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시몽 킴방구

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목차

1. 개요

시몽 킴방구는 1921년 자신의 독자적인 교리를 펼치며 아픈 사람을 치유하는 등의 기적을 행했다고 알려진 콩고의 종교 지도자이다. 그는 1921년 벨기에 총독부에 의해 체포되어 사형을 선고받았으나 종신형으로 감형되었으며, 30년간의 수감 생활 후 사망했다. 킴방구는 콩고 민족주의의 상징으로 여겨지며, 그의 사후 아들 조셉 디안기엔다가 킴방구교를 설립하여 계승했다.

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시몽 킴방구 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
시몬 킴방구
다른 이름


출생 이름시몬 킴방구
출생일1887년 9월 12일
사망일1951년 10월 12일 (64세)
출생지음캄바
사망지엘리자베트빌
알려진 이유킨방구이즘 창시
배우자마리 무일루 키아왕가 은지타니
자녀

살로몬 디알룽가나 키앙가니

2. 생애

시몽 킴방구는 1921년 자신의 교리를 펼치기 전 전도사로 일했으며, 하느님께서 자신을 예언자로 부르셨다는 확신을 갖게 되었다고 한다.[3] 30년에 걸친 수감생활 동안 킴방구는 종교 지도자임을 자임했고, 콩고 민족주의의 상징이기도 하였다.

킴방구의 추종자들은 그를 신약성서 요한복음서 14장에 언급된 하느님의 예언자로 여겼다. 킴방구는 아프리카의 해방과 독립에 관한 수많은 예언을 했으며, 곧 모든 국가가 그를 숭배하기 위해 음캄바 사원에 올 것이며, 하나의 교회, 하나의 언어(키콩고어), 하나의 신이 있을 것이라고 암시했다.[2]

2. 1. 초기 생애

킴방구는 토착 종교 지도자의 아들이었으며, 1915년 개신교 교회에서 세례를 받았다.[3] 그는 1887년 티스빌 인근의 음캄바에서 태어났으며,[3] 그의 출현은 1600년대에 킴파 비타가 예언했다고 전해진다.[3] 킴파 비타는 성령의 강림과 아프리카 해방을 예언했고, 그 때문에 가톨릭 교회에 의해 박해받아 산 채로 불태워졌다.[3] 킴방구주의 이야기에 따르면, 1887년 9월 12일 끔찍한 폭풍우와 천둥이 쳤고, 전통 종교 지도자인 파파 쿠예라와 마마 루에지는 숲에서 갓난아기를 발견하여 입양했는데, 그 아이가 바로 킴파 비타가 예언했던 사람이었다고 한다.[3]

킴방구는 1915년 침례교 신자가 되었고,[3] 1910년 주 예수 그리스도에 의해 소명을 받아 사역을 시작하기 전까지 수년간 교리 문답 교사로 일했다.[3] 그는 어릴 적에 부모를 여의고 할머니 손에서 자랐으며,[11] 침례교회 초등학교를 다녔다.[11] 1914년부터 1918년까지 아내와의 사이에 세 아이를 낳았으며, 이 아이들은 킴방구 사후 교회를 계승하게 되었다.

2. 2. 종교 활동과 기적

1915년 개신교 교회에서 세례를 받은 킴방구는 1921년 자신의 교리를 펼치기 전 전도사로 일했으며, 하느님께서 자신을 예언자로 부르셨다는 확신을 갖게 되었다고 한다. 그는 아픈 사람들을 치유하고, 죽은 아이를 소생시키는 등 기적을 행하고, 가는 곳마다 하느님의 말씀으로 믿는 교리를 전했다.[3] 그의 추종자들은 그를 신약성서 요한복음서 14장에 언급된 하느님의 예언자로 여겼다. 킴방구의 사역은 많은 추종자를 얻었고, 이는 벨기에 당국의 의심을 샀다. 그의 설교와 기적적인 치유 사역은 1921년 4월부터 9월까지 지속되었다.[3]

1921년 초, 그는 하나님의 일을 깨우라는 말을 듣고, 자신의 메시지를 전파하고 불신자들과 주의 말씀을 잊은 자들에게 자신의 신성을 선포해야 했다. 그의 제자들에 따르면, 킴방구는 병자를 고치고, 죽은 자를 다시 살리고, 미래와 흑인 해방을 예언했으며, 성경의 많은 숨겨진 것들을 드러냈다.[3]

