파두

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1. 개요
2. 어원
3. 역사
- 3.1. 파두의 기원설
4. 음악적 특징
5. 종류
- 5.1. 리스본 파두
- 5.2. 코임브라 파두
6. 파두 가수(파디스타)와 기타리스트
- 6.1. 포르투갈
- 6.2. 일본
참조

1. 개요

파두는 1820년대 포르투갈 리스본에서 시작된 음악 장르로, "운명"을 의미하는 포르투갈어 단어에서 유래했다. 슬픔, 그리움, 체념 등 감정을 담은 가사와 도리아 선법 또는 이오니아 선법을 사용하는 것이 특징이다. 리스본 파두와 코임브라 파두로 크게 나뉘며, 아말리아 로드리게스가 파두를 세계적으로 알리는 데 크게 기여했다.

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파두
기본 정보
조제 말료아가 1910년에 그린 그림 《파두》
장르 뿌리	포르투갈의 음악, 무어인의 음악
문화적 기원	포르투갈 리스본, 19세기 초
사용 악기	포르투갈 기타 클래식 기타 어쿠스틱 베이스 콘트라베이스
인기 지역	포르투갈 및 전 세계 스페인 프랑스 네덜란드 일본 인도 브라질
파생 장르	코임브라 파두 리스본 파두
유네스코 인류무형문화유산
명칭	파두, 포르투갈의 도시 대중가요
지역	유럽
등재 연도	2011년
목록	대표 목록
언어별 명칭
포르투갈어	fado
일본어	ファド (Fado)
로마자 표기	padeu
관련 용어

2. 어원

"파두(fado)"라는 단어는 아마도 라틴어 ''fatum''^[4]("운명", "죽음" 또는 "말씀"^[5])에서 유래했을 것이다. 이 단어는 음악 장르 자체와 관련이 있지만, 두 언어에서 의미는 거의 같다. 그럼에도 불구하고 많은 노래들이 이중적인 의미를 활용하는데, 아말리아 로드리게스의 노래 "Com que voz"에는 "''Com que voz chorarei meu triste fado''"("어떤 목소리로 슬픈 운명/슬픈 파두를 애도해야 할까?")라는 가사가 포함되어 있다.^[6]

'파디스타(fadista)'에 대한 이해를 돕는 것은 원시 켈트어 ''*wātis''(예언자, 시인; 원시 켈트어 참조), 영어-라틴어 ''바테스(vates)''(켈트 바드, 예언자, 철학자), 그리고 고대 프랑스어 ''fatiste''(시인)이며, 중세 프랑스어 ''fatiste''(중세 종교극의 배우)로 발전했다.^[7]^[8]

포르투갈어 낱말 ''fado''는 "운명", "숙명"을 뜻한다.

3. 역사

파두는 포르투갈어로 "운명", "숙명"을 뜻하며, 애절한 멜로디와 바다의 고된 삶, 빈자들의 삶을 다루는 가사가 일반적이다. 운명에 대한 체념과 슬픔이 깃든 음악 형태로, 영원한 상실감과 그리움을 뜻하는 사우다데(saudade)와 맞닿아 있다. 짝사랑, 부재, 질투, 향수, 삶의 어려움 등 슬픈 감정뿐 아니라 일상의 소소한 즐거움도 노래한다.

파두는 카부 베르데의 모르나(Morna), 브라질의 모지냐(Modinha), 인도네시아의 크론총(Kroncong) 등 포르투갈 식민지였던 지역의 음악 장르와 유사하지만, 각 지역의 전통과 융합하여 독자적인 형태로 발전했다.

크게 리스본 파두와 코임브라 파두로 나뉘는데, 리스본 파두는 아말리아 로드리게스를 통해 널리 알려졌고, 코임브라 파두는 중세 음유시인의 세레나데와 관련이 있다.

현대 파두는 포르투갈에서 인기 있는 장르로, 살라자르 독재 시기에 유행했다가 정권 붕괴 후 금기시되기도 했다. 1990년대 이후 다시 인기를 얻어 젊은 파두 가수(fadista)들이 활동하고 있다. 파두는 19세기 초 리스본의 바이루 알투, 무라이리아, 알파마 등 보헤미안 지역에서 유래한 것으로 여겨진다.

