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아일랜드 수석주교

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1. 개요

아일랜드 수석주교는 아일랜드 가톨릭 교회와 아일랜드 교회의 최고위 성직자를 지칭하는 용어이다. 중세 시대에는 더블린 대주교와 아르마 대주교가 수위권을 놓고 다투었으며, 1353년 교황 인노첸시오 6세는 아르마 대주교를 "모든 아일랜드의 수석 사제"로, 더블린 대주교를 "아일랜드의 수석 사제"로 칭하도록 판결했다. 1551년에는 성공회 수위권이 아르마에서 더블린으로 이전되었으나, 메리 1세에 의해 다시 아르마로 복원되었다. 가톨릭 교회에서는 1885년 이후, 데즈먼드 코넬이 2001년에 임명된 경우를 제외하고 추기경단 투표 회원은 아르마 대주교가 차지해왔다.

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  • 아일랜드의 기독교사 - 가톨릭교도 해방령
    가톨릭교도 해방령은 17세기부터 19세기 초까지 영국에서 가톨릭 신자들에게 가해지던 차별을 철폐하기 위한 법적, 정치적 과정으로, 1829년 로마 가톨릭 구제법 통과로 상당 부분 해소되었다.
아일랜드 수석주교
기본 정보
직함아일랜드 수석주교
관할 구역아일랜드 교회
스타일각하
거주지아마 성 패트릭 대성당
임명자아일랜드 교회 대표자
첫 임명1152년
현직
현직자존 맥도웰 대주교
취임일2011년

2. 종교 개혁 이전

11세기, 더블린이 노르드 도시 국가였을 때 더블린의 주교 관구가 창설되었다. 초대 주교인 두난(도나투스)은 사망 당시 "외국인의 수석 주교"로 묘사되었다.[2] 더블린은 처음부터 캔터베리 교구와 밀접한 관계를 맺고 있었다.[3] 더블린의 다섯 번째 주교인 그레고리는 부제였지만 오브리 귄이 "도시의 노르드 당"이라고 부르는 세력에 의해 주교로 선출되었고, 캔터베리 대주교 랄프에 의해 서품을 받았다.[4] 귀국 후 더블린을 아일랜드 계층 구조에 통합하려는 세력에 의해 관구에 들어가는 것이 금지되었으나, 그레고리를 더블린 주교로 인정하고, 그가 아르마 대주교인 켈라흐의 권위를 수석 사제로 받아들이는 타협이 이루어졌다.[4]

1152년 켈스 시노드는 아일랜드를 아르마, 더블린, 캐셜, 투암의 4개 대교구로 나누었다. 그레고리는 더블린 대주교로 임명되었다. 교황 특사 존 파파로는 또한 아르마 대주교를 "다른 주교들의 수석 사제로 적합하게" 임명했다.[5]

1213년부터 1228년까지 더블린 대주교였던 헨리 드 런드레스는 교황 칙서를 교황 호노리우스 3세로부터 받아 어떤 대주교도 더블린 대주교의 동의 없이 더블린 대교구에서 권위의 상징인 십자가를 앞세우는 것을 금지했다.[6] 한 세기 후, 이 교황 칙서는 리처드 피츠랄프, 아르마 대주교와 알렉산더 드 빅노르, 더블린 대주교 사이에 갈등을 일으켰다. 에드워드 3세의 서신에 따라 1349년 "십자가를 앞세우고" 더블린에 들어간 피츠랄프는 빅노르의 지시에 따라 킬메인엄의 수도원에 의해 반대받았고, 드로게다로 철수해야 했다. 빅노르가 사망하고 존 드 생 폴이 더블린 교구를 승계하자, 에드워드 왕은 피츠랄프에게 보낸 서신을 철회하고 수석 사제가 더블린에서 관할권을 행사하는 것을 금지했다.[7] 1353년 이 문제는 아비뇽 교황청으로 회부되었다. 교황 인노첸시오 6세는 추기경단의 조언에 따라 "이 두 성직자 모두 수석 사제가 되어야 하며, 양식의 구분을 위해 아르마 수석 사제는 자신을 ''모든 아일랜드의 수석 사제''라고 칭하고, 더블린의 대주교는 자신을 ''아일랜드의 수석 사제''라고 칭해야 한다"고 판결했다.[8]

