투탕카멘의 가면
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1. 개요
투탕카멘의 가면은 고대 이집트 파라오 투탕카멘의 장례용 가면으로, 1922년 왕가의 계곡에서 발견되었다. 얇은 금판을 두드려 제작되었으며, 금, 청금석, 흑요석 등 다양한 재료와 상감 기법을 사용하여 화려하게 장식되었다. 가면은 투탕카멘의 사후 세계를 보호하고 그의 신성함을 나타내는 상징적인 역할을 하며, 현재 카이로 이집트 고고학 박물관에 전시되어 있다.
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투탕카멘의 가면 | |
---|---|
기본 정보 | |
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재료 | 금, 라피스라줄리, 홍옥수, 흑요석, 터키석, 및 유리 페이스트 |
크기 | 54 × 39.3 × 49 cm (21.3 x 15.5 x 19.3 in) |
제작 시기 | 기원전 1323년경 |
발견 날짜 | 1925년 10월 28일 |
위치 | 카이로의 이집트 박물관 |
식별 번호 | Carter no. 256a; Journal d'Entrée no. 60672; Exhibition no. 220 |
유형 | 죽음의 마스크 |
언어 | 이집트어 (상형 문자로 표기) |
발견자 | 하워드 카터 (고고학자) |
시대 | 제18왕조 신왕국 시대 |
장소 | 왕가의 계곡의 투탕카멘의 무덤 |
문명 | 고대 이집트 |
무게 | 10kg |
추가 정보 | |
참고 | 가면에는 네페르네페루아텐의 이름이 지워진 흔적이 있다. |
2. 발견
투탕카멘의 매장실은 1922년 테베의 왕가의 계곡에서 발견되었고 1923년에 개방되었다. 영국의 고고학자 하워드 카터가 이끄는 발굴팀이 무거운 석관을 열고 투탕카멘의 미라를 확인하기까지는 2년이 더 걸렸다. 1925년 10월 28일, 발굴팀은 세 개의 관 중 가장 안쪽 관을 열어 약 3,250년 만에 금 가면을 처음으로 공개했다. 카터는 일기에 다음과 같이 적었다.
핀을 제거하고 뚜껑을 열었습니다. 마지막 장면이 드러났습니다. 슬프지만 평온한 표정의 금 가면을 쓴 젊은 왕의 아주 깔끔하게 감싸인 미라… 그 가면은 오시리스 신의 속성을 지니고 있지만, 그 닮은꼴은 투탕카멘의 것입니다. 평온하고 아름다우며, 그의 조각상과 관에서 볼 수 있는 것과 같은 특징을 가지고 있습니다. 가면이 약간 뒤로 젖혀져 있어 시선은 하늘을 향하고 있습니다.[5]
1925년 12월, 가면은 무덤에서 꺼내어져 상자에 담긴 채 이집트 카이로의 이집트 박물관으로 635km 운반되어 그곳에서 전시되기 시작했다.
2. 1. 발굴 과정
투탕카멘의 매장실은 1922년 테베의 왕가의 계곡에서 발견되었고 1923년에 개방되었다. 영국의 고고학자 하워드 카터가 이끄는 발굴팀이 무거운 석관을 열고 투탕카멘의 미라를 확인하는 데는 2년이 더 걸렸다. 1925년 10월 28일, 그들은 세 개의 관 중 가장 안쪽 관을 열어 약 3,250년 만에 처음으로 금 가면을 공개했다. 카터는 자신의 일기에 다음과 같이 적었다.
핀을 제거하고 뚜껑을 열었습니다. 마지막 장면이 드러났습니다. 슬프지만 평온한 표정의 금 가면을 쓴 젊은 왕의 아주 깔끔하게 감싸인 미라… 그 가면은 오시리스 신의 속성을 지니고 있지만, 그 닮은꼴은 투탕카멘(Tut.Ankh.Amen)의 것입니다. 평온하고 아름다우며, 그의 조각상과 관에서 볼 수 있는 것과 같은 특징을 가지고 있습니다. 가면이 약간 뒤로 젖혀져 있어 시선은 하늘을 향하고 있습니다.[5]
1925년 12월, 가면은 무덤에서 제거되어 상자에 담겨 이집트 카이로의 이집트 박물관으로 635km 운반되었고, 현재까지 일반에 공개 전시되고 있다.