"파두의 여왕" 아말리아 로드리게스(Amália Rodrigues)는 파두를 세계적으로 알리는 데 큰 영향을 미쳤다.^[11] 현대 파두 공연에는 현악 사중주나 오케스트라가 함께하기도 한다.

3. 1. 파두의 기원설

파두는 1820년대 포르투갈 리스본에서 태어난 음악 장르이나 그 기원은 더 오래전이다. 파두연구자 후이 베이라(Rui Veira)는 "파두 역사의 유일하게 신뢰할만한 정보는 구두로 전해지고 있고, 1820년대-1830년대가 기원이다."라고 했다. 초기 파두 공연자는 노래와 춤을 함께 공연했지만 점차 노래 위주로 정착되었다.^[9]

파두의 기원에 대해서는 여러 이론이 존재한다. 중세의 "칸티가 드 아미구"(cantigas de amigo)에서 기원하거나 영향을 받았다고 보는 견해, 고대 무어인의 영향을 받았다고 보는 견해, 그리고 바다에서 항해하는 (노예) 아프리카인들의 노래에서 유래했다고 보는 견해 등이 있다. 그러나 이러한 견해들은 모두 확실한 증거가 부족하다. 파두는 여러 오래된 음악 장르에서 진화하고 형성되었을 가능성이 높다.^[9]

브라질 음악 평론가 조제 라무스 티뉴라웅(José Ramos Tinhorão)은 파두가 18세기 중반 도밍구스 칼다스 바르보사(Domingos Caldas Barbosa)라는 혼혈 브라질 음악가에 의해 포르투갈로 전해졌다고 주장하기도 했다.

19세기 중반의 파두 연주자들은 주로 도시의 노동계급, 즉 선원, 보헤미안, 그리고 인기 있는 선술집의 매춘부들이었으며, 그들은 노래뿐만 아니라 춤을 추고 파두 리듬을 맞추기도 했다. 19세기 후반에는 춤 리듬이 사라지고 연주자들은 단순히 가수(파디스타)가 되었다.^[9]

마리아 세베라(Maria Severa), 파두 가수 (1820~1846)

19세기의 파디스타 마리아 세베라(Maria Severa-Onofriana)는 당시 일부 사람들에게는 스캔들로 여겨졌던 반 집시 여성으로, 이 장르를 유명하게 만든 예술가였다.^[10]

4. 음악적 특징

파두는 1820년대 포르투갈 리스본에서 태어난 음악 장르이나 그 기원은 더 오래되었다. 파두연구자 후이 베이라(Rui Veira)는 "파두 역사의 유일하게 신뢰할만한 정보는 구두로 전해지고 있고, 1820년대-1830년대가 기원이다."라고 했다. 초기 파두 공연자는 노래와 춤을 함께 공연했지만 점차 노래 위주로 정착되었다.

포르투갈어 낱말 ''fado''는 "운명", "숙명"을 뜻한다. 원래 파두는 특정한 형식이 있다. 애절한 멜로디와 바다의 고된 삶, 빈자들의 삶을 다루는 가사가 일반적이다. 운명의 감수(resignation), 체념(fatefulness) 및 슬픔(melancolia)이 불어 넣어진 음악의 형태이다. 이는 사우다데(saudade|사우다데^pt, 영구적이고, 회복 불가능한 상실, 이로 인한 지속적인 손상) 즉 갈망 또는 그리움(longing)과 닿아있다. 소재로는 짝사랑, 부재, 질투, 향수, 삶이나 외지 생활의 어려움 같은 서글픈 감정뿐 아니라, 일상, 일상의 아이러니 같은 즐거운 감정도 노래한다.

파두는 포르투갈의 과거 식민지였던 카보 베르데의 Morna, 브라질의 Modinha, 인도네시아의 Kroncong라는 음악 장르와도 비슷하나 이들 식민지들은 자국의 전통과 혼합하여 독립적인 형태의 음악으로 변화해 나갔다.

크게 리스본 파두와 코임브라 파두로 나뉜다. 리스본 파두는 아말리아 로드리게스의 유명세로 널리 알려졌다. 코임브라 파두는 중세의 세레나데인 트루바두르(troubadours)와 관련이 있다.

현대 파두는 포르투갈에서 인기 있는 장르로 살라자르의 독재 시기에 유행했다가 정권 붕괴 후 금기시되었다. 1990년대 이후 다시 인기를 얻어 나가 젊은 파디스타(fadista)들이 인기를 얻어 나가고 있다.

