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앨리스 워커

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1. 개요

앨리스 워커는 미국의 소설가, 시인, 여성주의자, 사회 운동가이다. 그녀는 1944년 조지아주 이튼턴에서 태어나, 1982년 발표한 소설 《컬러 퍼플》로 퓰리처상과 전미 도서상을 수상하며 흑인 여성 작가로서 문학적 성취를 이루었다. 워커는 시민권 운동과 반전 운동에 참여했으며, 여성주의, 동물 권리, 이스라엘-팔레스타인 분쟁 등 다양한 사회 문제에 대해 목소리를 높여왔다. 하지만, 데이비드 아이크의 저작물 지지, 반유대주의적 발언 등으로 논란에 휩싸이기도 했다.

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앨리스 워커 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
2007년 앨리스 워커
본명앨리스 말세니어 워커
출생일1944년 2월 9일
출생지미국조지아주이턴턴
직업소설가
단편 소설 작가
시인
정치 운동가
활동 기간1968년 - 현재
장르아프리카계 미국 문학
대표 작품컬러 퍼플
배우자멜빈 R. 레벤탈(1967년 결혼, 1976년 이혼)
동반자로버트 L. 앨런
트레이시 채프먼
자녀리베카 워커
학력스펠만 칼리지
세라 로렌스 칼리지 (문학 학사)
수상퓰리처상 (소설 부문) (1983년)
전미 도서상 (1983년)
웹사이트앨리스 워커 공식 웹사이트

2. 생애

1965년 멜빈 레벤탈과 뉴욕에서 결혼하여, 그해 늦게 미시시피주 잭슨으로 이주했다. 이들은 미시시피주 최초의 합법적인 혼혈 부부였다.[79][80] 1969년에 딸 레베카 워커를 낳았으며, 1976년에 이혼했다.[81]

2. 1. 초기 생애

앨리스 워커는 1944년 2월 9일, 미국 조지아주 이튼턴에서 윌리 리 워커와 미니 탤루라 그랜트 사이에서 태어났다.[5][6] 워커의 부모는 모두 분할 경작자였지만, 어머니는 추가 수입을 위해 재봉사로도 일했다. 여덟 자녀 중 막내였던 워커는 4살 때 이스트 퍼트넘 통합 학교에 입학했다.[5][7]

8살 때, 워커는 오빠 중 한 명이 BB탄 총을 쏘는 바람에 오른쪽 눈을 다쳤다.[7] 가족은 차가 없었기 때문에 즉각적인 치료를 받지 못했고, 그 눈은 영구적으로 시각 장애가 되었다. 워커는 눈을 다친 후 글을 읽고 쓰기 시작했다.[5] 14살 때 흉터 조직이 제거되었지만, 여전히 흔적이 남아있었다.

이튼턴의 학교는 인종 차별 정책을 시행했기 때문에, 워커는 흑인 학생들만 다닐 수 있는 유일한 고등학교인 버틀러 베이커 고등학교에 다녔다.[7] 그곳에서 수석 졸업생이 되었고, 조지아주로부터 학업 성취도가 가장 높다는 이유로 전액 장학금을 받아 1961년 스펠만 칼리지에 입학했다.[5] 스펠만 칼리지 재학 중 하워드 진과 스토턴 린드 두 교수를 훌륭한 멘토로 여겼지만, 두 사람은 2년 후 전근을 갔다.[7] 뉴욕주 욘커스에 있는 사라 로렌스 칼리지로부터 또 다른 장학금을 받았고, 스펠만 교수인 하워드 진이 해고된 후 이 제안을 받아들였다.[8] 4학년 초에 임신하여 낙태를 한 경험은 워커의 첫 시집인 ''Once''에 실린 많은 시에 영감을 주었다.[8] 워커는 1965년 사라 로렌스 칼리지를 졸업했다.[8]

2. 2. 학창 시절과 시민권 운동

워커는 조지아주 Eatonton, Georgia|이튼턴영어에서 윌리 리 워커와 미니 룰라 톨룰라 그랜트 사이에서 여덟 자녀 중 막내로 태어났다. 그녀의 아버지는 "수학에는 능했지만 끔찍한 농부"였고, 낙농 농장에서 일 년에 300USD를 벌었다. 그녀의 어머니는 하녀로 일하며 가족 소득을 보충했다. 짐 크로 법에 따라 생활하던 시절, 워커의 부모는 흑인 아이들은 일찍부터 농장에서 일해야 한다는 지주의 생각에 따르지 않았다. 백인 지주는 그녀의 어머니에게 흑인들은 교육이 필요하지 않다고 말했고, 그녀는 자식들이 읽고 쓰는 것을 배우는 것이 필요하지 않다고 말할 거면 다시는 집 근처에 얼씬도 하지 말라고 말했다. 그녀의 어머니는 워커가 4살 때 학교에 입학시켰다.

1952년, 워커는 오빠가 쏜 BB탄 총에 맞아 오른쪽 눈을 잃었다. 가족은 차가 없었기 때문에 즉시 치료를 받지 못했고, 그 때문에 오른쪽 눈은 회복되지 못했다. 눈을 잃은 후 그녀는 내성적으로 변했지만, 상처가 아물면서 가장 인기 있는 아이로 뽑힐 정도로 성격이 바뀌었다.

고등학교 졸업 후 워커는 스펠만 칼리지에 진학하여 1961년 졸업하였다. 그 후 뉴욕시 근처에 있는 사라 로렌스 칼리지로 옮겨 1965년에 졸업하였다. 그녀는 교수 중 한 명인 하워드 진의 영향을 받아 미국 민권 운동에 관심을 가지게 되었다.

