아담 알프레트 루돌프 글라우어

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1. 개요

아담 알프레트 루돌프 글라우어는 기관차 기술자의 아들로 프로이센 왕국에서 태어났다. 이집트와 터키에서 기술자로 일했으며, 1911년 오스만 제국 시민이 된 후 하인리히 폰 제보텐도르프 남작에게 입양되어 자유남작 칭호를 주장했다. 제1차 발칸 전쟁에 참전한 후 독일로 돌아왔으며, 제1차 세계 대전 중에는 오스만 시민권으로 징병 면제를 받았다. 튀링겐 협회, 툴레 협회 등을 거치며 오컬트 및 신비주의 사상에 관심을 가졌고, 1919년 독일 노동자당(DAP) 창설에 관여했다. 1933년에는 툴레 협회와 DAP를 다룬 저서를 출판했으나 금지되었고, 이후 이중 스파이 활동을 했다. 그의 죽음에 대해서는 알려진 바가 많지 않다.

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아담 알프레트 루돌프 글라우어
기본 정보
루돌프 폰 제보텐도르프
본명	아담 알프레트 루돌프 글라우어
출생	1875년 11월 9일
출생지	호이어스베르다
사망	1945년 5월 8일
사망 장소	튀르키예, 이스탄불
사망 원인	익사 (자살)
국적	독일
직업	오컬티스트 프리메이슨 작가 정보원
배우자	(1918년) 마리아 글라우어 (이혼) (1933년) 베르타 슈왑
경력
소속	툴레 협회 독일 노동자당
주요 이력	독일 노동자당 창립 멤버 나치당의 초기 후원자
사상 및 신념
주요 사상	아리오소피 게르만 민족주의 반유대주의 신비주의 점성술 수피즘

2. 초기 생애

글라우어는 프로이센 왕국 슐레지엔 호이어스베르다 (현재의 작센주)에서 기관차 기술자의 아들로 태어났다. 1897년에서 1900년 사이에 이집트에서 기술자로 일했으며, 본인의 설명에 따르면 1900년에 상선 선원으로서 짧은 경력을 가진 후 그곳에서 한 달도 채 안 되는 시간을 보냈다고 한다. 그 해 7월에 터키로 여행을 떠났고, 1901년에 정착하여 그곳의 대규모 영지에서 기술자로 일했다.

1905년 드레스덴으로 돌아와 클라라 포스와 결혼했지만, 1907년에 이혼했다. ''뮌히너 포스트''(1923년 3월 14일)는 1909년에 사기 및 위조 혐의로 유죄 판결을 받았다고 보도했으며, 굿릭-클라크(1985: 251)는 이를 1908년의 오타라고 주장한다.

1911년 오스만 제국 시민이 되었고, 이후 망명한 하인리히 폰 제보텐도르프 남작에게 (터키 법에 따라) 입양되었다. 이 입양은 나중에 독일에서 다시 이루어졌으며 법적 유효성에 의문이 제기되었지만, 제보텐도르프 가문은 이를 지지했다(굿릭-클라크 1985: 140–41). 글라우어는 이를 근거로 제보텐도르프 성과 자유남작 칭호를 주장했다.^[5]

제1차 발칸 전쟁에 오스만-터키 측으로 참전한 후, 1913년 터키 여권을 가지고 독일로 돌아왔다. 제1차 세계 대전 동안 오스만 시민권과 제1차 발칸 전쟁에서 입은 부상으로 징병에서 면제되었다.

2. 1. 출생과 초기 경력

글라우어는 프로이센 왕국 슐레지엔 호이어스베르다 (현재의 작센주)에서 기관차 기술자의 아들로 태어났다. 1897년에서 1900년 사이에 이집트에서 기술자로 일했던 것으로 보이며, 본인의 설명에 따르면 1900년에 상선 선원으로서 짧은 경력을 가진 후 그곳에서 한 달도 채 안 되는 시간을 보냈다고 한다. 그 해 7월에 그는 터키로 여행을 떠났고, 1901년에 정착하여 그곳의 대규모 영지에서 기술자로 일했다.

