프랭크 마셜 데이비스
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1. 개요
프랭크 마셜 데이비스는 1905년 캔자스주 아칸소시티에서 태어난 미국의 시인, 언론인, 작가이다. 캔자스 주립 농업대학에서 산업 저널리즘을 전공했으며, 시카고에서 활동하며 여러 신문사에서 일하고, 흑인 작가 그룹인 사우스 사이드 작가 그룹에 참여했다. 그는 1930년대 뉴딜 정책의 일환으로 연방 작가 계획에 참여했고, 1948년 하와이로 이주하여 노동 신문에 칼럼을 기고했다. 데이비스는 다양한 작품을 통해 흑인 사회의 현실과 인종 차별에 대한 메시지를 전달했으며, 버락 오바마의 외할아버지와 친분이 있었던 것으로 알려져 있다.
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프랭크 마셜 데이비스 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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출생일 | 1905년 12월 31일 |
출생지 | 미국, 캔자스주, 아칸소 시티 |
사망일 | 1987년 7월 26일 |
사망지 | 미국, 하와이주, 호놀룰루 |
직업 | 언론인, 시인 |
장르 | 사회 사실주의 |
주제 | 인종 관계, 음악, 문학, 미국 문화 |
사조 | 사회 사실주의 |
필명 | 페랭크 보가니 (Frank Boganey) |
2. 초기 생애와 교육
프랭크 마셜 데이비스는 1905년 캔자스주 아칸소시티에서 태어났다.[2] 부모의 이혼 후, 어머니와 계부, 외조부모와 함께 성장했다.[3] 아칸소시티 고등학교 (캔자스)를 졸업했다.[4] 1923년 프렌즈 대학교에 진학했고, 1924년부터 1927년, 그리고 1929년에 캔자스 주립 농업대학에서 수학했다.
1927년, 데이비스는 대이동 시기에 수만 명의 아프리카계 미국인이 향했던 시카고로 이주했다. 그는 아프리카계 미국인 신문인 ''Chicago Evening Bulletin'', ''Chicago Whip'', 그리고 ''게리 아메리칸''(Gary American) 등에서 다양한 직무를 수행했다.[7][8] 또한 아프리카계 미국인 잡지에 단편 소설을 포함한 자유 기고 기사를 썼다. 이 시기에 데이비스는 시를 진지하게 쓰기 시작했고, 첫 장편 시인 'Chicago's Congo, Sonata for an Orchestra'를 썼다.
캔자스 주립 대학교에는 당시 25명의 아프리카계 미국인 학생들이 재학 중이었다. 캔자스주는 법적으로는 아니지만 관습적으로 인종 차별이 존재했다.[5] 데이비스는 산업 저널리즘을 전공했으며, 수업 과제로 시를 쓰기 시작하여 영문학 강사의 격려를 받았다.[5] 1925년 파이 베타 시그마 형제단에 가입했으나, 학위 취득 전에 대학을 중퇴했다.[6]
3. 초기 경력과 시카고 시절
1931년, 데이비스는 주 2회 발행 신문의 편집자가 되기 위해 애틀랜타로 이주했다. 그 해 말, 그는 그 신문의 편집장이 되었다. 1932년, ''애틀랜타 데일리 월드''(Atlanta Daily World)로 개명된 이 신문은 미국 최초의 성공적인 흑인 일간지가 되었다.[9][31] 데이비스는 계속해서 시를 쓰고 출판했고, 시카고 사교계 명사 프랜시스 노턴 매닝의 주목을 받았다. 그녀는 그를 블랙 캣 프레스의 발행인인 노먼 포그에게 소개했다. 1935년 여름, 포그는 데이비스의 첫 번째 저서 'Black Man's Verse'를 출판했다.
