야에야마어

3. 방언

야에야마 제도의 각 섬에는 고유한 방언이 존재하며, 이 방언들 간의 차이가 커서 서로 의사소통이 원활하지 않다.^[32]

• 이시가키 방언
• 다케토미 방언 (테ー둔무니^[34])
• 구로시마 방언
• 고하마 방언
• 아라구스쿠 방언
• 이리오모테 방언 (바시마무니^[35])
• 하토마 방언
• 하테루마 방언 (하테루마섬과, 18세기에 이 섬에서 집단 이주가 있었던 이시가키섬 시라호 지구^[36])

고대 일본어는 8개의 모음이 있었으나, 현대 일본어에서는 5개로 줄었고, 야에야마어에서는 모음 축약이 더 진행되어 3개의 모음으로 줄었다. 일반적으로 현대 일본어에 "e"가 있으면 야에야마어는 "i"를, "o"가 있으면 "u"를 갖는다.

원시 일본어가 단어의 마지막이 아닌 ''*e'', ''*əy'', ''*o''를 가지고 있는 경우, 일본어와 야에야마어는 둘 다 모음 고양을 겪었다.

모든 남부 류큐어와 마찬가지로 야에야마어는 일본어의 "w"에 비해 단어 처음에 "b"를 보인다.

이러한 특징 중 다수는 오키나와어의 역사에서 사라졌거나 다른 모든 일본어에 비해 혁신되었다. 일본 본토에서 오키나와 본섬까지는 섬을 보면서 항해가 가능했지만, 오키나와 본섬과 야에야마 사이에는 더 큰 간격이 있어, 여러 밤을 공해에서 보내야 했다. 이 때문에 일본 본토와 야에야마 제도 사이에는 교통량이 적어 언어적 차이가 더 커졌다.

하테루마 방언은 7개의 모음(장단 모음 구별 없음)과 16개의 자음을 가지며, 다른 어떤 방언보다 많은 모음을 가진 것으로 알려져 있다.^[13] 인두음 ''e''는 "원시 야에야마 이중 모음 '*ai와 *aɨ'의 융합"의 결과로 여겨진다.^[13]

하토마 방언은 가장 단순한 동사 활용과 형태음운론을 갖는 것으로 알려져 있다.^[16]

이시가키의 미야라 방언은 21개의 자음과 6개의 모음을 가지고 있다. 많은 류큐어 방언과 마찬가지로, ''e''와 ''o''는 항상 장모음으로 발음된다.^[17]

이시가키섬에서는 지역별로도 약간의 방언 차이가 있다. 예를 들어 이시가키섬 오하마 지구에서는 중설 모음이 쇠퇴하고 있다.^[33]

4. 음운

야에야마어의 모음 체계는 이시가키 방언을 기준으로 /i, ï, e, a, o, u/의 6모음으로 구성되며^[59], 표준 일본어와 비교했을 때 중설모음 /ï/의 존재가 특징적이다. /ï/는 [^sï] 또는 [^zï]와 같이 마찰음을 동반하여 발음되기도 한다. 하테루마 방언 및 이시가키섬 일부 방언에서는 /ë/를 포함한 7모음 체계가, 하토마, 구로시마, 이리오모테 일부 방언에서는 /ï/와 /i/가 통합된 5모음 체계가 나타나기도 한다.^[60] 반모음 /j, w/도 존재하며 이들은 /a, o, u/ 와만 결합한다.

야에야마어는 일본어에서 사라진 발음 중 일부를 보존하고 있다. 예를 들어, 일본어에서 "h"로 변한 초성 "p" 소리가 야에야마어에서는 "p"로 남아 있으며, "pu"는 "fu"가 되었다.

고대 일본어에는 8개의 모음이 있었으나 현대 일본어에서는 5개로 줄었다. 야에야마어에서는 모음 축약이 더 진행되어 일반적으로 3개의 모음으로 줄었으나, 방언에 따라 차이가 있다. 일반적으로 현대 일본어에 "e"가 있으면 야에야마어는 "i"를, 현대 일본어에 "o"가 있으면 야에야마어는 "u"를 가진다.

