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야햐 이븐 샤라브 알나와위

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목차

1. 개요

야햐 이븐 샤라브 알나와위는 무히딘 나와위, 이맘 나와위로도 불리며, 13세기 시리아의 학자이다. 그는 1233년 다마스쿠스 인근 나와 마을에서 태어나 다마스쿠스에서 학문을 연구했으며, 1277년 고향에서 사망했다. 나와위는 샤피이 학파의 이슬람 율법학, 하디스, 신학 등 다양한 분야에 걸쳐 50권 이상의 저서를 남겼으며, 특히 《리야드 아스-살리힌》과 《알-아르바인 안-나와위야》는 널리 읽히는 저작이다. 그는 정의를 위해 권력에 맞서는 등 청렴한 삶을 살았으며, 학문적 업적과 청렴한 삶으로 후대 무슬림들에게 귀감이 되었다.

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야햐 이븐 샤라브 알나와위 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
이름야흐야 이븐 샤라프 알-나와위
로마자 표기Yaḥyā ibn Sharaf al-Nawawī
별칭샤이흐 울-이슬람
쿠트브 알-아울리야
알-샤이하인
알-하피즈
출생1233년 10월, 나와, 아이유브 술탄국
사망1277년 12월 21일 (45세), 나와, 맘루크 술탄국
매장지나와, 현재의 시리아
국적시리아
학문적 배경
종교이슬람교
종파수니파
법학파샤피이파
신앙 학파아슈아리파
관심 분야피크흐
우스울
하디스
만티크
주요 저서알바이인 나와위야
영향알-샤피이
아부 알-하산 알-아샤리
알-가잘리
이븐 아사키르
아부 알-카심 알-라피이
직업
직업역사학자, 서지학자, 학자, 법학자

2. 생애

나와위에게는 무히딘의 라카브가 있으며, 존경의 의미로 무히딘 나와위, 이맘 나와위라고 불리기도 한다.

(1256-1324)라는 나와위의 제자로, 나와위보다 한 세대 아래의 다마스쿠스의 울라마가 나와위의 전기('''')를 저술했다. 이븐 아타르에 따르면, 나와위는 히즈라력 631년 무하람월(서기 1233년 10월)에, 다마스쿠스 남쪽에 있는 나와 마을에서 태어났다.

나와위는 18세 때 다마스쿠스로 가서, 이후 그곳에서 학문 연구에 매진했다. 1253년에는 메카 순례(하지)를 했다. 이후 15년 정도 동안 무프티나 카디 등의 공직에 종사하지 않고 시민 울라마였으나, 1267년에 아부 샤마(Abu Shāma)라는 인물의 뒤를 이어 아슈라피야 하디스 학원/دار الحديث الأشرفيةar의 원장이 되었다.

가뭄이 계속되던 어느 해, 나와위는 다마스쿠스 시를 대표하여, 맘루크 왕조의 술탄 루크누딘 바이바르스에게 세금 부담 경감을 요청했다. 바이바르스는 이에 분노하여, 나와위를 다마스쿠스에서 추방했다. 바이바르스는 그 후 얼마 지나지 않아 독살되었고, 나와위는 다마스쿠스로 돌아왔다.

나와위는 히즈라력 676년 라자브월 24일 수요일에, 고향 나와 마을의 자택에서 사망했다. 사망 연도는 서기 1277년에 해당한다. 이븐 아타르 등 여러 사료에는, 나와위가 사망했다는 소식이 다음 목요일 안에 다마스쿠스에 도착했고, 다음 날의 우마이야 모스크에서의 금요 예배에서 깊은 슬픔 속에 나와위를 위한 기도가 바쳐졌다는 내용이 기록되어 있다.

