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차오위

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1. 개요

차오위는 중국의 극작가로, 본명은 완자바오(万家宝)이며 필명 차오위(曹禺)는 그의 성인 완(萬)을 풀어서 만든 이름이다. 1930년대 중국 화극을 대표하는 작가로, 대표작으로는 《뇌우》, 《해돋이》, 《원야》, 《북경인》 등이 있다. 그는 칭화 대학에서 서양 문학을 전공했으며, 서양 연극의 영향을 받아 중국 연극의 발전에 기여했다. 중화인민공화국 수립 후에는 베이징 인민 예술 극원 원장 등을 역임하며 중국 문학계에 기여했으며, 문화 대혁명 시기에는 고난을 겪기도 했다. 그의 작품은 중국뿐 아니라 해외에서도 널리 공연되었으며, 영화로도 제작되었다.

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차오위 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
출생명완자바오
원어 이름曹禺
로마자 표기Cao Yu
출생일1910년 9월 24일
출생지후베이성 첸장 시, 청나라
사망일1996년 12월 13일
사망지베이징, 중국
국적중국
직업극작가
학력
모교칭화 대학
작품 활동
장르드라마
주요 작품뇌우
일출
가족
배우자정슈 (1937년 결혼, 1951년 이혼)
팡루이 (1951년 결혼, 1974년 이혼)
리위루 (1979년 결혼, 1996년 사별)
자녀딸: 완팡 등

2. 필명

차오위는 이 극작가와 가장 연관된 이름으로, 필명이었다. 그의 본명은 '''완자바오'''(万家宝|완자바오중국어)였다.

필명 曹禺|Cáo Yú|차오위중국어는 그의 성 萬|Wàn|완중국어에서 유래되었다. 차오는 해당 글자를 구성 요소로 분해하여 艹|cǎo|차오중국어 (풀 초 머리)와 禺|yú|위중국어 (지역, 구역)로 만들었다. 부수 艹|cǎo|차오중국어는 성으로 사용할 수 없었기에, 그는 발음이 비슷한 글자 曹|Cáo|차오중국어를 대체자로 선택하고 두 글자를 결합하여 曹禺|Cáo Yú|차오위중국어를 만들었다.[2]

3. 생애

톈진 출생으로, 본명은 완자바오(萬家寶)이다. 차오위(曹禺)라는 필명은 본명의 '완(萬)'을 艹와 禺로 분해하여, 艹(초두, くさかんむり)에 중국어로 풀과 동음인 '차오(曹)'를 붙인 것이다. 禺의 음독은 구(グ)이지만, 차오위의 경우에는 소우・구(ソウ・グウ)라는 관용음이 정착되었다.[13] 본적은 후베이성첸장 시이며, 아버지는 일본 유학 경력이 있는 군인이었다. 아버지 대에 톈진으로 이주하였으며, 대체로 불우했고, 가정은 어두운 분위기로 가득 차 있어 차오위의 창작에 큰 영향을 미쳤다.[14]

1922년 톈진 난카이 중학교에 입학하여 난카이 신극단에 참가했다. 1928년부터 난카이 대학 정치계에서 공부했지만 정치학이나 경제학에 흥미를 느끼지 못하고, 1930년에 칭화 대학 서양 문학 계열로 편입했다. 칭화 대학 재학 중에는 그리스 비극에 강한 관심을 가졌다.[15] 1934년 재학 중 『뇌우』를 발표했고, 1936년에는 『해돋이』를 통해 고급 창녀 천바이루(陳白露)를 중심으로 도시 자본가부터 거지까지 폭넓은 인물상과 "큰 벌레가 작은 벌레를 먹는" 현실을 그렸다.[15] 1937년에는 『원야』를 발표했다. 이 작품들은 대사만으로 극이 진행되는 화극으로, 극의 마지막은 등장인물의 죽음 등 비극적인 결과로 끝난다.

중일 전쟁 발발 후, 1938년 쑹즈디(宋之的)와 합작한 『흑자 28』, 1939년 『탈피』를 발표하여 항일의 희망을 노래하며 이전 작풍과 변화를 보였다. 그러나 1941년 『베이징 인』에서 다시 이전의 비극적 작풍으로 돌아갔다. 1942년에는 바진의 『가』를 각색했다.