1905년까지 그는 드레스덴으로 돌아와 클라라 포스와 결혼했지만, 부부는 1907년에 이혼했다. ''뮌히너 포스트''(1923년 3월 14일)는 그가 1909년에 사기꾼 및 위조 혐의로 유죄 판결을 받았다고 보도했으며, 굿릭-클라크(1985: 251)는 이를 1908년의 오타라고 주장한다.

그는 1911년에 오스만 제국 시민이 되었고, 그 직후에 망명한 하인리히 폰 제보텐도르프 남작에 의해 (터키 법에 따라) 입양된 것으로 보인다. 이 입양은 나중에 독일에서 반복되었으며 그 법적 유효성에 의문이 제기되었지만, 제보텐도르프 가문에서 이를 지지했으며(굿릭-클라크 1985: 140–41) 이를 근거로 그는 제보텐도르프 성과 자유남작의 칭호를 주장했다.^[5]

제1차 발칸 전쟁에서 오스만-터키 측에서 참전한 후, 글라우어는 1913년에 터키 여권을 가지고 독일로 돌아왔다. 그는 제1차 세계 대전 동안 오스만 시민권과 제1차 발칸 전쟁에서 입은 부상으로 인해 징병 면제를 받았다.

2. 2. 결혼과 이혼

글라우어는 1905년에 드레스덴으로 돌아와 클라라 포스와 결혼했지만, 1907년에 이혼했다.^[5]

2. 3. 오스만 제국 시민권 취득과 입양

글라우어는 1911년에 오스만 제국 시민권을 취득했고, 그 직후 망명한 하인리히 폰 제보텐도르프 남작에게 (터키 법에 따라) 입양된 것으로 보인다. 이 입양은 나중에 독일에서 다시 이루어졌는데, 그 법적 유효성에 대해서는 의문이 제기되었다. 그러나 제보텐도르프 가문은 이를 지지했으며(굿릭-클라크 1985: 140–41), 글라우어는 이를 근거로 제보텐도르프 성과 자유남작 칭호를 주장했다.^[5]

제1차 발칸 전쟁에서 오스만-터키 측으로 참전한 후, 1913년에 터키 여권을 가지고 독일로 돌아왔다. 그는 제1차 세계 대전 동안 오스만 시민권과 제1차 발칸 전쟁에서 입은 부상 때문에 징병에서 면제받았다.

2. 4. 제1차 발칸 전쟁 참전

글라우어는 제1차 발칸 전쟁에 오스만 제국 측으로 참전한 후, 1913년에 터키 여권을 가지고 독일로 돌아왔다.^[5] 제1차 세계 대전 동안에는 오스만 시민권과 제1차 발칸 전쟁에서 입은 부상으로 인해 징병에서 면제되었다.

3. 오컬트 및 신비주의 사상

글라우어는 터키 부르사에 거주하면서 오컬티즘과 비밀주의에 관심을 가졌다. 후원자 후세인 파샤를 통해 수피즘을 접했고, 메블레비 교단과 기자의 대 피라미드를 방문했다.^[6] 테살로니키 출신 유대인 테르무디 가문과 교류하며 프리메이슨에 입문했고, 테르무디 사후에는 오컬트, 카발라, 장미십자회, 수피 관련 서적을 상속받았다.^[6]^[7]

테르무디에게서 받은 책에서 후세인 파샤의 연금술 및 수비학 메모를 발견하고 베크타시 교단에 관심을 가졌다.^[7]^[8] 수피 성향으로 이슬람 개종 가능성이 제기되지만, 자전적 소설 ''장미십자회의 부적''(Der Talisman des Rosenkreuzers|데어 탈리스만 데스 로젠크로이체스^de)에 나타난 내용을 볼 때 명확하지 않다.

