토사
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1. 개요
토사는 중국 역대 왕조가 주변 소수 민족을 통치하기 위해 사용한 제도로, 해당 지역의 지배자에게 작위와 군사 지휘관 칭호를 부여하여 간접적으로 통치하는 방식이었다. 원나라 이후 토사는 소수 민족 지배자가 중앙 왕조와 교류하여 지위를 받는 경우를 가리켰으며, 청나라는 이를 '토사'(군 지휘관)와 '토관'(지사)으로 세분화했다. 명·청 시대에는 토사 제도를 개혁하여 중앙 정부가 직접 통치하는 '개토귀류' 정책을 시행했다. 토사 제도는 20세기 초까지 유지되었으며, 중화인민공화국 수립 이후 종식되었다.
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토사 | |
---|---|
개요 | |
![]() | |
유형 | 역사적 토지 제도 |
상세 정보 | |
존속 기간 | 원나라 ~ 청나라 |
관할 지역 | 중국 남서부의 소수 민족 거주 지역 |
특징 | 지역 수장의 세습적 통치, 중앙 정부에 대한 공물 의무 |
역사 | |
기원 | 원나라 시기 소수 민족 통치 정책의 일환 |
발전 | 명나라 때 제도화, 청나라 때 점진적으로 폐지 |
폐지 | '개토귀류' 정책으로 중앙 정부의 직접 통치 강화 |
특징 | |
통치 방식 | 세습적인 지역 수장이 자치적으로 통치, 중앙 정부는 명목상 임명 |
권한 | 징세, 군사, 사법 등 지역 내 광범위한 권한 행사 |
의무 | 중앙 정부에 정기적으로 공물을 바치고 군사적 지원 제공 |
영향 | |
긍정적 영향 | 소수 민족 지역의 안정 유지, 문화적 다양성 보존 |
부정적 영향 | 지역 수장의 권력 남용, 착취, 중앙 정부의 통제 약화 |
같이 보기 | |
관련 용어 | 개토귀류 중국 민족 소수 민족 |
2. 역사
토사는 중국 역대 왕조가 주변 민족과 관계를 맺는 방식 중 하나였다. 중국은 주변 민족에게 책봉-조공 형식을 통해 군신 관계를 맺고 교류를 요구했다. 각 세력의 크기에 따라 왕작이나 주·현의 지사직, 군사 지휘관 칭호를 주었다.
원나라 이후, 토사는 중국 내 소수민족 지배자가 개별적으로 중앙 왕조와 교류하여 주·현의 지사직이나 위소제에 따른 군사 지휘관 칭호를 받은 이들을 가리킨다. 청나라는 이를 세분화하여 군사 지휘관 칭호를 받은 이들을 '토사'(土司), 주·현 지사직을 받은 이들을 '토관'(土官)이라 불렀다. 토사와 토관의 '土'는 '토착' 또는 '토박이'를 뜻하며, 조상 대대로 물려받은 영지에서 세습으로 지위를 물려받는 것을 의미한다. 과거를 거쳐 임관된 관료는 출신지에 부임하는 것이 금지되어 임기마다 임지를 옮겨 다니던 '류관'과 대비된다.
원명 대에 이르러 소수 민족 영주의 세습 통치 제후령을 폐지하고 중국 직할령에 편입, 과거로 임용된 류관을 파견해 통치하는 지역으로 바꾸는 것을 「개토귀류」라 불렀다.
토사 제도는 당나라 시대 기미 제도에서 영감을 받아 원나라 때 정립되었으며, 대리국 정복 이후 영토 관리 제도로 사용되었다. 명나라에서는 중앙 정부와 현지 추장 간 상호 이익을 위한 협력으로, 현지 지도자들에게 군대 제공, 반란 진압, 조공 등의 의무를 부여하고 세습적 지위를 보장했다. 그러나 토사의 권력 남용과 갈등으로 인해 명청 시대에는 개토귀류 정책이 시행되어 토사 제도가 점차 축소되었다.
