족계
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1. 개요
족쇄는 발을 묶어 처벌하는 형벌 도구로, 칼날과 유사하게 나무 판자로 만들어졌으며 중세 시대부터 근세 시대를 거쳐 식민지 아메리카, 영국 등에서 사용되었다. 족쇄는 공개 처벌, 재판 대기자의 억제, 사회적 통제 등의 목적으로 사용되었으며, 19세기 이후에는 점차 사용이 줄어들었다. 현재는 영국, 미국, 콜롬비아 등 일부 지역에서 문화적 상징이나 역사적 유물로 남아 있으며, 관련 유적이 보존되어 있다.
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- 계구 - 족쇄
족쇄는 죄수나 노예의 다리를 묶어 움직임을 제한하는 도구로, 고대부터 다양한 형태로 존재했으며, 20세기 중반 이후 사용이 중단되었고, 유럽 연합은 족쇄의 수출을 금지한다. - 계구 - 칼 (계구)
칼(계구)는 죄수의 목을 묶어 수치심을 주고 신체를 제한하는 형구로, 무게와 재료가 다른 평판 형태로 고대부터 사용되었으며, 조선 시대에는 시대적, 문화적 특성을 반영하여 죄수의 자유를 박탈하고 고통을 가하는 형벌로 사용되었다. - 체벌 - 오형 (형벌)
오형은 고대 중국의 다섯 가지 형벌로, 사형을 제외한 형벌은 신체에 영구적인 상처를 남겨 사회적 낙인을 찍는 것을 목적으로 했으며, 묵, 의, 월, 궁, 대벽 등이 대표적이다. - 체벌 - 매질 (체벌)
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족계 | |
---|---|
개요 | |
![]() | |
정의 | |
종류 | 수갑 목칼 |
역사 | |
고대 그리스 | 고대 그리스에서 사용됨 Lysias, Against Theomnestus 1, section 16 |
2. 역사
족쇄는 발을 묶는다는 점에서 다른 형벌 도구와 구별된다. 족쇄는 발목과 손목에 판자를 대는 것으로 구성되는 반면, 칼날의 경우 판자가 기둥에 고정되어 팔과 목을 감싸 벌을 받는 사람이 서 있어야 한다.[2]
피해자는 모욕을 당하거나, 발로 차이거나, 간지럼을 당하거나, 특히 발가락 사이에 침을 뱉거나, 기타 비인간적인 행위에 시달릴 수 있다. 신약성경의 사도행전에는 예수의 제자인 바울과 실라의 처우가 자세히 묘사되어 있다. "그는 이런 명령을 받고 그들을 감옥 깊숙한 곳에 가두고 발을 족쇄에 채웠다."[2] 구약성경의 욥기에도 족쇄에 대한 묘사가 있으며, 하나님을 언급하고 있다.
:''그는 내 발을 족쇄에 채우고, 내 모든 길을 지켜보신다.''[3]
족쇄는 중세 시대부터 근세 시대, 식민지 아메리카를 포함하여 민간 및 군사 당국에 의해 사용되었다. 족쇄에서의 공개 처벌은 1500년경부터 적어도 1748년까지 흔한 일이었다.[4] 족쇄는 초기 미국 청교도들 사이에서 특히 인기가 있었으며, "하층민"을 처벌하는 데 자주 사용했다.[5]
미국 식민지에서 족쇄는 처벌뿐만 아니라 재판을 기다리는 개인을 억제하는 수단으로도 사용되었다.[6]
범죄자는 지나가는 사람들이 상상할 수 있는 모든 처우에 노출될 것이다. 여기에는 발 간지럼이 포함될 수 있다. 1887년 11월 13일자 ''뉴욕 타임스'' 기사에서 "공공 도덕에 어긋나는 범죄자들이 무거운 나무 멍에 아래에 다리를 고정하고 앉아 있던 교구 족쇄도 사라졌으며, 그동안 몇몇 작지만 악마 같은 소년 소녀들은 기회를 이용하여 의도적으로 양말과 신발을 벗기고 방어할 수 없는 발바닥을 간지럽혔다"고 언급했다.[7]
영국의 1351년 노동자 법은 "다루기 힘든 장인"에게 족쇄 사용을 규정하고 모든 마을에 족쇄를 설치하도록 요구했다.[8] 마을과 도시에서는 일반적으로 브리스톨의 하이 크로스 앞에 있는 것과 같이 눈에 띄는 중앙 위치에 배치되었다. 1351년 법은 1863년에 폐지되었다.[9] 족쇄는 영국에서 500년 이상 사용되었으며 공식적으로 폐지된 적이 없다는 자료가 있다.[10]
영국에서 기록된 마지막 사용은 1872년 6월 11일 잉글랜드 버크셔주 뉴베리에서였다.[11]
캐나다 온타리오주 토론토에서는 1811년 법원 기록에 처벌을 위해 족쇄를 설치해야 한다는 내용이 있었다.[12]
스페인 정복자들은 새로운 세계에서 정착지의 통합을 방해하는 사람들을 상대로 족쇄를 인기 있는 처벌과 굴욕의 형태로 도입했다. 그들은 19세기에 라틴 아메리카에서 많은 국가의 원주민 광부들이 그들의 상사에 반항하는 것을 처벌하는 데 사용되었다.