원시 일본어가 단어의 마지막이 아닌 ''*e'', ''*əy'', 또는 ''*o''를 가지고 있는 경우, 일본어와 야에야마어는 아래 표와 같이 다른 단계에서 동일한 모음 고양을 겪었다.

모든 남부 류큐어와 마찬가지로 야에야마어는 일본어의 "w"에 비해 단어 처음에 "b"를 보인다.

이는 일본 본토와 야에야마 제도 사이의 거리 때문에 언어적 차이가 벌어진 결과로 설명된다.

야에야마어에서는 연모음이 융합하지 않지만, 특정 단어나 방언에 따라 융합하는 경우가 있다. (예) [mai] (쌀 - 이시가키 방언 등), [sau] (장대 - 하토마 방언 등), [meː] (앞 - 하테루마 방언), [soː] (장대 - 이시가키 방언 등)^[41] 무성 자음에 끼인 협모음이 무성음화되는 현상은 류큐 제어에 공통되지만, 하테루마섬, 코하마섬, 이리오모테섬 등에서는 이 외의 조건에서도 모음의 무성음화가 현저하다.

야에야마어에는, 북 류큐 제어와 요나구니어에 있는 것과 같은 유기음과 무기 후두화음의 대립은 없다. 또한, 성문 파열음 ʔ도, 음성적으로 나타나는 경우가 있어도 변별적 특징은 아니다. 쿠로섬에는 순치음 f, v가 존재한다. 하토마섬에는 f는 있지만 v는 없다^[42]. 또한 이리오모테섬 소노나 타케토미섬에는 비모음이 나타난다^[43].

야에야마어의 대부분에서는 일본어의 'e'가 'i'로 변화한 반면, 일본어의 'i'는 중설 모음 ï로 변화하여 에단과 이단의 구별을 유지하고 있다. 그러나 ï는 점차 쇠퇴하는 경향을 보이며, 이리오모테지마 소나(西表島祖納)나 하토마지마(鳩間島), 쿠로시마(黒島)에서는 ï가 'i'로 통합되었다. 타케토미지마(竹富島)에서도 ï는 s, c, z 뒤에만 나타나며, 그 외의 음절에서는 'i'로 통합되었다.^[45]

카행에서는 일본어의 '키'는 이시가키 방언에서는 kï이지만, 타케토미지마(竹富島)나 하테루마지마(波照間島) 등에서는 /sï/ 또는 /si/가 대응한다. (예) [ʃinuː] (어제)^[46] 일본어의 '쿠'는 /hu/가 된다. (예) [ɸutʃirï] (약)^[47] 어중의 카행 자음은 [ʔagairu] (적색) ^[48]처럼 탁음화하는 경향이 있으며, 인접한 요나구니어에서는 이것이 규칙적이다.

타행에서는 t가 s로 변화한 예가 많이 관찰된다. (예) [pusu] (사람・하토마 방언), [ʃiː] (손・하테루마 방언), [ʃiː] (피・쿠로시마 방언, 하토마 방언), [sïkeɴ] (달・하테루마 방언) ^[49] 타행 및 사행에서는 일본어의 우단이 이단으로 통합되어 치와 츠, 시와 스의 구별이 없어졌다.

일본어의 어두의 하행 자음은 야에야마어 전역에서 p가 된다. 단, 우단의 '후'는 야에야마어에서는 /hu/([ɸu] 또는 [fu])가 된다. 미야코 방언에서는 후는 fu이며, 야에야마어에서도 옛날에는 fu였다고 생각된다(pu→fu→ɸu)^[50] (예) [pana] (꽃), [pïː] (불), [ɸuni] (배)^[51]

일본어의 와행 자음은 야에야마어에서 b에 대응한다. 남 류큐 제어 전체에 공통되는 현상으로, 하행 전호에 의한 와행음에는 대응하지 않는다. (예) [barauɴ] (웃다), [butu] (남편). 좁은 모음에 이어진 라행 자음이 s에 대응한다. (예) [kisuɴ] (입다), [ssuɴ] (자르다)^[52]

4. 1. 하테루마 방언

또한, 하테루마 방언에는 다음과 같은 16개의 자음이 있다:^[15]