2. 1. 더블린 교구의 설립과 초기 역사

11세기, 더블린이 노르드 도시 국가였을 때 더블린의 주교 관구가 창설되었다. 초대 주교인 두난(도나투스)은 사망 당시 "외국인의 수석 주교"로 묘사되었다.[2] 더블린은 처음부터 캔터베리 교구와 밀접한 관계를 맺고 있었다.[3] 더블린의 다섯 번째 주교인 그레고리는 오브리 귄이 "도시의 노르드 당"이라고 부르는 세력에 의해 주교로 선출되었고, 캔터베리 대주교 랄프에 의해 서품을 받았다.[4] 귀국 후 더블린을 아일랜드 계층 구조에 통합하려는 세력에 의해 관구에 들어가는 것이 금지되었으나, 그레고리를 더블린 주교로 인정하고, 그가 아르마 대주교인 켈라흐의 권위를 수석 사제로 받아들이는 타협이 이루어졌다.[4] 1152년 켈스 시노드는 아일랜드를 아르마, 더블린, 캐셜, 투암의 4개 대교구로 나누었고, 그레고리는 더블린 대주교로 임명되었다. 교황 특사, 추기경 존 파파로는 또한 아르마 대주교를 "다른 주교들의 수석 사제로 적합하게" 임명했다.[5]

2. 2. 켈스 시노드와 더블린 대교구 승격

더블린 주교 관구는 11세기에 더블린이 노르드 도시 국가였을 때 창설되었다. 초대 주교인 두난은 사망 당시 "외국인의 수석 주교"로 묘사되었다.[2] 더블린은 처음부터 캔터베리 교구와 밀접한 관계를 맺고 있었다.[3] 더블린의 다섯 번째 주교인 그레고리는 부제였지만 주교로 선출되었고, 캔터베리 대주교에게 서품을 받았다. 귀국 후 더블린을 아일랜드 계층 구조에 통합하려는 세력에 의해 관구에 들어가는 것이 금지되었으나, 그레고리를 더블린 주교로 인정하고, 그가 켈라흐의 권위를 수석 사제로 받아들이는 타협이 이루어졌다.[4] 1152년 켈스 시노드는 아일랜드를 아르마, 더블린, 캐셜, 투암의 4개 대교구로 나누었다. 그레고리는 더블린 대주교로 임명되었다. 교황 특사 존 파파로는 또한 아르마 대주교를 "다른 주교들의 수석 사제로 적합하게" 임명했다.[5]

1213년부터 1228년까지 더블린 대주교였던 헨리 드 런드레스는 교황 칙서를 교황 호노리우스 3세로부터 받아 어떤 대주교도 더블린 대주교의 동의 없이 더블린 대교구에서 권위의 상징인 십자가를 앞세우는 것을 금지했다.[6] 한 세기 후, 이 교황 칙서는 리처드 피츠랄프, 아르마 대주교와 알렉산더 드 빅노르, 더블린 대주교 사이에 갈등을 일으켰다. 1353년 이 문제는 아비뇽 교황청으로 회부되었다. 교황 인노첸시오 6세는 추기경단의 조언에 따라 "이 두 성직자 모두 수석 사제가 되어야 하며, 양식의 구분을 위해 아르마 수석 사제는 자신을 ''모든 아일랜드의 수석 사제''라고 칭하고, 더블린의 대주교는 자신을 ''아일랜드의 수석 사제''라고 칭해야 한다"고 판결했다.[8]