1935년, 데이비스는 흑인 신문을 위해 1919년에 설립된 뉴스 서비스인 어소시에이티드 네그로 프레스(Associated Negro Press, ANP)[10]의 편집장 직을 맡기 위해 시카고로 돌아왔다. 결국 데이비스는 ANP의 전무 이사가 되었다. 그는 1947년까지 그 자리에 있었다. 시카고에 있는 동안 데이비스는 사진 클럽을 시작했고, 수많은 정당을 위해 일했으며, 미국 작가 연맹에 참여했다. 데이비스는 열렬한 사진가였으며, 작가 리처드 라이트의 이 분야에 대한 관심을 불러일으켰다.[11]
데이비스는 자신의 사진이 "여성의 육체는 미학적으로나 감정적으로 나를 매료시킨다"는 이유로 누드 사진으로 구성되어 있다고 썼다.[12] 그는 사진을 찍을 때 "윤곽"과 "다양한 색조"에 집중했다고 말했다.[12]
데이비스, 리처드 라이트, 마가렛 워커 등은 1936년부터 서로의 작품을 비평하기 위해 정기적으로 만난 사우스 사이드 작가 그룹의 일원이었다.[13][14] 그들은 블랙 시카고 르네상스로 알려지게 된 운동의 일부였다.
데이비스는 스포츠 기자로도 활동하며, 특히 아프리카계 미국인 권투 선수 조 루이스와 독일인 막스 슐멜링의 라이벌 관계를 보도했다. 그와 다른 작가들은 그들의 대결을 민주주의와 평등 대 파시즘으로 묘사했다.[15] 데이비스는 자신의 언론 활동을 통해 스포츠계의 통합을 촉구했다. 그는 스포츠가 흑인들이 인종 장벽을 깰 수 있는 분야이며, 노동 계급에게 다가갈 수 있는 방법이라고 믿었다.[15] 미국 대공황 동안, 데이비스는 뉴딜 정책의 일환으로 연방 작가 계획에 참여했으며, 노동 진흥청에 소속되었다. 1937년, 그는 주요 자선가였던 시어스 로벅 사장의 자금으로 줄리어스 로젠월드 펠로우십을 받았다.[16]
3. 1. 애틀랜타 활동
1931년, 데이비스는 주 2회 발행 신문의 편집자가 되기 위해 애틀랜타로 이주했다. 그 해 말, 그는 그 신문의 편집장이 되었다. 1932년, ''애틀랜타 데일리 월드''(Atlanta Daily World)로 개명된 이 신문은 미국 최초의 성공적인 흑인 일간지가 되었다.[9][31]
4. 하와이 시절
1948년, 데이비스는 1946년에 결혼한 두 번째 아내와 함께 호놀룰루로 이주했다. 1974년 ''Black World/Negro Digest''와의 인터뷰에서 데이비스는 아내가 읽은 잡지 기사 때문에 그곳에 매료되었다고 말했다.[26] 하와이에서 데이비스는 국제 부두 및 창고 연합(ILWU)이 발행하는 노동 신문인 ''호놀룰루 레코드''에 "프랭크-ly Speaking"이라는 제목의 주간 칼럼을 썼다.[27] 데이비스의 초기 칼럼은 노동 문제를 다루었지만, 인종차별을 포함한 문화 및 정치 문제에 대한 글로 범위를 넓혔다. 그는 또한 칼럼에서 블루스와 재즈의 역사를 탐구했다. 데이비스는 마지막 시집인 ''Awakening, and Other Poems''가 출판된 1948년에서 1978년 사이에 시를 거의 출판하지 않았다.
1968년, 데이비스는 "Bob Greene"라는 필명으로 포르노 소설 ''Sex Rebel: Black''을 썼다.[12] 이 소설은 윌리엄 햄링의 Greenleaf Publishing Company에서 출판되었다.
1973년, 데이비스는 워싱턴 D.C.에 있는 흑인 역사 대학교인 하워드 대학교를 방문하여 시 낭송회를 열었다. 이는 그가 25년 만에 미국 본토를 방문한 것이었다. 시민권 운동과 활동가 증가로 인해 흑인 작가에 대한 관심이 부활하면서 그의 작품이 선집에 실리기 시작했다.