2. 1. 서양의 족쇄
족쇄는 발을 묶는다는 점에서 다른 형벌 도구와 구별된다. 족쇄는 발목과 손목에 판자를 대는 것으로 구성되는 반면, 칼날의 경우 판자가 기둥에 고정되어 팔과 목을 감싸 벌을 받는 사람이 서 있어야 한다.[2]피해자는 모욕을 당하거나, 발로 차이거나, 간지럼을 당하거나, 특히 발가락 사이에 침을 뱉거나, 기타 비인간적인 행위에 시달릴 수 있다. 신약성경의 사도행전에는 예수의 제자인 바울과 실라의 처우가 자세히 묘사되어 있다. "그는 이런 명령을 받고 그들을 감옥 깊숙한 곳에 가두고 발을 족쇄에 채웠다."[2] 구약성경의 욥기에도 족쇄에 대한 묘사가 있으며, 하나님을 언급하고 있다.
:''그는 내 발을 족쇄에 채우고, 내 모든 길을 지켜보신다.''[3]
족쇄는 중세 시대부터 근세 시대, 식민지 아메리카를 포함하여 민간 및 군사 당국에 의해 사용되었다. 족쇄에서의 공개 처벌은 1500년경부터 적어도 1748년까지 흔한 일이었다.[4] 족쇄는 초기 미국 청교도들 사이에서 특히 인기가 있었으며, "하층민"을 처벌하는 데 자주 사용했다.[5]
미국 식민지에서 족쇄는 처벌뿐만 아니라 재판을 기다리는 개인을 억제하는 수단으로도 사용되었다.[6]
범죄자는 지나가는 사람들이 상상할 수 있는 모든 처우에 노출될 것이다. 여기에는 발 간지럼이 포함될 수 있다. 1887년 11월 13일자 ''뉴욕 타임스'' 기사에서 "공공 도덕에 어긋나는 범죄자들이 무거운 나무 멍에 아래에 다리를 고정하고 앉아 있던 교구 족쇄도 사라졌으며, 그동안 몇몇 작지만 악마 같은 소년 소녀들은 기회를 이용하여 의도적으로 양말과 신발을 벗기고 방어할 수 없는 발바닥을 간지럽혔다"고 언급했다.[7]
영국의 1351년 노동자 법은 "다루기 힘든 장인"에게 족쇄 사용을 규정하고 모든 마을에 족쇄를 설치하도록 요구했다.[8] 마을과 도시에서는 일반적으로 브리스톨의 하이 크로스 앞에 있는 것과 같이 눈에 띄는 중앙 위치에 배치되었다. 1351년 법은 1863년에 폐지되었다.[9] 족쇄는 영국에서 500년 이상 사용되었으며 공식적으로 폐지된 적이 없다는 자료가 있다.[10]
영국에서 기록된 마지막 사용은 1872년 6월 11일 잉글랜드 버크셔주 뉴베리에서였다.[11]
캐나다 온타리오주 토론토에서는 1811년 법원 기록에 처벌을 위해 족쇄를 설치해야 한다는 내용이 있었다.[12]
스페인 정복자들은 새로운 세계에서 정착지의 통합을 방해하는 사람들을 상대로 족쇄를 인기 있는 처벌과 굴욕의 형태로 도입했다. 그들은 19세기에 라틴 아메리카에서 많은 국가의 원주민 광부들이 그들의 상사에 반항하는 것을 처벌하는 데 사용되었다.
