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의령 태암서원

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1. 개요

의령 태암서원은 담양 전씨 문원공 전조생과 그의 후손 전자수를 추모하기 위해 세워진 서원이다. 조선 후기 의령 지역 담양 전씨 문중 서원으로 향촌 사회를 이끌었다. 전조생은 고려 시대 문신이자 학자였으며, 조선 개국 후 은거하여 충절을 지켰다. 1789년(정조 13년)에 건립되었으나, 1868년(고종 5년) 흥선대원군의 서원 철폐령으로 해체되었다가 복원되었다. 현재는 교육 기능은 없어지고, 매년 2월과 10월에 제사를 지낸다.

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의령 태암서원 - [유적/문화재]에 관한 문서
기본 정보
이름의령 태암서원
한자 표기宜寧 泰巖書院
의령 태암서원 이미지
의령 태암서원
국가대한민국
위치경상남도 의령군 용덕면 덕암로5길 5-13 (죽전리)
지정 번호문화재자료 254호
지정일1997년 12월 31일
유형문화재자료
관리자전첨모
수량3동

2. 역사

담양 전씨 문원공 전조생과 그의 후손 전자수를 추모하기 위해 유림과 후손들이 세운 서원이다.[1] 의령지역의 대표적 사족이었던 담양 전씨의 문중서원으로서 조선 후기 향촌사회를 실질적으로 이끌었던 향촌 기구이다.[1]

전조생은 고려시대의 문신이자 학자로 학문과 문장에 뛰어났다. 고려가 망하고 이성계가 조선을 개국하였을 때 두 임금을 섬기지 않는다는 신하의 도리를 지키고자 산 속에 은거하였다. 이는 고려에 대한 충절을 지킨 것으로, 훗날 조선시대 유학자들에게 큰 귀감이 되었다.

정조 13년(1789년)에 세운 이 서원은 고종 5년(1868년) 흥선대원군의 서원 철폐령으로 해체되었다가 다시 세워졌다.[1] 흥선대원군의 서원 철폐령은 당시 부패한 서원의 문제점을 해결하기 위한 조치였으나, 동시에 많은 유학자들의 반발을 샀다. 경내의 건물로는 별묘와 강당 등이 있다.[1] 별묘는 영정을 모신 곳으로 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 꾸몄다.[1] 강당은 유생을 교육하고 유림들이 모임을 갖던 장소이다.[1] 앞면 6칸·옆면 2칸 규모이며 지붕은 맞배지붕이다.[1] 가운데 3칸에 마루를 두고 양 옆에는 온돌방을 배치하였다.[1]

현재 교육 기능은 없어지고, 해마다 2월과 10월에 제사를 지내고 있다.[1]

2. 1. 전조생과 전자수

담양 전씨 문원공 전조생과 그의 후손 전자수를 추모하기 위해 유림과 후손들이 세운 서원이다.[1] 의령지역의 대표적 사족이었던 담양 전씨의 문중서원으로서 조선 후기 향촌사회를 실질적으로 이끌었던 향촌 기구이다.[1]

전조생은 고려시대의 문신이자 학자로 학문과 문장에 뛰어났다. 고려가 망하고 이성계가 조선을 개국하였을 때 두 임금을 섬기지 않는다는 신하의 도리를 지키고자 산 속에 은거하였다.

정조 13년(1789년)에 세운 이 서원은 고종 5년(1868년) 흥선대원군의 서원 철폐령으로 해체되었다가 다시 세워졌다.[1] 경내의 건물로는 별묘와 강당 등이 있다.[1] 별묘는 영정을 모신 곳으로 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 꾸몄다.[1] 강당은 유생을 교육하고 유림들이 모임을 갖던 장소이다.[1] 앞면 6칸·옆면 2칸 규모이며 지붕은 맞배지붕이다.[1] 가운데 3칸에 마루를 두고 양 옆에는 온돌방을 배치하였다.[1]

현재 교육 기능은 없어지고, 해마다 2월과 10월에 제사를 지내고 있다.[1]