1912년경, 글라우어는 "영적 깨달음의 열쇠"를 발견했다고 믿었으나, 이는 후대 역사가들에게 "수피즘이나 메이슨과 거의 유사성이 없는 수비학적 명상 운동"으로 평가받았다.

3. 1. 터키에서의 오컬트 입문

글라우어는 터키 부르사에 거주할 때 오컬티즘과 비밀주의에 관심을 갖게 되었다. 그의 부유한 후원자 후세인 파샤는 수피였고 이러한 문제에 관심이 있었는데, 글라우어가 메블레비 교단을 보고 1900년 7월 기자의 대 피라미드를 방문한 것도 이때쯤이었다.^[6] 부르사에서 글라우어는 테살로니키 출신 유대인인 테르무디 가문과 알게 되었다.^[6] 테르무디 가문은 은행업과 실크 무역에 종사했다.^[6] 그들은 또한 프리메이슨이었으며, 멤피스-미스라임 의례에 소속된 로지에 속해 있었다.^[6] 이 로지 네트워크는 통일진보위원회 (나중에 청년 투르크당에 합류)와 긴밀하게 연결되어 있었다.^[1] 테르무디 가문의 가장은 글라우어를 로지에 입회시켰고, 테르무디가 사망했을 때 그는 오컬트, 카발라, 장미십자회, 수피 문헌으로 구성된 자신의 서재를 글라우어에게 물려주었다.^[6]^[7]

글라우어가 테르무디로부터 상속받은 책 중 하나에는 후세인 파샤의 메모가 있었는데, 이는 그의 연금술 및 수비학적 수행과 관련하여 수피 베크타시 교단에 대한 그의 관심을 자극했다.^[7]^[8] 추측에 따르면 그는 수피적 성향으로 이슬람으로 개종했을 수 있지만, 증거 (그의 자전적 반(半) 자서전)는 이 점에서 다소 미약하다. 그의 자전적 소설 ''장미십자회의 부적''(Der Talisman des Rosenkreuzers|데어 탈리스만 데스 로젠크로이체스^de)에서 세보텐도르프는 수피의 영향을 받은 터키 메이슨과 전통적인 메이슨을 구별한다.

1912년경 그는 자신이 "영적 깨달음의 열쇠"라고 부르는 것을 발견했다고 확신하게 되었는데, 이는 후대의 역사가에 의해 "수피즘이나 메이슨과 거의 유사성이 없는 일련의 수비학적 명상 운동"으로 묘사되었다.

3. 2. 테르무디 가문과의 만남

글라우어는 터키 부르사에 거주할 때 오컬티즘과 비밀주의에 관심을 갖게 되었다. 그의 부유한 후원자 후세인 파샤는 수피였고 이러한 문제에 관심이 있었는데, 글라우어가 메블레비 교단을 보고 1900년 7월 기자의 대 피라미드를 방문한 것도 이때쯤이었다.^[6] 부르사에서 글라우어는 테살로니키 출신 유대인인 테르무디 가문과 알게 되었다.^[6] 테르무디 가문은 은행업과 실크 무역에 종사했다.^[6] 그들은 또한 프리메이슨이었으며, 멤피스-미스라임 의례에 소속된 로지에 속해 있었다.^[6] 이 로지 네트워크는 통일진보위원회 (나중에 청년 투르크당에 합류)와 긴밀하게 연결되어 있었다.^[1] 테르무디 가문의 가장은 글라우어를 로지에 입회시켰고, 테르무디가 사망했을 때 그는 오컬트, 카발라, 장미십자회, 수피 문헌으로 구성된 자신의 서재를 글라우어에게 물려주었다.^[6]^[7]