2. 1. 1. 중세 및 근세 시대
족쇄는 중세 시대부터 근세 시대, 식민지 아메리카를 포함하여 민간 및 군사 당국에 의해 사용되었다. 족쇄에서의 공개 처벌은 1500년경부터 적어도 1748년까지 흔한 일이었다.[4] 족쇄는 초기 미국 청교도들 사이에서 특히 인기가 있었으며, "하층민"을 처벌하는 데 자주 사용했다.[5] 미국 식민지에서 족쇄는 처벌뿐만 아니라 재판을 기다리는 개인을 억제하는 수단으로도 사용되었다.[6]영국의 1351년 노동자 법은 "다루기 힘든 장인"에게 족쇄 사용을 규정하고 모든 마을에 족쇄를 설치하도록 요구했다.[8] 마을과 도시에서는 일반적으로 브리스톨의 하이 크로스 앞에 있는 것과 같이 눈에 띄는 중앙 위치에 배치되었다. 1351년 법은 1863년에 폐지되었다.[9] 족쇄는 영국에서 500년 이상 사용되었으며 공식적으로 폐지된 적이 없다는 자료가 있다.[10]
영국에서 기록된 마지막 사용은 1872년 6월 11일 잉글랜드 버크셔주 뉴베리에서였다.[11]
캐나다 온타리오주 토론토에서는 1811년 법원 기록에 처벌을 위해 족쇄를 설치해야 한다는 내용이 있었다.[12]
스페인 정복자들은 새로운 세계에서 정착지의 통합을 방해하는 사람들을 상대로 족쇄를 인기 있는 처벌과 굴욕의 형태로 도입했다. 그들은 19세기에 라틴 아메리카에서 많은 국가의 원주민 광부들이 그들의 상사에 반항하는 것을 처벌하는 데 사용되었다.
2. 1. 2. 식민지 시대 아메리카
족쇄는 중세 시대부터 근세 시대, 식민지 아메리카를 포함하여 민간 및 군사 당국에 의해 사용되었다. 족쇄에서의 공개 처벌은 1500년경부터 적어도 1748년까지 흔한 일이었다.[4] 족쇄는 초기 미국 청교도들 사이에서 특히 인기가 있었으며, "하층민"을 처벌하는 데 자주 사용했다.[5]미국 식민지에서 족쇄는 처벌뿐만 아니라 재판을 기다리는 개인을 억제하는 수단으로도 사용되었다.[6]
스페인 정복자들은 새로운 세계에서 정착지의 통합을 방해하는 사람들을 상대로 족쇄를 인기 있는 처벌과 굴욕의 형태로 도입했다. 그들은 19세기에 라틴 아메리카에서 많은 국가의 원주민 광부들이 그들의 상사에 반항하는 것을 처벌하는 데 사용되었다.
2. 1. 3. 19세기 이후
19세기 이후 족계는 사용되지 않고 있다.2. 2. 한국의 칼(枷)
2. 2. 1. 조선시대의 칼
조선시대에는 형벌로 칼을 사용하지 않았다.2. 2. 2. 칼과 족쇄의 비교
(소스 내용 없음)3. 형태 및 구조
족쇄는 칼날이나 목칼과 비슷하게 경첩이 달린 큰 나무 판자로 구성되지만, 발을 묶는다는 점에서 구별된다.[2] 족쇄는 발목과 손목에 판자를 대는 방식으로 사용되며, 피해자는 모욕, 발길질, 간지럼, 침 뱉기 등 비인간적인 행위에 노출될 수 있다.[7] 신약성경의 사도행전에는 바울과 실라가 족쇄에 채워졌다는 내용이,[2] 구약성경의 욥기에는 하나님이 발을 족쇄에 채운다는 묘사가 있다.[3]
족쇄는 중세 시대부터 근세 시대, 식민지 아메리카를 포함하여 민간 및 군사 당국에 의해 사용되었다.[4] 1500년경부터 1748년까지 족쇄를 이용한 공개 처벌이 흔했으며,[4] 초기 미국 청교도들은 "하층민" 처벌에 족쇄를 자주 사용했다.[5] 미국 식민지에서는 재판을 기다리는 개인을 억제하는 수단으로도 족쇄가 사용되었다.[6]
영국의 1351년 노동자 법은 "다루기 힘든 장인"에게 족쇄 사용을 규정하고 모든 마을에 족쇄 설치를 요구했다.[8] 족쇄는 영국에서 500년 이상 사용되었으며, 공식적으로 폐지된 적이 없다는 자료도 있다.[10] 영국에서 기록된 마지막 사용은 1872년 6월 11일 잉글랜드 버크셔주 뉴베리에서였다.[11]
캐나다 온타리오주 토론토에서는 1811년 법원 기록에 처벌을 위해 족쇄를 설치해야 한다는 내용이 있었다.[12] 스페인 정복자들은 새로운 세계에서 정착지 통합을 방해하는 사람들에게 족쇄를 사용했으며, 19세기 라틴 아메리카에서는 원주민 광부들이 상사에 반항하는 것을 처벌하는 데 사용되었다.