1965년에 멜빈 로즈먼 레벤탈을 만났고 1967년 3월 17일 뉴욕에서 결혼하였다. 1969년 딸 레베카 워커를 낳았다.

워커는 1960년대 초 스펠만 칼리지에서 학생으로 재학 중 마틴 루터 킹 주니어를 만났다. 그녀는 킹의 영향을 받아 미국 남부로 돌아가 시민권 운동의 활동가가 되기로 결심했다고 말한다. 그녀는 수십만 명의 사람들과 함께 1963년 워싱턴 행진에 참여했다. 이후 조지아와 미시시피에서 흑인 유권자 등록 자원 봉사자로 활동했다.[27][28]

2. 3. 결혼과 이혼

1965년 워커는 유대계 시민권 변호사 멜빈 로젠먼 레벤탈을 만났다. 1967년 3월 17일 뉴욕에서 결혼했으며, 그해 늦게 부부는 미시시피주 잭슨으로 이주하여 미시시피주에 혼혈 금지법이 도입된 이후 미시시피주 최초의 시민 결혼 혼혈 부부가 되었다.[79][80] 1969년에 딸 레베카를 낳았으며, 1976년에 이혼했다.[81]

3. 작품 활동

워커는 소설, 단편 소설, 에세이, 시 등 다양한 장르의 작품을 썼다. 그녀의 작품은 주로 아프리카계 미국인, 특히 여성의 삶에 초점을 맞추고 있으며, 인종차별, 성차별, 폭력적인 사회 속에서 겪는 어려움을 다룬다.[17][18][19][20][21] 또한 문화와 역사 속에서 유색 인종 여성의 역할에 대해서도 주목한다.

1990년 플로리다에서 사인하는 워커


1993년, 워커는 페미니스트 활동가 프라티바 파르마와 함께 소설 ''전사의 흔적''을 공동 집필했다. 이 소설은 여성 할례(FGM)와 여성의 성적 실명에 관한 주제를 다루었으며, FGM 생존자들을 인터뷰한 아프리카에서 진행되었다.

2000년에는 단편 소설 모음집 ''고난 속에서 길을 찾다''를 발표하여 사랑과 인종 관계를 탐구했다. 이 책에서 워커는 미시시피 주에서 활동하던 시민권 변호사이자 혼혈 관계였던 멜빈 R. 레벤탈과의 관계를 자세히 설명한다.[22]

2007년, 워커는 122상자의 원고와 기록 자료를 에모리 대학교의 원고, 기록 및 희귀 도서관에 기증했다.[26] 여기에는 ''컬러 퍼플''의 초고, 미발표 시와 원고, 편집자들과의 서신, 가족, 친구, 동료들과의 서신, ''컬러 퍼플'' 영화 각본의 초기 자료, 강의 계획서, 팬레터 등이 포함되어 있다.

2013년에는 ''길 위의 쿠션: 세상이 위험에 처했을 때 명상과 방황''과 시집 ''세상은 기쁨을 따를 것이다: 광기를 꽃으로 바꾸는 것(새로운 시)''를 출판했다.

워커의 작품 목록은 다음과 같다.

종류제목출판 연도
소설The Temple of My Familiar|나의 익숙한 성전영어1989
소설Possessing the Secret of Joy|기쁨의 비밀을 소유하다영어1992
소설By The Light of My Father's Smile|내 아버지의 미소의 빛으로영어1998
소설The Way Forward Is with a Broken Heart|앞으로 나아가는 길은 상심한 마음과 함께영어2000
소설Now Is The Time to Open Your Heart|지금은 당신의 마음을 열 시간영어2005
소설Devil's My Enemy|악마는 나의 적영어2008
소설Finding the Green Stone|녹색 돌 찾기영어1991
소설Warrior Marks|전사의 흔적영어1993
단편집You Can't Keep a Good Woman Down: Stories|좋은 여자를 쓰러뜨릴 수 없다: 이야기영어1982
단편집To Hell With Dying|죽음과 함께 지옥으로영어1988
단편집The Complete Stories|완전한 이야기영어1994
시집Good Night, Willie Lee, I'll See You in the Morning|잘 자, 윌리 리, 아침에 보자영어1979
시집Horses Make a Landscape Look More Beautiful|말은 풍경을 더 아름답게 만든다영어1985
시집Her Blue Body Everything We Know: Earthling Poems|그녀의 푸른 몸 우리가 아는 모든 것: 지구의 시영어1991
시집Absolute Trust in the Goodness of the Earth|지구의 선함에 대한 절대적인 믿음영어2003
시집A Poem Traveled Down My Arm: Poems And Drawings|내 팔을 따라 여행한 시: 시와 그림영어2003
시집Collected Poems|시집영어2005
시집Hard Times Require Furious Dancing: New Poems|힘든 시기에는 격렬한 춤이 필요하다: 새로운 시영어
시집The World Will Follow Joy: Turning Madness into Flowers (New Poems)|세상은 기쁨을 따를 것이다: 광기를 꽃으로 바꾸는 것(새로운 시)영어2013
기타The Cushion in the Road: Meditation and Wandering as the World Trembles|길 위의 쿠션: 세상이 위험에 처했을 때 명상과 방황영어2013


3. 1. 초기 작품 활동

워커는 세라 로렌스 대학교 최고 학년 때 첫 시집을 썼다. 미시시피 주에서 시민권 운동에 참여하는 동안 잠시 집필 활동을 중단했다가, 페미니스트 잡지 『미즈(Ms.)』에 참여하면서 다시 글을 쓰기 시작했다. 1975년에 발표한 기사는 민속학자 조라 닐 허스턴에 대한 관심을 불러일으켰다.