2. 1. 기원
중국의 역대 왕조는 주변의 여러 나라와 민족에 대해 책봉-조공 형식으로 군신 관계를 맺고, 중국과 교류를 요구하는 정책을 폈다. 각 세력의 크기에 따라 왕작이나 주·현의 지사직, 군사 지휘관의 칭호를 주었다.원나라 이후의 토사는 중국 내의 소수민족 지배자가 개별적으로 중앙 왕조와 교류를 통해 주·현의 지사직이나, 위소제에 따른 군사 지휘관의 칭호를 받은 사람들을 가리킨다. 청나라는 이것을 더욱 세분화하여 군 지휘관의 칭호를 받은 사람들을 '토사'(土司), 주·현의 지사직을 받은 사람들을 ‘토관’(土官)이라고 불렀다. 토사와 토관의 ‘土’는 ‘토착’ 또는 '토박이'를 뜻하는 것으로 조상 대대로 물려받은 영지에서 세습으로 지위를 물려받는 것을 말한다. 과거를 거쳐 임관되는 관료는 출신지에 부임하는 것이 금지되어 임기가 다할 때마다 임지를 옮겨 다니던 관료를 ‘류관’(流官)이라고 칭하는 것과 대비되는 표현이다.
원명 대에 이르러 소수 민족의 영주가 세습 통치하는 제후령을 폐지하고, 중국의 직할령에 편입하여 과거로 임용된 관료인 류관을 파견해 통치하는 지역으로 바꾸는 것을 「개토귀류」(改土归流)라고 불렀다.
'''토사''' 제도는 당나라 시대에 소수 민족 지역에서 시행된 기미 제도에서 영감을 받았다.[6] 이는 원나라 시대에 특정 정치 용어로 정립되었으며,[7] 1253년 대리국 정복 이후 새로 획득한 영토를 관리하는 정치 제도로 사용되었다.
대리국의 전(前) 단(段) 황족들은 "대리 총관"이라는 직함으로 명목상 권한을 가진 총독으로 임명되었으며, 지역 지도자들은 다양한 직함으로 지역 관리로 참여했다.[8]
2. 2. 원나라
원나라 시대에, 토사(土司)로 불리는 토착 관리들은 후원자와 고객 관계였다. 후원자인 원 황제는 고객, 즉 토사들을 관할했지만, 그들의 영토 자체를 관할하지는 않았다.[7]윈난, 구이저우, 쓰촨의 토사 수장들과 지역 부족 지도자 및 왕국들은 원나라의 통치에 복종했으며 그들의 직함을 유지할 수 있었다. 한족 양씨(楊氏) 가문이 통치하던 보저우 토사와 아화(阿瓦)가 이끄는 수이시의 뤄씨(羅氏)는 원 황제에게 인정받았다. 이들은 제갈량을 도와 맹획에 대항했던 촉한 시대 왕 훠지(霍之)의 후손이었다.[10][11]
토사는 원나라 이후, 중국과 직접 경계를 접하는 여러 민족에게서, 한 민족이 한 국가를 형성하지 않은 채 분립한 각지의 지배자가 개별적으로 중국 왕조와 교류할 경우, 주·현의 지사직이나 위소제에 따른 군사 지휘관의 칭호를 받은 자들(기미위(羈縻衛)])을 가리킨다.
2. 3. 명나라
명나라는 주변의 여러 나라와 민족에 대해 책봉-조공 형식으로 군신 관계를 맺고, 중국과의 교류를 요구했다. 세력 크기에 따라 왕작이나 주·현의 지사직, 군사 지휘관 칭호를 부여했다.원대 이후 토사는 중국 내 소수민족 지배자가 중앙 왕조와 교류하여 주·현의 지사직이나 위소제에 따른 군사 지휘관 칭호를 받은 이들을 가리킨다. 청나라는 이를 세분화하여 군 지휘관 칭호를 받은 이들을 '토사'(土司), 주·현 지사직을 받은 이들을 ‘토관’(土官)이라 불렀다. '토'(土)는 ‘토착’을 뜻하며, 조상 대대로 물려받은 영지에서 세습으로 지위를 잇는 것을 의미한다. 과거를 거쳐 임관된 관료가 출신지에 부임하는 것이 금지되고 임기마다 임지를 옮겨다니는 '류관'(流官)과 대비된다.