4. 2. 하토마 방언

4. 3. 미야라 방언

, , 뒤에서 기저 는 로 중화된다. 비음 (, ), 활음 (, ), 치경 파열음 (, ) 또는 , , 뒤에는 고중설 모음 가 나타나지 않는다.^[17]

5. 문법

하테루마어는 동사와 형용사에 형태론과 접미사를 사용한다. 파생 형태론(언어학)은 동사에서 사동 및 수동 형태를 나타내며, 가능형은 수동 형태와 같다.^[18] 동사 굴절(inflection)은 두 가지 유형의 직설법, 명령 형태, 그리고 협동형과 금지 어미를 표현한다.^[19] 형용사, 명사 및 동사는 특히 형용사에서 부사를 생성할 때 복합 및 중복되기도 한다.

하테루마어는 9개의 격 표시와 조사가 있는 격 체계를 가지고 있다.^[20] 법과 상의 형태를 나타내는 11개의 보조 동사가 있다.^[21]

미야라 야에야마어는 형용사 형태가 뚜렷하게 나타나지 않는다고 알려져 왔으나, 음운론적 조건, 즉 현재 상태를 나타내는 '-i'와 현재 시제 지시어 '-u' 사이에 삽입되는 '-r' 표지(연속적인 모음 배열을 피하기 위해)가 암묵적인 형용사 표지를 설명한다는 증거가 있다.^[23]

야에야마어에서 의문사는 표준 일본어의 "ka"와 대조적으로 ''du''로 표시된다.

의문사에서 ''du''를 생략하는 것은 문법적으로 잘못된 것으로 간주된다. 하지만 부사 또는 부가어 의문문의 경우, ''du'' 표시는 선택 사항이다. 여러 의문사가 있는 질문에서는 하나만 ''du''로 표시할 수 있다.^[2] 야에야마어의 의문사에 대해 더 자세히 알기 위해서는 추가적인 연구가 필요하다.

5. 1. 동사

5. 1. 1. 이시가키 방언

iku(가다), ï|^일본어nu(죽다), tubu(날다), jumu(읽다), turu(취하다) 등 많은 동사는 kaku(쓰다)와 같은 활용을 한다(모든 어형은 종지형이다. 이하 동일). ï|^일본어sï^일본어(누르다)와 같은 활용을 하는 것은 kï|^일본어sï^일본어(입다, 자르다), tacï^일본어(서다) 등이며, 야에야마어에서는 일본어의 ス가 シ로, ツ가 チ로 통합되어 이러한 체계가 되었다.

utiN(떨어지다), ukiN(받다), idiN(나오다)도 3류에 속한다.

「오다」는 위에 있는 어떤 것과도 다른 불규칙 활용을 한다.

이시가키 방언의 동사 활용 체계를 정리하면 기본 어간(갑), 기본 어간(을), 연용 어간, 접속 어간의 4종류 어간에 활용 어미가 접속하게 된다.^[53] 다만, 기술 방법으로 이런 각종 어간을 세우지 않는 설도 있다. 오키나와어(슈리 방언)에서는 「쓰다」라면 kak과 kac, 「읽다」라면 jum, jun, jud와 어간이 교체되므로 연용 어간, 음편 어간 등을 세워 기술하지만, 야에야마어에서는 이런 어간 교체가 인정되지 않는다.^[54]

5. 1. 2. 가와히라 방언

가와히라 방언의 각 활용형 중 지향형은 권유를 나타낸다. 미연형에는 nu(아니), sïn(시키다), sïmirun(하게 하다), rirun(되다), ba(바, 조건) 등의 접사가 붙는다. 연용형에는 tsan(-하고 싶다), uːsïn(-할 수 있다), taŋgaː(뿐) 등이 붙는다. 음편형(조건형2)에는 ta(타, 과거), tara(타라) 등이 붙는다. 연체형에는 체언 외에 maːdi(까지), biki(해야 한다), na(나, 금지) 등이 붙는다. 접속형에는 ʃiti(-해서), ki(부터, 이유), du(에), un(-하고 있다) 등이 붙는다.^[53][55]

5. 1. 3. 하토마 방언

하토마 방언의 지향형은 의지·권유를 나타낸다. 미연형에는 nu(않다), ba(-면), riN(-되다), suN(-시키다)가 붙는다. 연용형에는 ti(-서), du(-네), beː(n)(-있다) 등이 붙는다. 연체형은 du의 계리 맺음으로 사용하는 외에 체언, na(금지), ba(-부터)가 붙는다. 융합형 1에는 N(완료), ti(-니까), ba(-부터), taN(-했다), naːnu(않다) 등이 붙는다. 융합형 2에는 ruN(-되다)이 붙는다.^[56]

5. 2. 형용사

5. 2. 1. 이시가키 방언

과거의 da는 연용형에 붙는다. 이 외에도 takasanu(높아서)의 형태로 이유를 나타낸다.