1970년에는 첫 소설 『그레인지 코플랜드의 세 번째 인생』(''The Third Life of Grange Copeland'')을 출판했다. 1976년에는 두 번째 장편 소설 『메리디안』(''Meridian'')을 출판했는데, 이 소설은 시민권 운동 시기 미국 남부의 페미니스트 노동자를 다루며, 워커 자신의 경험과 매우 유사하다.

1982년에는 소설 『컬러 퍼플』(''The Color Purple'')을 출판하여 큰 성공을 거두었다. 이 소설은 인종 차별적인 백인 문화와 가부장적인 흑인 문화에 맞서 싸우는 흑인 여성의 이야기로, 1985년 영화로, 2005년 브로드웨이 뮤지컬로, 2023년 뮤지컬 영화로 제작되었다.

워커의 초기 작품은 다음과 같다.

종류제목출판 연도
소설The Third Life of Grange Copeland|그레인지 코플랜드의 세 번째 인생영어1970
시집Once|원스영어1968
시집Revolutionary Petunias and Other Poems|레볼루셔너리 페튜니아와 다른 시들영어1973
단편집In Love and Trouble: Stories of Black Women|사랑과 문제: 흑인 여성들의 이야기영어1973
단편 모음Everyday Use|에브리데이 유즈영어1973
소설Meridian|메리디안영어1976


3. 2. 《컬러 퍼플》과 문학적 성취

1982년, 워커는 소설 《컬러 퍼플》(''The Color Purple'')을 출판했는데, 이 작품은 그녀의 가장 유명한 작품이 되었다. 인종 차별적인 백인 문화와 가부장적인 흑인 문화에 맞서 싸우는 흑인 여성의 이야기는 큰 반향을 일으키며 상업적으로 성공했다. 등장인물과 이야기의 즉시성은 인종, 나이, 성별을 불문하고 독자들에게 깊은 인상을 남겼다. 이 책은 베스트셀러가 되었고, 1985년에는 영화로 제작되었으며, 2005년에는 브로드웨이 극장에서 뮤지컬로도 만들어졌다. 2023년에는 이 뮤지컬을 바탕으로 한 뮤지컬 영화가 제작되었다.

3. 3. 여성주의(Womanism)와 후기 작품

1983년, 워커는 자신의 저서 《우리 어머니의 정원을 찾아서》에서 "흑인 페미니스트 또는 유색 인종 페미니스트"를 의미하는 '우먼니스트'라는 용어를 만들었다. 이 용어는 "인종, 계급, 성별 억압의 교차점"에서 유색 인종 여성과 페미니스트 운동을 통합하기 위해 만들어졌다.[30] 워커는 "'우먼니즘'은 우리에게 고유한 단어를 제공한다"고 말한다.[31] 왜냐하면 그것은 흑인 여성과 그들이 사회에서 직면하는 문제에 대한 담론이기 때문이다. 우먼니즘 운동은 1985년 미국 종교 아카데미와 성서 문학 학회에서 흑인 여성의 관심사를 그들만의 지적, 신체적, 영적 관점에서 다루기 위해 결실을 맺었다.[30] 오늘날, 그녀의 우먼니스트 이데올로기는 흑인 남성에 대한 압도적인 경찰 폭력에 대한 대응으로 흑인 여성들에 의해 형성된 흑인의 생명도 소중하다 운동을 포함한 여러 운동 내에서 여전히 존재한다. 우먼니즘의 철학은 또한 여성들이 성적 학대와 괴롭힘의 경험을 공개적으로 표현한 #미투 운동의 기본적인 토대가 되었다.[32]

워커는 소설, 단편 소설, 에세이, 시 등 다양한 작품을 썼다. 이러한 작품들은 아프리카계 미국인(특히 여성)에 초점을 맞추고 있으며, 작중에서 이들은 인종 차별과 성 차별로 가득 찬 폭력적인 사회의 목격자가 된다. 그녀의 저작은 또한 문화와 역사 속에서 유색 인종 여성의 역할에 대해서도 초점을 맞추고 있다. 워커는 자유 정치 사회에서 원칙적인 문제로서의 틀에 얽매이지 않는 비판적인 시각을 옹호하며, 성별, 민족, 인종을 초월하여 모든 사람과 공감할 수 있는 인물로 존경받고 있다.

워커의 첫 시집은 그녀가 세라 로렌스 대학교의 최고 학년에 재학 중일 때 쓰였다. 그녀는 미시시피 주에서 살면서 시민권 운동에 참여하는 동안 잠시 집필 활동을 중단한 적이 있다.

워커는 페미니스트 잡지 『미즈(Ms.)』에 참여하면서 집필 활동을 재개했다. 1975년에 그녀가 발표한 기사는 많은 반향을 불러일으켰고, 민속학자 조라 닐 허스턴의 활동에 대한 관심을 되살렸다.

단편 소설과 시 외에도 1970년에는 워커의 첫 소설인 《그레인지 코플랜드의 세 번째 인생》(''The Third Life of Grange Copeland'')이 출판되었다. 1976년에는 두 번째 장편 소설 《메리디안》(''Meridian'')이 출판되었다. 이 소설은 시민권 운동 시기의 미국 남부의 페미니스트 노동자에 대해 다루고 있으며, 워커 자신의 경험의 일부와 매우 유사하다.

1982년, 워커는 후에 자신의 가장 유명한 작품으로 알려지게 된 소설 《컬러 퍼플》(''The Color Purple'')을 출판했다. 이 책은 베스트셀러가 되었고, 1985년에는 영화가 제작되었으며, 2005년에는 브로드웨이 극장에서 뮤지컬이 제작되었다. 2023년에는 그 뮤지컬을 기반으로 한 뮤지컬 영화가 제작되었다.