원명 대에는 소수 민족 영주의 세습 통치 제후령을 폐지하고 중국 직할령에 편입, 과거로 임용된 류관을 파견해 통치하는 지역으로 바꾸는 것을 「개토귀류」(改土归流)라 불렀다.
1364년, 주원장은 호광을 정복하고 원나라의 토사 제도를 유지하기로 결정, 많은 토사(tusi, 土司)들을 원나라 때와 같은 직책에 임명했다. 이후 중국을 통일한 홍무제는 이 관행을 제국 남부 국경 지역 전체로 확대했다.[12]
1381년, 홍무제는 량왕 바사라와르미의 원나라 잔당에 맞서 군대를 파견했고, 바사라와르미는 자결했다. 단싱즈의 후계자 단공은 항복을 거부하고 대리국 영토를 조공 국가로 인정받으려 했으나 전투에서 패배, 단씨 형제는 포로로 잡혀 수도에서 미미한 관직을 받았다. 이후 "영구적인 추장들은 이동 가능한 관료로 대체"되었고, 명 조정에서 정식으로 임명했다.[13]
현지 지도자들은 군대 제공, 지역 반란 진압, 베이징 조공(거리에 따라 매년, 2년, 3년마다) 의무를 지녔다. 직책은 세습되었으나 승계, 승진, 강등은 명나라 정부의 통제를 받았고, 각 토사는 인장과 공식 칙허장을 사용했다.[14] 1436년 토사들은 아들과 조카를 목록에 올리도록 명령받았고, 1441년 4부로 목록을 재작성, 1441년과 1485년에는 3년마다 목록을 갱신해야 했다. 1489년에는 15세 미만 아이들의 섭정도 맡았다.[8]
토사 추장은 현지 관습에 따라 여성이 될 수도 있었으며, 부족원에 대한 완전한 권한을 가졌지만 명나라 이부 또는 병부의 감독을 받았다. 토사 행정 지역은 간헐적 폭력 사태나 혼란이 발생하기도 했으나, 이는 대개 중국인 정착민이나 부패한 관리 탓으로 돌려졌다.
토사 제도는 중앙 정부와 현지 추장 간 상호 이익을 위한 협력이었다. 명나라 건국 초기, 통치자들은 제한된 자원 때문에 남부 국경 지역 방어를 현지 지도자들에게 일부 위임했다.[15]
토사의 권한, 책임, 갈등에 대한 자세한 내용은 하위 섹션을 참고하라.