2. 1. 초기 생애

알나와위는 1233년 시리아 다마스쿠스 근처 나와에서 태어났다.[11] 그의 이름 마지막 부분은 그의 고향을 가리킨다.[11]

야신 빈 유수프 마라카시의 기록에 따르면, 알나와위는 열 살 때부터 놀이를 피하고 꾸란 암송에 몰두할 정도로 학문적 재능을 보였다.[14] 그의 스승은 이러한 재능을 알아보고 알나와위의 아버지에게 아들을 이슬람 학문 연구에 전념시킬 것을 권유했다.[14]

"나와위"라는 호칭은 출신지 마을의 이름에서 파생된 니스바이며, 쿤야와 이스므, 나사브는 아부 자카리야 야흐야 이븐 샤라프라고 한다.

알나와위는 18세 때 다마스쿠스로 가서 학문 연구에 매진했으며, 1253년에는 메카 순례(하지)를 했다.

2. 2. 학자로서의 삶

그는 18세부터 다마스쿠스에서 공부했으며 1253년에 메카 순례를 마친 후 개인 학자로서 그곳에 정착했다.[15] 다마스쿠스에 머무는 동안, 그는 20명이 넘는 스승[16][17]으로부터 가르침을 받았는데, 이들은 각자 가르치는 분야에서 권위자로 여겨졌다. 안-나와위는 하디스, 이슬람 율법학, 그 원리, 문법, 어원 등을 공부했다.[18] 그의 스승으로는 아부 이브라힘 이샤크 빈 아흐마드 알-마그리비, 아부 무함마드 압두르-라흐만 빈 이브라힘 알-파자리, 라디유딘 아부 이샤크 이브라힘 빈 아부 하프스 우마르 빈 무다르 알-무다리, 아부 이샤크 이브라힘 빈 이사 알-무라디, 아불-바카 칼리드 빈 유수프 안-나블루시, 아불-아바스 아흐마드 빈 살림 알-미스리, 아부 압둘라 알-지야니, 아불-파스 우마르 빈 반다르, 아부 무함마드 앗-타누키, 샤라푸딘 압둘-아지즈 빈 무함마드 알-안사리, 아불-파라지 압두르-라흐만 빈 무함마드 빈 아흐마드 알-마크디시, 아불-파다일 살라르 빈 알-하산 알 아르발리 등이 있었다.[18] 1267년에 아부 샤마(Abu Shāma)라는 인물의 뒤를 이어 아슈라피야 하디스 학원의 원장이 되었다.

2. 3. 바이바르스와의 관계

알나와위는 맘루크 술탄 바이바르스에게 부당한 세금 징수에 대해 항의하는 등 정의를 위해 권력에 맞서는 모습을 보였다.[20][21] 다마스쿠스 사람들이 수년간의 가뭄 끝에 무거운 세금 부담에서 벗어나려 했을 때, 알나와위는 바이바르스에게 주민들에게 부당한 과세를 중단하지 않으면 알라가 사후 세계에서 그의 악행에 대해 벌을 내릴 것이라고 썼다.[21] 이로 인해 바이바르스는 그를 다마스쿠스에서 추방하겠다고 위협했지만, 알나와위는 위협은 아무런 해가 되지 않으며 통치자에게 충고하는 것을 막지 못할 것이라고 답했다.[22][23]

바이바르스의 와크프 징수에 대해서도 알라를 두려워하고 탐욕을 억제하라며 꾸짖었고, 바이바르스는 알나와위의 조언을 따랐다.[21] 어떤 사람들은 바이바르스에게 왜 보복으로 알나와위를 감옥에 가두지 않았는지 물었고, 바이바르스는 알나와위를 가둘 생각을 할 때마다 그의 마음에 두려움이 흘렀다고 대답했다.[21]

나와위는 술탄 바이바르스와의 대립에서 볼 수 있듯이, 때때로 통치자에게 타협하지 않고 관행(순나)을 중시하는 성전(지하드)을 행할 것을 주창했다. 나와위의 정치 사상은 다마스쿠스의 우마이야 모스크에서 논전을 벌인 수니파의 "활동가적 이맘"()에게 계승되었으며, 이븐 타이미야는 그러한 이맘의 대표적인 인물이다.

