아달라흐 이븐 야신
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1. 개요
아달라흐 이븐 야신은 11세기 산하자 부족 출신의 말리키 신학자이자 이슬람교 전파자였다. 그는 베르베르족에게 이슬람 교리를 전파하기 위해 모리타니아 지역으로 파견되었고, 부족 간 연합을 통해 알모라비드 연합을 결성하여 종교 지도자가 되었다. 엄격한 이슬람 율법을 시행했으나, 이로 인해 반란이 일어나기도 했다. 그는 1059년 바르가와타 정복 중 사망했다.
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| 아달라흐 이븐 야신 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 압달라 이븐 야신 |
| 원어 이름 | عبد الله بن ياسين الجزولي التامنراتي (아랍어) |
| 출생지 | 타마나르트 |
| 사망일 | 1059년 7월 7일 |
| 사망지 | 크리플라 (현재의 모로코 롬마니 인근) |
| 안장지 | 크리플라의 물라이 압달라 영묘 |
| 종교 | 이슬람교 |
| 종파 | 수니파 |
| 법학 | 말리키 학파 |
| 직업 | |
| 직업 | 종교 지도자, 군사 지도자 |
| 주요 인물 | |
| 스승 | 와가그 이븐 잘루 알-람티 |
| 영향 받은 인물 | 아부 바크르 이븐 우마르, 유수프 이븐 타슈핀 |
| 후계자 | 술라이만 이븐 하두 |
2. 생애
아달라흐 이븐 야신은 수스 지역에 거주하던 산하자 부족 계열의 게줄라(Jazulah) 부족 출신 말리키 학자였다. 왁가그 이븐 잘루 알-람티의 제자였으며, 티즈니트 근처 아글루(Aglu) 마을의 리바트인 다르 알-무라비틴(Dar al-Murabitin)에서 공부하였다.
1046년, 구달라(Gudala) 족장 야히야 이븐 이브라힘이 베르베르족에게 이슬람교 교리를 전파할 사람을 보내달라고 요청하자, 왁가그는 아달라흐 이븐 야신을 보냈다. 당시 산하자 부족은 이슬람교를 표면적으로만 이해하고 이교도적인 관습이 남아있었다. 이븐 야신은 수니파 교리를 가르쳤다.
이후 구달라 부족의 반란으로 이븐 야신은 제자들과 함께 물러나야 했으나, 람투나 부족장 야히야 이븐 우마르 알람투니와 연합하여 반란을 진압했다. 이 사건을 계기로 람투나족, 마수파족, 구달라 족을 연합하여 알모라비드 왕조를 결성하고, 각각 종교 지도자와 군사 사령관으로 임명되었다. 1054년 마그라와 부족이 지배하던 시질마사를 정복하였다.
이븐 야신은 술과 음악을 금지하고, 비이슬람 세금을 없애고, 전리품의 5분의 1을 종교 지도자들에게 바치도록 하는 등 엄격한 이슬람 제도를 도입했다. 그러나 이러한 엄격한 제도는 1055년 반란을 유발했다.[3][4][5]
2. 1. 초기 생애와 교육
아달라흐 이븐 야신은 수스 지역에 거주하던 산하자 부족 계열의 게줄라(Jazulah) 부족 출신으로 말리키 신학자였다.[3][4] 그는 왁가그 이븐 잘루 알-람티의 제자로서[5] 아글루(Aglu, 오늘날의 티즈니트) 마을에 위치한 리바트인 다르 알-무라비틴(Dar al-Murabitin)에서 공부하였다. 1046년, 구달라(Gudala) 족장 야히야 이븐 이브라힘이 그의 스승 왁가그를 찾아와, 아드라르(Adrar, 오늘날의 모리타니아) 근처의 베르베르족에게 이슬람교 교리를 전파할 사람을 보내달라고 요청하였다. 왁가그는 아달라흐 이븐 야신을 보내기로 결정하였다. 당시 산하자 부족은 이슬람교에 대해 완벽하게 이해하지 못하고 표면적으로만 이슬람화되어 있었으며, 이교도적인 관습이 남아있었다. 이븐 야신은 그 지역에 정교도적인 수니파 교리를 가르치기 시작했다.2. 2. 이슬람 전파 활동
산하자(Sanhaja) 부족 계열의 게줄라(Jazulah) 부족 출신인 아달라흐 이븐 야신은 말리키 신학자였다. 그는 왁가그 이븐 잘루 알-람티(Waggag ibn Zallu al-Lamti)의 제자로서 티즈니트 근처 아글루(Aglu) 마을에 위치한 리바트인 다르 알-무라비틴(Dar al-Murabitin)에서 공부하였다. 1046년, 구달라(Gudala) 족장 야히야 이븐 이브라힘(Yahya Ibn Ibrahim)이 모리타니아 근처의 베르베르족에게 이슬람교 교리를 전파할 사람을 보내달라고 요청하자, 왁가그는 아달라흐 이븐 야신을 보냈다.[5] 당시 산하자 부족은 이슬람교를 제대로 이해하지 못하고 표면적으로만 이슬람화되어 있었으며, 이교도적인 관습이 남아있었다. 이븐 야신은 이들에게 정통 수니파 교리를 가르치기 시작했다.이후 구달라 부족의 반란으로 이븐 야신은 제자들과 함께 그 지역에서 물러나야 했으나, 람투나(Lamtuna) 부족의 족장 야히야 이븐 우마르 알람투니(Yahya ibn Umar)와 연합하여 반란을 진압하는 데 성공한다.