워커의 다른 저작으로는 《나의 사랑하는 자의 신전》(''The Temple of My Familiar'')과 《기쁨의 비밀》(''Possessing The Secret of Joy'') 등의 소설, 다수의 단편집과 시집 등이 있다.

4. 사회 운동

앨리스 워커는 스펠만 대학교 시절 교사였던 역사가 하워드 진의 영향으로 정치 활동가가 되었다. 1960년대 수년간 시민권 운동가로 활동했으며, 그 이후에도 모든 사람의 시민권 옹호자로 활동하고 있다.

환경 보호, 페미니즘, 동물 권리 운동과 여성 할례 반대 운동을 펼치고 있다. 또한 쿠바의 대변인이기도 하며, 미국의 쿠바에 대한 통상 정지([미국의 대 쿠바 금수 조치]])를 끝낼 것을 명시하고 있다. 워커는 여러 차례 쿠바를 방문했다.[27][28]

4. 1. 시민권 운동과 반전 운동

워커는 1960년대 초 스펠만 칼리지 재학 중 마틴 루터 킹 주니어를 만났다. 그녀는 킹의 영향을 받아 미국 남부로 돌아가 시민권 운동의 활동가가 되기로 결심했다고 말한다. 그녀는 수십만 명의 사람들과 함께 1963년 워싱턴 행진에 참여했고, 이후 조지아와 미시시피에서 흑인 유권자 등록 자원 봉사자로 활동했다.[27][28]

2003년 3월 8일, 국제 여성의 날, 이라크 전쟁 발발 직전에 워커는 반전 집회 중 경찰선을 넘은 혐의로 백악관 밖에서 열린 시위에서 동료 작가인 맥신 홍 킹스턴, 테리 템페스트 윌리엄스를 포함한 26명과 함께 체포되었다. 워커는 이 경험을 에세이 "우리가 기다려온 사람들"에서 썼다.[29]

앨리스 워커는 스펠만 대학교 시절 교사였던 역사가 하워드 진의 영향으로 정치 활동가가 되었다. 그녀는 1960년대 수년간 시민권 운동가로 활동했으며, 그 이후에도 모든 사람의 시민권 옹호자로 활동하고 있다. 그녀는 환경 보호, 페미니즘, 동물 권리에 대한 활동을 펼치고 있으며, 여성 할례 반대 운동도 진행하고 있다. 또한 쿠바의 대변인이기도 하며, 수십 년에 걸친 미국의 쿠바에 대한 통상 정지([미국의 대 쿠바 금수 조치]])를 끝낼 것을 명시하고 있다. 워커는 여러 차례 쿠바를 방문했다.

4. 2. 여성 인권 운동

워커는 자신만의 특별한 페미니즘을 통해 유색 인종 여성들을 위한 옹호 활동을 펼쳤다. 1983년, 워커는 저서 『우리 어머니의 정원을 찾아서』에서 '우먼니스트'라는 용어를 만들었는데, 이는 "흑인 페미니스트 또는 유색 인종 페미니스트"를 의미한다. 이 용어는 인종, 계급, 성별 억압이 교차하는 지점에서 유색 인종 여성과 페미니스트 운동을 통합하기 위해 만들어졌다.[30] 워커는 "'우먼니즘'은 우리에게 고유한 단어를 제공한다"고 말하며,[31] 흑인 여성과 그들이 사회에서 직면하는 문제에 대한 담론을 제시했다. 우먼니즘 운동은 1985년 미국 종교 아카데미와 성서 문학 학회에서 흑인 여성의 관심사를 지적, 신체적, 영적 관점에서 다루기 위해 결실을 맺었다.[30] 오늘날 워커의 우먼니스트 이데올로기는 흑인 남성에 대한 경찰 폭력에 대응하여 흑인 여성들이 형성한 흑인의 생명도 소중하다 운동 등 여러 운동에서 여전히 존재한다. 우먼니즘 철학은 또한 여성들이 성적 학대와 괴롭힘 경험을 공개적으로 표현한 #미투 운동의 기본적인 토대가 되었다.[32]

워커의 페미니스트 옹호 사상은 저서 『우리 어머니들의 정원을 찾아서』, 특히 에세이 "만약 현재가 과거와 같다면, 미래는 어떤 모습일까?"에 잘 나타나 있다.[33] 이 작품에서 그녀는 페미니즘 운동의 현대적 불의와 역사적 억압을 고찰하며, 노예제도와 식민주의 같은 과거의 잔혹 행위를 극복하기 위해 흑인 여성의 연민, 공감, 인식이 필요함을 강조한다. 이 에세이는 흑인 페미니스트 운동에 대한 비판과 독자들이 차별로부터 벗어나도록 하는 행동 촉구를 동시에 제공한다.

워커는 페미니즘 활동과 더불어 여성 할례 반대 운동도 진행하고 있다.