2. 4. 죽음

안나와위는 45세의 비교적 젊은 나이에 고향 나와에서 사망했다.[24] 그의 죽음은 다마스쿠스에 큰 슬픔을 안겼으며, 우마이야 모스크에서 그를 위한 추모 기도가 열렸다. 히즈라력 676년 라자브월 24일 수요일에 사망했으며, 서기 1277년에 해당한다.

이맘 나와위의 40개의 하디스는 이집트 카이로의 술탄 하산 모스크-마드라사에서 가르쳐졌다.

3. 사상

나와위는 아샤리파신학을 신봉했고, 『꾸란』을 해석할 때는 신앙적 측면을 강조했다. 그는 타윌을 통해 알라의 속성에 관한 꾸란 구절과 하디스를 해석했다.[19]

나와위는 술탄 바이바르스와의 대립에서 볼 수 있듯이, 때때로 통치자에게 타협하지 않고 관행(순나)을 중시하는 성전(지하드)을 행할 것을 주창했다. 그의 정치 사상은 다마스쿠스의 우마이야 모스크에서 논전을 벌인 수니파의 "활동가적 이맘"(activist imams영어)에게 계승되었다. 이븐 타이미야(1263-1328)는 그러한 이맘의 대표적인 인물이다.

그의 인물됨에 대해서는 "깊은 지식을 가지고, 세속을 피하며 다신교(munkar)를 금지하고 일신교(maᶜrūf)를 권장하는 것을 모든 무슬림에게 장려하는, 신앙의 인도자"였다는 평이 있다.

4. 저서

야햐 이븐 샤라브 알나와위는 이슬람 율법, 하디스, 신학 등 다양한 분야에 걸쳐 최소 50권 이상의 책을 저술했다.[28] 그의 저서는 아랍어 원전뿐만 아니라 프랑스어, 영어 등 다양한 언어로 번역되어 전 세계 무슬림들에게 읽히고 있다.[27]

'''샤피이 법학 관련'''

나와위의 저작은 최소 50개 이상이다. 이 중 『민하즈 앗-탈리빈』(''Minhaj al-Talibin'', )은 샤피이 학파의 견해에 따른 이슬람 율법학 입문서의 고전으로 여겨진다. 『알-마즈무 샤르 알-무하답』(''al-Majmu' sharh al-Muhadhdhab'' )은 샤피이 학파의 견해에 따라 법적 판단을 하기 위한 지침서이며, 1899년에 프랑스어 번역과 함께 교정본이 출판되었다. 그의 저서 중 다수는 이슬람 세계에서 널리 수용되는 것으로 20세기 이후로는 프랑스어, 영어 등으로 번역작업이 이뤄져 지금도 번역 중인 작품이 있다.

'''하디스 관련'''

야햐 이븐 샤라브 알나와위는 하디스 연구와 관련된 여러 저서를 남겼다. 그의 저서 중 다수는 이슬람 세계에서 널리 수용되었으며, 20세기 이후 프랑스어, 영어 등으로 번역되어 현재도 번역 작업이 진행 중이다.


  • ''리야드 아스-살리힌'' (리야드 아스-살리힌/رياض الصالحينar): 하디스에 관련한 예절, 도덕, 행실에 대해 기술한 책으로, 아랍 세계에서 널리 알려져 있다. 주제별로 성전 쿠란의 구절을 인용하고, 그와 관련된 하디스를 제시하며 주석을 더한 실용적인 종교 서적이다. 영어를 비롯한 여러 언어로 번역되었으며, ''의로운 자들의 정원'' (영어)등으로 번역되었다.
  • ''알-아르바인 안-나와위야/الأربعون النوويةar'' (알-나와위의 40개의 하디스/Al-Nawawi's Forty Hadith영어): 40여 개의 전승을 모은 주석이 달린 하디스집이다. 율법학파의 차이를 넘어 널리 무슬림에게 수용되었으며, 이 책 자체에 대한 주석서도 많이 존재한다. 흑전수랑에 의해 1980년에 이슬라믹 센터 재팬에서 『40개의 하디스』라는 제목으로 한국어 번역본이 출판되었다. 흑전수랑에 따르면 『알바아인 알나와위야』는 총 42개의 적은 수의 전승을 바탕으로 이슬람의 종합적인 이해를 얻을 수 있도록 의도되었다.
  • ''Al Minhaj bi Sharh Sahih Muslim'' شرح صحيح مسلمar: 사히 무슬림에 대한 주석서이다.
  • ''Taqrib al-Taisir التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير'': 하디스학에 대한 소개를 다룬 것으로, 이븐 알-살라흐의 ''무카디마''를 확대한 것이다. 1890년 이집트에서 출판됐다.
  • ''Ma Tamas ilayhi hajat al-Qari ما تمس إليه حاجة القاري لصـحيح البـخاري''
  • ''Sharh Sunan Abi Da'ud''
  • ''Sharh Sahih Bukhari''
  • ''Mukhtasar Sunan al-Tirmidhi''