2. 3. 1. 권한과 책임
명나라의 토사는 문관과 무관으로 분류되었으며, 문관 토사에게는 영토 크기와 인구에 따라 토지부, 토지주, 토지현 등의 칭호가 주어졌다. 이들은 명목상 일반 행정 시스템의 관리들과 같은 직급이었다.[16] 무관 토사는 한족 인구가 적고 기반 시설이 덜 발달한 지역을 통제하며 더 많은 자율성을 부여받았다. 이들은 명나라 황제에게 충성을 맹세했지만, 영토 내에서는 거의 무제한적인 권력을 가졌다.모든 토착 추장들은 명목상 진무사(撫宣使), 선위사(宣慰使), 안무사(安撫使)의 지휘를 받았다. 진무사는 명나라 조정으로부터 칭호를 받은 토착 추장으로, 병부(兵部)의 감독을 받아 권력이 견제되었다.[17]
명나라는 276년 동안 총 1608개의 토사 칭호를 수여했으며, 이 중 960개는 무관 직급, 648개는 문관 직급이었다.[18] 대부분은 운남, 귀주, 사천에 있었다. 티베트, 칭하이, 사천에서는 토사 칭호와 종교적 칭호를 모두 부여하기도 했는데, 이들은 영토 내에서 정치 지도자이자 종교 지도자 역할을 수행했다. 예를 들어, 영락제 통치 기간 동안 금천 사원의 지도자는 몽골과의 전투에서 명나라 군대를 도운 공로로 연화선사(演化禅师|연화선사중국어) 칭호와 15개 마을 통치권을 받았다.[19]
토사로 인정받은 추장은 임명장, 청동 관인, 금 장식 허리띠, 정식 제복을 받았으며,[20] 토사의 직위는 세습되었다. 토사의 씨족은 영토 내에서 관족(官族)이라 불리며 특권을 누렸고,[21] 관족 구성원, 한족, 전직 관리의 후손들만이 교육을 받고 시험을 볼 수 있었다.[22]
각 토사는 야문을 건설하고 거주할 수 있었는데, 야문은 법정, 제단, 사당, 곡창, 관청, 관리 가족 거주 구역 등을 갖춘 지방 관리 본부였다.[23]
영토마다 정부 구조와 재판 방식은 달랐지만, 일반적으로 성문법은 없었고 토사의 의지가 곧 법이었다.[24] 토사는 법정과 감옥을 가지고 백성을 투옥하거나 처벌할 수 있었다. 예를 들어, 광시성 안핑 부의 토착 관리 리더푸는 흰색 양말을 신은 농노를 잔혹하게 처벌했는데, 이는 관족만 허용된 복장이었기 때문이다.[25] 토사의 지배를 받는 평민들은 그들을 투 황디(土皇帝, "지방 황제")라고 불렀으며,[26] 이는 토사의 무제한적인 사법 권력을 반영한다.
토사는 영토에서 세금을 징수할 권한을 받았으며, 계절별 종교 의식이나 제사를 위해 쌀과 동전을 징수할 수 있었다. 씨족 수장으로서 각 토사는 씨족 재산을 처분할 권리도 가졌다.[27]
토사는 호위병 외에도 변경 방어와 반란 진압을 위해 사병을 유지할 수 있었다.
토사는 명나라 황제의 신하로서 영토에서 자치권 또는 반자치권을 누렸지만, 명나라를 위해 질서를 유지하고 국경 지대를 방어해야 했다. 명나라 조정이 작전을 시작하면 사병을 이끌고 명나라 군대를 지원해야 했으며, 이들을 토병(土兵)이라 불렀다. 안남(安南)과의 전쟁에서 명나라는 남부 지방에서 많은 토병을 모집했다.[28]
또한, 토사는 명나라 조정에 조공을 바쳐야 했는데, 정기적인 조공품은 다음과 같았다.
토사는 정부로부터 정기적인 급여나 수당을 받지 못했지만, 피지배자로부터 세금을 징수할 수 있었다. 세금은 곡물, 직물, 돈으로 지불될 수 있었고, 일부 토사는 씨족 행사 때 구리 동전과 닭을 선물로 바치도록 요구했다. 예를 들어 광시성 안핑에서는 각 가구가 토사 가족의 결혼식과 장례식 때 400개의 구리 동전을 기증해야 했다.[29]
토사는 전투 지원에 대해 정부로부터 보수를 받을 수 있었지만, 이는 정기적인 것은 아니었다.[20]
2. 3. 2. 갈등
명나라 시대에 토사는 문관과 무관으로 분류되었고, 이들은 중앙 정부의 통제 아래 있었지만 상당한 자율성을 누렸다.[16] 토사의 권력은 거의 무제한적이었으며, 사법, 조세, 군사 등 다양한 분야에서 독자적인 권한을 행사했다.[24][27]토사는 명나라에 충성을 맹세하고 조공을 바치는 대가로 이러한 권한을 유지했다.[28][20] 하지만, 토사의 권력 남용과 자의적인 통치는 백성들에게 고통을 주기도 했다.[25][26]
명나라는 토사 제도를 통해 변경 지역을 통제하고, 필요시 군사력을 동원했다.[28] 그러나 토사와의 갈등도 빈번하게 발생했다. 주요 갈등 사례는 다음과 같다.