1918년에 "나는 그리스도다. 나의 종은 불성실하므로 너를 나의 증인으로 선택했다. 사람들을 돌보아라"[13]라는 소리를 반복해서 들었지만, 자신은 배움이 없다는 이유로 계속 거절했고, 이 소리에서 도망치기 위해 킨샤사로 향했지만 계속되었고, 응간바로 돌아왔다.[11] 1921년에는 중병에 걸린 여성을 손을 대는 것만으로 낫게 하는 등의 기적을 일으켰고, 그것을 계기로 그의 이름이 널리 알려지게 되었으며, 응간바는 뉴예루살렘이라고 불리게 되었다.[14]

2. 3. 체포와 투옥

킴방구는 1921년 9월에 벨기에 총독부에 의해 혹세무민 혐의로 체포되었다.[3] 1921년 6월 6일, 킴방구와 추종자들은 체포되었지만, 킴방구는 제자 몇 명과 아들 찰스와 함께 숲으로 도망쳤다.[5][6] 그는 은신한 상태에서 사역을 계속했지만, 9월에 자수했다.[2]

킴방구는 법적 대리인의 도움 없이 군사 법정에 섰고, 공공 안전을 훼손하고 평화를 교란한 혐의로 유죄 판결을 받았다. 재판 과정에서 벨기에 종교 지도자들의 거짓 비난이 제기되었고, 이탈리아 판사 데 로시는 킴방구에게 자신의 종교적 주장을 명확히 밝히도록 요청했다. 킴방구는 자신이 예언자가 아니라 키콩고어로 성령을 의미하는 예수 무안다 벨레라의 특별 사절이며, 요한복음서 14장 15절에서 그리스도가 약속한 성령의 강림이라고 답했다. 1921년 10월 3일, 법정은 그의 주장에 따라 사형을 선고했다.[2]

개신교 선교사들의 항의로 형량은 종신형으로 감형되었다.[3] 그는 엘리자베스빌의 감옥으로 이송되어 1951년 10월 12일에 사망했다.[2] 감옥에서 그는 조용한 모습이었다고 전해진다.[11] 그의 제자들 중에는 그가 1951년 10월 14일에 부활했다고 주장하는 사람도 있다.[10]

2. 4. 사망

1921년 10월 3일, 킴방구는 사형을 선고받았으나, 개신교 선교사들의 항의로 종신형으로 감형되었다.[2] 그는 엘리자베스빌(루붐바시)의 감옥으로 이송되어 30년간 복역했고, 1951년 10월 12일에 감옥에서 사망했다.[2] 그의 제자들 중에는 그가 1951년 10월 14일에 부활했다고 주장하는 사람도 있다.[10] 킴방구는 종교 지도자임을 자임했고, 그의 신자들에게는 부정되고 있으나, 콩고 민족주의의 상징이기도 하였다.

3. 킴방구주의 교회

시몽 킴방구는 토착 종교 지도자의 아들이었으며, 1915년 개신교 교회에서 세례를 받았다. 1921년 전도사로 일하다가 자신이 하느님께 예언자로 부름받았다는 확신을 갖게 되었다고 한다. 그는 아픈 이들을 치유하고, 죽은 어린이를 소생시키는 등 자신이 하느님의 말씀으로 믿는 교리를 전했다. 추종자가 늘어나자 벨기에 식민당국은 그를 감시했고, 1921년 9월 혹세무민 혐의로 체포했다. 사형 선고를 받았으나 개신교 선교사들의 항의로 종신형으로 감형되었다. 1951년 감옥에서 사망할 때까지 30년 동안 수감생활을 하면서도 킴방구는 여전히 종교 지도자임을 자임했다. 콩고 민족주의의 상징으로 여겨지기도 한다. 현재 킴방구 교회 신자들은 그의 명예 회복을 위한 운동을 벌이고 있으나, 벨기에 정부는 킴방구를 탄압한 행동에 대해 사과하지 않고 있다.

킴방구의 추종자들은 그를 신약성서 요한복음 14장에 언급된 하느님의 예언자(預言者)로 여긴다.[2]

3. 1. 킴방구주의의 발전

시몽 킴방구의 재판 이후, 벨기에 행정부는 킴방구주의 운동을 탄압하려 했다. 킴방구의 추종자들은 벨기에 여러 지역으로 추방되었고, 그들의 신앙은 금지되었다.[2] 1940년에는 가장 고위급 망명자들이 경비가 삼엄한 노동 수용소에 수용되어 강제 노동에 시달렸고, 많은 사람이 사망했다.[2] 그러나 이러한 박해로 킴방구 교회는 지하에서 확산되어 다른 지역의 사람들에게까지 이르렀다. 마침내 1959년, 킴방구교는 벨기에 정부로부터 인정을 받았고, 자유롭게 기도를 할 수 있게 되었다.