더블린의 체스터 비티 도서관이 소장한 『알바아인 알나와위야』의 필사본 중 하나


'''기타'''

알나와위의 저작은 최소 50개 이상이다. 이슬람 세계에서 널리 수용되는 그의 저서 중 다수는 20세기 이후 프랑스어, 영어 등으로 번역되어 현재도 번역 중인 작품이 있다.

  • ''Kitab al-Adhkar الأذكار المنتخبة من كلام سيد الأبرار''
  • ''Tahrir al-Tanbih تحرير التنبيه''
  • ''al-Tibyan fi adab Hamalat al-Quran التبيان في آداب حملة القرآن''
  • ''Adab al-fatwa wa al-Mufti wa al-Mustafti آداب الفتوى والمفتي والمستفتي''
  • ''al-Tarkhis fi al-Qiyam الترخيص بالقيام لذوي الفضل والمزية من أهل الإسلام''
  • ''Manasik متن الإيضاح في المناسك''
  • ''al-Maqasid'' : 이슬람 율법의 전통적 가치
  • ''Tabaqat ash-Shafi'iyah''
  • ''Rawdhat al-Talibeen''
  • ''Bustan al-`arifin''
  • ''Kitab Tahdhib al-Asma'/كتاب تهذيب الأسماءar|키타브 타드히브 알-아스마}}''
  • ''al-Tarkhis fi al-Qiyam''
  • ''Bustan al-`arifin''(지식인들의 정원)


4. 1. 샤피이 법학 관련

나와위의 저작은 최소 50개 이상이다. 이 중 『민하즈 앗-탈리빈』(''Minhaj al-Talibin'', )은 샤피이 학파의 견해에 따른 이슬람 율법학 입문서의 고전으로 여겨진다. 『알-마즈무 샤르 알-무하답』(''al-Majmu' sharh al-Muhadhdhab'' )은 샤피이 학파의 견해에 따라 법적 판단을 하기 위한 지침서이며, 1899년에 프랑스어 번역과 함께 교정본이 출판되었다. 그의 저서 중 다수는 이슬람 세계에서 널리 수용되는 것으로 20세기 이후로는 프랑스어, 영어 등으로 번역작업이 이뤄져 지금도 번역 중인 작품이 있다.

4. 2. 하디스 관련

야햐 이븐 샤라브 알나와위는 하디스 연구와 관련된 여러 저서를 남겼다. 그의 저서 중 다수는 이슬람 세계에서 널리 수용되었으며, 20세기 이후 프랑스어, 영어 등으로 번역되어 현재도 번역 작업이 진행 중이다.

