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유수프 이븐 타슈핀

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목차

1. 개요

유수프 이븐 타슈핀은 11세기 북아프리카의 베르베르족 출신으로, 알모라비드 왕조의 창시자이자 마그레브와 알-안달루스 지역을 확장한 인물이다. 그는 군사적 재능을 바탕으로 세력을 확장하여 모로코, 알제리, 스페인 남부 지역을 정복했으며, 마라케시를 건설하여 제국의 수도로 삼았다. 알폰소 6세에 맞서 사그라하스 전투에서 승리하며 레콩키스타를 저지하는 데 기여했으나, 말년에는 알모라비드 왕조의 쇠퇴를 맞이했다. 유수프는 현명하고 신중한 성격으로 묘사되며, 영화, 소설, 게임 등 다양한 대중문화 작품에서 묘사되었다.

2. 초기 생애와 권력 장악

압달라 이븐 야신의 초기 제자였던 아부 바크르 이븐 우마르는 그의 형 야히야 이븐 우마르 알람투니가 1056년 타브파릴라 전투에서 전사한 후 최고 사령관으로 임명되었다. 아부 바크르는 유능한 장군으로, 형이 죽은 지 1년 후 비옥한 수스와 그 수도 아그마트를 점령했고, 사하라에서 여러 반란을 진압했다. 그는 사촌 유수프에게 수스와 북부 지방 전체를 맡겼고, 아그마트에서 가장 부유한 여성으로 알려진 아내 자이납 안-나프자위야도 유수프에게 주었다.[15] 이는 유수프가 누렸던 존경심과 군사적 권력을 보여준다. 유수프의 권력이 커지자, 아부 바크르는 자신의 지위를 되찾는 것이 어렵다고 판단하고 사하라 변두리로 돌아가 남부 국경의 불안을 해결했다.

2. 1. 베르베르 부족 출신

유수프 이븐 타슈핀은 산하자 연맹에 속한 람투나 부족의 일파인 바누 투르구트 출신의 베르베르족이었다.[12] 중세 무슬림 계보학자들은 산하자를 전설적이고 신화적인 이슬람 이전의 왕들을 통해 힘야르 왕국과 연결시켰으며, 어떤 이유로 인해 일부 당대 자료(예: 이븐 아라비)에서는 이러한 전설적인 연관성을 나타내기 위해 유수프의 이름에 '니스바' 알-힘야리를 추가하기도 했다. 예를 들어, 그의 성은 14세기 이스마일 이븐 알 아흐마르의 저서에서 알-산하지 알-힘야리로 기록되어 있다. 하지만 현대 학계는 이 베르베르-예멘 연관성을 터무니없는 것으로 간주한다.[13][14]

2. 2. 알모라비드 운동 참여

يوسف بن تاشفين|유수프 이븐 타슈핀ar은 산하자 연맹에 속한 람투나 부족의 일파인 바누 투르구트 출신의 베르베르족이었다.[12] 중세 무슬림 계보학자들은 산하자를 전설적이고 신화적인 이슬람 이전의 왕들을 통해 힘야르 왕국과 연결시켰으며, 어떤 이유로 인해 일부 당대 자료(예: 이븐 아라비)에서는 이러한 전설적인 연관성을 나타내기 위해 유수프의 이름에 '니스바' 알-힘야리를 추가했다. 예를 들어, 그의 성은 14세기 이스마일 이븐 알 아흐마르의 저서에서 알-산하지 알-힘야리로 기록되어 있다. 하지만 현대 학계는 이 베르베르-예멘 연관성을 터무니없는 것으로 간주한다.[13][14]

람투나의 지도자이자 말리키 학파 추종자들의 정신적 연락책 역할을 했던 압달라 이븐 야신의 초기 제자 중 한 명인 아부 바크르 이븐 우마르는 그의 형 야히야 이븐 우마르 알람투니 사후 최고 사령관으로 임명되었다. 그의 형제는 이븐 야신을 위해 군사를 감독했지만 1056년 고달라와의 타브파릴라 전투에서 전사했다. 이븐 야신 또한 3년 후 바르가와타와의 전투에서 전사했다.