4. 3. 이스라엘-팔레스타인 분쟁

워커는 팔레스타인 관련 러셀 재판소의 심사 위원이며, 이스라엘에 대한 보이콧, 투자 철회 및 제재(BDS) 운동을 지지한다.[34]

2009년 1월, 워커는 토론토 국제 영화제의 "City to City"에서 이스라엘 영화 제작자를 조명하는 것에 항의하고 이스라엘을 "아파르트헤이트 정권"으로 규탄하는 서한에 서명한 50명 이상의 사람들 중 한 명이었다.[35] 두 달 후, 워커와 반전 단체인 코드 핑크의 여성 활동가 60명은 가자로 가서 가자 전쟁에 대응했다. 그들의 목적은 구호를 전달하고, NGO 및 주민들과 만나 이스라엘과 이집트가 가자와의 국경을 개방하도록 설득하는 것이었다. 2009년 12월, 워커는 가자 자유 행진에 참여하기 위해 가자를 다시 방문할 계획이었다.[36] 2011년 6월 23일, 워커는 이스라엘의 해상 봉쇄를 뚫으려는 구호 선단에 참여할 계획이라고 발표했다.[37][38]

2013년 5월, 워커는 가수 앨리샤 키스에게 텔아비브에서 계획된 콘서트를 취소해 달라는 공개 서한을 게시했다. 워커는 "우리는 서로의 길과 작업에 대해 상호 존중한다고 믿는다."라고 썼다. "많은 세계적인 의식 있는 예술가들이 보이콧하는 아파르트헤이트 국가에서 공연함으로써 자신을 위험(영혼의 위험)에 빠뜨린다는 것을 알게 된다면 슬플 것입니다."라고 덧붙였다. 키스는 이 호소를 거부했다.[39] 워커는 "컬러 퍼플"을 히브리어로 번역하고 출판하는 것을 거부했다.[40][41] 그녀는 "이스라엘이 이스라엘 내부와 점령 지역 모두에서 팔레스타인 사람들을 아파르트헤이트와 박해로 비난받고 있다"고 생각하며 스티븐 스필버그의 소설 영화 각색을 아파르트헤이트 시스템이 해체될 때까지 남아프리카에서 상영하는 것을 거부했다고 언급했다.[42]

4. 4. 동물권 운동

워커는 동물 옹호가 자신의 주요 관심사 중 하나라고 밝혔다. 지난 40여 년 동안 그녀의 소설은 동물 윤리를 점점 더 많이 포괄해 왔으며, 동물들을 소설의 적극적인 참여자이자 그녀가 "의식"이라고 부르는 것의 상징으로 포함시키려 노력하고 있다. 그녀의 초기 소설은 인간의 삶의 일부로서, 즉, 사육 동물, 식량원, 인간을 향한 동물화된 비유에 대한 부재하는 지시어로서 비인간 동물을 묘사하며, 그녀의 소설은 점점 더 동물 경험을 통합하고 있다.[48] 그녀는 인간과 동물 간의 관계에 대한 더 큰 의식을 옹호하며 다음과 같이 말하였다. "다른 사람들이 자연을 사랑하고, 다른 인간과 동물을 존중하며, 이 지구를 숭배하도록 격려하는 것이 이 세상에서의 나의 일의 일부입니다."[49]

5. 논란

앨리스 워커는 작품과 발언으로 인해 여러 논란에 휩싸였다. 주요 논란은 다음과 같다.

연도논란 내용
1982년소설 《컬러 퍼플》 출간 이후, 작품 속 남성 캐릭터 묘사에 대한 비판이 제기되었다. 특히 흑인 남성을 부정적으로 묘사했다는 비판이 주를 이루었다.[78]
2023년트랜스젠더 권리에 대한 견해를 밝히면서 논란이 되었다. J. K. 롤링을 옹호하고, 젠더에 대한 "혼란"이 성급한 성전환 수술로 이어졌다는 견해를 표명하여 TERF라는 비판을 받았다.[53][54]



《컬러 퍼플》 출판 당시, 남성 캐릭터 묘사에 대한 비판이 있었다. 주로 흑인 남성 캐릭터가 저속하거나 광대처럼 묘사되었다는 점이 문제로 지적되었다. 영화 개봉 후에는 원작의 화해 관련 내용이 생략되면서 비판이 더욱 거세졌다.

소설가 찰스 R. 존슨은 소설 ''Oxherding Tale'' 서문에서 "어느 작품이 관습의 경계선을 더 확고하게 추구하고 있는지, 그리고 어느 쪽이 허구와 철학이 만나는 공간에서 확신을 가지고 위치를 점하고 있는지를 결정하는 것은 독자에게 맡기겠다"라며 《컬러 퍼플》을 비판했다. 이는 다른 유색 인종 작가를 비판하지 않는 암묵적인 금기를 깬 것으로, 학계에 충격을 주었다.

워커는 1996년 저서 ''The Same River Twice: Honoring the Difficult''에서 이러한 비판에 대해 언급했다. 이 책은 자서전적 작품으로, 《컬러 퍼플》에 대한 반응을 포함하여 워커의 인생에서 일어난 독특한 사건들을 다루고 있다.

5. 1. 반유대주의 논란

2012년부터 워커는 영국의 음모론자 데이비드 아이크의 저작물에 대해 호감을 표명해 왔다.[56][57][58] 그녀는 BBC 라디오 4의 ''Desert Island Discs''에서 아이크의 저서 ''Human Race Get Off Your Knees: The Lion Sleeps No More''를 무인도에 가져갈 책으로 꼽았는데,[57][1] 이 책은 지구가 변신하는 파충류형 휴머노이드와 "로스차일드 시온주의자"에 의해 지배된다는 이론을 옹호한다. 내셔널 포스트의 조나단 케이는 이 책(그리고 아이크의 다른 책들)을 "혐오스럽고 환각적인 헛소리"라고 묘사했다. 케이는 워커가 아이크의 책에 대해 공개적으로 칭찬하는 것은 "심히 불쾌하다"고 썼으며, 그 책을 진지하게 받아들임으로써 "주류 사상의 시장에서" 스스로 자격을 잃었다고 지적했다.[41] 2013년, 반명예훼손 연맹은 워커의 저서 ''The Cushion in the Road''에 실린 반시온주의 에세이에 대해 "격렬한 반유대적 사상으로 가득하다"고 언급했으며, 워커가 "수치심 없이 반유대주의에 물들었다"고 주장했다.[59][60]