  • ''Riyadh as-Saaliheen رياض الصالحين'' (리야드 아스-살리힌/رياض الصالحينar): 하디스에 관련한 예절, 도덕, 행실에 대해 기술한 책으로, 아랍 세계에서 널리 알려져 있다. 주제별로 성전 쿠란의 구절을 인용하고, 그와 관련된 하디스를 제시하며 주석을 더한 실용적인 종교 서적이다. 영어를 비롯한 여러 언어로 번역되었으며, ''의로운 자들의 정원'' (영어)등으로 번역되었다.
  • ''알-아르바인 안-나와위야/الأربعون النوويةar'' (알-나와위의 40개의 하디스/Al-Nawawi's Forty Hadith영어): 40여 개의 전승을 모은 주석이 달린 하디스집이다. 율법학파의 차이를 넘어 널리 무슬림에게 수용되었으며, 이 책 자체에 대한 주석서도 많이 존재한다. 흑전수랑에 의해 1980년에 이슬라믹 센터 재팬에서 『40개의 하디스』라는 제목으로 한국어 번역본이 출판되었다. 흑전수랑에 따르면 『알바아인 알나와위야』는 총 42개의 적은 수의 전승을 바탕으로 이슬람의 종합적인 이해를 얻을 수 있도록 의도되었다.
  • ''Al Minhaj bi Sharh Sahih Muslim'' شرح صحيح مسلمar: 사히 무슬림에 대한 주석서이다.
  • ''Taqrib al-Taisir التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير'': 하디스학에 대한 소개를 다룬 것으로, 이븐 실라의 저서를 더욱 확장한 것이다. 1890년 이집트에서 출판됐다.
  • ''Ma Tamas ilayhi hajat al-Qari ما تمس إليه حاجة القاري لصـحيح البـخاري''
  • ''Sharh Sunan Abi Da'ud|Sunan Abu Dawood''
  • ''Sharh Sahih Bukhari|Sahih al-Bukhari''
  • ''Mukhtasar Sunan al-Tirmidhi|at-Tirmidhi''


4. 3. 기타

알나와위의 저작은 최소 50개 이상이다. 이슬람 세계에서 널리 수용되는 그의 저서 중 다수는 20세기 이후 프랑스어, 영어 등으로 번역되어 현재도 번역 중인 작품이 있다.

  • ''Kitab al-Adhkar الأذكار المنتخبة من كلام سيد الأبرار''
  • ''Taqrib al-Taisir التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير'' : 이븐 실라의 저서를 확장한 하디스학 입문서로 1890년 이집트에서 출판됐다.
  • ''Kitab Tahdhib al-Asma'/كتاب تهذيب الأسماءar|키타브 타드히브 알-아스마}}''


5. 유산

안나와위는 45세의 비교적 젊은 나이에 나와에서 사망했다.[24] 그의 학문적 업적과 청렴한 삶은 후대 무슬림들에게 귀감이 되고 있다. 특히 그의 저술인 40개의 하디스와 Riyadh as-Saaliheen은 하디스 문헌에 대한 중요한 기여로 평가받으며, 샤피이 법학을 따랐음에도 불구하고 모든 마드하브에서 존경받게 했다.[24][25] 알-다하비에 따르면, 이맘 나와위는 학문에 대한 열정에 집중하고 몰두하여 격언적인 명성을 얻었다. 그는 학문과 연구에 모든 시간을 쏟았으며, 읽고 쓰는 것 외에도 복잡한 문제에 대해 숙고하고 해결책을 찾는 데 시간을 보냈다.[21]

울라마들은 그를 다음과 같은 3가지 특징으로 칭찬한다.

# 그의 학문 수준. 18세에서 45세까지 매일 40페이지 이상을 썼다. 다마스쿠스에서 18세에서 20세까지 12시간 동안 끊임없이 공부하고, 12시간 동안 가르쳤다.[21]

# 그의 금욕주의. 아내의 권리를 훼손할까 두려워 결혼하지 않고, 둔야에 대한 사랑이 없으며, 끊임없이 알라를 숭배하고, 끊임없이 지크르를 했다.

# 선을 권하고 악을 금하는 그의 열심.[21] 술탄 알-바이바르스에게 그랬던 것처럼.

5. 1. 한국 이슬람교에의 영향

5. 2. 묘소 파괴 사건

2015년, 시리아 내전 중, 야햐 이븐 샤라브 알나와위의 묘는 알 누스라와 관련된 반군에 의해 파괴되었다.[26]