오늘날 킴방구교는 콩고 디아스포라 사이에서 여러 나라에 널리 자리 잡고 있다. 킴방구가 사망했을 때, 킴방구교 신자 등은 그가 시몽 킴방구의 두 번째 화신이라고 주장하는 그의 아들 조셉 디안기엔다가 교회 사역을 이어받았다고 주장한다. 조셉 디안기엔다(수석 영적 지도자)는 현대 교회를 조직했다. 디안기엔다(1918년 3월 22일 출생)는 1992년 7월 8일 스위스에서 사망[7]했고, 그의 형인 살로몬 디알룽가나 키안가니가 그의 뒤를 이었다. 킴방구교 신자들은 또한 그를 인류에게 재림한 주 예수 그리스도라고 주장하며, 그의 아들인 시몽 킴방구의 손자 시몽 킴방구 키안가니는 킴방구교가 오늘날 시몽 킴방구의 부활이라고 주장하며 현재 캄바에 있는 교회의 본부를 기반으로 영적 지도자 역할을 하고 있다.

1957년 막내 아들인 조셉 디안기엔다가 여러 갈래로 나뉘어 있던 킴방기즘 종교를 통합하여 "예언자 시몬 킴방구의 가르침을 따른 지상의 예수 그리스도 교회"를 설립했다. 생전에 디안기엔다가 후계자가 될 것이라고 언급했으며, 1948년에 디아기엔다가 킴방구를 만났을 때 후계자로 지명되었다.[15]

1960년 콩고 민주 공화국이 독립하면서 킴방구교와 정부는 강한 관계를 맺게 되었고, 1991년 모부투 세세 세코 대통령이 킴방구를 사면하고 훈장을 수여했다.[16] 라엘리안 무브먼트에서는 성인으로 여겨지고 있다.[17]

3. 2. 킴방구주의 교회의 설립과 계승

시몽 킴방구의 재판 이후, 벨기에 행정부는 킴방구주의 운동을 탄압하려 했다. 추종자들은 콩고 여러 지역으로 추방되었고, 그들의 신앙은 금지되었다.[2] 1940년에는 가장 고위급 망명자들이 경비가 삼엄한 노동 수용소에 수용되어 강제 노동에 시달렸고, 많은 사람이 사망했다.[2] 그러나, 이러한 박해는 오히려 교회가 지하에서 확산되어 다른 지역 사람들에게까지 전파되는 결과를 낳았다. 마침내 1959년, 킴방구교는 벨기에 정부로부터 인정을 받았고, 자유롭게 기도를 드릴 수 있게 되었다.

킴방구가 사망했을 때, 킴방구교 신자 등은 그의 아들 조셉 디안기엔다(1910년에 예언한 대로)가 시몽 킴방구의 두 번째 화신이라고 주장하며 교회 사역을 이어받았다. 조셉 디안기엔다(수석 영적 지도자)는 현대 교회를 조직했다. 디안기엔다(1918년 3월 22일 출생)는 1992년 7월 8일 스위스에서 사망[7]했고, 그의 형인 살로몬 디알룽가나 키안가니가 그의 뒤를 이었다. 킴방구교 신자들은 또한 그를 인류에게 재림한 주 예수 그리스도라고 주장하며, 그의 아들인 시몽 킴방구의 손자 시몽 킴방구 키안가니는 현재 캄바에 있는 교회의 본부를 기반으로 영적 지도자 역할을 하고 있다.

1957년에는 막내 아들인 조셉 디안기엔다가 여러 갈래로 나뉘어 있던 킴방기즘 종교를 통합하여 "예언자 시몬 킴방구의 가르침을 따른 지상의 예수 그리스도 교회"를 설립했다. 생전에 디안기엔다가 후계자가 될 것이라고 언급했으며, 1948년에 디아기엔다가 킴방구를 만났을 때 후계자로 지명되었다.[15]

1960년 콩고 민주 공화국이 독립하면서 킴방구교와 정부는 강한 관계를 맺게 되었고, 1991년에는 모부투 세세 세코 대통령이 킴방구를 사면하고 훈장을 수여했다.[16] 라엘리안 무브먼트에서는 성인으로 여겨지고 있다.[17]

3. 3. 킴방구주의의 영향

시몽 킴방구는 1921년 자신의 교리를 펼치기 시작하여 많은 추종자를 얻었으나, 벨기에 식민당국에 의해 체포되어 1951년 옥사할 때까지 30년간 수감생활을 하였다. 그는 콩고 민족주의의 상징으로 여겨지기도 한다.[2]

킴방구의 추종자들은 그를 신약성서 요한복음 14장에 언급된 하느님의 예언자(預言者)로 여긴다. 킴방구의 재판 이후, 벨기에 행정부는 이 운동을 탄압하였고, 추종자들은 추방 및 신앙 금지를 당했다.[2] 1940년에는 강제 노동 수용소에 수용되어 많은 사람이 사망하기도 하였다.[2] 그러나, 박해에도 불구하고 교회는 지하에서 확산되었고, 1959년 벨기에 정부로부터 인정을 받았다.