2. 4. 청나라
청나라는 중국 역대 왕조 중 하나로, 주변 여러 나라와 민족에 대해 책봉-조공 형식의 군신 관계를 맺고 교류를 요구하는 정책을 폈다. 각 세력의 크기에 따라 왕작이나 주·현의 지사직, 군사 지휘관 칭호를 주었다.원나라 이후, 토사는 중국 내 소수민족 지배자가 개별적으로 중앙 왕조와 교류하여 주·현의 지사직이나 위소제에 따른 군사 지휘관 칭호를 받은 사람들을 가리킨다. 청나라는 이를 세분화하여 군 지휘관 칭호를 받은 사람들을 '토사'(土司), 주·현의 지사직을 받은 사람들을 ‘토관’(土官)이라 불렀다. 토사와 토관의 ‘土’는 ‘토착’ 또는 '토박이'를 뜻하며, 조상 대대로 물려받은 영지에서 세습으로 지위를 물려받는 것을 의미한다. 과거를 거쳐 임관되는 관료는 출신지에 부임하는 것이 금지되어 임기가 다할 때마다 임지를 옮겨 다니던 '류관'(流官)과 대비된다.
토사는 명나라 황제의 신하로 여겨졌으며, 자신들의 영토에서 자치 또는 반자치권을 누렸지만 명나라를 위해 질서를 유지하고 국경 지대를 방어해야 했다. 명나라 조정이 토사 영토 근처에서 작전을 시작할 때, 토사들은 사병을 이끌고 명나라 군대를 지원해야 했으며, 이 병사들을 토병(土兵)이라고 불렀다.[28]
또한, 토사들은 명나라 조정에 조공을 바쳐야 했는데, 정기적인 조공품에는 다음과 같은 다양한 물품들이 포함되었다.[20]
조공품 종류 |
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말, 코끼리 등 동물 |
코끼리 상아, 코뿔소 뿔 등 희귀 야생 동물 제품 |
약초 |
향 |
은 식기 |
주석 등 광물 |
2. 4. 1. 개토귀류(改土歸流)
원명 대에 이르러 소수 민족의 영주가 세습 통치하는 제후령을 폐지하고, 중국의 직할령에 편입하여 과거로 임용된 관료인 류관을 파견해 통치하는 지역으로 바꾸는 것을 「개토귀류」(改土歸流)라고 불렀다.[20]개토귀류는 지방 토사(土司)의 통치를 폐지하고, 이들을 "주류"(流)의 직접 통치로 대체하는 정책이었다. 개토귀류는 명나라와 청나라 시대에 강력하게 시행되었다. 명나라 시대에는 윈난에 179명의 토사와 255명의 투관(土官, "토착 민간 지휘관")이 있었으며, 심각한 범죄에 대한 처벌을 제외하고는 일반적으로 직함이 유지되었다.[8] 명청 시대에 토사는 크게 줄어들었다. 옹정제 시대에 이르러 윈난에는 차리, 껑마, 룽촨 현, 간야(현대 잉장 현), 난뎬, 멍롄, 저팡, 잔다, 루장, 망시, 멍마오(루이리), 나로우, 쿠이롱, 스얼관, 멍화, 징둥 이족 자치현, 멍딩, 용닝 구, 푸저우, 완뎬, 전캉, 베이성저우를 포함하여 약 41명만 남았다.[8]
명나라 통치하에서 토사의 관할권은 국가의 영토 권한으로 대체되기 시작했다. 토사는 충분한 수의 중국인 정착민이 도착하여 "티핑 포인트"에 도달할 때까지 임시 방편으로 활동했으며, 그 후 명나라의 중앙 관료 체제에 완전히 편입되기 위해 공식적인 현과 군으로 전환되었다. 이 과정은 개토귀류(改土歸流), 즉 "토착 통치를 정규 행정으로 전환"이라고 알려졌다. 이의 가장 두드러진 예는 1413년 남서부 토사 족장국을 구이저우 성으로 통합한 것이다.