2. 3. 더블린과 아르마의 수위권 갈등

1672년 더블린의 가톨릭 대주교 피터 탈보트는 아르마의 올리버 플런켓이 더블린에서 주재할 권리에 대해 이의를 제기했다. 탈보트는 잉글랜드의 찰스 2세 국왕이 자신에게 위임장을 주었다고 주장했다.[12] 두 사람 모두 자신의 주장을 뒷받침하는 논문을 썼고,[13] 로마 교황에게 호소했다. 존 달턴은 로마가 아르마를 지지하는 판결을 내렸다고 인정했지만,[14] 토마스 오 피아흐는 어떤 판결도 내려지지 않았다고 말했다.[15] 1720년대에는 더블린의 한 사제가 자신의 대주교에게 질책을 받은 후 아르마의 휴 맥마혼에게 호소하여 징계를 뒤집는 또 다른 분쟁이 있었으며,[16] 로마가 조사했지만 결정을 내리지 않았다.[17] 1802년, 존 트로이는 논란을 피하기 위해 어느 대주교도 자신의 대교구 관할 구역 밖에서 관할권을 행사하지 않았다고 말했다.[18]

1852년, 아일랜드의 교황 사절인 폴 컬렌 대주교는 아르마에서 더블린으로 이동했다. 더블린의 그의 후임자인 에드워드 맥케이브는 1882년 아르마의 다니엘 맥게티건 대신 최초의 아일랜드 추기경이 되었다. 1963년 토마스 오 피아흐와 윌리엄 콘웨이는 컬렌과 맥케이브의 수위 기간이 "아일랜드 교회의 지도력"이 아르마가 아닌 더블린에 있었던 유일한 시기였다고 제안했다. 그 이유는 가톨릭 해방 이후 특히 중간 교육(아일랜드)법 1878과 아일랜드 왕립대학교 (1880)에 의해 교육 통제 논란이 완화될 때까지 더블린 성 행정부와의 긴밀한 접촉의 필요성이었다.[19]

1885년 이후, 추기경단의 아일랜드 투표 회원들은 데즈먼드 코넬이 숀 브래디보다 앞서 2001년에 임명된 경우를 제외하고 더블린이 아닌 아르마의 대주교였다.[19][20] 이것은 다소 예상 밖이었고, 코넬의 로마 교황청 경험에 기인했다. 더 젊은 브래디는 2007년에 추기경이 되었는데, 그 당시 코넬은 추기경단에 적용되는 투표 연령 제한인 80세를 넘었다.[20]

3. 아일랜드 교회 (성공회)

에드워드 6세와 잉글랜드 추밀원은 1551년 10월 20일 성공회 수위권을 아르마의 조지 다우달에서 더블린의 조지 브라운으로 이전했다.[9] 조지 다우달은 조지 브라운이 아일랜드 종교 개혁을 추진하여 1549년 공동 기도문을 도입하고 아르마의 수위권의 상징이자 가톨릭 유물인 ''바찰 이수''를 파괴하는 것을 반대했기 때문이다. 메리 1세는 1553년 10월 12일, 에드워드의 뒤를 이은 직후 다우달과 아르마를 수위로 복원했다.[10] 1630년대에 더블린의 랜슬롯 벌클리는 개신교도 에드워드의 포고령을 받아들이고 가톨릭 메리의 포고령을 무효화해야 한다고 주장했지만, 1634년 아일랜드 부총독인 토마스 웬트워스는 더 강력한 증거가 없이는 수위권이 아르마에 남아 있어야 한다고 생각했다.[11]

1833년 교회 재산법에 따라 투암과 캐셜 및 에믈리가 대교구에서 교구로 축소되어, 아르마와 더블린 대교구만 남게 되었다.[11]

3. 1. 수위권 이전 논쟁

에드워드 6세와 잉글랜드 추밀원은 1551년 10월 20일 성공회 수위권을 아르마의 조지 다우달에서 더블린의 조지 브라운으로 이전했다.[9] 조지 다우달은 조지 브라운이 아일랜드 종교 개혁을 추진하여 1549년 공동 기도문을 도입하고 아르마의 수위권의 상징이자 가톨릭 유물인 ''바찰 이수''를 파괴하는 것을 반대했기 때문이다. 메리 1세는 1553년 10월 12일, 에드워드의 뒤를 이은 직후 다우달과 아르마를 수위로 복원했다.[10] 1630년대에 더블린의 랜슬롯 벌클리는 개신교도 에드워드의 포고령을 받아들이고 가톨릭 메리의 포고령을 무효화해야 한다고 주장했지만, 1634년 아일랜드 부총독인 토마스 웬트워스는 더 강력한 증거가 없이는 수위권이 아르마에 남아 있어야 한다고 생각했다.[11]

