유존사
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1. 개요
유존사는 1918년 결성된 일본의 우익 혁신파 행동 단체이다. 노장회에서 파생되었으며, 기타 잇키의 국가개조 사상을 중심으로 혁명 일본 건설, 민족 해방 운동 등을 강령으로 내걸었다. 1920년 기관지 웅규를 발행하고 여러 사건에 개입했으나, 1923년 잇키와 오카와의 대립으로 해산되었다.
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| 유존사 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 명칭 | 유존샤 (猶存社) |
| 영문 명칭 | Society of Those Who Yet Remain |
| 설립 연도 | 1919년 |
| 해산 연도 | 1923년 |
| 주요 인물 | |
| 창립자 | 미쓰카와 가메타로(満川亀太郎) |
| 관련 단체 | |
| 관련 단체 | 유존카이(猶存会, 유존회) |
| 역사적 맥락 | |
| 설립 배경 | 제1차 세계 대전 이후의 사회적 혼란 다이쇼 데모크라시 시대의 사상적 변화 국수주의 및 국가주의 경향 강화 |
| 주요 활동 | 국가주의 사상 고취 사회 비판 및 개혁 주장 청년층 대상 교육 및 계몽 활동 |
| 해산 이유 | 내부 분열 및 갈등 심화 사회적 영향력 약화 정부의 탄압 |
| 특징 | |
| 성격 | 일본 국수주의 단체 |
| 사상적 기반 | 국가주의 천황숭배 반공주의 |
| 주요 주장 | 국체 옹호 군국주의 강화 서구 사상 배격 |
| 기타 | |
| 관련 사건 | 황태자 히로히토의 유럽 순방 반대 운동 |
2. 역사
기타 잇키의 일본개조법안대강에 등장하는 "일본 제국을 개조하고 아시아 민족을 해방시킨다"를 중심 슬로건으로 하고,[27] 혁명 일본 건설, 일본 국가의 합리적 조직, 민족 해방 운동, 도의적 대외 정책 수행, 개조 운동 지속 등을 강령으로 내걸었다.[28]
2. 1. 전사(前史)
오카와 슈메이와 미쓰카와 가메타로는 1918년 가을 설립된 노장회의 중심 멤버였다. 노장회는 사카이 도시히코같은 좌익부터 다카바타케 모토유키같은 국가주의자, 오카와나 미쓰카와같은 아시아주의자들까지 다양한 사회운동가들이 참여했다. 유존사는 그중 우익 혁신파가 모인 행동단체로 파생되었다. 대외적으로는 1917년의 러시아 혁명, 대내적으로는 쌀소동 같은 일이 벌어지던 때였다.그때 기타 잇키는 국가개조안원리대강(国家改造案原理大綱) 집필을 상하이에서 마쳤다. 훗날 청년 장교들이 쇼와 유신을 도모하게 했던 일본개조법안대강의 원본이다. 오카와의 설득으로 상하이에서 귀국한 기타 잇키를 맞아들이고 유존사는 국가 개조 운동의 거점으로 활동하기 시작했다.[26]
2. 2. 기타 잇키의 참여와 활동
오카와 슈메이와 미츠카와 카메타로는 1918년 가을 설립된 노장회의 중심 멤버였다. 노장회는 사카이 토시히코같은 좌익부터 바카바타케 모토유키같은 국가주의자, 오카와나 미츠카와같은 아시아주의자들까지 다양한 사회운동가들이 참여했다. 유존사는 그중 우익 혁신파가 모인 행동단체로 파생되었다. 대외적으로는 1917년의 러시아 혁명, 대내적으로는 쌀소동 같은 일이 벌어지던 때였다.그때 기타 잇키는 국가개조안원리대강(国家改造案原理大綱) 집필을 상하이에서 마쳤다. 훗날 청년장교들이 쇼와 유신을 도모하게했던 일본개조법안대강의 원본이다. 오카와의 설득으로 상하이에서 귀국한 기타 잇키를 맞아들이고 유존사는 국가개조운동의 거점으로 활동하기 시작했다.[26]
잇키의 일본개조법안에 등장하는 "일본제국을 개조하고 아시아 민족을 해방시킨다"를 중심 슬로건으로 하고[27] 혁명 일본의 건설, 일본 국가의 합리적 조직, 민족해방운동, 도의적 대외정책 수행, 개조운동의 지속 등의 강령을 내걸었다.[28]
1920년 9월 기관지 웅규(雄叫)를 발행했다.[29] 황태자의 유럽 순방 저지와 궁중모중대사건등에 개입했고[30]야스다 젠지로, 하라 타카시 암살에도 영향을 주었다.
또 멤버중에는 학생운동으로 이어지는 경우가 많아서 여러 학교에서 급진단체를 만들었다.[31] 그중 모리토 사건을 계기로 우에스기 신키치의 지도를 받은 흥아동지회가 분열했는데 유존사 멤버들인 가노코기 가즈노부와 오카와 슈메이 등이 지원했으며 여기엔 기시 노부스케도 포함되어있다.
러시아 외교관 요페의 일본방문 관련하여 천황관의 차이와 잇키와 오카와의 대립이 격해지자 1923년 3월 유존사는 해산했다.[32][33][34][35] 1925년 오카와는 야스오카 마사히로 등과 행지사를 결성한다.[36] 잇키의 영향을 받았던 시미즈 교노스케는 대화회와 대행사를 결성했고 이와타 후미오는 대화회의 회장이 되어 활동했다.
2. 3. 해산
1920년 9월 기관지 『웅규』를 발행했다.[29] 황태자의 유럽 순방 저지와 궁중모중대사건 등에 개입했고,[30] 야스다 젠지로, 하라 다카시 암살에도 영향을 주었다.또한 멤버 중에는 학생운동으로 이어지는 경우가 많아서 여러 학교에서 급진단체를 만들었다.[31] 그중 모리토 사건을 계기로 우에스기 신키치의 지도를 받은 흥아동지회가 분열했는데 유존사 멤버들인 鹿子木員信와 오카와 슈메이 등이 지원했으며 여기엔 기시 노부스케도 포함되어 있다.
천황관의 차이와 아돌프 요페의 일본 방문을 둘러싸고 기타 잇키와 오카와 슈메이의 대립이 격해지자 1923년 3월 유존사는 해산했다.[32][33][34][35] 1925년 오카와는 야스오카 마사히로 등과 행지사를 결성한다.[36] 잇키의 영향을 받았던 시미즈 교노스케는 다이카카이와 다이코샤를 결성했고 이와타 후미오는 다이카카이의 회장이 되어 활동했다.
3. 강령
4. 주요 동인
미쓰카와 가메타로, 기타 잇키, 오카와 슈메이는 유존사의 중심인물로 삼존이라는 별명을 가졌다.
이 외에도 유존사의 주요 동인으로는 누나미 케이온, 카노코기 카즈노부, 시마노 사부로, 카사기 요시아키, 미나가와 토요지, 나카노 코이츠, 아야카와 타케하루, 니시다 미즈, 야스오카 마사히로, 시미즈 유키노스케, 이와타 후미오, 야마다 우시타로, 히라가 이소지로, 하 모리조, 마츠노베 시게지, 카네우치 료스케, 키요토 코키치로, 니시카와 코지, 미야자키 타미조, 아츠미 마사루, 나카타니 타케요 등이 있었다.
참조
[1]
서적
Szpilman 2011
[2]
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