요약하면, 개토귀류는 토사를 국가가 임명한 관리로 대체하고, 관할권적 주권에서 영토적 주권으로 전환하며, 비공식적인 제국이 아닌 공식적인 제국의 시작을 의미하는 과정이었다.
2. 5. 종말
명나라의 신하로 여겨졌던 토사(土司)는 자신들의 영토에서 자치 또는 반자치권을 누렸지만, 명나라를 위해 질서를 유지하고 국경 지대를 방어해야 했다. 명나라 조정이 토사들의 영토 근처에서 작전을 시작하려 할 때, 토사들은 사병을 이끌고 명나라 군대를 전투에서 지원해야 했다. 토사들이 제공한 병사들을 토병(土兵, Tu Bing)이라고 불렀다. 안남과의 전쟁에서 명나라는 남부 지방에서 많은 수의 토병을 모집했다.[28]또한, 토사들은 명나라 조정에 조공을 바쳐야 했는데, 토사들이 보낸 정기적인 조공품에는 다음과 같은 다양한 물품들이 포함되었다.[20]
품목 |
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말, 코끼리 |
코끼리 상아, 코뿔소 뿔 |
약초 |
향 |
은 식기 |
주석 |
청나라에서는 군사 지휘관 칭호를 받은 자들을 '토사'(土司), 주·현의 지사직을 받은 자들을 ‘토관’(土官)이라고 불렀다.[16] 토사와 토관의 「土」는 ‘토착’ 또는 '토박이'를 뜻하는 것으로 조상 대대로 물려받은 영지에서 세습으로 지위를 물려받는 것을 말한다. 과거를 거쳐 임관되는 관료는 출신지에 부임하는 것이 금지되어 임기가 다할 때마다 임지를 옮겨다니던 관료를 ‘유관(流官)’(流官)이라고 칭하는 것과 대비되는 표현이다.
[1]
웹사이트
缅甸土司制度的兴衰(1287—1959年)
http://www.cnki.com.[...]
광시 성에서 청나라 옹정제는 토착 좡을 개혁하는 캠페인을 벌였으며, 그 결과 128명의 토사 중 87명이 관료로 교체되었다.[30] 20세기 초에는 8명의 토사가 남아 있었으며, 모두 현재의 다신 현 내에 있었다. 1928년, 광시 성의 마지막 토사인 신청 현이 현으로 전환되면서 ''개토귀류'' 개혁이 종료되었다.[30]
1953년 1월 23일, 중화인민공화국(PRC)은 시솽반나 다이족 자치주를 설립하고 십이판납에서 마지막 토사 제도를 종식시켰다.
3. 토사의 유형
명나라의 토사는 문관과 무관으로 분류되었다.[16] 문관 토사에게는 그들의 영토의 크기와 인구에 따라 토지부("지방 행정관"), 토지주("지방 부서"), 토지현("지방 현")의 칭호가 주어졌다. 명목상 그들은 일반 행정 시스템의 그들의 상대와 같은 직급을 가졌다.[16]
모든 토착 추장들은 명목상 진무사(撫宣使), 선위사(宣慰使), 안무사(安撫使)의 지휘를 받았다. 진무사는 또한 명나라 조정으로부터 칭호를 받은 토착 추장이었다.
276년의 역사 동안 명나라는 총 1608개의 토사 칭호를 수여했으며, 이 중 960개는 무관 직급, 648개는 문관 직급이었다.[18] 대부분은 운남, 귀주, 사천에 있었다.