아부 바크르는 유능한 장군이었으며, 형의 죽음 1년 후 비옥한 수스와 그 수도 아그마트를 점령했고, 사하라에서 여러 반란을 진압했다. 그중 한 차례에는 경건한 사촌 유수프에게 수스와 그의 북부 지방 전체의 관리를 맡겼다. 그는 일시적으로 유수프에게 이 권한을 위임했을 뿐만 아니라 아그마트에서 가장 부유한 여성으로 알려진 그의 아내 자이납 안-나프자위야까지 유수프에게 주었다.[15] 베테랑 장군이자 노련한 정치가인 아부 바크르의 이러한 신뢰와 호의는 유수프가 누렸던 일반적인 존경심과 그의 부재 중에 얻었던 군사적 권력을 반영한다. 유수프의 새롭게 얻은 권력에 위협을 느낀 아부 바크르는 자신의 지위를 되찾으려는 시도가 정치적으로 불가능하다고 판단하고 사하라 변두리로 돌아가 남부 국경의 불안을 해결했다.

3. 마그레브 지역 확장

유수프는 아틀라스 산맥을 넘어 모로코 평원으로 진출하여 지중해에 도달했고, 1075년 페즈, 1079년 탕헤르와 우이다, 1080년 틀렘센, 1083년 세우타, 1082-83년에는 알제, 테네, 오랑을 정복하는 등 제국을 확장했다.[16]

3. 1. 군사적 역량

유수프는 효과적인 장군이자 전략가로, 수단 출신 병력, 기독교 용병, 그리고 구달라(Gudala), 람투나(Lamtuna), 마수파(Masufa) 등 사하라 부족들을 포함한 강력한 군대를 조직했다.[16] 그는 이 군대를 이끌고 아틀라스 산맥을 넘어 모로코 평원으로 진출, 지중해까지 세력을 확장했다. 1075년 페즈, 1079년 탕헤르(Tangier)와 우이다(Oujda), 1080년 틀렘센(Tlemcen), 1083년 세우타(Ceuta)를 정복했으며, 1082-83년에는 알제(Algiers), 테네(Ténès), 오랑(Oran)을 점령했다.

알제의 대모스크(Grand mosque), 1840년 - 이 모스크는 11세기에 유수프 이븐 타슈핀이 세웠다.

3. 2. 주요 도시 정복

유수프는 유능한 장군이자 전략가로, 수단 출신 병력, 기독교 용병, 구달라(Gudala), 람투나(Lamtuna), 마수파(Masufa) 사하라 부족들을 포함한 강력한 군대를 조직했다.[16] 이를 통해 그는 제국을 확장하여 아틀라스 산맥을 넘어 모로코 평원으로 진출하여 지중해에 도달했고, 다음의 주요 도시들을 정복하였다.

정복 연도도시
1075년페즈
1079년탕헤르, 우이다
1080년틀렘센
1083년세우타
1082-83년알제, 테네, 오랑



그는 유명한 모로코 도시 마라케시(베르베르어로 ''Murakush'', 영어로는 ''Morocco''로 변형됨)의 공동 창립자로 여겨진다. 이 지역은 1070년 아부 바크르(Abu Bakr)에 의해 선택되었고 공사가 시작되었다. 유수프는 공사를 완료한 후 이곳을 기존 수도 아그마트 대신 제국의 수도로 삼았다.

3. 3. 마라케시 건설

유수프는 효과적인 장군이자 전략가였으며, 수단 출신 병력, 기독교 용병, 그리고 구달라(Gudala), 람투나(Lamtuna), 마수파(Masufa) 사하라 부족들을 포함한 강력한 군대를 조직했다.[16] 그는 마라케시(베르베르어로 ''Murakush'', 영어로는 ''Morocco''로 변형됨)의 공동 창립자로 여겨진다. 이 지역은 1070년 아부 바크르에 의해 선택되었고 공사가 시작되었다. 유수프는 공사를 완료한 후 이곳을 기존 수도 아그마트 대신 제국의 수도로 삼았다.