3. 2. 투암, 캐셜 대교구 축소

1833년 교회 재산법에 따라 투암과 캐셜 및 에믈리가 대교구에서 교구로 축소되어, 아르마와 더블린 대교구만 남게 되었다.[11]

4. 가톨릭 교회

1672년 더블린의 가톨릭 대주교 피터 탈보트는 아르마의 올리버 플런켓이 더블린에서 주재할 권리에 대해 이의를 제기했다. 탈보트는 잉글랜드의 찰스 2세 국왕이 자신에게 위임장을 주었다고 주장했다.[12] 두 사람 모두 자신의 주장을 뒷받침하는 논문을 썼고,[13] 로마 교황에게 호소했다. 존 달턴은 로마가 아르마를 지지하는 판결을 내렸다고 인정했지만,[14] 토마스 오 피아흐는 어떤 판결도 내려지지 않았다고 말했다.[15] 1720년대에는 더블린의 한 사제가 자신의 대주교에게 질책을 받은 후 아르마의 휴 맥마혼에게 호소하여 징계를 뒤집는 또 다른 분쟁이 있었다.[16] 로마가 조사했지만 결정을 내리지 않았다.[17] 1802년, 존 트로이는 논란을 피하기 위해 어느 대주교도 자신의 대교구 관할 구역 밖에서 관할권을 행사하지 않았다고 말했다.[18]

1852년, 아일랜드의 교황 사절인 폴 컬렌 대주교는 아르마에서 더블린으로 이동했다. 더블린의 그의 후임자인 에드워드 맥케이브는 1882년 아르마의 다니엘 맥게티건 대신 최초의 아일랜드 추기경이 되었다. 1963년 토마스 오 피아흐와 윌리엄 콘웨이는 컬렌과 맥케이브의 수위 기간이 "아일랜드 교회의 지도력"이 아르마가 아닌 더블린에 있었던 유일한 시기였다고 제안했다. 그 이유는 가톨릭 해방 이후 특히 중간 교육(아일랜드)법 1878과 아일랜드 왕립대학교 (1880)에 의해 교육 통제 논란이 완화될 때까지 더블린 성 행정부와의 긴밀한 접촉의 필요성이었다.[19]

1885년 이후, 추기경단의 아일랜드 투표 회원들은 데즈먼드 코넬이 숀 브래디보다 앞서 2001년에 임명된 경우를 제외하고 더블린이 아닌 아르마의 대주교였다.[19][20] 이것은 다소 예상 밖이었고, 코넬의 로마 교황청 경험에 기인했다. 더 젊은 브래디는 2007년에 추기경이 되었는데, 그 당시 코넬은 추기경단에 적용되는 투표 연령 제한인 80세를 넘었다.[20]

4. 1. 더블린과 아르마의 갈등 재점화

1672년 더블린의 가톨릭 대주교 피터 탈보트는 아르마의 올리버 플런켓이 더블린에서 주재할 권리에 대해 이의를 제기했다. 탈보트는 잉글랜드의 찰스 2세 국왕이 자신에게 위임장을 주었다고 주장했다.[12] 두 사람 모두 자신의 주장을 뒷받침하는 논문을 썼고,[13] 로마 교황에게 호소했다. 존 달턴은 로마가 아르마를 지지하는 판결을 내렸다고 인정했지만,[14] 토마스 오 피아흐는 어떤 판결도 내려지지 않았다고 말했다.[15] 1720년대에는 더블린의 한 사제가 자신의 대주교에게 질책을 받은 후 아르마의 휴 맥마혼에게 호소하여 징계를 뒤집는 또 다른 분쟁이 있었다.[16] 로마가 조사했지만 결정을 내리지 않았다.[17] 1802년, 존 트로이는 논란을 피하기 위해 어느 대주교도 자신의 대교구 관할 구역 밖에서 관할권을 행사하지 않았다고 말했다.[18]