파두는 일반적으로 도리아 선법 또는 이오니아 선법(자연장조)을 사용하며, 때로는 한 곡의 멜로디나 절이 바뀌는 동안 두 선법을 바꿔 사용하기도 한다.

파두의 특징적인 스타일 중 하나는 루바토 기법의 사용으로, 음악이 절의 끝에서 멈추고 가수가 극적인 효과를 위해 음을 길게 늘이는 것이다. 음악은 2/4박자와 3/4박자(왈츠 스타일)를 사용한다.

5. 종류

파두는 크게 리스본 파두와 코임브라 파두 두 종류로 나뉜다. 리스본 파두는 아말리아 로드리게스의 유명세로 널리 알려졌고, 코임브라 파두는 중세 세레나데인 트루바두르(troubadours)와 관련이 있다.^[12] 리스본에는 파두 박물관이 있다.^[13]

5. 1. 리스본 파두

리스본 파두는 아말리아 로드리게스의 유명세로 널리 알려졌다.

5. 2. 코임브라 파두

코임브라(Coimbra) 학생들이 코임브라 구대성당(Sé Velha) 앞에서 세레나데를 하는 모습

코임브라 파두는 코임브라 대학교(University of Coimbra)와 중세 세레나데 전통의 음유시인(troubadours)과 관련이 있다. 남성만이 부르며, 가수와 연주자 모두 어두운 가운, 망토, 레깅스 형태의 학복(traje académico)을 착용한다. 중세 음유시인 전통에서 유래하여 밤에, 거의 어둠 속에서 도시 광장이나 거리에서 불린다. 전형적인 장소는 산타 크루스 수도원(Santa Cruz Monastery)과 코임브라 구대성당(Old Cathedral of Coimbra) 계단이다. 구애할 여성의 창문 앞에서 노래를 부르는 세레나데를 여는 것도 관례이다.

리스본 파두와 마찬가지로 코임브라 파두는 포르투갈 기타(guitarra portuguesa)와 비올라(viola, 일종의 기타)로 반주한다. 코임브라 기타는 리스본 기타와는 다른 악기로 발전하여 고유한 조율, 음색, 구조를 가지고 있다. 진보적이고 혁신적인 가수인 아르투르 파레데스(Artur Paredes)는 기타의 조율과 코임브라 파두 반주 스타일을 혁신했다. 아르투르 파레데스는 카를루스 파레데스(Carlos Paredes)의 아버지였으며, 아들 카를루스는 아버지의 뒤를 이어 그의 작업을 확장하여 포르투갈 기타를 세계적으로 알려진 악기로 만들었다.

1950년대, 새로운 운동이 코임브라 가수들을 발라드와 민속 음악을 채택하도록 이끌었다. 그들은 안토니우 드 올리베이라 살라자르(António de Oliveira Salazar) 독재에 대한 저항의 한 형태로 고전과 현대 시인들의 작품을 해석하기 시작했다. 이 운동에서 아드리아누 코레이아 지 올리베이라(Adriano Correia de Oliveira)와 조제 아폰수(José Afonso)(제카 아폰수, Zeca Afonso)와 같은 인물들은 1974년 카네이션 혁명(Carnation Revolution) 동안 대중음악에서 주도적인 역할을 했다.

가장 유명한 코임브라 파두 중 일부는 ''Fado Hilário'', ''Saudades de Coimbra'' ("Do Choupal até à Lapa"), ''Balada da Despedida'' ("Coimbra tem mais encanto, na hora da despedida" - 첫 소절이 노래 제목보다 더 잘 알려져 있다), ''O meu menino é d'oiro'', ''사마리아인(Samaritan)''이다. "판사 가수" 페르난두 마샤두 소아레스(Fernando Machado Soares)는 이러한 유명한 파두 중 일부의 작곡가로 중요한 인물이다.

흥미롭게도, 이 도시를 지칭하는 가장 잘 알려진 곡은 코임브라 파두가 아니라 대중가요인 ''Coimbra é uma lição''이다. 이 곡은 ''포르투갈의 4월(April in Portugal)''과 같은 히트곡을 냈다.

6. 파두 가수(파디스타)와 기타리스트

파두 가수 (파디스타)와 기타리스트는 다음과 같다.