참조

[1] 서적 Matalib Al-‘Aliyyah fit-Tabaqat ash-Shafi’iyyah 776
[2] 웹사이트 kitaabun-Classical and Contemporary Muslim and Islamic Books http://kitaabun.com/[...] Kitaabun.com 2003-01-23
[3] 간행물 Was Ibn Kathīr the 'Spokesperson' for Ibn Taymiyya? Jonah as a Prophet of Obedience http://www.euppublis[...] 2014-02-01
[4] 서적 Wahhabism and the Rise of the New Salafists: Theology, Power and Sunni Islam https://books.google[...] I.B. Tauris 2018
[5] 웹사이트 Imam al-Nawawi was an Ash'ari https://www.darultah[...] 2021-04-15
[6] 웹사이트 The Ash'ari School http://sunnah.org/20[...]
[7] 서적 The Bloomsbury Companion to Islamic Studies https://books.google[...] Bloomsbury Academic 2015-01-15
[8] 서적 The Legal Thought of Jalāl Al-Din Al-Suyūṭī: Authority and Legacy https://books.google[...] Oxford University Press 2017
[9] 서적 His Own Words: Translation and Analysis of the Writings of Dr. Ayman Al Zawahiri https://books.google[...] Thesaurus Linguae Graecae|TLG Publications 2006
[10] 서적 Re-visioning Sufism Yunus Publishing 2019
[11] 서적 Historical Dictionary of Islam Scarecrow Press 2009
[12] 서적 Legal Authority in Premodern Islam: Yahya B Sharaf Al-Nawawi in the Shafi'i School of Law Routledge 2014
[13] 서적 The Normalization of Saudi Law Oxford University Press 2022
[14] 서적 Collection from Riyad us Saliheen Darussalam
[15] 백과사전 Nawāwī
[16] 웹사이트 Imam An-Nawawi https://dar-us-salam[...] 2023-05-08
[17] 웹사이트 The Imam https://40hadithnawa[...] 2023-05-08
[18] 웹사이트 40hadithnawawi.com http://www.40hadithn[...] 40hadithnawawi.com 2014-05-20
[19] 서적 Sahih Muslim bi Sharh al-Nawawi Dar al-Fikr 1930
[20] 웹사이트 Amon our perennial faculty http://www.zaytunaco[...] 2015-03-20
[21] Youtube Biography of Imam Al-Nawawi by Sheikh Navaid Aziz https://www.youtube.[...] 2022-09-12
[22] 서적 Islam in Revolution: Fundamentalism in the Arab World Contemporary issues in the Middle East https://archive.org/[...] Syracuse University Press 1995
[23] 서적 Commentary on the Forty Hadith of al-Nawawi (2-Volume Set) Al-Basheer Company
[24] 웹사이트 40 Hadiths of Imam Nawawi http://40hadithnawaw[...] Muslim American Society 2015-03-20
[25] Youtube Who Was Imam Al Nawawi (R) https://www.youtube.[...] 2014-06-17
[26] 뉴스 Syrian fighters destroy historic Muslim tomb http://www.aljazeera[...] 2015-01-08
[27] 웹사이트 A Short Biography of Imaam an-Nawawi http://www.islaam.ne[...] Islaam.net 2014-05-20
[28] 서적 Commentary on the Forty Hadith of Al-Nawawi Al-Basheer Publication & Translation 1999
[29] 웹사이트 الرئيسة - الحديث - موقع الإسلام http://hadith.al-isl[...] Hadith.al-islam.com 2014-05-20
[30] 문서 METODE AL-SUYUTI MERINGKAS AL-RADD ‘ALA'L-MANTIQIYYIN KARYA IBN TAYMIYYA 2005
[31] 서적 Manual Islam. Nawawis Al Maqasid
[32] 웹사이트 A Short Biography of Imaam an-Nawawi http://www.islaam.ne[...] 2008-06-19
[33] 웹사이트 an-Nawawi and his works http://www.islaam.ne[...] 2012-03-25
[34] 웹사이트 나와위 40선 하디쓰 http://blog.naver.co[...]
[35] 웹사이트 An-Nawawi's Forty Hadiths http://www.isna.net/[...] 2008-02-15


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