노스가 감수성의 관점에서 이 장르를 성공적으로 재해석했다고 주장한다. 이는 남성 강간 피해자, 그리고 강간 이후 다니엘의 외상적인 삶에 대한 강조 때문이다.[7]
5. 2. 신체 대상화
영화에서 대사가 최소화되면서 등장인물들의 신체에 대한 주목도가 높아진다. 켈리 맥윌리엄(Kelly McWilliam)과 샤론 비클(Sharon Bickle)은 영화 속 언어가 다니엘과 그의 공격자를 포함한 다른 여성 캐릭터들과의 불확실한 관계를 나타낸다고 지적한다.[5] 재니스 로렉(Janice Loreck)은 다니엘의 강간 장면이 남성 신체를 대상화하기보다는 반관음증적으로 느껴진다고 주장하며, 이러한 대립이 시청자로 하여금 "자신의 시선 행위에 대한 반사적인 인식을 강요하며, 관음적 은밀함과 상상의 통일성에 대한 모든 감각을 파괴"한다고 제안한다.[8]사라 아흐메드의 퀴어 현상학을 적용하여 다니엘의 강간 후 외상을 해석한 맥윌리엄과 비클은 강간 외상과 남성 신체의 대상화가 공간적 지향의 문제라고 제안한다. 이들은 아흐메드의 "신체는 시간과 공간을 어떻게 차지하느냐에 따라 지향된다"는 견해를 채택하고, '성적 대상에 대한 지향은 우리가 하는 다른 일에 영향을 미치며, 다른 지향, 즉 욕망을 향하는 다른 방식은 다른 세계에 거주함을 의미한다'고 덧붙인다.[5] 이러한 관점을 통해 맥윌리엄과 비클은 다니엘이 강간을 당할 때 "수직에서 수평으로의 지향 변화는 다니엘이 주체에서 객체로 변형되는 것으로 해석될 수 있다"고 언급한다.[5]
5. 3. 성경적 암시
영화 제목은 신약성경의 요한 계시록을 암시한다.[5] 신약성경의 이 부분은 예수의 재림을 묘사하고 죽음에 대한 아마겟돈과 같은 비전을 설명하므로, 다니엘이 자신의 몸을 통제하려는 고투와 파괴를 초래하는 강간의 힘이 이 성경 장의 종말론적 성격을 반영한다는 주장이 제기되었다.[5]6. 평가
이 영화는 학계와 영화 평론계에서 다양한 평가를 받았다. 비판적인 시각과 긍정적인 평가가 공존한다.
(하위 섹션 "비판" 및 "긍정적 평가" 참조)
6. 1. 비판
이 영화는 많은 학자와 영화 평론가로부터 비판을 받았다. 학자 클레어 헨리는 이 영화가 강간 피해에 대한 고찰보다는 에로틱 스릴러로 명확하게 묘사되었다면 더 많은 성공을 거두었을 것이라고 주장한다.[7] 저명한 영화 평론가 마크 피셔는 ''Sight & Sound''에 게재된 영화 리뷰에서 이 영화를 "과장된 부조리"라고 평가했다.[9] 그는 또한 이 영화의 지배적인 논리가 왜곡되어 강간 복수 장르의 특징을 훼손한다고 주장한다. 예를 들어, 이것이 굴욕을 당하는 남성의 환상인지, 아니면 남자를 굴욕시키는 여성의 환상인지 불분명하다.[9]핀시나 홉굿은 캐릭터와 관객 사이의 연결 고리가 부족하다는 점을 들어 이 영화를 비판한다. 관객이 강간을 당하기 전 다니엘과 충분한 관계를 형성할 시간이 부족하고, 여성 캐릭터에 초점을 맞추면서 다니엘에게 초점이 맞춰지기 때문에 그에게 공감하기 어렵다는 것이다. 또한, 다니엘이 자신의 감정을 표현할 수 없다는 것은 관객이 그의 신체 언어에 의존하여 그의 감정 상태를 추론해야 하며, 따라서 영화의 전체적인 메시지를 훼손한다고 주장한다.[10]
러셀 에드워즈는 이 영화가 강간이라는 주제를 지적이고 감정적인 방식으로 다루는 데 어려움을 겪었다고 주장한다. 그는 주연 배우인 톰 롱을 비난하며, "무기력한 존재감은 납치 후 장면에서 효과적이지만, 롱은 캐릭터의 발전을 위한 기초를 제공할 만큼 초반부에서 활력이 부족하다"라고 주장했다. 그러나 그는 체자리 비셰프스키가 작곡하고 메릴 탱커드의 안무가 함께 한 사운드트랙이 배경의 진정성과 강렬한 분위기에 기여한다고 언급한다.[11]