이븐 야신은 이 사건을 계기로 람투나족, 마수파(Masufa)족, 구달라 족을 연합하여 알모라비드 왕조(Almoravid) 연합을 만들었다. 그는 종교 지도자가 되고 야히야 이븐 우마르는 군사 사령관이 되었다. 1054년에는 마그라와(Maghrawa) 부족이 지배하던 시질마사(Sijilmasa)를 정복하였다. 이븐 야신은 술과 음악을 금지하고, 비이슬람 세금을 없애고, 전리품의 5분의 1을 종교 지도자들에게 바치도록 하는 등 엄격한 이슬람 제도를 도입했다. 그러나 이러한 엄격한 제도는 1055년의 반란을 유발했다.[3][4]
2. 3. 알모라비드 연합 결성
아달라흐 이븐 야신은 수스 지역에 거주하던 산하자 부족 계열의 게줄라(Jazulah) 부족 출신 말리키 신학자였다. 그는 왁가그 이븐 잘루 알-람티의 제자로서 티즈니트 근처 아글루(Aglu) 마을에 위치한 리바트인 다르 알-무라비틴(Dar al-Murabitin)에서 공부하였다. 1046년, 구달라(Gudala) 족장 야히야 이븐 이브라힘이 왁가그에게 아드라르(오늘날의 모리타니아) 근처의 베르베르족에게 이슬람교 교리를 전파할 사람을 보내달라고 요청하여, 왁가그는 아달라흐 이븐 야신을 보냈다. 당시 산하자 부족은 이슬람교를 제대로 이해하지 못하고 표면적으로만 이슬람화되어 있었고, 이교도적인 관습이 남아있었다. 이븐 야신은 그들에게 정통 수니파 교리를 가르쳤다.이후 구달라 부족의 반란 때 그는 제자들과 함께 강제로 물러나야 했으나, 람투나(Lamtuna) 부족의 족장 야히야 이븐 우마르 알람투니와 연합하여 반란을 진압하는 데 성공했다.
이븐 야신은 이 사건을 계기로 람투나족, 마수파족, 그리고 구달라 족을 연합하여 알모라비드 연합을 만들었다. 그는 종교 지도자가 되고 야히야 이븐 우마르는 군사 사령관이 되었다. 1054년에는 마그라와 부족이 지배하고 있던 시질마사를 정복하였다. 이븐 야신은 술과 음악을 금지하고, 비이슬람 세금을 없애고, 전쟁 전리품의 5분의 1을 종교 지도자들에게 바치도록 하는 등 엄격한 이슬람 제도를 도입했다. 그러나 이러한 엄격한 제도는 1055년의 반란을 유발하게 된다.[3][4][5]
2. 4. 엄격한 통치와 반발
말리키파 신학자였던 이븐 야신은 수스 지역 산하자 부족 출신으로, 왁가그 이븐 잘루 알-람티의 제자였다. 1046년, 구달라 족장 야히야 이븐 이브라힘의 요청으로 모리타니아 지역 베르베르족에게 수니파 이슬람교 교리를 전파하게 되었는데, 당시 산하자 부족은 이슬람에 대한 이해가 부족하고 이교도적 관습이 남아있었다.[3][4][5]이후 구달라 부족의 반란으로 추방되었으나, 람투나 부족장 야히야 이븐 우마르 알람투니와 연합하여 반란을 진압했다. 이븐 야신은 람투나 부족, 마수파 부족, 구달라 부족을 통합하여 알모라비드 연합을 결성하고 종교 지도자가 되었으며, 야히야 이븐 우마르는 군사 지휘를 맡았다. 1054년, 마그라와 부족이 지배하던 시질마사를 정복했다.
이븐 야신은 정통 교리를 도입하여 술과 음악을 금지하고, 비이슬람 세금을 폐지했으며, 전리품의 5분의 1을 종교 지도자에게 바치도록 했다. 그러나 이러한 엄격한 이슬람 제도의 도입은 1055년 반란을 유발했다.
3. 죽음
야흐야 이븐 우마르는 1056년 사하라에서 구달라족의 재봉기로 사망했고, 이븐 야신은 야흐야의 형제 아부 바크르 이븐 우마르(1056–1087)를 새로운 군사 지도자로 임명했다. 아부 바크르는 시질마사를 파괴했지만, 구달라족을 알모라비드 동맹으로 복귀시키지는 못했다. 그는 1058년 수스 지역과 수도인 아그마트(현대 마라케시 근처)를 점령했다.
이븐 야신은 1059년 대서양 해안의 바르가와타를 정복하려다 사망했다. 그는 술라이만 이븐 하두로 대체되었지만, 그 또한 살해당했고 더 이상 대체되지 않았다.[6] 그의 무덤은 라바트에서 거의 남쪽으로, 롬마니 근처의 크리플라 강이 내려다보이는 곳에 있으며, 미슐랭 지도에는 시디 압달라의 마라부로 표시되어 있다.[7] 그의 무덤에는 모스크와 영묘가 세워졌으며, 그 장소는 오늘날까지 그대로 보존되어 있다.
참조
[1]
서적
Rawd al-Qirtas
[2]
간행물
The Almohads (524–668/1130–1269) and the Ḥafṣids (627–932/1229–1526)
https://www.cambridg[...]
Cambridge University Press
2024-01-11
[3]
서적
African Religions: Beliefs and Practices through History
https://books.google[...]
Bloomsbury Publishing USA
2018-12-01
[4]
서적
Hespéris: archives berbères et bulletin de l'Institut des hautes-études marocaines
https://books.google[...]
Librairie Larose.
1949
[5]
서적
Linguistique berbère: études de syntaxe et de diachronie
https://books.google[...]
Peeters Publishers
1995
[6]
서적
L'histoire du Maghreb
1982
[7]
간행물
Sîdî 'Abdallâh Moul l-Gâra ou 'Abdallâh ibn Yâsîn
1946
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