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염입본

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1. 개요

염입본은 당나라 시대의 화가이자 관료로, 토목 사업에도 능숙했다. 그는 특히 예술적 기량으로 명성을 얻어 당 태종의 명을 받아 릉연각 24공신도와 진부십팔학사도를 그렸으며, 《당 태종이 토번 사신을 접견하다》, 《역대제왕도권》 등의 작품을 남겼다. 염입본은 화가로서의 명성이 높아지는 것을 부끄러워하여 자녀들에게 그림을 배우지 못하게 했다는 일화도 전해진다. 그는 당 고종 시대에는 재상직에 올랐으며, 《구당서》, 《신당서》 등 역사서에도 기록되어 있다.

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염입본 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
염립본
염립본
원어 이름閻立本
한자閻立本
로마자 표기Yán Lìběn
생년600년경
몰년673년
국적중국
시대당나라
직업화가, 정치가
영향받음염비
생애
활동 시기수나라 말 ~ 당나라
가문박릉(博陵) 염씨(閻氏)
봉호박릉 문정남(博陵文貞男)
아버지염비
염립덕
관직형부상서
작위남작
전문 분야인물화, 초상화, 역사적인 장면
작품
대표작역대제왕도권

2. 가계 및 초기 생애

염입본의 조상은 원래 산시성 숴저우 마이(馬邑) 출신이었지만, 염입본이 태어나기 여러 세대 전에 관중 지역(장안 주변)으로 이주했다. 염입본의 아버지 염비(閻毘)는 수나라 궁정 사무 부국장이었으며, 염입본과 그의 형 염립덕(閻立德)은 건축 분야의 능력과 황실에 대한 봉사로 명성이 높았다.[8]

염입본과 염립덕은 모두 화가이자 궁정의 유능한 행정가였으며, 염입본은 이들에게서 교육을 받았다. 염비는 49세의 나이로 갑작스럽게 사망했다. 염입본은 장안에서 성장했으며, 처음에는 형과 함께 두 작품을 공동으로 제작했는데, 그 제목이 기록되어 있다.[8]

염비는 양제를 섬겼고, 염립덕 또한 염입본과 마찬가지로 당나라 태종을 섬기며 교량 건설에 큰 공을 세웠다. 궁정 장식은 그림뿐만 아니라 궁중 관복, 수레 설계, 토목 사업에까지 이르렀다. 염비는 기술이 뛰어났으며, 이 영향으로 염립덕과 염입본도 일찍부터 그림을 지망했다. 문헌에 따르면 염립덕은 선만으로 그리는 백화(白畵)를 그렸고, 염입본은 정법사 등의 영향으로 인물화를 좋아했다고 전해진다.

염입본 역시 가학을 잘 배우고 정무에도 능통했기에, 형과 마찬가지로 공부상서를 거쳐 중작랑중까지 올랐다. 그러나 어느 날 태종이 새 그림을 요구하여 시종들이 노는 궁중 연못가에서 엎드려 새를 스케치해야 했던 것을 매우 부끄러워하며, 자녀들에게 그림을 배우는 것을 단념하도록 명했다는 일화가 전해진다.

장언원의 「역대명화기」 권9 '당 염립본'의 기사는 다음과 같다.