2. 2. 발견 이후
투탕카멘의 매장실은 1922년 테베의 왕가의 계곡에 있는 네크로폴리스(죽은 자의 도시)에서 발견되었고, 1923년에 개방되었다.[22] 영국의 고고학자 하워드 카터가 이끄는 발굴팀이 투탕카멘의 미라가 안치된 무거운 석관을 여는 데는 2년이 더 걸렸다.[22] 1925년 10월 28일, 발굴팀은 세 개의 관 중 가장 안쪽 관을 열어 약 3,250년 만에 처음으로 금 가면을 공개했다. 카터는 자신의 일기에 다음과 같이 적었다.[5]> 핀을 제거하고 뚜껑을 열었습니다. 마지막 장면이 드러났습니다. 슬프지만 평온한 표정의 금 가면을 쓴 젊은 왕의 아주 깔끔하게 감싸인 미라… 그 가면은 오시리스 신의 속성을 지니고 있지만, 그 닮은꼴은 투탕카멘(Tut.Ankh.Amen)의 것입니다. 평온하고 아름다우며, 그의 조각상과 관에서 볼 수 있는 것과 같은 특징을 가지고 있습니다. 가면이 약간 뒤로 젖혀져 있어 시선은 하늘을 향하고 있습니다.[5]
1925년 12월, 가면은 무덤에서 제거되어 상자에 담겨 635km 떨어진 이집트 카이로의 이집트 박물관으로 운반되었고, 2024년 5월 20일 현재까지 일반에 공개 전시되고 있다. 이 가면은 앞으로 인근 기자에 있는 그랜드 이집트 박물관으로 이전될 예정이지만, 아직 이전 날짜는 확정되지 않았다.
3. 상세
투탕카멘의 가면은 얇은 금판을 망치로 두드려 제작되었으며, 얼굴 양옆의 네메스 깃은 금과 청금석으로 만들어졌다. 깃 아래쪽에는 청금석, 루비, 흑요석, 청록유리 등으로 상감 처리되었고, 매의 머리 장식 황금 견장이 부착되었다. 매의 눈과 부리는 흑요석으로 만들어졌으며, 하늘의 신 호루스를 상징하여 파라오의 신성함을 나타낸다.[34]
파라오의 이마에는 코브라와 독수리 모양 장식이 있다. 왼편의 우라에우스(코브라)는 하이집트의 여신 우제트를, 옆의 독수리 머리는 상이집트의 여신 네크베트를 상징한다.[34]
가면의 크기는 높이 54cm, 너비 39.3cm, 깊이 49cm이다. 고순도 금 두 겹으로 만들어졌으며 두께는 1.5mm에서 3mm, 무게는 10.23kg이다. 2007년 X선 결정학 분석 결과, 주로 구리 합금이 첨가된 23캐럿 금으로 만들어져 형태 제작을 위한 냉간 가공이 용이했다. 가면 표면은 얇은(약 30나노미터) 두 종류의 금 합금으로 덮여 있는데, 얼굴과 목은 18.4캐럿 금, 나머지는 22.5캐럿 금이다.[6]
얼굴은 파라오의 표준적인 모습을 나타내며, 무덤의 다른 곳, 특히 수호자 조각상에서도 발견되었다. 네메스 머리 장식 위에는 코브라(와제트)와 독수리(네크베트)의 왕실 문장이 있어 투탕카멘의 하이집트와 상이집트 통치를 상징한다. 귀에는 귀걸이 착용 구멍이 뚫려 있는데, 거의 모든 이집트 예술 작품에서 여왕과 아이들에게만 해당하는 특징이다.[7] 그러나 자히 하와스는 18왕조 통치자들은 모두 귀걸이를 착용했기에 근거가 없다고 말했다.[8]
가면에는 청금석(눈 주위와 눈썹), 석영(눈), 흑요석(동공), 카넬리안, 아마조나이트, 터키석, 파이앙스 등 다양한 색깔의 유리와 보석이 박혀 있다.[3][9][6]