4. 알-안달루스 정복

1086년 사그라하스 전투에서 승리한 후, 알-안달루스의 상황은 알모라비드 왕조의 유수프 이븐 타슈핀에게 새로운 기회를 제공했다. 타이파 국가들은 레온의 왕 알폰소 6세에게 조공을 바치며 경제적으로 어려움을 겪고 있었고, 이는 무슬림 경제를 약화시켰다.

1090년, 유수프 이븐 타슈핀은 알-안달루스로 돌아와 타이파 왕들의 종교적 해이를 명분 삼아 이베리아 반도의 무슬림 영토를 통합하기 시작했다. 그는 바그다드 칼리프의 후원을 받으며 "의의 확산, 불의의 시정, 불법 세금 폐지.|의의 확산, 불의의 시정, 불법 세금 폐지.ar"라는 구호를 내걸었다.[18] 세비야, 바다호스, 알메리아, 그라나다 등의 도시를 차례로 정복하고, 사라고사를 제외한 대부분의 무슬림 영토를 모로코 왕국에 통합했다. 유수프는 "아미르 알 무슬리민"(무슬림의 왕자)이라는 칭호를 사용하며 사실상 서부 이슬람 제국의 칼리프로 군림했다.

4. 1. 타이파 국가들의 위기

1091년, 알-안달루스의 마지막 군주인 알무타미드는 1069년부터 지배해 온 아바드 왕조의 세비야 타이파가 점점 강해지고 있는 레온의 왕 알폰소 6세에게 함락될 위기에 처해 있음을 알게 되었다. 타이파 시대는 우마이야 칼리파의 몰락 이후에 이어졌다. 이전에 에미르는 자신의 영토를 늘리기 위해 이웃 왕국들에 대해 일련의 공격적인 공격을 감행했지만, 그의 군사적 야망과 능력은 레온 왕의 그것에 비할 바가 못 되었다. 그리스도교 세계의 이름으로 알폰소 6세는 1085년 톨레도를 함락시키고 그라나다 등지의 무슬림 군주들로부터 ''파리아스'' 즉 조공을 받았으며, 세비야의 알무타미드 또한 예외는 아니었다. 에미르들의 조공은 그리스도교 왕국의 경제를 강화시키고 무슬림 경제를 약화시켰다. 이러한 상황은 알모라비드 정복과 유명한 일화를 낳았다. 아들 라시드가 유수프 이븐 타슈핀에게 도움을 요청하지 말라고 충고했을 때, 알무타미드는 다음과 같이 말했다.

: "나는 후손들에게 알-안달루스를 이교도들에게 넘겨준 자로 낙인찍히고 싶지 않다. 모든 무슬림 설교단에서 내 이름이 저주받는 것을 원치 않는다. 그리고 나로서는 카스티야의 돼지치기보다 아프리카의 낙타몰이꾼이 되는 편이 낫다."[17]

4. 2. 사그라하스 전투 (1086년)

1086년 10월 23일, 유수프 이븐 타슈핀은 창과 단검으로 무장한 1만 5천 명의 병력을 이끌고 알안달루스로 건너갔다. 병사 대부분은 두 자루의 검, 방패, 최고급 가죽과 동물 가죽으로 만든 흉갑을 착용했고, 심리적 효과를 위해 북 치는 사람들이 함께했다. 유수프의 기병대에는 세네갈 출신의 6천 명의 충격군이 흰색 아라비아 말을 타고 있었다고 전해진다. 낙타도 이용되었다. 알모라비드 군대는 현지 무슬림 지방 출신의 안달루시아 전투원 1만 명과 함께 사그라하스 전투에서 레콩키스타(Reconquista)를 결정적으로 저지하며, 그 당시까지 결집된 가장 큰 기독교 군대를 수적으로 압도하고 격파했다.[1] 그러나 유수프의 상속인이 사망하면서 그는 아프리카로 서둘러 돌아가야 했다.[1]

4. 3. 타이파 국가들 통합

유수프 이븐 타슈핀은 1090년 알-안달루스로 돌아와 톨레도 점령을 시도했지만 실패했다. 그는 타이파 왕들의 종교적, 군사적 해이를 이슬람 율법 및 원칙에 대한 위반으로 보았다. 그는 압바스 칼리프(바그다드)의 후원 아래 모든 무슬림 공국의 권력을 찬탈할 명확한 목적으로 아프리카를 떠났으며, 압바스 칼리프와 서신을 교환했다.[18]