2017년, 워커는 자신의 블로그에 "탈무드를 연구하는 것은 우리의 (끔찍한) 의무이다"라는 제목의 시를 게재했는데, 독자들에게 탈무드의 충격적인 측면에 대해 배우기 위해 유튜브부터 시작할 것을 권하며 이를 "독"이라고 묘사했다. 이 시에는 반유대주의적 비유와 논쟁이 담겨 있었다.[61][62][63] 그녀는 또한 전 남편이라고 밝혀진 "유대인 친구"가 자신을 "반유대주의자로 보인다"고 비난했을 때의 반응을 묘사했다.[64]

2018년, ''뉴욕 타임스 북 리뷰'' 인터뷰에서 워커는 반유대주의 음모론을 옹호하며 ''시온 의정서''를 이용하고 홀로코스트 부정을 하는 아이크의 저서 ''And the Truth Shall Set You Free''를 침대 옆에 있는 책으로 꼽았다. 워커는 "아이크의 책에는 이 행성과 다른 여러 행성에 존재하는 모든 것이 담겨 있어 생각할 거리를 던져줍니다. 호기심 많은 사람의 꿈이 이루어진 것과 같죠."라고 말했다.[65][66] 이 인터뷰가 "By the Book" 주간 칼럼에 게재되자 워커와 ''뉴욕 타임스 북 리뷰''에 대한 상당한 비판이 제기되었다. ''리뷰''는 인터뷰 게재와 더불어 ''And the Truth Shall Set You Free''를 반유대주의 저작물로 맥락화하지 못한 점에 대해서도 비판을 받았다.[67][68] 워커는 아이크와 그의 책에 대한 자신의 존경심을 옹호하며 "그가 반유대주의자이거나 반유대교라고 생각하지 않는다"고 말했다.[69] 또한 "데이비드 아이크를 비방하려는 시도, 그리고 그와 관련된 저를 비방하려는 시도는 팔레스타인 사람들을 지지하는 우리의 발언 효과를 약화시키려는 노력이다"라고 주장했다.[70] 이 논란 이후 록산 게이는 "앨리스 워커는 수년 동안 반유대주의자였다"고 주장했다. 뉴욕 타임스는 이 인터뷰의 내용이 "타임스 편집자의 지지를 의미하는 것은 아니다"라는 성명을 발표했다.[71]

2019년, 아야나 프레슬리는 앨리스 워커의 인용구를 트위터에 올린 후 비난 여론이 일자 반유대주의를 비난하며, "모든 형태의 반유대주의, 편견 및 광신주의, 그리고 그것이 조장하는 혐오스러운 행동을 전적으로 비난하고 규탄한다"고 트윗했다. 그녀는 워커의 이 문제에 대한 발언에 대해 알지 못했다고 말했다.[72][73][74]

2020년, 워커가 반유대주의를 지지하는 것으로 인식되자, ''뉴욕 타임스'' 팟캐스트 ''Sugar Calling''의 진행자는 그녀를 쇼에 초대했던 것에 대해 "몹시 당황스럽다"고 밝혔으며 "만약 알았더라면 앨리스 워커에게 쇼에 출연해 달라고 요청하지 않았을 것"이라고 말했다.[75]

2022년 4월, CBS 뉴스에서 게일 킹은 워커의 반유대주의적 글에 대해 이의를 제기하지 않고 인터뷰하여 비판을 받았다. 인터뷰 후 킹은 "이것들은 정당한 질문일 뿐만 아니라, 반드시 해야 할 질문들입니다. 만약 내가 워커 씨와의 인터뷰 전에 그것들을 알았더라면, 분명히 그녀에게 비판에 대해 물었을 것입니다."라고 성명을 발표했다.[76]

2022년, 워커는 주최측이 그녀의 "반유대주의 음모론자 데이비드 아이크에 대한 지지"를 이유로 베이 에어리어 북 페스티벌에서 초청을 받지 못했다.[77] 샌디에이고 커뮤니티 칼리지 지구에서 워커의 연설 초청은 지역 단체의 반대에도 불구하고 유지되었는데, 주최측은 표현의 자유에 대한 믿음을 인용했다. 워커는 이 비판을 "내 웹페이지 블로그: alicewalkersgarden.com을 폐쇄하려는 책략"이라고 일축했다.[78]

5. 2. 트랜스젠더 권리 관련 논란

2023년, 워커는 J. K. 롤링을 트랜스젠더에 대한 그녀의 견해에 대한 비판으로부터 공개적으로 옹호했다. 워커는 자신의 웹사이트에 다음과 같이 적었다: "나는 J.K. 롤링이 인류에 대한 분명한 관심을 가진 인간으로서 그녀가 관심을 갖는 모든 것에 대해 그녀의 견해를 표현할 권리가 있다고 생각합니다. 그녀가 그렇게 해왔듯이."[52] 그녀는 또한 여성들이 언어, 사전 및 사회에서 "지워지고" 있으며 젠더에 대한 "혼란"이 적어도 미성년자의 경우 성급한 성전환 수술로 이어졌다는 견해를 표명했다. 워커는 이러한 입장을 취한 것에 대해 소셜 미디어에서 비판을 받았으며, 많은 사람들이 그녀를 TERF라고 언급했다.[53][54] 그 후의 에세이에서 워커는 트랜스젠더들에게 다음과 같이 말했다: "나는 당신의 삶이 당신의 것이라는 것을 완전히 이해합니다. 그러므로 당신이 어떤 변화를 하든지, 저는 아름다운 변화와 완전한 회복을 위해 기도합니다." 그리고 그녀가 아는 "가장 사랑스럽고 균형 잡힌 사람" 중 한 명이 트랜스 남성임을 인정했다.[55]