1925년 발견 당시, 무게 약 2.5kg의 금 수염은 파란색 유리 상감으로 땋은 듯한 효과를 냈는데, 가면에서 분리된 상태였다. 1944년 나무 못으로 턱에 부착되었다.[11] 2014년 청소 중 수염이 떨어져 박물관 직원들이 에폭시 수지로 수리했으나 어긋나게 붙었다. 2015년 독일-이집트 합동팀이 밀랍으로 수리했다.[12] 2016년 박물관 직원 8명이 복원 방법을 무시하고 가면에 손상을 입힌 혐의로 징계를 받았다.[13]
가면 뒷면과 어깨에는 보호 주문이 새겨진 10줄의 세로줄과 2줄의 가로줄 이집트 상형 문자가 있다.[14] 이 주문은 투탕카멘보다 500년 전 중왕국 시대 가면에 처음 등장했으며, 『사자의 서』 151장에 사용되었다.[14]
오시리스는 이집트 사후 세계의 신이었다. 고대 이집트인들은 오시리스처럼 보존된 왕들이 죽은 자의 왕국을 다스릴 것이라고 믿었다. 그러나 이는 죽은 왕들이 금과 청금석으로 만들어진 태양신 레로 다시 살아난다고 믿었던 오래된 태양 숭배를 완전히 대체하지는 못했다. 이러한 믿음의 융합은 투탕카멘의 관과 무덤 안에 여러 상징이 혼합되어 나타나게 되었다.[15]
가면이 전시될 때는 보통 제거되지만, 금과 파란색 파이앙스 원반형 구슬로 만들어진 세 가닥의 목걸이를 가지고 있는데, 연꽃 모양의 장식과 우라에우스 장식이 달려 있다.
3. 1. 구조 및 재료
이집트의 장례 가면은 망자의 시신을 보호하는 중요한 역할을 했다. 시신이 방부 처리되면 사제들이 사자의 서 주문을 암송하는 사이 가면을 씌워 파라오의 머리를 보호했다. 가면은 무늬모자에 부착해 수지로 시신에 붙였다. 1925년 하워드 카터가 발굴할 당시 투탕카멘의 가면은 매우 단단하게 부착되어 있어 미라의 머리가 몸통에서 떨어진 뒤에야 가면을 분리할 수 있었다.[34]
투탕카멘의 가면은 얇은 금판을 망치로 두드려 제작하였다. 투탕카멘의 가면은 가면 전반에 걸쳐 상감 기법으로 화려한 효과를 내고 있다. 특히 얼굴 양옆에 달린 네메스의 깃에서 잘 드러나는데, 파라오가 쓰는 모자였던 이 네메스는 금과 청금석으로 만들어졌다.[34] 깃 아래쪽에는 청금석, 루비, 흑요석, 청록유리 등의 재료로 상감 처리되었으며, 매의 머리로 장식된 황금 견장이 부착되어 있다. 매의 눈과 부리는 흑요석으로 제작되었으며, 하늘의 신 호루스가 동물의 모습으로 나타났다고 하여 파라오의 신성함을 나타내는 상징이 되었다.[34]
파라오의 이마에는 코브라와 독수리 모양의 장식이 달려 있다. 왼편에는 파라오의 전통적인 머리 장식인 우라에우스 (코브라)로 하이집트의 여신 우제트를 상징하며, 당장이라도 불꽃을 내뿜을 듯 뒷다리로 서 있다. 우라에우스 옆에 달린 독수리 머리는 상이집트의 여신인 네크베트의 상징이다.[34]
가면의 크기는 높이 54cm, 너비 39.3cm, 깊이 49cm이다. 높은 순도의 금 두 겹으로 만들어졌으며, 두께는 1.5mm에서 3mm이고 무게는 10.23kg이다.[6] 2007년 X선 결정학 분석 결과, 가면은 주로 구리 합금이 첨가된 23캐럿 금으로 만들어져 가면의 형태를 만들기 위한 냉간 가공이 용이하게 되었음을 보여준다. 가면 표면은 매우 얇은(약 30나노미터) 두 종류의 금 합금으로 덮여 있는데, 얼굴과 목 부분은 더 밝은 18.4캐럿 금, 나머지 부분은 22.5캐럿 금이다.[6]
