사모빌라

3. 외모 및 특징

사모디바는 일반적으로 길고 흩날리는 머리카락을 가진 모습으로 묘사되며, 때로는 날개가 달려 있기도 하다. 머리카락 색은 주로 금발이나 붉은색이다. 키가 크고 날씬하며, 창백하고 빛나는 피부와 불타는 듯한 눈을 가진 여성으로 그려진다.^[1]

이들은 보통 자유롭게 흘러내리는 깃털 장식의 흰색 가운을 입고 있는데, 이 옷은 비행 능력을 부여하는 것으로 알려져 있다.^[1]

또한, 자신의 모든 힘을 담고 있는 베일을 가지고 있다고 묘사되기도 한다. 만약 이 베일을 빼앗기면 모든 힘을 잃게 된다.^[1]

3. 1. 능력

4. 서식지

불가리아 민속에 따르면, 사모디바(사모빌라)는 나무나 버려진 오두막, 어두운 동굴, 강, 연못, 우물 근처에서 살 수 있다.^[1] 사모디바와 관련된 산으로는 비토샤 산, 벨라시차, 피린 산, 릴라 산, 로도피 산맥, 발칸 산맥(불가리아), 루디나 산 등이 언급되는데, 특히 피린 산을 가장 좋아한다고 여겨진다.^[1] 사모디바는 봄에 인간 세상에 나타나 가을까지 머물며, 겨울에는 신화 속 마을인 즈메이코보에서 지낸다고 한다.

불가리아 민속에서 사모디바는 우물, 강, 호수와 같이 물과 관련된 장소와 깊은 연관이 있다.^[3] 이 때문에 불가리아에는 '사모디바' 또는 '사모빌라'라는 이름이 붙은 지명들이 존재한다. 예를 들어 피린 산에 있는 사모디브스키 호수가 대표적이다. 구체적으로는 큰 고목 아래, 버려진 헛간 또는 수원 근처의 어두운 동굴 등에 산다고 전해진다.^[1]

한편, 마케도니아인 민속에서는 사모빌라가 참나무나 버드나무 같은 나무에 살며, 파텔레보라는 멀리 떨어진 마을에 거주한다고 믿는다.

5. 민속에서의 역할

사모디바는 민속에서 다양한 능력을 지닌 존재로 묘사된다. 예를 들어, 가뭄을 일으키거나 농부의 작물을 태우고, 소를 병들게 하는 힘을 가졌다고 전해진다. 각 지역의 민속에 따라 사모디바 또는 사모빌라가 지닌 구체적인 역할과 능력, 그리고 관련된 이야기는 다르게 나타난다.

5. 1. 불가리아 민속

5. 2. 북마케도니아 민속

6. 역사

불가리아에서 사모디바(사모빌라)에 대한 현재의 이해는 주로 19세기 불가리아 지식인들이 민족 부흥 운동의 일환으로 수집한 민담과 민요 모음에서 비롯된다.^[1] 하지만 사모디바에 대한 이차 문헌은 매우 제한적이다. 수집되고 보존된 민속 자료는 사모디바라는 존재가 가진 복잡한 의미의 일부만을 반영할 뿐인데, 이는 민담이 수집 과정에서 여러 차례 걸러지고, 이후 불가리아 인민 공화국, 유고슬라비아와 같은 발칸 지역 정권들의 이념적 변화에 따라 또다시 걸러졌기 때문이다.

사모디바에 대한 가장 오래된 기록은 13세기로 거슬러 올라가며, 이 시기에 발칸 지역의 전통과 신화 속에서 그 개념이 발전했을 것으로 추정된다. 연구자들은 다른 슬라브 신화의 영향도 발견했다. 또한 사모디바의 모습과 행동이 고대 트라키아의 전설, 특히 불의 여사제들이 부르던 노래와 춤을 포함하는 오르페우스 숭배와 관련이 있다는 설이 널리 받아들여지고 있다.

