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팡세

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목차

1. 개요

팡세는 블레즈 파스칼이 기독교 변증을 위해 집필하다 미완성된 작품으로, 사후에 그의 유고를 모아 출판되었다. 인간의 위대함과 비참함의 변증법을 통해 신을 향한 사랑에 이르는 길을 설명하려 했으며, 인간을 "생각하는 갈대"에 비유하여 사고 능력의 중요성을 강조한다. 이성은 신앙을 보조하는 역할이며, 인간의 이성만으로는 신을 온전히 이해할 수 없다고 주장한다. 다양한 판본으로 출판되었으며, 철학, 신학, 인생론 등 다양한 장르로 평가받으며 전 세계적으로 널리 읽히고 있다.

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팡세
일반 정보
블레즈 파스칼의 초상화
블레즈 파스칼의 초상화
원제Pensées
저자블레즈 파스칼
국가프랑스
언어프랑스어
장르철학, 신학, 수필
출판사후 출판
출판일1670년
내용
주제인간 조건, 신의 존재, 믿음과 이성, 철학적 논쟁
특징단편적인 구상과 메모들의 모음, 미완성
영향실존주의 철학, 기독교 변증론
한국어 제목
다른 이름명상록, 팡세
인물 정보
저자 정보블레즈 파스칼은 프랑스의 수학자, 물리학자, 철학자, 신학자였다.
추가 정보
기타파스칼 사후에 그의 노트와 메모를 모아 출판되었다.

2. 내용

파스칼은 《팡세》에서 인간을 "생각하는 갈대"로 비유했다.[19] 이는 인간이 우주 속에서 한없이 약한 존재이지만, 사고 능력을 통해 자신의 비참함을 깨달을 수 있는 존엄한 존재라는 의미이다.[20] 파스칼은 인간의 이성만으로는 신을 온전히 이해할 수 없으며, 오직 신앙, 특히 예수 그리스도를 통해서만 신과의 교섭이 가능하다고 보았다.[4]

파스칼은 무신론자들이 기독교를 허수아비로 간주한다고 비판하며, 기독교는 "마음속으로 그분을 찾는 사람들"만이 신을 찾을 수 있다고 말한다고 주장한다.[6][7] 또한 회의주의가 진실의 일부를 담고 있지만, 이성과 마음을 모두 통해 진리에 도달할 수 있으며, 이성만으로 회의주의에 머무르는 것은 헛된 노력이라고 주장한다.[9]

《팡세》에는 "클레오파트라의 코. 그것이 더 낮았더라면, 대지의 전 표면은 바뀌었을 것이다",[22] "심정은, 이성이 알지 못하는, 그것 자신의 이성을 가지고 있다"[23]와 같은 유명한 격언들이 포함되어 있다.

3. 출판 및 판본

《팡세》는 파스칼 사후 그의 유고를 정리하여 출판되었기 때문에, 편집 방식에 따라 다양한 판본이 존재한다.


  • 파스칼 자필 판본: 파스칼의 조카 루이 페리에가 제작. 본래 순서를 따르지 않았다.
  • 포르루아얄 판(1670년): 파스칼 사후 남긴 친필들을 묶어 펴낸 최초 판본.[10] 1669년에 인쇄되어 1670년에 발간.
  • 사본 판본: 파스칼의 자필 원고를 베껴 쓴 것.
  • 라퓨마 판(제1사본, 1947년, 1951년): 가필 정정이 있었다.
  • 셀리에 판(제2사본, 1991년): 프랑스의 파스칼 연구자 필리프 셀리에가 편집. 가장 완전하고 분량이 많은 판본.
  • 브롱슈빅 판: 편집자가 주제별로 분류.


《팡세》 초판의 정식 제목은 "종교 및 기타 여러 문제에 관한 파스칼 씨의 여러 고찰 — 그의 사후 서류 중에서 발견된 것"으로 번역된다. 편자에 따라 수록되는 단편에 차이가 있어 여러 종류의 《팡세》가 존재하며, 단장 번호는 각 판본마다 다르다. 현재에도 새로운 편집 시도가 계속되고 있다. 일본에서는 『명상록』, 『파스칼 수필집』 등의 제목으로 소개되었다.