6. 수상 경력

연도수상 내역작품비고
1967, 1974맥도웰 식민지 펠로우십
1967잉그램 메릴 재단 펠로우십
1982전미 흑인 여성 연합 캔디스 상, 예술 및 문학[95]
1983퓰리처상 소설 부문컬러 퍼플[96]
1983전미 도서상 소설 부문컬러 퍼플[3][97]
1985O. 헨리 상"동류 의식"
1988랭스턴 휴즈 메달
1995캘리포니아 예술 학교 명예 학위
1997미국 인본주의 협회 "올해의 인본주의자" 선정
릴리안 스미스 도서상 국립 예술 기금
미국 예술 문학 아카데미 로젠탈 상
래드클리프 연구소 펠로우십, 메릴 펠로우십, 구겐하임 펠로우십
뉴욕 여성 언론인 클럽 최고의 잡지 비평 부문 프런트 페이지 상
2001조지아 작가 명예의 전당 헌액[98]
2006캘리포니아 역사, 여성 및 예술 박물관 캘리포니아 명예의 전당 헌액
2007글로벌 익스체인지 국내 인권상
2010평화를 위한 레논 오노 상
2024하이데 산타마리아 메달[99]


7. 작품 목록

앨리스 워커는 소설, 시, 논픽션 등 다양한 장르에서 작품 활동을 했다.

자세한 내용은 아래 표와 같다.

종류제목영어 제목출판 연도비고
소설 및 단편집메리디안Meridian영어1976
소설 및 단편집컬러 퍼플The Color Purple영어1982
소설 및 단편집나의 친숙한 사원의 사원The Temple of My Familiar영어1989
소설 및 단편집기쁨의 비밀을 소유함Possessing the Secret of Joy영어1992
시집Once영어Once영어1968
시집Revolutionary Petunias & Other Poems영어Revolutionary Petunias & Other Poems영어1973
시집Good Night, Willie Lee, I'll See You in the Morning영어Good Night, Willie Lee, I'll See You in the Morning영어1979
시집Horses Make a Landscape Look More Beautiful영어Horses Make a Landscape Look More Beautiful영어1985
시집Her Blue Body Everything We Know: Earthling Poems영어Her Blue Body Everything We Know: Earthling Poems영어1991
시집Absolute Trust in the Goodness of the Earth영어Absolute Trust in the Goodness of the Earth영어2003
시집A Poem Traveled Down My Arm: Poems And Drawings영어A Poem Traveled Down My Arm: Poems And Drawings영어2003
시집Collected Poems영어Collected Poems영어2005
시집Hard Times Require Furious Dancing: New Poems영어Hard Times Require Furious Dancing: New Poems영어2010
시집세상은 기쁨을 따를 것이다Taking the Arrow Out of the Heart한국어2013
시집마음에서 화살을 꺼내다Taking the Arrow Out of the Heart한국어2018
논픽션우리 어머니의 정원을 찾아서: 여성주의 산문집In Search of Our Mothers' Gardens: Womanist Prose영어1983
논픽션말에 의지하여 살다: 선별된 저작물, 1973–1987Living by the Word: Selected Writings, 1973–1987영어1988
논픽션전사적 표지: 여성 할례와 여성의 성적 실명Warrior Marks: Female Genital Mutilation and the Sexual Blinding of Women영어1993Pratibha Parmar영어와 공저
논픽션같은 강을 두 번 건너다: 어려운 현실을 존중하며The Same River Twice: Honoring the Difficult영어1996
논픽션우리가 사랑하는 모든 것은 구할 수 있다: 작가의 행동주의Anything We Love Can Be Saved: A Writer's Activism영어1997
논픽션지구에서 보냄: 세계 무역 센터와 펜타곤 폭격 이후, 할머니 정신으로부터의 메시지Sent By Earth: A Message from the Grandmother Spirit, After the Bombing of the World Trade Center and Pentagon영어2001
논픽션우리는 우리가 기다려온 자들이다: 어둠 속의 내면의 빛We Are the Ones We Have Been Waiting For: Inner Light in a Time of Darkness영어2006
논픽션페마 초드론과 앨리스 워커의 대화: 고통의 의미와 기쁨의 신비에 관하여Pema Chödrön and Alice Walker in Conversation: On the Meaning of Suffering and the Mystery of Joy영어2005
논픽션말문이 막히는 것을 극복하며: 시인이 르완다, 동콩고, 팔레스타인/이스라엘의 공포를 만나다Overcoming Speechlessness: A Poet Encounters the Horror in Rwanda, Eastern Congo, and Palestine/Israel영어2010
논픽션닭 연대기: 나의 기억과 함께 돌아온 천사들과 함께 앉아서: 글로리어스, 루퍼스, 거트루드 스타인, 스플렌더, 호텐시아, 하나님의 아그네스, 글래디스들, 그리고 베이비, 회고록The Chicken Chronicles: Sitting with the Angels Who Have Returned with My Memories: Glorious, Rufus, Gertrude Stein, Splendor, Hortensia, Agnes of God, the Gladyses, & Babe, A Memoir영어2011
논픽션길 위의 쿠션: 세상이 위험에 처하는 것을 깨달으면서 명상하고 방황하기The Cushion in the Road: Meditation and Wandering as the Whole World Awakens to Being in Harm's Way영어2013
에세이아름다움: 다른 춤꾼이 자신일 때Beauty: When the Other Dancer Is the Self영어1983