太宗皇帝가 侍臣들과 춘원에서 배를 띄워 유람하고 있었다. 그러자 연못 안에 진기한 섬이 유유히 물결에 흔들리고 있었는데, 황제 폐하께서는 이를 매우 기특하게 여기시어, 시종 신하들을 불러 이를 시로 읊게 하고, 급히 염립본을 불러 그 모습을 베끼도록 하였다. 대각 안에서는 "화사 염립본"이라고 전령이 외치며 돌아다녔다. 이때 염립본은 이미 주작랑중이 되었지만, 땀을 흘리며 연못가에 엎드려 그림 물감을 들고 그리기 시작했다. 이 때 염립본은 뭇 손님들을 바라보며 부끄러움에 얼굴이 붉어지는 것을 멈출 수 없었다. 조회에서 물러난 후 자식들에게 훈계하며 말하길, "나는 어릴 때부터 책을 읽고 시문을 짓는 것을 좋아했지만, 이제는 그림이라는 것만으로 이름을 알릴 뿐, 저런 노복이나 하는 일을 해야 하고, 이보다 더한 수치는 없다. 너희들은 이를 깊이 경계하여 이 재주를 익혀서는 안 된다."라고 하였다.|타이쭝 황제가 시신들과 춘원에서 배를 띄워 유람하고 있었다. 그러자 연못 안에 진기한 섬이 유유히 물결에 흔들리고 있었는데, 황제 폐하께서는 이를 매우 기특하게 여기시어, 시종 신하들을 불러 이를 시로 읊게 하고, 급히 염립본을 불러 그 모습을 베끼도록 하였다. 대각 안에서는 "화사 염립본"이라고 전령이 외치며 돌아다녔다. 이때 염립본은 이미 주작랑중이 되었지만, 땀을 흘리며 연못가에 엎드려 그림 물감을 들고 그리기 시작했다. 이 때 염립본은 뭇 손님들을 바라보며 부끄러움에 얼굴이 붉어지는 것을 멈출 수 없었다. 조회에서 물러난 후 자식들에게 훈계하며 말하길, "나는 어릴 때부터 책을 읽고 시문을 짓는 것을 좋아했지만, 이제는 그림이라는 것만으로 이름을 알릴 뿐, 저런 노복이나 하는 일을 해야 하고, 이보다 더한 수치는 없다. 너희들은 이를 깊이 경계하여 이 재주를 익혀서는 안 된다."라고 하였다.중국어

특히 그림에 재능을 발휘하여, 무덕 9년(626년)에는 태종의 명을 받아 「진부십팔학사도」를 그렸고, 저량이 찬을 썼다. 그 외에도 「왕회(직공)도」, 「보련도」, 「공신이십사인도」 등을 그렸다고 전해진다. 「역대제왕도권」(보스턴 미술관 소장)은 전한 소제부터 수나라 양제까지 역대 13명의 황제를 그린 두루마리로 유명하지만, 북송 시대의 모사로 여겨진다. 이 시대 회화의 특징은 왕의 권위를 나타내는 사회적 기능이 중시되었기에, 개성 표현은 억제되고 전통적인 회화 기법이 사용되었다. 염입본의 작품 역시 가늘고 힘찬 면밀한 선이 연면히 이어지는 고래의 묘법이다. 이 전통적인 화법에 대해 당시 서역 화파가 대두하기 시작했고, 위지을승 등이 새로운 바람을 불어넣었다. 염입본의 전통적인 화법은 설직 등이 계승했다.

3. 당 태종 시대의 활동

염입본은 토목 사업에 능숙했지만, 특히 예술적 기량으로 명성을 얻었다. 당 태종은 염입본에게 릉연각에 자신의 치세에 크게 기여한 24명의 공신과 진왕 시절에 자신을 섬겼던 18명의 학자들의 초상화를 그리도록 명했다. 그의 작품인 ''당 태종이 토번 사신을 접견하다''는 아마도 이 시기에 제작된 것으로 추정된다.[1]

무덕 9년(626년), 태종의 명을 받아 저량이 찬을 쓴 「진부십팔학사도」를 그렸다. 그 외에도 「왕회(직공)도」, 「보련도」, 「공신이십사인도」 등을 그렸다고 전해진다. 보스턴 미술관 소장의 「역대제왕도권」은 전한 소제부터 양제까지 역대 13명의 황제를 그린 두루마리로 유명하지만, 북송 시대의 모사로 여겨진다. 이 시대의 회화는 왕의 권위를 나타내는 사회적 기능이 중시되어, 개성 표현은 억제되고 전통적인 회화 기법이 사용되었다. 염입본의 작품 역시 가늘고 힘찬 면밀한 선이 연면히 이어지는 고래의 묘법을 따랐다. 이러한 전통적인 화법에 당시 서역 화파가 대두하기 시작했고, 위지을승 등이 새로운 바람을 불어넣었다. 염입본의 전통적인 화법은 설직 등이 계승했다.[3]