영화 평론가 메건 레만은 소돔 장면이 강간 복수라는 주제를 진정성 있게 포착하지 못하고 소프트코어 포르노를 더 반영한다고 주장한다. 이는 플래시백 장면에서 감정적 격변의 효과를 감소시킨다. 그녀는 또한 코키노스가 성 역할 전도에 의존하고 스카키의 캐릭터에 대한 하위 플롯을 사용한 것을 비판하며, 외상의 여파에 초점을 맞췄다면 영화가 더 나아졌을 것이라고 주장한다.[12]
6. 2. 긍정적 평가
호주 영화 평론가 폴 번스는 아나 코키노스 감독이 논쟁적인 주제를 기꺼이 탐구하고 이전 호주 감독들보다 더 대립적인 방식으로 강간 복수를 묘사한다는 점을 지적하며 영화를 긍정적으로 평가했다.[4] 번스는 이 영화가 충격적인 가치보다는 아이디어에 의해 더 주도되며, 강간과 관련된 성별 규범의 반전은 코키노스 감독이 관객이 캐릭터의 감정을 경험하고 강간 피해자의 외상에 공감할 수 있도록 장르에 활력을 불어넣는 방식이라고 주장한다.[4]7. 수상
오스트레일리아 영화 연구소 각색상, 음악상, 의상 디자인상 후보로 지명되었다.[13] 또한 오스트레일리아 영화 비평가 협회 시상식에서 최우수 음악상(체자리 스쿠비제프스키)을 수상했으며, 4개 부문에서 추가로 후보에 올랐다.[13]
| 연도 | 상 | 부문 | 후보 | 결과 |
|---|---|---|---|---|
| 2006 | 오스트레일리아 영화 비평가 협회상 | 트리스타 미라니, 마틴 코너 | 후보 | |
| 2006 | 오스트레일리아 영화 비평가 협회상 | 최우수 음악상 | 체자리 스카비스제우스키 | 수상 |
참조
[1]
간행물
Australian Films at the Australian Box Office
http://www.film.vic.[...]
Film Victoria
2006
[2]
웹사이트
The Book of Revelation
http://static.thecia[...]
[3]
웹사이트
Ana Kokkinos
https://www.sensesof[...]
2013
[4]
웹사이트
The Book of Revelation
https://aso.gov.au/t[...]
2006
[5]
논문
Re-imagining the rape-revenge genre: Ana Kokkinos' The Book of Revelation
2017-09-03
[6]
서적
The Book of Revelation: Othering the Centre
Edinburgh University Press
2019
[7]
서적
The Book of Revelation
Palgrave Macmillan
2014
[8]
논문
Difficult subjects: women, violence and subjectivity in distinguished cinema
2017-02-16
[9]
논문
The Book of Revelation
British Film Institute
2008-04
[10]
논문
'The Book of Revelation': Showing without Telling
https://search.infor[...]
2006
[11]
논문
The Book of Revelation
https://variety.com/[...]
2006
[12]
리뷰
"The Book of Revelation"
Hollywood Reporter
2006
[13]
영화
The Book of Revelation (2006)
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