얼굴은 파라오의 표준적인 모습을 나타내며, 같은 모습이 무덤의 다른 곳, 특히 수호자 조각상에서 발견되었다. 그는 네메스 머리 장식을 하고 있으며, 그 위에는 코브라(와제트)와 독수리(네크베트)의 왕실 문장이 있으며, 이는 투탕카멘이 각각 하이집트와 상이집트를 통치했음을 상징한다. 귀에는 귀걸이를 착용할 수 있도록 구멍이 뚫려 있는데, 거의 모든 이집트 예술 작품에서 여왕과 아이들에게만 해당하는 특징으로 보인다.[7] 그러나 이집트 고고학자 자히 하와스는 ''알모니터''지와의 인터뷰에서 "귀에 구멍이 뚫린 것에 대한 이론은 근거가 없다. 왜냐하면 18왕조의 통치자들은 통치 기간 동안 모두 귀걸이를 착용했기 때문이다"라고 말했다.[8]
가면에는 청금석(눈 주위와 눈썹), 석영(눈), 흑요석(동공), 카넬리안, 아마조나이트, 터키석, 파이앙스를 포함한 여러 가지 색깔의 유리와 보석이 박혀 있다.[3][9][6]
이집트학자 니콜라스 리브스는 이 가면이 여성 파라오인 네페르네페르아텐을 위해 만들어졌을 가능성을 제시했다. 그는 가면에 뚫린 귀가 이를 나타내며, 가면 얼굴의 기본 합금 구성이 약간 다르다는 점(23.2캐럿), 가면의 카르투슈에는 네페르네페르아텐의 이름이 투탕카멘의 이름으로 변경된 흔적이 있다고 주장한다. 리브스는 가면의 네메스 머리덮개, 목걸이, 귀는 네페르네페르아텐을 위해 만들어졌지만, 별도의 금속 조각으로 만들어져 투탕카멘의 다른 묘사와 일치하는 얼굴은 나중에 추가되었을 것이라고 주장한다.[7] 그러나 2015년 복원 작업을 수행한 금속 보존 전문가 크리스티안 에크만은 얼굴이 나머지 가면과 다른 금으로 구성되어 있거나 카르투슈가 변경되었다는 흔적은 없다고 말한다.[16]
3. 2. 외형 및 상징
이집트의 장례 가면은 죽은 사람의 시신을 위험으로부터 보호하는 중요한 역할을 했다. 시신이 방부 처리되면 사제들이 사자의 서 주문을 외우는 동안 가면을 씌워 파라오의 머리를 보호했다. 가면은 무늬모자에 부착해 수지로 시신에 붙였다. 1925년 하워드 카터가 발굴할 당시 투탕카멘의 가면은 매우 단단하게 부착되어 미라의 머리가 몸통에서 떨어진 뒤에야 분리할 수 있었다.[34]투탕카멘의 가면은 얇은 금판을 망치로 두드려 제작했다. 투탕카멘의 가면은 상감 기법으로 화려한 효과를 내고 있다. 얼굴 양옆에 달린 네메스의 깃은 금과 청금석으로 만들어졌다.[34] 깃 아래쪽에는 청금석, 루비, 흑요석, 청록유리 등의 재료로 상감 처리되었으며, 매의 머리로 장식된 황금 견장이 부착되어 있다. 매의 눈과 부리는 흑요석으로 제작되었으며, 하늘의 신 호루스가 동물의 모습으로 나타났다고 하여 파라오의 신성함을 나타내는 상징이 되었다.[34]
파라오의 이마에는 코브라와 독수리 모양의 장식이 달려 있다. 왼편에는 파라오의 전통적인 머리 장식인 우라에우스 (코브라)로 하이집트의 여신 우제트를 상징하며, 당장이라도 불꽃을 내뿜을 듯 뒷다리로 서 있다. 우라에우스 옆에 달린 독수리 머리는 반대로 상이집트의 여신인 네크베트의 상징이다.[34]