오늘날, 킴방구교는 콩고 디아스포라 사이에서 여러 나라에 널리 자리 잡고 있다. 킴방구가 사망했을 때, 그의 아들 조셉 디안기엔다가 교회 사역을 이어받아 현대 교회를 조직했다. 1957년에는 조셉 디안기엔다가 여러 갈래로 나뉘어 있던 킴방기즘 종교를 통합하여 "예언자 시몬 킴방구의 가르침을 따른 지상의 예수 그리스도 교회"를 설립했다.[15] 1960년 콩고 민주 공화국이 독립하면서 킴방구교와 정부는 강한 관계를 맺게 되었고, 1991년에는 모부투 세세 세코 대통령이 킴방구를 사면하고 훈장을 수여했다.[16] 라엘리안 무브먼트에서는 성인으로 여겨지기도 한다.[17]

4. 유산과 평가

1921년 자신의 독자적인 교리를 펼치기 전 전도사로 일했던 킴방구는 자신이 하느님께서 예언자로 부르셨다는 확신을 갖게 되었다고 한다. 그는 아픈 이들을 치유하고, 죽은 어린이를 소생시키며, 가는 곳마다 자신이 하느님의 말씀으로 믿는 교리를 전했는데, 그의 추종자가 늘어나자 벨기에 식민당국은 그를 감시하게 되었다. 1921년 9월 벨기에 총독부에 의해 혹세무민 혐의로 체포된 그는 유죄 판결을 받고 사형을 선고받았으나, 개신교 선교사들의 항의로 종신형으로 감형되었다. 1951년 감옥에서 옥사할 때까지 30년에 걸친 수감생활 동안 킴방구는 여전히 종교 지도자임을 자임했고, 그의 신자들에게는 부정되고 있으나, 콩고 민족주의의 상징이기도 하였다.

킴방구의 추종자들은 그를 신약성서 요한복음 14장에 언급된 하느님의 예언자(預言者)로 여기고 있다.

참조

[1] 웹사이트 Kimbango History http://kimbangudisco[...] Kimbangodiscoveries.com 2015-03-03
[2] 서적 Congo: The Epic History of a People HarperCollins 2014-03-25
[3] 웹사이트 Kimbangu, Simon, Zaire, The Church of Jesus Christ on Earth http://www.dacb.org/[...] 2016-10-20
[4] 간행물 Acts 1:8 and the Gospel in Africa The Sabbath in Africa Study Group
[5] 웹사이트 Simon Kimbangu {{!}} African religious leader https://www.britanni[...] 2020-05-28
[6] 서적 Skenosis: Christian Faith in an African Context https://books.google[...] Mambo Press 1992
[7] 웹사이트 EJCSK - www.kimbanguisme.net http://www.kimbangui[...] 2022-02-03
[8] 웹사이트 キンバング｜用語｜ヒストリスト［Historist］−歴史と教科書の山川出版社の情報メディア− https://www.historis[...] 2023-09-07
[9] 웹사이트 シモン キンバングとは？ 意味や使い方 https://kotobank.jp/[...] 2023-09-07
[10] 웹사이트 Kimbangu, Simon (F) https://dacb.org/sto[...] 2023-09-07
[11] 웹사이트 Kimbangu, Simon (E) https://dacb.org/sto[...] 2023-09-07
[12] 웹사이트 Kimbangu, Simon (D) https://dacb.org/sto[...] 2023-09-07
[13] 논문 アフリカの宗教とキリスト教 https://www.jstage.j[...] 1991
[14] 웹사이트 Kimbangu, Simon (D) https://dacb.org/sto[...] 2023-09-07
[15] 웹사이트 Kimbangu, Simon (A) https://dacb.org/sto[...] 2023-09-07
[16] 웹사이트 Kimbangu, Simon (B) https://dacb.org/sto[...] 2023-09-07
[17] 서적 ルポ　アフリカに進出する日本の新宗教　増補新版 筑摩書房 2024-11-10


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