3. 3. 이슬람으로의 개종 가능성

글라우어는 터키 부르사에 거주할 때 오컬티즘과 비밀주의에 관심을 갖게 되었다. 그의 부유한 후원자 후세인 파샤는 수피였고 이러한 문제에 관심이 있었는데, 글라우어가 메블레비 교단을 보고 1900년 7월 기자의 대 피라미드를 방문한 것도 이때쯤이었다.^[6] 부르사에서 글라우어는 테살로니키 출신 유대인인 테르무디 가문과 알게 되었다.^[6] 테르무디 가문은 은행업과 실크 무역에 종사했으며, 프리메이슨 멤피스-미스라임 의례에 소속된 로지에 속해 있었다.^[6] 이 로지 네트워크는 통일진보위원회(청년 투르크당에 합류)와 긴밀하게 연결되어 있었다.^[1] 테르무디 가문의 가장은 글라우어를 로지에 입회시켰고, 테르무디가 사망했을 때 그는 오컬트, 카발라, 장미십자회, 수피 문헌으로 구성된 자신의 서재를 글라우어에게 물려주었다.^[6]^[7]

글라우어가 테르무디로부터 상속받은 책 중 하나에는 후세인 파샤의 메모가 있었는데, 이는 그의 연금술 및 수비학적 수행과 관련하여 수피 베크타시 교단에 대한 그의 관심을 자극했다.^[7]^[8] 추측에 따르면 그는 수피적 성향으로 이슬람으로 개종했을 수 있지만, 그의 자전적 소설 ''장미십자회의 부적''(Der Talisman des Rosenkreuzers|데어 탈리스만 데스 로젠크로이체스^de)에서 보듯이 증거는 다소 미약하다. 세보텐도르프는 이 소설에서 수피의 영향을 받은 터키 메이슨과 전통적인 메이슨을 구별한다.

3. 4. 영적 깨달음의 열쇠

글라우어는 터키 부르사에 거주할 때 오컬티즘과 비밀주의에 관심을 갖게 되었다. 그의 부유한 후원자 후세인 파샤는 수피였고 이러한 문제에 관심이 있었는데, 글라우어가 메블레비 교단을 보고 1900년 7월 기자의 대 피라미드를 방문한 것도 이때쯤이었다.^[6] 부르사에서 글라우어는 테살로니키 출신 유대인인 테르무디 가문과 알게 되었다.^[6] 테르무디 가문은 은행업과 실크 무역에 종사했다.^[6] 그들은 또한 프리메이슨이었으며, 멤피스-미스라임 의례에 소속된 로지에 속해 있었다.^[6] 이 로지 네트워크는 통일진보위원회 (나중에 청년 투르크당에 합류)와 긴밀하게 연결되어 있었다.^[1] 테르무디 가문의 가장은 글라우어를 로지에 입회시켰고, 테르무디가 사망했을 때 그는 오컬트, 카발라, 장미십자회, 수피 문헌으로 구성된 자신의 서재를 글라우어에게 물려주었다.^[6]^[7]

글라우어가 테르무디로부터 상속받은 책 중 하나에는 후세인 파샤의 메모가 있었는데, 이는 그의 연금술 및 수비학적 수행과 관련하여 수피 베크타시 교단에 대한 그의 관심을 자극했다.^[7]^[8] 추측에 따르면 그는 수피적 성향으로 이슬람으로 개종했을 수 있지만, 증거 (그의 자전적 반(半) 자서전)는 이 점에서 다소 미약하다. 그의 자전적 소설 ''장미십자회의 부적''(Der Talisman des Rosenkreuzers|데어 탈리스만 데스 로젠크로이체스^de)에서 세보텐도르프는 수피의 영향을 받은 터키 메이슨과 전통적인 메이슨을 구별한다.

1912년경 그는 자신이 "영적 깨달음의 열쇠"라고 부르는 것을 발견했다고 확신하게 되었는데, 이는 후대의 역사가에 의해 "수피즘이나 메이슨과 거의 유사성이 없는 일련의 수비학적 명상 운동"으로 묘사되었다.