2. 2. 건립과 훼철

담양 전씨 문원공 전조생과 그의 후손 전자수를 추모하기 위해 유림과 후손들이 세운 서원이다.[1] 의령지역의 대표적 사족이었던 담양 전씨의 문중서원으로서 조선 후기 향촌사회를 실질적으로 영도하였던 향촌 기구이다.[1] 전조생은 고려시대의 문신이자 학자로 학문과 문장에 뛰어났던 인물이다. 고려가 망하고 이성계가 조선을 개국하였을 때 두 임금을 섬기지 않는다는 신하의 도리를 지키고자 산 속에서 은거하였다.[1]

1789년(정조 13년)에 세운 이 서원은 1868년(고종 5년) 흥선대원군의 서원철폐령으로 해체되었다가 다시 세워졌다.[1] 경내의 건물로는 별묘와 강당 등이 있다.[1] 별묘는 영정을 모신 곳으로 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 꾸몄다. 강당은 유생을 교육하고 유림들이 모임을 갖던 장소이다. 앞면 6칸·옆면 2칸 규모이며 지붕은 맞배지붕이다. 가운데 3칸에 마루를 두고 양 옆에는 온돌방을 배치하였다.[1] 현재 교육 기능은 없어지고, 해마다 2월과 10월에 제사를 지내고 있다.[1]

3. 건축

3. 1. 별묘

3. 2. 강당

4. 기능과 의의

태암서원은 조선 후기 향촌 사회를 실질적으로 이끌었던 향촌 기구였다.[1] 담양 전씨 문원공 전조생과 그의 후손 전자수를 추모하기 위해 유림과 후손들이 세웠으며, 의령 지역의 대표적인 사족이었던 담양 전씨의 문중 서원이었다.[1] 전조생은 고려 시대의 문신이자 학자로, 학문과 문장에 뛰어났다. 고려가 멸망하고 조선이 개국되자, 두 임금을 섬길 수 없다는 신하의 도리를 지키기 위해 산속에 은거하였다.

1789년(정조 13년)에 세워진 이 서원은 1868년(고종 5년) 흥선대원군의 서원철폐령으로 철거되었다가 다시 세워졌다.[1] 경내에는 별묘와 강당 등의 건물이 남아있다. 별묘는 영정을 모신 곳으로, 앞면 3칸, 옆면 2칸 규모이며 지붕은 맞배지붕이다. 강당은 유생들을 교육하고 유림들이 모임을 갖던 장소로, 앞면 6칸, 옆면 2칸 규모에 맞배지붕을 하고 있다. 강당의 중앙 3칸은 마루이고, 양옆에는 온돌방이 배치되어 있다.

현재는 교육 기능은 사라졌으며, 해마다 2월과 10월에 제사를 지내고 있다.[1]

4. 1. 교육 기능

4. 2. 제향 기능

4. 3. 향촌 사회에서의 역할

의령 태암서원은 담양 전씨 문원공 전조생과 그의 후손 전자수를 추모하기 위해 유림과 후손들이 세운 서원이다.[1] 의령지역의 대표적 사족이었던 담양 전씨의 문중서원으로서 조선 후기 향촌사회를 실질적으로 이끌었던 향촌 기구이다.[1] 전조생은 고려시대의 문신이자 학자로 학문과 문장에 뛰어났던 인물이다. 고려가 망하고 이성계가 조선을 개국하였을 때 두 임금을 섬기지 않는다는 신하의 도리를 지키고자 산 속에서 은거하였다.

정조 13년(1789)에 세워졌으며, 고종 5년(1868) 흥선대원군의 서원철폐령으로 해체되었다가 다시 세워졌다. 경내에는 별묘와 강당 등이 남아있다. 별묘는 영정을 모신 곳으로 맞배지붕으로 꾸몄다. 강당은 유생을 교육하고 유림들이 모임을 갖던 장소이며, 가운데 마루를 두고 양 옆에는 온돌방을 배치하였다. 현재는 교육 기능은 없어지고, 해마다 2월과 10월에 제사를 지내고 있다.[1]


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