의의 확산, 불의의 시정, 불법 세금 폐지.|의의 확산, 불의의 시정, 불법 세금 폐지.ar라는 구호 아래 행동했다.[18]

세비야, 바다호스, 알메리아, 그라나다와 같은 도시의 아미르들은 서구의 사치스러운 생활 방식에 익숙해져 있었다. 그들은 기독교인들에게 조공을 바치고 안달루시아 유대인들에게 전례 없는 자유와 권한을 부여하는 것 외에도, 이러한 생활 방식을 유지하기 위해 백성에게 과중한 세금을 부과했다. 일련의 프트와와 신중한 검토 끝에 유수프는 정통 이슬람의 실행이 오랫동안 미뤄져 왔다고 판단했다. 그 해 그는 그라나다의 아미르 압달라와 그의 형제 타밈(말라가)을 아그마트로 추방했고, 1년 후 알무타미드(세비야)도 같은 운명을 맞이했다.

결국 유수프는 사라고사를 제외한 이베리아 반도의 모든 무슬림 영토를 모로코 왕국에 통합하고 그의 왕궁을 마라케시에 두었다. 그는 "아미르 알 무슬리민"(「무슬림의 왕자」)이라는 칭호를 사용했으며, 바그다드 칼리프를 겸손하게 섬기는 것처럼 보였지만, 모든 목적을 위해 그는 서구 이슬람 제국의 칼리프로 간주되었다. 알모라비드의 군사력은 그 절정에 달했다.

4. 4. 발렌시아 포위전

알모라비드 왕조가 레콩키스타를 완전히 막지는 못했지만, 유수프 이븐 타슈핀은 발렌시아를 함락하는 데 성공했다. 무슬림과 기독교도가 섞여 살고, 엘 시드를 포함한 기독교도들에게 조공을 바치는 약한 에미르의 지배를 받던 발렌시아는 알모라비드 군대에게 쉽지 않은 상대였다. 아부 바크르 이븐 이브라힘 이븐 타슈핀과 유수프의 조카 아부 압둘라 무함마드도 엘 시드를 이기지 못했다. 유수프는 아부 엘 하산 알리 알 하지를 보냈지만, 그 역시 실패했다.

1097년, 네 번째 알 안달루스 방문에서 유수프는 알폰소 6세의 군대와 직접 싸우기 위해 버려졌지만 역사적으로 중요한 톨레도로 향했다. 이는 발렌시아를 포위 중인 기독교 세력을 이베리아 반도 중앙으로 끌어들이기 위한 것이었다. 1097년 8월 15일, 알모라비드 군대는 콘수에그라 전투에서 알폰소의 군대에 큰 타격을 주었고, 이 전투에서 엘 시드의 아들 디에고 로드리게스가 전사했다.

유수프가 무르시아 총독으로 임명한 그의 아들 무함마드 이븐 아 이샤는 알시라에서 엘 시드의 군대를 막는 데 성공했다. 도시를 함락하지는 못했지만, 유수프는 자신의 원정 결과에 만족하여 마라케시의 궁정으로 돌아갔다가 2년 후 동부 알 안달루스를 장악하기 위해 다시 돌아왔다. 1099년 엘 시드가 사망한 후, 그의 아내 히메나 디아스가 통치를 시작했고, 1100년 말 유수프의 부관 마즈달리 이븐 틸란칸이 이끄는 알모라비드 군대가 다시 왔다. 7개월간의 포위 공격 끝에 알폰소와 히메나는 알모라비드 군대를 막을 수 없다고 판단하여 대모스크를 불태우고 도시를 버렸다.

유수프는 마침내 발렌시아를 정복하여 동부 알 안달루스를 장악했다. 그는 스페인의 가장 오래된 서사시인 《시드의 노래》에도 언급되어 있다.