4. 튀링겐 협회와의 관계

글라우어는 게르마넨오르덴과 관계를 맺고 뮌헨에서 정치적 성향의 툴레 협회를 설립했다. 그러나 툴레 협회 회원들이 처형되는 사건에 대한 과실 혐의를 받자, 독일을 떠나 스위스와 터키로 망명했다.^[3]^[4]

4. 1. 게르마넨오르덴과의 만남

1916년까지 글라우어는 추종자를 한 명밖에 얻지 못했다. 그러나 그 해에 그는 게르마넨오르덴과 접촉하게 되었고, 이후 분파된 게르마넨오르덴 발파터 vom 성배의 바이에른 지부의 ''오르덴마이스터''(지역 그룹 리더)로 임명되었다. 뮌헨에 정착한 그는 정치적 성향을 띠게 된 툴레 협회를 설립했다. 1919년 1월 5일, 안톤 드렉슬러는 툴레 협회와 뮌헨의 다양한 극우 노동자 조직 간의 연계를 발전시켜 툴레 협회의 카를 하러와 함께 독일 노동자당(DAP)을 창설했다. 1919년 9월 아돌프 히틀러가 이 당에 합류하여 국가 사회주의 독일 노동자당(나치당)으로 변모시켰다. 글라우어는 배우자 캐테 비어바우머의 도움으로 "뮌히너 베오바흐터" 신문을 인수했으며, 얼마 지나지 않아 푄키셔 베오바흐터로 개명되었다. 1920년 12월 체이스 보두인과 디트리히 에카르트의 주도로 이 신문은 나치당에 인수되었으며, 이들이 초대 편집자가 되었다. 1921년, 히틀러는 회사 주식 전체를 인수하여 이 간행물의 유일한 소유주가 되었다.^[1] 이 신문은 히틀러의 가장 중요한 선전 도구가 되었다.^[2]

그러나 그 무렵 글라우어는 툴레 협회 핵심 회원 여러 명의 이름이 단명한 바이에른 소비에트 공화국 정부에 넘어가는 것을 방치했다는 혐의로 툴레 협회와 바이에른을 떠났으며, 1919년 4월 뮌헨 정부에 대한 공격 이후 7명의 회원이 처형된 사건에 대한 과실 혐의를 받았다. 그는 이 혐의를 부인하지 않았다.^[3] 제보텐도르프는 독일에서 스위스로, 그리고 터키로 도피했다.^[4]

4. 2. 튀링겐 협회 설립

1916년까지 글라우어는 추종자를 한 명밖에 얻지 못했다. 그러나 그해에 그는 게르마넨오르덴과 접촉하게 되었고, 이후 분파된 게르마넨오르덴 발파터 vom 성배의 바이에른 지부의 ''오르덴마이스터''(지역 그룹 리더)로 임명되었다. 뮌헨에 정착한 그는 정치적 성향을 띤 툴레 협회를 설립했다.

4. 3. 독일 노동자당(DAP) 창설

1919년 1월 5일, 툴레 협회의 카를 하러는 툴레 협회와 뮌헨의 다양한 극우 노동자 조직 간의 연계를 발전시킨 안톤 드렉슬러와 함께 독일 노동자당(DAP)을 창설했다.^[1] 1919년 9월 아돌프 히틀러가 이 당에 합류하여 국가 사회주의 독일 노동자당(나치당)으로 변모시켰다.^[1] 글라우어는 배우자 캐테 비어바우머의 도움으로 "뮌히너 베오바흐터" 신문을 인수했으며, 얼마 지나지 않아 푄키셔 베오바흐터로 개명되었다. 1920년 12월 체이스 보두인과 디트리히 에카르트의 주도로 이 신문은 나치당에 인수되었으며, 이들이 초대 편집자가 되었다. 1921년, 히틀러는 회사 주식 전체를 인수하여 이 간행물의 유일한 소유주가 되었다.^[2] 이 신문은 히틀러의 가장 중요한 선전 도구가 되었다.