7. 1. 소설 및 단편집

제목출판 연도비고
The Third Life of Grange Copeland영어1970
In Love and Trouble: Stories of Black Women영어1973"일상의 사용"(Everyday Use영어) 포함
메리디안(Meridian영어)1976
컬러 퍼플(The Color Purple영어)1982
You Can't Keep a Good Woman Down: Stories영어1982
To Hell With Dying영어1988
나의 친숙한 사원의 사원(The Temple of My Familiar영어)1989
Finding the Green Stone영어1991
기쁨의 비밀을 소유함(Possessing the Secret of Joy영어)1992
The Complete Stories영어1994
By The Light of My Father's Smile영어1998
The Way Forward Is with a Broken Heart영어2000
Now Is The Time to Open Your Heart영어2004
Everyday Use영어1973단편집, 수필, 인터뷰
Devil's My Enemy영어2008



워커의 소설들은 주로 인종 차별과 성 차별이 만연한 폭력적인 사회에서 살아가는 아프리카계 미국인 여성들의 삶을 다룬다.[1] 그녀의 작품은 문화와 역사 속 유색 인종 여성의 역할에 대해서도 주목한다.[1]

1970년, 워커는 첫 소설인 『The Third Life of Grange Copeland영어』를 출판했다.[1] 1976년에는 두 번째 소설 『메리디안』을 출판했는데, 이 소설은 시민권 운동 시기 미국 남부의 페미니스트 노동자에 대한 이야기로, 워커 자신의 경험과 매우 유사하다.[1]

1982년에는 워커의 대표작으로 꼽히는 소설 『컬러 퍼플』을 출판했다.[1] 이 소설은 인종차별적인 백인 문화와 가부장적인 흑인 문화에 맞서 싸우는 흑인 여성의 이야기를 다루며 큰 반향을 일으켰다.[1] 이 작품은 베스트셀러가 되었고, 1985년에는 영화로, 2005년에는 브로드웨이 뮤지컬로 제작되었다.[1] 2023년에는 이 뮤지컬을 바탕으로 한 뮤지컬 영화가 제작되었다.[1]

7. 2. 시집


  • Once영어 (1968년)
  • Revolutionary Petunias & Other Poems영어 (1973년)
  • Good Night, Willie Lee, I'll See You in the Morning영어 (1979년)
  • Horses Make a Landscape Look More Beautiful영어 (1985년)
  • Her Blue Body Everything We Know: Earthling Poems영어 (1991년)
  • Absolute Trust in the Goodness of the Earth영어 (2003년)
  • A Poem Traveled Down My Arm: Poems And Drawings영어 (2003년)
  • Collected Poems영어 (2005년)
  • Hard Times Require Furious Dancing: New Poems영어 (2010년)
  • 세상은 기쁨을 따를 것이다한국어 (2013년)
  • 마음에서 화살을 꺼내다한국어 (2018년)


워커의 첫 시집은 세라 로렌스 대학교 재학 시절에 쓰였다. 미시시피 주에서 레벤살과 함께 살면서 시민권 운동에 참여하는 동안에는 잠시 집필을 중단하기도 했다.

7. 3. 논픽션

제목영어 제목출판 연도비고
우리 어머니의 정원을 찾아서: 여성주의 산문집In Search of Our Mothers' Gardens: Womanist Prose영어1983년
말에 의지하여 살다: 선별된 저작물, 1973–1987Living by the Word: Selected Writings, 1973–1987영어1988년
전사적 표지: 여성 할례와 여성의 성적 실명Warrior Marks: Female Genital Mutilation and the Sexual Blinding of Women영어1993년Pratibha Parmar영어와 공저
같은 강을 두 번 건너다: 어려운 현실을 존중하며The Same River Twice: Honoring the Difficult영어1996년
우리가 사랑하는 모든 것은 구할 수 있다: 작가의 행동주의Anything We Love Can Be Saved: A Writer's Activism영어1997년
지구에서 보냄: 세계 무역 센터와 펜타곤 폭격 이후, 할머니 정신으로부터의 메시지Sent By Earth: A Message from the Grandmother Spirit, After the Bombing of the World Trade Center and Pentagon영어2001년
우리는 우리가 기다려온 자들이다: 어둠 속의 내면의 빛We Are the Ones We Have Been Waiting For: Inner Light in a Time of Darkness영어2006년
페마 초드론과 앨리스 워커의 대화: 고통의 의미와 기쁨의 신비에 관하여Pema Chödrön and Alice Walker in Conversation: On the Meaning of Suffering and the Mystery of Joy영어2005년
말문이 막히는 것을 극복하며: 시인이 르완다, 동콩고, 팔레스타인/이스라엘의 공포를 만나다Overcoming Speechlessness: A Poet Encounters the Horror in Rwanda, Eastern Congo, and Palestine/Israel영어2010년
닭 연대기: 나의 기억과 함께 돌아온 천사들과 함께 앉아서: 글로리어스, 루퍼스, 거트루드 스타인, 스플렌더, 호텐시아, 하나님의 아그네스, 글래디스들, 그리고 베이비, 회고록The Chicken Chronicles: Sitting with the Angels Who Have Returned with My Memories: Glorious, Rufus, Gertrude Stein, Splendor, Hortensia, Agnes of God, the Gladyses, & Babe, A Memoir영어2011년
길 위의 쿠션: 세상이 위험에 처하는 것을 깨달으면서 명상하고 방황하기The Cushion in the Road: Meditation and Wandering as the Whole World Awakens to Being in Harm's Way영어2013년


7. 4. 에세이

앨리스 워커는 여러 편의 에세이를 발표했다. 그 중 하나는 1983년에 출판된 "아름다움: 다른 춤꾼이 자신일 때"이다. 또한 1973년에 발표된 단편집 "Everyday Use"에는 단편 소설 뿐만 아니라 에세이도 포함되어 있다.[1]

참조

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