5. 알모라비드 군사 구조

알모라비드 군대는 크게 육군과 해군으로 나눌 수 있었다. 알모라비드 군은 산하자 연합을 중심으로 구성되었으며, 기병과 보병으로 이루어졌다. 또한 지중해 연안에 해군 기지를 설립하여 해상 শক্তি도 강화했다.[19]

5. 1. 군대 구성

산하자 연합은 람투나, 무사파, 주달라 베르베르인의 계층 구조로 군부 최고 지휘부를 구성했다. 이들 중에는 안달루시아의 기독교인과 이단 아프리카인들이 있었으며, 유수프의 친위대인 '디완 알-군드'로 복무하며 2,000명의 흑인 기병을 포함했다. 이들은 병사 등록과 재정적 보상 확인 등의 임무를 수행했다.[19]

알모라비드 점령군은 주로 기병으로 구성되었으며, 총 2만 명 이상이었다. 기병대는 사그라하스 전투 이후 세비야(7,000명), 그라나다(1,000명), 코르도바(1,000명), 카스티야 국경 지역(5,000명), 서부 알-안달루스(4,000명) 등 알-안달루스의 주요 도시에 주둔하며 타이파 에미르들의 대응을 어렵게 만들었다. 보병들은 활과 화살, 사브르, 창, 투창을 사용했으며, 모로코 가죽 흉갑과 철촉이 박힌 방패로 무장했다.[19]

이전에 스페인 가르시아 히메네스가 점령했던 무르시아 왕국의 알레도 요새 도시 포위 공격 당시, 알모라비드와 안달루시아 군대는 평소의 북소리 외에 공성기를 사용한 것으로 알려져 있다. 유수프는 또한 카디스, 알메리아 및 지중해 연안의 인근 항구에 해군 기지를 설립했다. 알메리아 총독 이븐 마이문은 함대를 지휘했으며, 12세기 대부분 서지중해를 지배했던 발레아레스 제도에 주둔한 바누 가니야 함대도 있었다.[19]

5. 2. 무기와 전술

산하자 연합은 람투나, 무사파, 주달라 베르베르인의 계층 구조로 군부 최고 지휘부를 구성했다. 이들 중에는 안달루시아의 기독교인과 이단 아프리카인들이 있었고, 2,000명의 흑인 기병으로 구성된 유수프의 친위대 '디완 알-군드'가 있었다. 이들은 병사 등록과 재정적 보상 확인 등의 임무를 수행했다.[19]

알모라비드 점령군은 주로 기병으로 구성되었으며, 총 2만 명 이상이었다. 기병들은 사그라하스 전투 이후 세비야(7,000명), 그라나다(1,000명), 코르도바(1,000명), 카스티야 국경 지역(5,000명), 서부 알-안달루스(4,000명) 등 알-안달루스의 주요 도시에 주둔하며 타이파 에미르들의 대응을 어렵게 만들었다. 보병들은 활과 화살, 사브르, 창, 투창을 사용했으며, 모로코 가죽 흉갑과 철촉이 박힌 방패로 무장했다.[19]

이전에 스페인 가르시아 히메네스가 점령했던 무르시아 왕국의 알레도 요새 도시 포위 공격에서, 알모라비드와 안달루시아 군대는 평소의 북소리 외에 공성기를 사용한 것으로 알려져 있다. 유수프는 카디스, 알메리아 및 지중해 연안의 인근 항구에 해군 기지를 설립했고, 알메리아 총독 이븐 마이문이 함대를 지휘했다. 12세기 대부분 서지중해를 지배했던 발레아레스 제도의 바누 가니야 함대도 있었다.[19]

5. 3. 해군

유수프는 카디스, 알메리아 및 지중해 연안의 인근 항구에 해군 기지를 설립했다. 알메리아 총독 이븐 마이문(Ibn Maymun)은 함대를 지휘했다. 12세기 대부분 서지중해를 지배했던 발레아레스 제도에 주둔한 바누 가니야(Banu Ghaniya) 함대도 있었다.[19]

6. 성격 및 묘사

유수프는 현명하고 영리한 사람으로, 결정을 내리는 데 너무 서두르지도 않고, 실행하는 데 너무 느리지도 않았다고 묘사되었다.[20]

그는 사하라 사막의 험준한 지형에 매우 적응했으며, 안달루시아 궁정의 화려함에는 관심이 없었다.[20] 아랍어를 서툴게 구사했다.[21]