1949년 중화인민공화국 성립 후 중국에 남아, 베이징 인민 예술 극원 원장, 중앙 희극 학원 부원장 등의 직책을 맡았다. 그전의 작풍을 자기 비판하고, 1951년에 『뇌우』, 『해돋이』, 『베이징 인』의 내용을 대폭 개정한 카이밍 서점판 『차오위 선집』을 발행했으나, 1954년에는 거의 원형으로 되돌렸다. 1954년 협화 의학원 의사의 사상 개조를 취재한 『밝은 하늘』(명랑적천)을 발표하여 중화인민공화국의 현실을 찬미했다. 이후 역사극 『담검편』(메이첸, 위스즈와 합작, 1961년), 『왕소군』(1978년)을 발표했으나, 이후 희곡 발표는 없었다. 문화 대혁명 종결 후에는, 중국 문련 주석 등을 역임했다.

차오위의 중화민국 시기 희곡 『뇌우』, 『해돋이』, 『원야』, 『베이징 인』은 중국 화극을 대표하는 작품으로 평가받으며, 발표 이후 현재까지 중화인민공화국뿐만 아니라 중국어 문화권 전역에서 상연되고 있다.

3. 1. 유년 시절 (1910-1920)

차오위는 1910년 후베이성 첸장의 상류층 가정에서 '''완지아바오'''(萬家寶)라는 이름으로 태어났다.[3] 어렸을 때 가족 사업 때문에 톈진으로 이사했는데, 그의 아버지는 한동안 중화민국 대통령 리위안훙의 비서로 일했다. 톈진은 서구의 강한 영향을 받은 국제적인 도시였고, 유년 시절 차오위의 어머니는 그를 데리고 당시 인기를 얻고 있던 서양식 연극과 중국 전통 경극을 자주 보러 갔다.

본적은 후베이성첸장 시이며, 톈진 출생으로 본명은 완자바오(萬家寶)이다. 차오위(曹禺)라는 필명은 본명의 '완(萬)'을 艹와 禺로 분해하여, 艹(초두, くさかんむり)에 중국어로 풀과 동음인 '차오(曹)'를 붙인 것이다. 禺의 음독은 구(グ)이지만, 차오위의 경우에는 소우・구(ソウ・グウ)라는 관용음이 정착되어 있다.[13] 그의 아버지는 일본 유학 경력도 있는 군인이었고, 그의 대에 처음 톈진으로 이주하였다.[14] 아버지는 대체로 불우했고, 가정은 어두운 분위기로 가득 차 있었으며, 이는 차오위의 이후 창작에 큰 영향을 미쳤다.

3. 2. 문학적 성장 (1920년대)

차오 위가 서양 연극을 공부하고 출연했던 톈진 난카이 중학교


톈진 난카이 중학교에서 차오위는 서양식 교육 과정을 접하며 연극에 대한 관심을 키웠다. 학교 연극 동아리 활동을 통해 헨리크 입센유진 오닐 등 서양 유명 작가들의 작품을 접했고, 배우로도 참여하여 인형의 집에서 노라 역을 맡기도 했다.[13] 또한 존 골즈워디의 ''갈등'' 번역 작업에도 참여했다.

난카이 중학교 졸업 후, 차오위는 난카이 대학 정치학과에 입학했지만 이듬해 칭화 대학으로 옮겨 서양 언어 및 문학을 전공했다. 칭화 대학에서 그는 러시아어와 영어 실력을 향상시켰고, 조지 버나드 쇼, 유진 오닐, 안톤 체호프, 막심 고리키, 에우리피데스, 아이스킬로스 등 서양 작가들의 작품을 탐독했다. 이러한 경험은 훗날 그의 작품 세계에 큰 영향을 미쳤다. 특히, 당시 중국에서는 생소했던 "구어 연극" 형식을 차용하는 데 중요한 밑거름이 되었다. 대학 마지막 해, 차오위는 그의 대표작이자 20세기 중국 연극사에 한 획을 그은 ''뇌우''를 완성했다.

3. 3. 중국 현대 희곡의 황금기 (1930년대)

차오위의 3부작, 《뇌우》(1934), 《일출》(1936), 《원야》(1937)는 1930년대 중반 현대 중국 희곡의 첫 번째 "황금기"를 열었다.[4] 이 희곡들과 그 공연들은 조명, 소품, 세트 및 의상 등을 포함한 무대 제작의 전문성과 중국 희곡 문학의 성숙을 보여주는 사건이었다.[5]

차오위의 작품들은 1930년대 "사실주의 희곡"의 물결을 일으켰으며, 이는 사회의 다양한 측면을 반영하고 비판하는 도구로 작용했다.[6] 차오위, 훙 선, 궈 모뤄, 샤 옌, 어우양 위첸, 톈 한, 라오 셔를 포함한 현대 중국 구어극의 주요 인물들은 희곡을 사회 전체와 사회적 가치에 대한 비판으로 해석하고 대중을 일깨우는 새로운 경향의 중국 구어극을 구성했다.[7]

3. 4. 일본 점령기 (1937-1946)