추장이 중앙 정부로부터 토사로 인정받으면 임명장, 청동 관인, 금으로 장식된 허리띠, 정식 제복을 받았다.[20] 토사의 직위는 세습되었고 후계자에게 상속되었다.
토사의 전체 씨족은 영토 내에서 특권을 누렸다. 명나라 시대에 토사의 씨족은 관족(官族)이라고 불렸다.[21] 관족 구성원은 평민과 노예보다 더 높은 사회적 지위를 가졌다. 오직 관족 구성원, 한족, 그리고 전직 관리의 후손들만이 교육을 받고 시험을 볼 수 있었다.[22]
각 토사는 야문을 건설하고 그 안에서 거주할 수 있었다. 야문은 법정, 제단, 사당, 곡창, 관청, 그리고 관리 가족의 거주 구역과 같은 기반 시설을 갖춘 지방 관리의 본부였다.[23]
정부의 구조와 재판 방식은 토사의 문화적 배경의 다양성으로 인해 각 영토마다 달랐다. 일반적으로 영토에는 성문법이 없었다. 토사의 의지가 곧 법이었다.[24]
토사는 자신의 영토에서 세금을 징수할 권한을 받았다.
호위병 외에도 토사는 변경을 더 잘 방어하고 반란을 진압하기 위해 영토의 자원에 따라 사병을 유지할 수 있었다.
토사 제도는 구품관인법에도 부합했다. 구품관인법은 후한 시대 이후 청 왕조까지 정권들이 사용한 등급 제도이다.[31]
중앙 정부는 토사에게 다양한 관직을 부여했고, 이러한 관직들은 구품관인법에서 서로 다른 품계를 가졌다.관직명 품계 1 군민선위사(軍民宣慰使) 2 선위사(宣慰使) 종3품[32] 3 선무사(宣撫使) 종4품[32] 4 안무사(安撫使) 종5품[33] 5 초토사(招討使) 종5품[34] 6 순검사(巡檢使) 종9품[35] 7 토지부(土知府) 정4품[36] 8 토지주(土知州) 종5품[37] 9 토지현(土知縣) 종6품 혹은 종7품[36] 10 장관(長官) 정6품[38] 11 만이장관(蠻夷長官)
4. 주요 토사 목록
이름 통치 지역 폐지 시기 비고 스주 족 자치현 족장石砫土司|스주 투쓰중국어 스주 1761년 마지막 투시가 지방 장관이 됨 융순 토사永順土司|융순 투쓰중국어 허츠의 이저우 구 1928년 이저우 구에 병합 안핑 신청 완청 보주 토사播州土司|보저우 투쓰중국어 보주(오늘날의 쭌이 시) 1600년 반란 실패 후 폐지 수동 토사水東土司|수이둥 투쓰중국어 수동(오늘날의 시난현) 1630년 반란 실패 후 폐지 수서 토사水西土司|수이시 투쓰중국어 수서(오늘날의 다팡현) 1698년 사남 토사思南土司|쓰난 투쓰중국어 시난 1414년 사주 토사思州土司|쓰저우 투쓰중국어 사주(오늘날의 청공현) 1414년 칸보랑 토사參卜郎千戶所|찬부랑 첸후숴중국어 리탕현 둥보한후 토사董卜韓胡宣慰使司|둥부한후 쉬안웨이쓰중국어 진촨현 레이포 토사雷坡長官司|레이보 창관쓰중국어 레이보현 만이 토사蠻夷長官司|만리 창관쓰중국어 핑산현 모얼칸 토사磨兒勘招討司|모얼칸 자오타오쓰중국어 간쯔 티베트족 자치주와 마르캄현 무촨 토사沐川長官司|무촨 창관쓰중국어 핑산현 니시 토사泥溪長官司|니시 