중세 아랍 작가들에 따르면, 유수프는 보통 체격이었다. 맑은 갈색 피부를 가지고 있었고, 수염은 가늘었다. 목소리는 부드러웠고, 말투는 우아했다. 눈은 검었고, 코는 매부리코였으며, 귀의 살 부분에는 살이쪘다. 머리카락은 곱슬거렸고, 눈썹은 코 위에서 만났다.[22]

7. 유산

유수프 이븐 타슈핀의 사후, 그의 아들 알리 이븐 유수프와 그 이후 후계자들에게 유산이 이어졌다. 그러나 유수프 사후 북쪽의 기독교 세력과 남쪽의 알모하드 칼리파국의 압박으로 인해 알모라비드 왕조는 쇠퇴의 길을 걸었다.

7. 1. 정치와 종교

그는 정치 문제에 있어 신뢰할 수 있는 것으로 알려진 자이나브 안-나프자위야와 결혼했다.[23]

그의 아들이자 계승자인 알리 이븐 유수프는 아버지와 마찬가지로 독실한 무슬림으로 여겨졌다. 알리 이븐 유수프는 1135년에 알카라위인 대학교에 참석하고 모스크의 통로를 18개에서 21개로 확장하여 3000m2 이상으로 건물을 확장하는 등 훌륭한 관리 능력을 보여주었다. 일부 기록에 따르면 알리 이븐 유수프는 이 작업을 수행하기 위해 1136년 알제리 틀렘센의 대모스크 중앙 통로를 건설한 안달루시아 건축가 두 명을 고용했다고 한다.

약 1119년 코르도바는 안달루시아 반란의 발판이 되었다. 유수프 이븐 타슈핀 사후 북부 국경의 기독교인들은 힘을 얻었고, 약 1120년부터 알모하드 칼리파국이 남부 국경을 잠식하기 시작했다. 이는 궁극적으로 알모라비드 왕조의 마지막 지배자인 이브라힘 이븐 타슈핀(1146년)과 이샤크 이븐 알리(1146~1147년) 시대에 유수프가 힘들게 얻은 영토가 와해되는 결과를 초래했다.

7. 2. 알모라비드 왕조의 쇠퇴

그는 정치 문제에 있어 신뢰할 수 있는 인물로 알려진 자이나브 안-나프자위야와 결혼했다.[23]

그의 아들이자 후계자인 알리 이븐 유수프는 아버지처럼 독실한 무슬림으로 여겨졌다. 알리 이븐 유수프는 1135년에 알카라위인 대학교에 참석하고, 모스크의 통로를 18개에서 21개로 확장하여 건물을 3,000제곱미터 이상으로 넓히는 등 훌륭한 관리 능력을 보여주었다. 일부 기록에 따르면 알리 이븐 유수프는 이 작업을 위해 1136년 알제리 틀렘센의 대모스크 중앙 통로를 건설한 안달루시아 건축가 두 명을 고용했다고 한다.

1119년경 코르도바는 안달루시아 반란의 거점이 되었다. 유수프 이븐 타슈핀 사후 북쪽 국경의 기독교 세력들이 힘을 얻었고, 1120년경부터 알모하드 칼리파국이 남쪽 국경을 잠식하기 시작했다. 이는 결국 알모라비드 왕조의 마지막 지배자인 이브라힘 이븐 타슈핀(1146년)과 이샤크 이븐 알리(1146~1147년) 시대에 유수프가 힘들게 얻은 영토가 무너지는 결과를 낳았다.