4. 4. 푄키셔 베오바흐터 인수

글라우어는 배우자 캐테 비어바우머의 도움으로 "뮌히너 베오바흐터" 신문을 인수했으며, 얼마 지나지 않아 푄키셔 베오바흐터로 개명되었다. 이 신문은 1920년 12월 체이스 보두인과 디트리히 에카르트의 주도로 나치당에 인수되었으며, 이들이 초대 편집자가 되었다. 1921년, 아돌프 히틀러는 회사 주식 전체를 인수하여 이 간행물의 유일한 소유주가 되었다. 이 신문은 히틀러의 가장 중요한 선전 도구가 되었다.

4. 5. 튀링겐 협회 탈퇴와 망명

1916년까지 글라우어는 추종자를 한 명밖에 얻지 못했다. 그러나 그 해에 그는 게르마넨오르덴과 접촉하게 되었고, 이후 분파된 게르마넨오르덴 발파터 vom 성배의 바이에른 지부의 ''오르덴마이스터''(지역 그룹 리더)로 임명되었다. 뮌헨에 정착한 그는 정치적 성향을 띤 툴레 협회를 설립했다. 그러나 그 무렵 글라우어는 툴레 협회 핵심 회원 여러 명의 이름이 단명한 바이에른 소비에트 공화국 정부에 넘어가는 것을 방치했다는 혐의로 툴레 협회와 바이에른을 떠났으며, 1919년 4월 뮌헨 정부에 대한 공격 이후 7명의 회원이 처형된 사건에 대한 과실 혐의를 받았다. 그는 이 혐의를 부인하지 않았다. 제보텐도르프는 독일에서 스위스로, 그리고 터키로 도피했다.

5. 말년

글라우어는 1942년부터 1945년까지 중립국 이스탄불에서 독일 군사 정보국 요원으로 활동했으며, 동시에 영국 군사 정보를 위한 이중 스파이로도 활동한 것으로 보인다. 그의 독일 측 지휘관이었던 헤르베르트 릿틀링거는 훗날 그를 "쓸모없는" 요원(eine Null^de)이라고 묘사했다. 그럼에도 릿틀링거는 "나치 대의에 대한 열정과 SS에 대한 존경심을 가장했지만, 실제로는 둘 다에 별로 관심이 없는 듯 보였고, 티베트인에 대해 이야기하는 것을 훨씬 더 좋아했던" 이 이상하고, 그 당시에는 무일푼이었던 남자에 대한 애정 때문에 그를 계속 고용했던 것으로 보인다.^[11]

글라우어의 죽음에 대해서는 알려진 바가 많지 않으며, 일부에서는 1945년 5월 8일 보스포루스 해협에 뛰어내려 자살했다고 주장한다.^[13]

5. 1. 저술 활동

글라우어는 독일을 떠난 후 《고대 튀르키예 프리메이슨의 실천》(독일어: Die Praxis der alten türkischen Freimauerei^de)을 출판했고,^[9] 1925년에는 그의 초기 생애에 대한 주요 자료인 반 자전적 소설 《장미십자회 부적》(독일어: Der Talisman des Rosenkreuzers^de)을 출판했다.

1933년 1월 독일로 돌아와 툴레 협회와 DAP를 다룬 《히틀러가 오기 전에: 국가 사회주의 운동 초창기의 문서》(독일어: Bevor Hitler kam: Urkundlich aus der Frühzeit der Nationalsozialistischen Bewegung^de)를 출판했다.^[10] 히틀러는 이 책을 금지했고, 글라우어는 체포되었지만, 1934년 터키로 돌아갔다.^[11]

그의 가장 논쟁적이고 모호한 저작인 《히틀러가 오기 전에》는 영어로 번역되어 출판되었다. 서문은 1933년 11월로 거슬러 올라간다.^[12]

5. 2. ''히틀러가 오기 전에'' 출판과 탄압

글라우어는 독일을 떠난 후 《고대 튀르키예 프리메이슨의 실천》(독일어: Die Praxis der alten türkischen Freimauerei^de)을 출판했고,^[9] 1925년에는 그의 초기 생애에 대한 주요 자료인 반 자전적 소설 《장미십자회 부적》(독일어: Der Talisman des Rosenkreuzers^de)을 출판했다.