가면의 크기는 높이 54cm, 너비 39.3cm, 깊이 49cm이다. 높은 순도의 금 두 겹으로 만들어졌으며, 두께는 1.5mm에서 3mm이고 무게는 10.23kg이다. 2007년 X선 결정학 분석 결과, 가면은 주로 구리 합금이 첨가된 23캐럿 금으로 만들어졌다. 가면 표면은 매우 얇은(약 30나노미터) 두 종류의 금 합금으로 덮여 있는데, 얼굴과 목 부분은 더 밝은 18.4캐럿 금, 나머지 부분은 22.5캐럿 금이다.[6]
얼굴은 파라오의 표준적인 모습을 나타내며, 무덤의 다른 곳, 특히 수호자 조각상에서 발견되었다. 그는 네메스 머리 장식을 하고 있으며, 그 위에는 코브라(와제트)와 독수리(네크베트)의 왕실 문장이 있으며, 이는 투탕카멘이 각각 하이집트와 상이집트를 통치했음을 상징한다. 귀에는 귀걸이를 착용할 수 있도록 구멍이 뚫려 있는데, 거의 모든 이집트 예술 작품에서 여왕과 아이들에게만 해당하는 특징으로 보인다.[7] 그러나 이집트 고고학자 자히 하와스는 알모니터지와의 인터뷰에서 "귀에 구멍이 뚫린 것에 대한 이론은 근거가 없다. 왜냐하면 18왕조의 통치자들은 통치 기간 동안 모두 귀걸이를 착용했기 때문이다"라고 말했다.[8]
가면에는 청금석(눈 주위와 눈썹), 석영(눈), 흑요석(동공), 카넬리안, 아마조나이트, 터키석, 파이앙스를 포함한 여러 가지 색깔의 유리와 보석이 박혀 있다.[3][9][6]
가면이 전시될 때는 보통 제거되지만, 금과 파란색 파이앙스 원반형 구슬로 만들어진 세 가닥의 목걸이를 가지고 있는데, 연꽃 모양의 장식과 우라에우스 장식이 달려 있다.
투탕카멘 무덤의 여러 유물들은 그의 짧은 통치 기간에 앞서 통치했던 두 파라오, 아마도 네페르티티였을 네페르네페르아텐과 스멘카라를 위해 만들어진 후 투탕카멘의 용도에 맞게 개조된 것으로 여겨진다. 이집트학자 니콜라스 리브스는 이 가면이 바로 그러한 유물 중 하나라고 주장한다. 그는 가면에 뚫린 귀는 여성 파라오인 네페르네페르아텐을 위한 것이었음을 나타낸다고 말한다. 또한 가면 얼굴의 기본 합금 구성이 약간 다르다는 점은 나머지 가면과는 별개로 만들어졌음을 시사한다고 주장하며, 가면의 카르투슈에는 네페르네페르아텐의 이름이 투탕카멘의 이름으로 변경된 흔적이 있다고 말한다. 리브스는 가면의 네메스 머리덮개, 목걸이, 귀는 네페르네페르아텐을 위해 만들어졌지만, 별도의 금속 조각으로 만들어져 투탕카멘의 다른 묘사와 일치하는 얼굴은 나중에 추가되어 아마도 네페르네페르아텐을 묘사했던 원래 얼굴을 대체했다고 주장한다.[7] 그러나 2015년 복원 작업을 수행한 금속 보존 전문가 크리스티안 에크만은 얼굴이 나머지 가면과 다른 금으로 구성되어 있거나 카르투슈가 변경되었다는 흔적은 없다고 말한다.[16]

보호의 주문이 가면의 뒷면과 어깨 부분에 이집트 상형문자로 세로 10줄, 가로 2줄에 걸쳐 새겨져 있다. 이 주문은 투탕카멘보다 500년 전 중왕국 시대에 가면에 처음 등장한 것으로, 『죽은 자의 서』 제151장에 기록되어 있다.[30]
오시리스는 이집트의 내세의 신이었다. 고대 이집트인들은 오시리스와 마찬가지로 보존된 왕(파라오들)은 저승을 다스린다고 믿었다.