1937년 일본의 중국 침략 이후, 차오위는 장제스의 정부와 함께 중국 중부 도시인 충칭으로 피신했다. 그곳에서 그는 네 번째 작품인 《변형》을 썼는데, 이 작품은 애국심을 고취하는 내용으로 그의 이전 작품들과는 크게 달랐다.[13] 1939년에 처음 제작된 이 연극은 일본군이 폭격하는 군 병원을 배경으로 한다.[13] 차오위에게는 변화였지만, 전쟁 주제와 배경에 집중하는 것은 충칭 정부가 통제하는 지역에서 중일 전쟁 기간 동안 활동한 대부분의 저명한 중국 작가들이 선호하는 것이었기 때문에 그는 좋은 동료들과 함께했다.[13] 반대로, 중국 북부에서는 마오쩌둥의 공산주의자들이 통제하면서 공산주의 운동을 찬양하는 완전히 다른 유형의 문학이 발전하고 있었다.[13]

1940년, 차오위는 자신의 다섯 번째 희곡인 《북경인(Peking Man)》의 집필을 완료했는데, 이 작품은 그의 가장 심오하고 성공적인 작품으로 여겨진다.[13] 이름에서 알 수 있듯이 이 작품은 베이징(오늘날의 북경)을 배경으로 하며, 당시 현실을 그리고 있지만, 놀랍게도 일본과의 전쟁에 대한 언급은 전혀 없고, 자신들이 살고 있는 전통적인 세계와 문화를 파괴하는 사회 변화에 적응하고 살아남을 수 없는 유복한 가문의 역사를 기록하고 있다.[13] 이 작품의 제목은 수십만 년 전에 중국 북부에 살았던 원시 인류인 이른바 베이징 원인에 대한 암시이다.[13] 차오위의 반복적인 주제는 전통적인 가문이 현대 사회와 그 관습과 방식에 적응할 수 없다는 것을 강조하는 것이다.[13]

1941년, 차오위는 충칭에 머무는 동안 소설가 바진의 유명한 작품인 《가족(The Family)》을 연극으로 각색했다.[13] 일본 점령 기간 동안 그의 마지막 작품은 1945년에 출판되었지만 전쟁이 끝난 1947년까지 연극으로 상연되지 않은 《다리》(The Bridge)였다.[13]

차오위는 충칭에 있는 동안, 도시의 연극 학교에서 수업을 가르쳤고 1948년 윌리엄 셰익스피어의 《로미오와 줄리엣》을 중국어로 번역했다.[13]

3. 5. 미국 방문과 귀국 (1946)

차오위는 1946년 미국 국무부의 초청으로 다른 중국 작가 라오서와 함께 미국을 방문했다.[9] 두 사람은 11개월 동안 미국을 여행하면서 학술적인 청중에게 중국 연극을 가르쳤다.[9] 귀국 후, 차오위는 상하이의 한 영화 스튜디오에 고용되어 1946년에 개봉한 영화 찬란한 태양의 날(艷陽天 / 艳阳天; Yànyángtiān)의 각본을 쓰고 연출했다.

3. 6. 중화인민공화국 수립 이후 (1949-1996)

1949년 중화인민공화국 건국 이후, 차오위는 '인민 극예술 연맹' 주임 직을 평생 역임했다.[9] 그는 젊은 시절 공산주의 사상에 비판적이었으나, 초기 작품에서 부르주아 사회의 쇠퇴와 잔혹함을 묘사하여 마르크스주의적 해석의 여지를 남겼다. 마오쩌둥의 이데올로기가 모든 문학 창작의 공산주의 봉사를 요구했던 1960년대 중국 사회에서 그의 작품은 큰 인기를 얻었고, 차오위는 사회 운동가로 활동했다.[10]

차오위는 초기 희곡들의 후속 제작을 감독하는 한편, 1956년 '밝은 하늘'을 출판했다. 1961년에는 첫 역사극 ''용기와 칼(膽劍篇 / 胆剑篇 Dan jian pian)''을 발표했는데, 이 작품은 주나라 말기 전국 시대를 배경으로 했으나 대약진 운동으로 대표되는 마오의 정치 이념 실패를 암시했다. 마오 등의 비판과 권력 투쟁은 문화 대혁명으로 이어졌고, 마오는 이를 통해 권력을 재확인하고 정치·문화계 '부르주아 및 자본주의 요소'에 맞서 싸웠다. 문화대혁명 기간 동안 지식인 공격은 차오위에게 고통과 소외감을 안겨주었으나, 마오 사후 덩샤오핑 집권과 함께 복권되었다.

1979년 발표된 ''왕 자오쥔(王昭君)''은 차오위의 마지막 작품이다. 1996년 12월 13일, 차오위는 베이징에서 86세로 사망했다.