1933년 1월 독일로 돌아와 툴레 협회와 DAP를 다룬 《히틀러가 오기 전에: 국가 사회주의 운동 초창기의 문서》(독일어: Bevor Hitler kam: Urkundlich aus der Frühzeit der Nationalsozialistischen Bewegung^de)를 출판했다.^[10] 히틀러는 당연히 이 책을 싫어했고 금지되었다. 글라우어는 체포되었지만, 어떻게든 탈출하여 (아마도 뮌헨 시절의 친분 때문으로 추정) 1934년 터키로 돌아갔다.^[11]

그의 가장 논쟁적이고 모호한 저작인 《히틀러가 오기 전에》는 영어로 번역되어 출판되었다. 서문은 1933년 11월로 거슬러 올라간다.^[12]

5. 3. 이중 스파이 활동

글라우어는 1942년부터 1945년까지 중립국 이스탄불에서 독일 군사 정보국 요원으로 활동했으며, 동시에 영국 군사 정보를 위한 이중 스파이로도 활동한 것으로 보인다. 그의 독일 측 지휘관이었던 헤르베르트 릿틀링거는 훗날 그를 "쓸모없는" 요원(독일어: eine Null)이라고 묘사했다. 그럼에도 릿틀링거는 "나치 대의에 대한 열정과 SS에 대한 존경심을 가장했지만, 실제로는 둘 다에 별로 관심이 없는 듯 보였고, 티베트인에 대해 이야기하는 것을 훨씬 더 좋아했던" 이 이상하고, 그 당시에는 무일푼이었던 남자에 대한 애정 때문에 그를 계속 고용했던 것으로 보인다.^[11]

5. 4. 죽음

글라우어의 죽음에 대해서는 알려진 바가 많지 않으며, 일부에서는 1945년 5월 8일 보스포루스 해협에 뛰어내려 자살했다고 주장한다.^[13]

6. 저서 목록

출판 연도	제목	비고
1924	옛 터키 프리메이슨의 실천: 연금술 이해의 열쇠	1954년 재판, 프라이부르크 임 브리스가우: 헤르만 바우어
1925	장미십자회원의 부적	뷔르템베르크의 풀링거: 요하네스 바움 출판사
1933	히틀러가 오기 전: 국가 사회주의 운동 초기 시대의 문서	뮌헨: 도이쿨라-그라싱거

참조

_[1] 문서
_[2] 서적 Secret practices of the Sufi Freemasons : the Islamic teachings at the heart of alchemy https://www.worldcat[...] Inner Traditions 2013
_[3] 서적 Against the Modern World Oxford University Press 2004
_[4] 서적 Urania's Children
_[5] 문서
_[6] 문서
_[7] 문서
_[8] 문서
_[9] 웹사이트 Hitler and the Secret Societies http://www.juliusevo[...] 2019-11-30
_[10] 논문 "Before Hitler Came": Thule Society and Germanen Orden https://www.jstor.or[...] 1963
_[11] 문서 Sedgwick, page 97 https://books.google[...]
_[12] 웹사이트 Before Hitler Came https://tradition.st[...] 2024-05-25
_[13] 웹사이트 THE THULE SOCIETY – NAZISM'S PRECURSORS - The Most Evil Secret Societies in History https://erenow.org/c[...] 2023-12-26
_[14] 문서
_[15] 서적 Against the Modern World Oxford University Press 2004

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