(화가로서의 자세한 일화는 '화가로서의 일화' 하위 섹션을 참조)

3. 1. 화가로서의 일화

당 태종은 염입본에게 릉연각에 자신의 치세에 크게 기여한 24명의 공신과 진왕 시절에 자신을 섬겼던 18명의 학자들의 초상화를 그리도록 명했을 정도로, 염입본은 예술적 기량으로 명성을 얻었다.[1] 그의 작품인 ''당 태종이 토번 사신을 접견하다''는 아마도 이 시기에 제작된 것으로 추정된다.[1]

하지만 당시 중국의 귀족들은 그림 그리기를 용인되는 취미 중 하나로 여겼지만, 화가라는 직업은 그다지 존경받는 직업은 아니었다.[2] 어느 날, 당 태종이 측근 학자들과 함께 황궁 연못에서 뱃놀이를 즐기던 중, 새들이 날아다니는 것을 보고 학자들에게 시를 짓게 하고 염입본에게는 이 장면을 그림으로 그리라고 명했다.[2] 염입본은 이미 행정부에서 중간 직급의 관료였지만, "어명을 받들어 화가 염입본을 부르라!"는 소리를 듣고 자신이 화가로만 알려진 것에 수치심을 느꼈다.[2] 그는 아들에게 다음과 같이 말했다. "나는 어렸을 때 공부를 열심히 했고, 관직에서 쫓겨나는 것을 면하고 나의 능력으로 알려지게 된 것은 다행이다. 그러나 지금 나는 단지 그림 실력으로만 알려져, 결국 하인처럼 섬기게 되었으니 부끄럽다. 너는 이 기술을 배우지 말아라."[2] 그는 여전히 그림 그리기를 좋아했기에, 이 사건 이후에도 계속해서 그림을 그렸다.[2]

장언원의 「역대명화기」에는 이와 관련된 일화가 더 자세히 기록되어 있다. 당 태종이 시종들과 춘원에서 뱃놀이를 하던 중, 연못 안의 진기한 섬을 보고 염입본에게 그림을 그리도록 명했다.[4] 이때 염입본은 이미 주작랑중이었지만, "화사 염립본"이라고 외치는 소리를 들으며 땀을 흘리며 그림을 그려야 했다.[4] 염입본은 뭇 손님들을 바라보며 부끄러움에 얼굴이 붉어졌고, 조회에서 물러난 후 자식들에게 그림을 배우지 말라고 훈계했다.[4]

4. 당 고종 시대의 활동

고종 함형 연간(656–661) 동안, 염립본은 황실 건축가로 재직했다. 이후 그는 형 염립덕의 뒤를 이어 공부상서(工部尚書)가 되었다. 669년경에는 서대(西臺)의 수장인 유상(右相)으로 임명되었는데, 이 자리는 재상으로 여겨졌다. 고종은 그를 박릉남(博陵男)에 봉했다. 염립본과 함께 재상으로 임명된 강극은 전장에서의 공적 때문에 좌상(左相)으로 승진했는데, 이 시기에 "좌상은 사막에서 권세를 세웠고, 유상은 그림에서 명성을 얻었다"라는 다소 비꼬는 대구가 지어졌다. 670년, 염립본은 중서령(中書令)으로 좌상(左相)의 수장이 되었다. 그는 673년에 사망했다.

5. 작품 세계

염입본은 아버지 염비와 형 염립덕의 영향을 받아 그림을 시작했다. 형 염립덕은 선만으로 그리는 백화(白畵)를 그렸고, 염입본은 인물화를 주로 그렸다. 염입본은 정무에도 능통하여 형과 마찬가지로 공부상서를 거쳐 중작랑중에 올랐다.

장언원의 「역대명화기」에 따르면, 염입본은 태종이 춘원에서 유람할 때 진기한 새를 그리라는 명을 받았다. 대궐 안에서는 "화사 염립본"이라는 전령이 외쳐졌고, 염입본은 주작랑중이었음에도 땀을 흘리며 연못가에 엎드려 그림을 그려야 했다. 이 일로 인해 염입본은 부끄러움을 느꼈고, 훗날 자식들에게 그림을 경계하라는 훈계를 남겼다.