3. 1. 족쇄의 형태
족쇄는 칼날이나 목칼과 비슷하게 경첩이 달린 큰 나무 판자로 구성되지만, 발을 묶는다는 점에서 구별된다.[2] 족쇄는 발목과 손목에 판자를 대는 방식으로 사용되며, 피해자는 모욕, 발길질, 간지럼, 침 뱉기 등 비인간적인 행위에 노출될 수 있다.[7] 신약성경의 사도행전에는 바울과 실라가 족쇄에 채워졌다는 내용이,[2] 구약성경의 욥기에는 하나님이 발을 족쇄에 채운다는 묘사가 있다.[3]족쇄는 중세 시대부터 근세 시대, 식민지 아메리카를 포함하여 민간 및 군사 당국에 의해 사용되었다.[4] 1500년경부터 1748년까지 족쇄를 이용한 공개 처벌이 흔했으며,[4] 초기 미국 청교도들은 "하층민" 처벌에 족쇄를 자주 사용했다.[5] 미국 식민지에서는 재판을 기다리는 개인을 억제하는 수단으로도 족쇄가 사용되었다.[6]
영국의 1351년 노동자 법은 "다루기 힘든 장인"에게 족쇄 사용을 규정하고 모든 마을에 족쇄 설치를 요구했다.[8] 족쇄는 영국에서 500년 이상 사용되었으며, 공식적으로 폐지된 적이 없다는 자료도 있다.[10] 영국에서 기록된 마지막 사용은 1872년 6월 11일 잉글랜드 버크셔주 뉴베리에서였다.[11]
캐나다 온타리오주 토론토에서는 1811년 법원 기록에 처벌을 위해 족쇄를 설치해야 한다는 내용이 있었다.[12] 스페인 정복자들은 새로운 세계에서 정착지 통합을 방해하는 사람들에게 족쇄를 사용했으며, 19세기 라틴 아메리카에서는 원주민 광부들이 상사에 반항하는 것을 처벌하는 데 사용되었다.
3. 2. 칼의 형태
4. 현대적 사용
4. 1. 영국
영국 테임시에서는 2016년에 시내에 가두리를 설치하자는 제안이 나와 국제적인 화제가 되었다.[15] 데이비드 브레더턴 시의원은 가두리가 잉글랜드에서 여전히 합법이며, 대여용이나 자선 행사에 활용될 수 있다고 언급했다. 그는 자선 행사에서 가두리에 사람들을 넣고 발을 간지럽히거나 발가락 사이에 시럽을 부어 웃음을 유발하는 동안 기부를 받는 방식을 예로 들었다.[15] 가두리가 실제 처벌 목적으로 사용될 것으로 보이지는 않으며, 현재 이 주제에 대한 추가 연구가 진행 중이다.[16]4. 2. 미국
아칸소주 더모트 시는 1989년에 야간 통행 금지법을 통과시켰다. 이 법은 위반 시 최대 30일의 징역형과 부모에게 최대 2일의 가두기 처벌을 가할 수 있도록 규정했다.[13] 그러나 시는 가두기 시설이 없고 이를 건설할 예산도 배정하지 않았기 때문에 처벌을 거의 즉시 감면했다.[14]4. 3. 콜롬비아
2012년 콜롬비아 삼푸에스 부족에서는 기혼 여성 알프레다 블랑코 바실리오와 그녀의 연인 루이스 마르티네스가 간통죄로 72시간 동안 족쇄에 묶여 맨발로 지내는 처벌을 받았다.[17] 2020년에는 코로나19 팬데믹 기간 동안 콜롬비아 치누의 경찰이 격리 규칙을 어긴 주민들을 족쇄에 묶는 일이 발생했다.
4. 4. 기타 국가
5. 문화적 상징성
5. 1. 처벌과 굴욕
5. 2. 사회적 통제
5. 3. 역사적 유물
족계는 나무로 만들어져 자연적으로 썩고 부패하기 쉽기 때문에, 때때로 교회나 박물관에 보존된다. 일부는 19세기와 20세기에 심하게 복원되기도 하였다. 대부분은 지정 건축물로 보호받고 있다.
6. 관련 유적 및 유물
족계는 때때로 교회나 박물관에 보존되는데, 나무로 만들어졌기 때문에 자연적으로 썩고 부패하기 쉽다. 일부는 19세기와 20세기에 심하게 복원되었다. 대부분은 지정 건축물로 보호받고 있다.