《팡세》는 다양한 장르로 여겨져 왔는데, 원래 파스칼의 의도는 기독교 호교서를 쓰는 것이었고, 이를 위한 재료로 단편들을 모으고 있었다는 것이 여러 연구를 통해 밝혀졌다.[18]

4. 한국어 번역서

5. 평가

다나베 하지메는 『참회도(懺悔道)로서의 철학』(1946년)에서 『팡세』의 사상을 "고매한 현자의 길"이라고 평가하면서도, "신앙의 초이성적 성격을 명료하게 하고, 인간 이성의 한계에 있어서 자비은총의 전환이 비로소 인간을 신의 신앙으로 이끄는 것임을 천명한 점에서 파스칼과 같은 심각하고 예리한 자는 없다."라고 평했다.[24]

6. 한국 사회에 미친 영향

"인간은 생각하는 갈대다"라든지 "클레오파트라의 코가 조금만 낮았더라면 지구의 전표면이 달라졌을 것이다"라는 말로써 알려진 《팡세》는 한국 지식인 사회에 큰 영향을 미쳤다.[19] 특히, 실존주의 철학의 수용과 발전에 기여했다. "인간은 자연 속에서 가장 약한 한 줄기 갈대에 지나지 않는다. 그러나 그것은 생각하는 갈대이다."[20]라는 구절은 쓰다 미노루가 번역한 것으로, 시마자키 도손의 번역에서는 "사람은 하나의 갈대에 지나지 않는다. 그 성질에 있어서 가장 약한 갈대다. 그러나 그는 생각하는 갈대다."[21]로 되어 있다. 이 구절은 인간은 갈대처럼 연약하지만, 사고를 한다는 점에서 다른 동물과는 다르다는 것을 나타내는 말로, 한국 사회에서 널리 인용되며 인간의 존엄성과 이성의 중요성을 강조하는 표현으로 사용된다.

1990년에 베스트셀러가 된 《성공하는 사람들의 7가지 습관》에서도 "심정은, 이성이 알지 못하는, 그것 자신의 이성을 가지고 있다"[23]라는 《팡세》의 구절이 인용되는 등, 자기계발 분야에도 영향을 미쳤다.

참조

[1] 서적 History of Philosophy: Descartes to Leibniz https://books.google[...] Paulist Press
[2] 서적 The Oxford Companion to Christian Thought Oxford University Press, USA
[3] 서적 God and Nature Historical Essays on the Encounter Between Christianity and Science University of California Press 2023
[4] 서적 From Plato to Derrida Pearson Prentice Hall 2010
[5] 서적 The Thoughts of Blaise Pascal J.M. Dent & Company 1904
[6] 서적 Religion, Politics and Law Philosophical Reflections on the Sources of Normative Order in Society Brill 2009
[7] 서적 The Cambridge Companion to Pascal Cambridge University Press 2003
[8] 서적 Pensees Dover Publications 2003
[9] 서적 A Global Church History The Great Tradition Through Cultures, Continents and Centuries Bloomsbury Publishing 2019
[10] 서적 Pensées Penguin
[11] 웹사이트 Blaise Pascal http://plato.stanfor[...] 2010-03-11
[12] 간행물 Classical Probability in the Enlightenment Princeton University Press
[13] 서적 E. P. Dutton
[14] 서적 '"Rien ne nous plaît que le combat": la campagne des Provinciales de Pascal' Blaise Pascal University Press
[15] 문서
[16] 웹사이트 フランス語原文でパスカル『パンセ』を読む - 北鎌フランス語講座 - 読解編 http://lecture1.kita[...] 北鎌フランス語講座 2020-07-01
[17] 웹사이트 PENSÉE : Définition de PENSÉE https://www.cnrtl.fr[...] Centre national de ressources textuelles et lexicales 2020-07-01
[18] 문서 塩川徹也『パスカル『パンセ』を読む』岩波書店
[19] 문서 roseau pensant, ブランシュヴィク版断章No.347
[20] 서적 パンセ 世界文学社 1948-09-10
[21] 서적 パスカルの言葉
[22] 문서 ブランシュヴィク版 第2章162
[23] 문서 ブランシュヴィク版 第4章277
[24] 문서 田辺（1963:183-185）

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