5. 2. 2. 하토마 방언

• 어간 말에 CVCV 구조가 올 때 (C는 자음, V는 모음을 나타냄)
• * 마지막 V가 a → aːn (takaːn)
• * 마지막 V가 i → eːn (pirakeːn)
• * 마지막 V가 u → oːn (karoːn)
• 어간 말에 CVV 구조가 올 때
• * 마지막 V가 i → ijan (sanijan)
• * 마지막 V가 u → uwan (suːwan)

미연형은 ba (때문에, 확정)가 붙는 형태, 조건형은 kaː (가정)가 붙는 형태로, 과거형에는 ta (과거)나 tan (완료)가 붙는다. 접속형에는 ti (때문에) 등이 붙는다.^[57]

5. 3. 의문문

의문사에서 ''du''를 생략하는 것은 문법적으로 잘못된 것으로 간주된다. 하지만 부사 또는 부가어 의문문의 경우, ''du'' 표시는 선택 사항이다. 여러 의문사가 있는 질문에서는 하나만 ''du''로 표시할 수 있다.^[2] 야에야마어의 의문사에 대해 더 자세히 알기 위해서는 추가적인 연구가 필요하다.

6. 보존 및 부흥

야에야마어 화자는 약 7,000명에서 10,000명으로 추산되며, 주로 가정에서 사용된다.^[25] 류큐어와 문화를 보존하기 위해 많은 부흥 단체와 운동이 설립되었다. 가장 초기의 언어 부흥 운동은 1955년에 설립된 코자 문화 협회의 일환으로 여겨진다.^[26] 류큐어 보존 및 부흥에 큰 기여를 한 단체는 오키나와어 보급 협회(우치나구치 후큐 쿄기카이)로, 이 협회의 헌장은 방언 강좌 및 오키나와 교사 훈련 프로그램 개시, 그리고 단일 오키나와 정자법을 향해 나아가는 데 전념하고 있다.^[26] 오키나와 라디오 방송, "발표회와 연극", 지역 학교 교육 과정에 통합된 언어 강좌에서도 류큐어 생존을 위한 주목할 만한 하위 운동이 존재한다.^[26]

류큐어의 멸종 위기는 역사적, 정부적 요인에 기인한다. 1872년 오키나와 제도가 일본에 병합되고 1879년 오키나와현이 설치된 이후, "류큐 열도의 일본화"라고 불리는 움직임이 있었다.^[24] 이로 인해 국어 운동이 발전했는데, 1907년 방언 규제 조례가 시행되어 다양한 류큐어를 "방언" (호겐)으로 격하시키고 일본 학교 시스템에서 이러한 방언 사용을 금지하는 내용을 포함했다.^[24]

7. 예문

다음은 이시가키 방언의 예문이다.^[61]

• dzïː ju kaka (字を書こう|지지오 카코^ryu, 글자를 쓰자)
• ukunu / ukiranu (起きない|우키누 / 우키라누^ryu, 일어나지 않는다)
• dzïː ju kaku na (字を書くな|지지오 카쿠나^ryu, 글자를 쓰지 마라)
• takasaːra ba kaː ru n (高かったら買えない|타카사라 바 카루운^ryu, 비싸다면 살 수 없다)
• anu jama takasaː neːru kaja (あの山は高くないだろうか|아누 야마 타카사 네루 카쟈^ryu, 저 산은 높지 않을 것인가)
• andʒi takasaːru kaː kaː ru n (そんなに高かったら買えない|안지 타카사루 카 카룬^ryu, 그렇게 비싸다면 살 수 없다)

참조

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