3. 3. 수염
1925년 발견 당시, 무게 약 2.5kg[10]의 좁고 금으로 만들어진 수염은 파란색 유리로 상감되어 땋은 듯한 효과를 내고 있었는데,[6] 가면에서 분리된 상태였다. 그러나 1944년 나무 못을 사용하여 턱에 다시 부착되었다.[11]2014년 8월, 가면을 청소하기 위해 전시 케이스에서 꺼내는 과정에서 수염이 떨어졌다. 담당 박물관 직원들이 빠르게 건조되는 에폭시 수지를 사용하여 수리하려고 시도했으나, 수염이 중앙에서 어긋나게 붙었다. 2015년 1월에 손상이 발견되었고, 고대 이집트인들이 사용했던 천연 재료인 밀랍을 사용하여 독일-이집트 합동팀이 수리하여 다시 부착했다.[12]
2016년 1월, 이집트 박물관 직원 8명이 과학적이고 전문적인 복원 방법을 무시하고 가면에 영구적인 손상을 입힌 혐의로 벌금형을 받고 징계를 받게 되었다는 발표가 있었다. 징계 대상에는 박물관 전 관장과 복원 전 관장도 포함되어 있었다.[13]
3. 4. 상형문자
가면의 뒷면과 어깨에는 세로 10줄, 가로 2줄로 이집트 상형 문자가 새겨져 있으며, 보호 주문이 적혀 있다.[14] 이 주문은 투탕카멘보다 500년 전 중왕국 시대의 가면에 처음 등장했으며, 『죽은 자의 서』 151장에 나오는 내용이다.[14]
주문 내용은 다음과 같다.
네 오른쪽 눈은 밤의 배(태양신의), 네 왼쪽 눈은 낮의 배이며, 네 눈썹은 신들의 구신의 (눈썹)이고, 네 이마는 아누비스의 (이마)이며, 네 목덜미는 호루스의 (목덜미)이고, 네 머리카락은 프타-소카르의 (머리카락)이다. (너는) 오시리스(투탕카멘) 앞에 있다. 그는 너 덕분에 본다. 너는 그를 좋은 길로 인도하고, 세트의 동맹자들을 그를 위해 치며, 그가 신들의 구신 앞에서 헬리오폴리스에 있는 왕자의 큰 성에서 적들을 무너뜨릴 수 있도록 한다… 오시리스, 상이집트의 왕 네브케페르우레[투탕카멘의 즉위명], 사망, 레에 의해 생명을 얻었다.[15]
오시리스는 이집트 사후 세계의 신이었다. 고대 이집트인들은 오시리스처럼 보존된 왕들이 죽은 자들의 왕국을 다스릴 것이라고 믿었다. 그러나 이는 죽은 왕들이 금과 청금석으로 만들어진 태양신 레로 다시 살아난다고 믿었던 오래된 태양 숭배를 완전히 대체하지는 못했다. 이처럼 오래된 믿음과 새로운 믿음이 융합되면서 투탕카멘의 관과 무덤에는 여러 상징이 혼합되어 나타났다.[15]
4. 다른 파라오의 장례 가면
덴, 호르 아위브레, 프수센네스 1세, 아메네모페, 셰솅 2세의 장례용 가면이 온전한 상태로 발견되었다. 게다가 약탈당한 피라미드에서 테티의 석고 몰드 사후 가면이 발견되었다.
5. 갤러리
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뉴스
8 employees referred to trial over damage to Tutankhamun mask
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2016-01-24
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뉴스
CNN It did not say when the trial will be
https://edition.cnn.[...]
2017-07-01
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웹사이트
Tut exhibit: Gold death mask of Tutankhamun
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2015-12-19
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서적
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Thames & Hudson
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