7. 유명한 사모디바

• '''빌라''' - 일부 민담에서는 빌라 사모디바를 다른 사모디바들을 춤으로 이끄는 처녀로 묘사한다. 그녀는 민담의 주인공과 신비로운 세계 사이의 연결에 적극적으로 관여하며, 안내자 역할을 하거나 영웅에게 용기와 결의를 시험하는 과제를 부여하는 존재로 그려진다. 한 민담에 따르면, 빌라는 어린 시절의 크랄리 마르코를 발견하고 양어머니로서 그를 키웠으며, 마르코는 사모디바의 젖을 먹고 자라면서 초자연적인 힘을 얻었다고 한다. 빌라의 캐릭터는 프리드리히 살로몬 크라우스가 수집한 남슬라브 요정 이야기에서도 확인된다.^[4]
• '''비다''' - 일부 이야기에서는 그녀를 크랄리 마르코의 여동생으로, 다른 이야기에서는 자연의 파괴적인 힘으로 묘사한다. https://liternet.bg/folklor/sbornici/bnt/4/33.htm 크랄리 마르코와 비다 사모빌라 이야기에서는 크랄리 마르코가 그녀를 만나 대결 끝에 죽인다. 또 다른 https://liternet.bg/folklor/sbornici/senki/14.htm 이야기에서는 그녀가 열두 개의 샘을 잠가 지역에 물 부족을 일으킨 원인으로 묘사된다.
• '''규르쟈''' - 불가리아 민속에서 규르쟈는 https://liternet.bg/folklor/sbornici/vekovno/5.htm 한 이야기에서 목동에게 유혹당하여 그의 아내가 되는 모습으로 등장한다.

8. 대중문화 속 사모디바

• 19세기 불가리아의 시인이자 혁명가인 흐리스토 보테프는 보이보다 하지 디미타르를 기리는 시에서 사모디바를 등장시켰다. 시 속에서 사모디바는 죽음을 앞둔 영웅에게 마지막 순간 위안을 주며, 그의 용기와 그가 지키려 했던 땅과의 결속을 상징하는 존재로 그려진다. 하지만 동시에 사모디바에 대한 하지 디미타르의 반응은 신화 속에서 자주 묘사되는 그들의 장난스럽고 유혹적인 면모와도 연결된다.^[5]
• 엘린 펠린은 ''[https://chitanka.info/text/5279-samodiva 사모디바(Samodiva)]''라는 제목의 작품을 썼다.

9. 사모디바와 초자연적인 아내

불가리아 민요 「억지로 결혼한 사모디바」에는 사모디바가 등장한다. 서로 관계없는 세 명의 소녀가 목욕을 하기 위해 마법의 옷을 벗어두었는데, 한 양치기가 그 옷을 가져간다. 각 소녀는 옷을 돌려달라고 청하지만, 양치기는 처음 두 소녀에게만 옷을 돌려준다. 세 번째 소녀가 외동딸임을 알게 된 양치기는 그녀와 결혼한다. 결혼 후 마을 사람들이 그녀에게 춤을 추라고 강요하자, 사모디바는 옷 없이는 춤을 출 수 없다고 말한다. 남편이 그녀에게 옷을 가져다주자, 그녀는 즉시 날아가 버린다.^[6]

동화 「젊은이와 빌라」에서는 두 형에게 바보 취급을 받던 막내아들이 아버지 정원의 은빛 배를 훔쳐 먹던 빌라의 금발 머리카락을 뽑는 데 성공한다. 그는 나중에 그녀를 아버지의 집으로 데려온다.^[7]

또 다른 이야기인 「황금 성의 빌라」에서는 한 아버지가 세 아들에게 밤에 꽃밭을 지키라고 부탁한다. 이는 백조(실제로는 빌라)가 꽃을 먹고 있었기 때문이다. 빌라는 황금 성으로 돌아가고, 젊은이는 그녀를 찾아 나선다. 그곳에서 늙은 빌라, 즉 소녀의 어머니가 그에게 여러 과제를 내준다.^[8]

참조

_[1] 서적 Bulgarian Mythology https://books.google[...] Svyat Publishers
_[2] 간행물 http://dx.doi.org/10[...] 2018-12-24
_[3] 웹사이트 The Samodiva https://liternet.bg/[...] 2003
_[4] 서적 Sagen und Märchen der Südslaven, von F.S. Krauss Verlag von Wilhelm Friedrich
_[5] 웹사이트 Христо Ботев — Хаджи Димитър https://chitanka.inf[...] 2023-04-10
_[6] 서적 The women of Turkey and their folk-lore: The Christian Women https://archive.org/[...] David Nutt,
_[7] 서적 The Russian grandmother's wonder tales C. Scribner's sons
_[8] 서적 The Russian grandmother's wonder tales C. Scribner's sons