파두 가수(파디스타)	기타리스트

6. 1. 포르투갈

파두는 1820년대 포르투갈의 리스본에서 태어난 음악 장르이나 그 기원은 더 오래전이다. 파두연구자 후이 베이라(Rui Veira)는 "파두 역사의 유일하게 신뢰할만한 정보는 구두로 전해지고 있고, 1820년대-1830년대가 기원이다."라고 했다.^[14] 초기 파두 공연자는 노래와 춤을 함께 공연했지만 점차 노래 위주로 정착되었다.

포르투갈어 낱말 ''fado''는 "운명", "숙명"을 뜻한다. 원래 파두는 특정한 형식이 있다. 애절한 멜로디와 바다의 고된 삶, 빈자들의 삶을 다루는 가사가 일반적이다. 운명의 감수(resignation), 체념(fatefulness) 및 슬픔(melancolia)이 불어 넣어진 음악의 형태이다. 이는 사우다데(saudade, 영구적이고, 회복불가능한 상실, 이로 인한 지속적인 손상) 즉 갈망 또는 그리움(longing)과 닿아있다. 소재로는 짝사랑, 부재, 질투, 향수, 삶이나 외지 생활의 어려움같은 서글픈 감정뿐 아니라, 일상, 일상의 아이러니같은 즐거운 감정도 노래한다.

파두는 포르투갈의 과거 식민지였던 카부 베르데의 Morna, 브라질의 Modinha, 인도네시아의 Kroncong라는 음악 장르와도 비슷하나 이들 식민지들은 자국의 전통과 혼합하여 독립적인 형태의 음악으로 변화해나갔다.

크게 리스본 파두와 코임브라 파두로 나뉜다. 리스본 파두는 아말리아 호드리게스(Amália Rodrigues^pt)의 유명세로 널리 알려졌다. 코임브라 파두는 중세의 세레나데인 트루바두르(troubadours)와 관련이 있다.

현대 파두는 포르투갈에서 인기있는 장르로 살라자르의 독재 시기에 유행했다가 정권 붕괴후 금기시되었다. 1990년대 이후 다시 인기를 얻어나가 젊은 파디스타(fadista)들이 인기를 얻어나가고 있다.

6. 2. 일본

참조

_[1] 웹사이트 Para uma História do Fado, Rui Vieira Nery, NERY, RUI VIEIRA, Livros. Comprar livro na Fnac.pt http://www.fnac.pt/P[...] 2011-11-29
_[2] 웹사이트 Fado, urban popular song of Portugal http://www.unesco.or[...] UNESCO Culture Sector 2011-11-27
_[3] 웹사이트 Cante Alentejano, polyphonic singing from Alentejo, southern Portugal http://www.unesco.or[...] UNESCO 2015-11-03
_[4] 서적 Smithsonian Music: The Definitive Visual History Dorling Kindersley Publishing 2013-10-01
_[5] 웹사이트 Wiktionary - fatum https://en.wiktionar[...]
_[6] 서적 Fado and the Place of Longing: Loss, Memory and the City https://books.google[...] Ashgate Publishing, Ltd.
_[7] 웹사이트 Curso de historia da litteratura portugueza, adaptado ás aulas de instrucção secundaria por Theophilo Braga https://archive.org/[...] Lisboa Nova livraria internacional 1885-03-28
_[8] 서적 Epopêas da rac̨a mosárabe https://archive.org/[...] Imprensa portugueza 1871-03-28
_[9] 웹사이트 História do Fado http://www.museudofa[...]
_[10] 웹사이트 A Severa https://bibliotecadi[...]
_[11] 뉴스 Carving Out a Bold Destiny for Fado https://www.nytimes.[...] 2011-03-25
_[12] 웹사이트 Fado do marinheiro :: O-faiante-no-piano https://o-faiante-no[...] 2016-11-20
_[13] 웹사이트 Museu do Fado https://www.museudof[...]
_[14] 웹사이트 http://office-flor.c[...]
_[15] 웹사이트 http://machafado.jim[...]
_[16] 웹사이트 https://ja-jp.facebo[...]
_[17] 웹인용 파두, 포르투갈의 도시 대중가요 – 유네스코 인류무형문화유산 http://heritage.unes[...] 2016-11-01
_[18] 웹인용 Fado, urban popular song of Portugal – UNESCO Intangible Cultural Heritage http://www.unesco.or[...] 2016-11-01

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