8. 대중 문화


  • 1961년 영화 ''엘 시드''에서 유수프 이븐 타슈핀은 "벤 유수프"라는 이름으로 허버트 롬이 연기했다.[1]
  • 유수프는 ''에이지 오브 엠파이어스 II: 정복자''에서 "엘 시드" 캠페인의 주요 적대자 중 한 명으로 등장한다. 하지만 그는 항상 천으로 얼굴을 가리고 있어 "얼굴을 보여준 적이 없다"고 묘사된다.[2]
  • یوسف بن تاشفین|유수프 빈 타슈핀ur 우르두어 소설 "유수프 빈 타슈핀"의 주인공으로 등장한다.[3]
  • 1995년 파키스탄 파키스탄 텔레비전 공사에서 방영된 드라마 시리즈 "푸카르"에서 주인공으로 등장한다. 이 시리즈에서 주요 인물은 유수프 빈 타슈핀(아살 딘 칸 분), 자이나브(유수프의 아내), 알리(유수프의 아들), 알폰소 6세(아이웁 호사 분), 무타미드 빈 아비 아바드(고 히삼 카지 분), 레온 공주(라이라 와스티 분)였다.[4]
  • 유수프는 ''엘 시드: 전설''에 주요 적대자로 등장한다. 영화에서 그는 존경받는 사람이라는 평판과는 달리 잔인하고 용서 없으며 악한 인물로 묘사된다.[5]

참조

[1] 서적 Roudh el-Kartas: Histoire des souverains du Maghreb (Espagne et Maroc) et annales de la ville de Fès https://books.google[...] Impr. impériale 1860
[2] 서적 Archives Marocaines kitab al-istiqsa li-akhbar doual al-maghrib al -aqsa (Histoire du Maroc) https://alkindi.ideo[...] Direction des affaires indigenes et du service des renseignements (section sociologique)
[3] 서적 Archives Marocaines kitab al-istiqsa li-akhbar doual al-maghrib al -aqsa (Histoire du Maroc) https://alkindi.ideo[...] Direction des affaires indigenes et du service des renseignements (section sociologique)
[4] 웹사이트 Femmes médiévales {{!}} Études marocaines, Osire Glacier https://etudesmaroca[...] 2022-10-15
[5] 서적 ʿAbd al-Mu'min: Mahdism and Caliphate in the Islamic West https://books.google[...] Simon and Schuster 2021
[6] 서적 Historical Atlas of Islam https://books.google[...] Continuum 2002
[7] 서적 Islam: An Illustrated History https://books.google[...] Bloomsbury Academic 2006-01-26
[8] 서적 Encyclopedia of Religion https://books.google[...] Macmillan Reference USA 2005
[9] 서적 Islamists of the Maghreb https://books.google[...] Routledge 2017-10-05
[10] 서적 A Companion to Islamic Art and Architecture https://books.google[...] John Wiley & Sons 2017-06-16
[11] 서적 The Arts of Ornamental Geometry: A Persian Compendium on Similar and Complementary Interlocking Figures. A Volume Commemorating Alpay Özdural https://books.google[...] BRILL 2017-08-28
[12] 백과사전 Yūsuf b. Tās̲h̲ufīn http://referencework[...] Brill Publishers
[13] 서적 Genealogy and Knowledge in Muslim Societies https://books.google[...] Edinburgh University Press
[14] 백과사전 Himyar/Himyarites https://journals.ope[...] Edisud
[15] 웹사이트 Yusuf ibn Tashufin | biography - Almoravid ruler | Encyclopædia Britannica http://www.britannic[...] britannica.com 2015-02-26
[16] 웹사이트 Yūsuf b. Tās̲h̲ufīn http://dx.doi.org/10[...] Encyclopaedia of Islam, Second Edition 2020-08-30
[17] 웹아카이브 The Poems of Mu'tamid, King of Seville - Dulcie Lawrence Smith - Adobe Reader PDF eBook - eBookMall eBooks http://ebooks.ebookm[...] 2011-10-01
[18] 웹아카이브 Medieval Spains: Seville http://medspains.sta[...] 2015-02-26
[19] 서적 Regierung und Verwaltung des vorderen Orients in islamischer Zeit: Teil 2 https://books.google[...] Brill 2015-02-26
[20] 서적 A Tropical Dependency: An Outline of the Ancient History of the Western Sudan with an Account of the Modern Settlement of Northern Nigeria https://books.google[...] Black Classic Press 2015-02-26
[21] 서적 Historical Dictionary of Islam Rowman & Littlefield
[22] 서적 The Berbers in Arabic Literature https://books.google[...] Longman 2016-08-20
[23] 서적 The forgotten queens of Islam Oxford University Press 2003


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