영국에는 다음과 같은 족쇄 유적이 보존되어 있다.
- 브로턴-인-퍼니스(Broughton-in-Furness), 컴브리아[18]
- 케이버스월(Caverswall), 스태퍼드셔[18]
- 이브샴(Evesham), 우스터셔 머스토 그린(Merstow Green)에 위치.[18]
- 이엄(Eyam), 데비셔; 18세기, 마을 광장에 위치.[19]
- 리틀 롱스톤(Little Longstone), 데비셔; 마을 길가의 작은 담벼락 안에 있는 석재 족쇄, 17세기 또는 그 이전 시대의 것으로 추정.[20]
- 케뉴던(Canewdon), 에섹스; 1775년으로 추정되는 마을 교도소 내부에 위치.[21]
- 올드버리(Aldbury), 허트퍼드셔; 마을 광장에 있는 족쇄와 형틀 결합물.[22]
- 그레이트 앰웰(Great Amwell), 허트퍼드셔; 교회 묘지에 위치해 있지만 원래는 주점 뒤에 있었다.[23]
- 노스 터튼(North Turton), 랭커셔; 18세기 또는 19세기 족쇄가 하이 스트리트에 위치.[24]
- 해버링랜드(Haveringland), 노퍽; 1804년 또는 그 이전.[25]
- 오크햄 마켓 크로스 및 족쇄, 오크햄(Oakham), 러틀랜드.[26]
- 알폴드(Alfold), 서리; 18세기 족쇄와 형틀이 교회 밖 지붕 아래에 위치.[27]
- 빌턴(Bilton), 워릭셔; 1866년에 마지막으로 사용되었으며, 1954년부터 더 그린(The Green)에 위치.[28]
- 유프턴(Ufton), 워릭셔; 18세기 또는 그 이전 시대의 것으로 교회 묘지 벽 옆에 위치.[29]
- 풀턴-레-파이드(Poulton-Le-Fylde), 랭커셔; 18세기, 시장 광장에 위치.[30]
- 헌틀리(Huntley), 글로스터셔[30]
- 드로모어(다운 주); 마켓 광장에 있다.[30]
6. 1. 영국의 족쇄 유적
영국에는 다음과 같은 족쇄 유적이 보존되어 있다.- 브로턴-인-퍼니스(Broughton-in-Furness), 컴브리아[18]
- 케이버스월(Caverswall), 스태퍼드셔[18]
- 이브샴(Evesham), 우스터셔 머스토 그린(Merstow Green)에 위치.[18]
- 이엄(Eyam), 데비셔; 18세기, 마을 광장에 위치.[19]
- 리틀 롱스톤(Little Longstone), 데비셔; 마을 길가의 작은 담벼락 안에 있는 석재 족쇄, 17세기 또는 그 이전 시대의 것으로 추정.[20]
- 케뉴던(Canewdon), 에섹스; 1775년으로 추정되는 마을 교도소 내부에 위치.[21]
- 올드버리(Aldbury), 허트퍼드셔; 마을 광장에 있는 족쇄와 형틀 결합물.[22]
- 그레이트 앰웰(Great Amwell), 허트퍼드셔; 교회 묘지에 위치해 있지만 원래는 주점 뒤에 있었다.[23]
- 노스 터튼(North Turton), 랭커셔; 18세기 또는 19세기 족쇄가 하이 스트리트에 위치.[24]
- 해버링랜드(Haveringland), 노퍽; 1804년 또는 그 이전.[25]
- 오크햄 마켓 크로스 및 족쇄, 오크햄(Oakham), 러틀랜드.[26]
- 알폴드(Alfold), 서리; 18세기 족쇄와 형틀이 교회 밖 지붕 아래에 위치.[27]
- 빌턴(Bilton), 워릭셔; 1866년에 마지막으로 사용되었으며, 1954년부터 더 그린(The Green)에 위치.[28]
- 유프턴(Ufton), 워릭셔; 18세기 또는 그 이전 시대의 것으로 교회 묘지 벽 옆에 위치.[29]
- 풀턴-레-파이드(Poulton-Le-Fylde), 랭커셔; 18세기, 시장 광장에 위치.[30]
- 헌틀리(Huntley), 글로스터셔[30]
- 드로모어(다운 주); 마켓 광장에 있다.[30]
6. 2. 한국의 칼 유물
6. 3. 기타 국가의 유적
참조
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