4. 주요 작품


  • 뇌우 (雷雨, 1934년)
  • 일출 (日出, 1936년)
  • 황야 (原野, 1937년)
  • 변신 (蛻變, 1940년)
  • 북경인 (北京人, 1940년)
  • 다리 (橋, 1945년)
  • 밝은 하늘 (明朗的天, 1956년)
  • 담검편 (膽劍篇, 1961년)
  • 왕소군 (王昭君, 1979년)

5. 작품 세계

톈진 출생으로, 본명은 완자바오(萬家寶)이다. 1934년뇌우를 발표하였고, 1936년에는 고급 창녀 천바이루(陳白露)를 통해 도시의 자본가부터 거지까지 폭넓은 인물상과 "큰 벌레가 작은 벌레를 먹는" 현실을 그린 『해돋이』를 발표했다.[15] 1937년에는 『원야』를 발표했다. 이 작품들은 대사만으로 극이 진행되는 화극으로, 극의 마지막은 등장인물의 죽음 등 비극적인 결과로 끝난다. 중일 전쟁 발발 후, 1938년 쑹즈디(宋之的)와 합작한『흑자 28』, 1939년 『탈피』를 발표하여 항일의 희망을 노래하며 이전의 작풍과 변화를 보였다. 그러나 1941년 『베이징 인』에서 다시 이전의 비극적 작풍으로 돌아갔다. 1942년에는 바진의 『가』를 각색했다. 중화인민공화국 성립 후인 1954년, 협화 의학원 의사의 사상 개조를 취재한 『밝은 하늘』(명랑적천)을 발표했는데, 그 내용은 중화인민공화국의 현실을 찬미하는 것이었다. 그 후에는 역사극 『담검편』(메이첸, 위스즈와 합작, 1961년), 1978년 『왕소군』을 발표했다. 차오위의 중화민국 시기 희곡 『뇌우』, 『해돋이』, 『원야』, 『베이징 인』은 중국 화극을 대표하는 작품으로 여겨지며, 발표 이후 오늘날까지 중화인민공화국뿐만 아니라 중국어 문화권의 모든 지역에서 상연이 계속되고 있다.

6. 영향 및 평가

차오위의 중화민국 시기 희곡인 뇌우, 해돋이, 원야, 북경인은 중국 화극을 대표하는 작품으로 평가받는다.[15] 이 작품들은 발표 이후 현재까지 중화인민공화국뿐만 아니라 중국어 문화권 전체에서 தொடர்ந்து 상연되고 있다. 차오위는 톈진 출신으로, 본명은 완자바오(萬家寶)이다. '차오위(曹禺)'라는 필명은 본명 '완(萬)'자를 艹와 禺로 나누어 만든 것이다. 艹(초두)에 중국어로 풀과 발음이 같은 '차오(曹)'를 붙였다.

참조

[1] 서적 The Columbia Anthology of Modern Chinese Drama https://books.google[...] Columbia University Press 2014-04-01
[2] 학술지 Yǔ zhōng fǎng Cáo Yú gùjū https://kns.cnki.net[...] 2014
[3] 서적 Cao Yu Greenwood Press 2007
[4] 학술지 The Present State of Influence of Western Theatre on Spoken Drama Production in the People's Republic of China https://doi.org/10.1[...] 1982-01-01
[5] 학술지 Revolutionary Illumination: Stage Lighting, Politics, and Play in 1930s Shanghai Theater https://www.jstor.or[...] 2018
[6] 학술지 From Thunderstorm to Golden Flower: Politico-Economic Conditions of Adaptive Appropriation 2019-01-02
[7] 서적 A Companion to Modern Chinese Literature: Zhang/A Companion to Modern Chinese Literature http://doi.wiley.com[...] John Wiley & Sons, Ltd 2015-10-09
[8] 학술지 Women and the Search for Modernity: Rethinking Modern Chinese Drama https://read.dukeupr[...] 2008-03-01
[9] 학술지 Dramatizing the West in Chinese Spoken Drama https://www.jstor.or[...] 1998
[10] 학술지 Cao Yu, 1910-1996 https://commons.ln.e[...] 1997
[11] 서적 柔密欧与幽丽叶 https://books.google[...] 文化生活出版社 1948
[12] 서적 论戏剧 https://books.google[...] 四川文艺出版社 1985
[13] 간행물 曹禺は“そうぐう”か“そうぐ”か https://www.asahi-ne[...] 2024-03-31
[14] 간행물 曹禺と南開新劇団 http://id.nii.ac.jp/[...] 2020-01-31
[15] 서적 『原典で読む 図説中国20世紀文学』 白帝社 1995-03-20



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