4. 2. 더블린 대주교의 추기경 서임

1852년, 아일랜드의 교황 사절인 폴 컬렌 대주교는 아르마에서 더블린으로 이동했다.[19] 더블린의 그의 후임자인 에드워드 맥케이브는 1882년 아르마의 다니엘 맥게티건 대신 최초의 아일랜드 추기경이 되었다.[19] 1963년 토마스 오 피아흐와 윌리엄 콘웨이는 컬렌과 맥케이브의 수위 기간이 "아일랜드 교회의 지도력"이 아르마가 아닌 더블린에 있었던 유일한 시기였다고 제안했다.[19] 그 이유는 가톨릭 해방 이후 특히 중간 교육(아일랜드)법 1878과 아일랜드 왕립대학교 (1880)에 의해 교육 통제 논란이 완화될 때까지 더블린 성 행정부와의 긴밀한 접촉의 필요성이었다.[19]

4. 3. 현대 가톨릭 교회의 수위권

1852년, 아일랜드의 교황 사절인 폴 컬렌 대주교는 아르마에서 더블린으로 이동했다.[19] 더블린의 그의 후임자인 에드워드 맥케이브는 1882년 아르마의 다니엘 맥게티건 대신 최초의 아일랜드 추기경이 되었다.[19] 1963년 토마스 오 피아흐와 윌리엄 콘웨이는 컬렌과 맥케이브의 수위 기간이 "아일랜드 교회의 지도력"이 아르마가 아닌 더블린에 있었던 유일한 시기였다고 제안했다.[19] 그 이유는 가톨릭 해방 이후 특히 중간 교육(아일랜드)법 1878과 아일랜드 왕립대학교 (1880)에 의해 교육 통제 논란이 완화될 때까지 더블린 성 행정부와의 긴밀한 접촉의 필요성이었다.[19]

1885년 이후, 추기경단의 아일랜드 투표 회원들은 데즈먼드 코넬이 숀 브래디보다 앞서 2001년에 임명된 경우를 제외하고 더블린이 아닌 아르마의 대주교였다.[19][20] 이것은 다소 예상 밖이었고, 코넬의 로마 교황청 경험에 기인했다.[20] 더 젊은 브래디는 2007년에 추기경이 되었는데, 그 당시 코넬은 추기경단에 적용되는 투표 연령 제한인 80세를 넘었다.[20]

참조

[1] 서적 The history of Ireland, ancient and modern James Duffy 1844
[2] 서적 The Irish Church in the 11th and 12th Centuries Four Courts 1992
[3] 서적 1992
[4] 서적 1992
[5] 서적 1992
[6] 서적 An Ecclesiastical History of Ireland, Volume I J. Coyne 1840
[7] 서적 An ecclesiastical history of Ireland Eugene Cummiskey 1838
[8] 서적 The Ecclesiastical History of Ireland MacMillan 1875
[9] 서적 1838
[10] 서적 1838
[11] 서적 2006
[12] 서적 2006
[13] 서적 Primatus Dubliniensis : the primacy of the See of Dublin or a compendium of the arguments on which the See of Dublin relies, for the enjoyment and prosecution in its own right of the Primacy of Ireland Church of Ireland Print. and Pub. Co. 1947
[14] 웹사이트 Plunkett, St Oliver http://dib.cambridge[...] Cambridge University Press 2015-11-01
[15] 서적 2006
[16] 서적 1838
[17] 서적 2006
[18] 서적 2006
[19] 서적 2006
[20] 뉴스 Third red hat gives extra fillip to church https://www.irishtim[...] The Irish Times 2007-10-18
[21] 서적 The history of Ireland, ancient and modern James Duffy 1844



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