창관쓰중국어 핑산현 핑이 토사平夷長官司|핑리 창관쓰중국어 핑산현과 쑤이장현 이두 토사夷都長官司|리두 창관쓰중국어 핑산현 치앙훙 시솽반나(현재의 시솽반나 다이족 자치주) 멍마오 코캉 - 코캉 족장 허칭 족장鶴慶土司|허칭 투쓰중국어 허칭 현 1683년 가오성타이의 후손으로 지방 관리가 됨 간야 족장干崖土司|간야 투쓰중국어 잉장 현 1949년 겅마 족장耿馬司|겅마 쓰중국어 겅마 다이족 와족 자치현 1950년 리장 족장麗江土司|리장 투쓰중국어 리장 뤄멍 족장落蒙万户府|뤄멍 완후푸중국어 스린 이족 자치현 멍손ᥛᥫᥒᥰ ᥑᥩᥢᥴ|멍쑨tdd 또는 망시 족장芒市土司|망시 투쓰중국어 망시 멍반 족장勐板土千總|멍반 투첸쭁중국어 망시 멍하이 족장勐海土司|멍하이 투쓰중국어 멍하이 현 멍한 족장勐罕土司|멍한 투쓰중국어 징훙 멍자오둥 족장勐角董土司|멍자오둥 투쓰중국어 창위안 와족 자치현 야오안 족장姚安土司|야오안 투쓰중국어 야오안 현 가오성타이의 후손 융닝 족장永寧土司|융닝 투쓰중국어 융닝(현재의 닝랑 이족 자치현) 융성 족장永勝土司|융성 투쓰중국어 융성 현 가오성타이의 후손 저팡 족장遮放土司|저팡 투쓰중국어 망시 주천 토사 또는 대금천 토사 현재의 금천현 금천 전쟁 시기 금천 전쟁에서 청나라에 병합 찬라 토사བཙན་ལྷ་རྒྱལ་པོ|찬라 걀포bo 또는 소금천 토사 현재의 소금현 금천 전쟁 시기 금천 전쟁에서 청나라에 병합 바탕 토사འབའ་ཐང་རྒྱལ་པོ|바탕 걀포bo 바탕현 1906년 1905년 청나라에 반란 후 병합 리탕 토사ལི་ཐང་རྒྱལ་པོ|리탕 걀포bo 리탕현 1906년 1905년 청나라에 반란 후 병합 베리 토사བེ་རི་རྒྱལ་པོ|베리 걀포bo 또는 바이리 토사 베리(현재 간쯔현의 일부) 차클라 왕국ལྕགས་ལ་རྒྱལ་པོ|차클라 걀포bo 또는 명정 토사 다체도(현재의 캉딩) 데르게 왕국སྡེ་དགེ་རྒྱལ་པོ|데르게 걀포bo 데게현 물리 토사སྨི་ལི་རྒྱལ་པོ|무리 걀포bo 현재의 무리 티베트족 자치현 포워 왕국ཀཿགནམ་རྒྱལ་པོ|카남 걀포bo 현재의 보메현 1928년 티베트에 병합, 드리고움 첸포의 후손 주오니 토사ཅོ་ནེ་དཔོན་པོ|초네 뇐포bo 간난 티베트족 자치주 둬간단 조토사 간쯔 티베트족 자치주와 위수 티베트족 자치주 둬간창탕 조토사 아바 티베트족 창족 자치주 둬간 선위사사 간쯔 티베트족 자치주 둬간촨 조토사 간쯔 티베트족 자치주 둬간스 천호소 간쯔 티베트족 자치주 둬간롱다 조토사 창두와 간쯔 티베트족 자치주 링창 왕국གླིང་ཚང|링창bo 간쯔 티베트족 자치주 창허시 천호소 간쯔 티베트족 자치주 롱다 위지휘사사 간쯔 티베트족 자치주 낭첸 토사ནང་ཆེན་རྒྱལ་པོ|낭첸 걀포bo 낭첸현 다시마 만호부 하이난 티베트족 자치주
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