이 시대의 회화는 왕의 권위를 나타내는 사회적 기능이 중시되었기에, 개성의 표현은 억제되고 전통적인 회화 기법이 사용되었다. 염입본의 작품 역시 가늘고 힘찬 선이 연면히 이어지는 고대의 묘법을 따랐다. 이러한 전통적인 화법은 설직 등이 계승했으며, 서역 화풍의 위지을승 등은 새로운 바람을 불어넣었다.

5. 1. 주요 작품


  • -
    한 소제


염입본은 무덕 9년(626년)에 태종의 명을 받아 《진부십팔학사도》를 그렸고, 저량이 찬을 썼다. 그 외에도 《왕회(직공)도》·《보련도》·《공신이십사인도》 등을 그린 것으로 전해진다. 보스턴 미술관에 소장된 《역대제왕도권》은 전한 소제부터 수나라 양제까지 역대 13명의 황제를 그린 두루마리로 유명하지만, 북송 시대의 모사본으로 여겨진다.

6. 평가

염입본은 아버지와 형 염립덕의 영향을 받아 그림에 뛰어났으며, 가학을 잘 배우고 정무에도 능통했다. 양제를 섬긴 부친 염비와 당나라 태종을 섬긴 형 염립덕처럼, 염입본 역시 당 태종을 섬기며 궁정 장식, 관복, 수레 설계, 토목 사업 등 다양한 분야에서 활동했다.[1] 그러나 어느 날 태종의 명으로 궁중 연못가에서 엎드려 새를 스케치해야 했던 일화를 부끄럽게 여겨 자녀들에게 그림을 배우지 말라고 당부했다는 이야기가 전해진다.[1]

장언원의 「역대명화기」에는 염입본이 태종 앞에서 그림을 그리며 느꼈던 수치심과, 자식들에게 그림을 경계하도록 훈계한 내용이 기록되어 있다.[1]

염입본은 무덕 9년(626년) 태종의 명으로 「진부십팔학사도」를 그리고 저량이 찬을 썼으며, 「왕회(직공)도」, 「보련도」, 「공신이십사인도」 등 다양한 작품을 남겼다.[1] 보스턴 미술관 소장의 「역대제왕도권」은 전한 소제부터 수나라 양제까지 13명의 황제를 그린 두루마리로 유명하지만, 북송 시대의 모사본으로 추정된다.[1]

염입본의 작품은 왕의 권위를 나타내는 사회적 기능을 중시하여 개성 표현을 억제하고 전통적인 회화 기법을 따랐으며, 가늘고 힘찬 선으로 묘사하는 고대 묘법을 사용했다.[1] 이러한 전통적인 화법은 설직 등이 계승했으며, 위지을승 등 서역 화파의 새로운 바람 속에서도 이어졌다.[1]

7. 갤러리

7. 1. 역대제왕도권의 13황제도

황제재위 기간묘사
|| 기원전 94년 – 기원전 74년 || 전한의 황제
--기원전 5년 - 57년후한의 황제
--187년 - 226년의 황제
--182년 - 252년의 황제
--162년 - 223년촉한의 황제
--236년 - 290년서진의 황제
--530년 - 582년진의 황제
--522년 - 566년진의 황제
--554년 - 570년진의 황제
--553년 - 604년진의 황제
--543년 - 578년북주의 황제
--541년 - 604년의 황제
--569년 - 618년의 황제


참조

[1] 서적 "ren'wu day of the 10th month of the 4th year of the ''Xian'heng'' era, per Emperor Gaozong's biography (vol.5) in ''Old Book of Tang''"
[2] 서적 Loehr, 32-34
[3] 논문 Fong (1984), 38.
[4] 서적 Loehr, 33-34 (34 quoted)
[5] 서적 Loehr, 36
[6] 서적 The Arts of China Sphere Books 1973
[7] 서적 Loehr, 33
[8] 서적 Loehr, 32



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