5. 사회 운동과 정치 활동
6. 개인사
데이비스는 첫 번째 아내인 델마 보이드와 13년간 결혼 생활을 했다. 데이비스가 시카고에서 일하는 동안 델마는 애틀랜타[12]에서, 이후 워싱턴 D.C.[12]에서 생활하며 일했다. 1946년, 그는 자신의 수업에서 만난 헬렌 캔필드와 결혼했는데, 그녀는 그보다 18살 연하였다.[12] 데이비스와 캔필드는 1970년에 이혼했다.[30] 데이비스는 아들 마크와 딸 린, 베스, 잔, 질 등 4명의 딸을 두었다.[31]
7. 문학 세계
데이비스는 자유시라는 새로운 혁신적인 스타일에 매료되었으며, 소네트와 운율에는 거의 흥미를 느끼지 않았다.[5] 그는 칼 샌드버그를 자신의 시에 가장 큰 영향을 준 인물로 꼽았으며, 중서부 시인들과 그들의 방언 사용에서도 영감을 받았다.[33][5]
리처드 구즈만은 데이비스의 시가 "특히 인종차별에 맞선 싸움에서의 사회적 참여"와 "유창한 언어와 놀라운 이미지"를 특징으로 한다고 평가했다.[32] 스테이시 I. 모건은 데이비스의 작품이 "독자들의 기대를 뒤엎는 것을 즐겼다"고 언급했다.[33]
'''선별된 작품'''
- ''흑인의 시'' (''Black Man's Verse''); 블랙 캣(Black Cat), 1935.
- ''나는 아메리카 흑인이다'' (''I Am the American Negro''); 블랙 캣(Black Cat), 1937.
- ''세피아의 눈을 통해'' (''Through Sepia Eyes''); 블랙 캣(Black Cat), 1938.
- ''47번가: 시'' (''47th Street: Poems''); 데커(Decker), 1948.
- ''블루스에 살다: 흑인 저널리스트이자 시인의 회고록'' (''Livin' the Blues: Memories of a Black Journalist and Poet''); 위스콘신 대학교 출판부, 1992. (사후 출간)
8. 유산과 영향
캐서린 와델 타카라는 데이비스의 정치적, 문학적 유산에 대해 다음과 같이 말했다.
:하와이에는 데이비스에게 정서적, 도덕적 지지와 글쓰기에 대한 폭넓은 독자와 시장을 제공할 만한 중요한 아프리카계 미국인 커뮤니티가 존재하지 않았다. 또한 그는 자유, 인종차별, 평등 문제에 여전히 관심을 가지고 있었기 때문에 광범위한 다문화적 지지를 받지 못했다.... 데이비스는 트릭스터처럼 패배를 피했고, 죽은 척하다가 나중에 일어나 경주에서 승리했다고 주장할 수 있다. 비록 패배의 정치가 그를 둘러싸고 있었지만 말이다. 사회가 그에게 금전적 보상, 출판, 지위를 거부함으로써 그를 패배시키는 것처럼 보였지만, 그는 계속해서 다작을 했다. 그는 사회적 평등을 달성하는 유일한 방법은 불의한 사회에 놓인 모든 복잡성 속에서 인종 및 민족 역학을 인정하고 공개적으로 논의하는 것이라는 자신의 원칙을 고수했다. 그는 작가들이 자신의 신념을 굳게 지키고 표현할 수 있도록 대담하고 반항적인 모델을 제공했다.[34]
데이비스는 시인이자 출판인인 더들리 래들에게 영향을 준 것으로 인용되었다.[35] 래들, 스티븐 헨더슨, 마가렛 테일러 고스 버로스를 통해 데이비스는 흑인 예술 운동에 영향을 미쳤다.[36] 2018년에는 시카고 문학 명예의 전당에 헌액되었다.[37]
버락 오바마의 회고록 ''내 아버지로부터의 꿈''(1995)에서 데이비스는 오바마의 외할아버지 스탠리 던햄의 하와이 친구로 언급되었으며, 오바마는 나중에 그 남자를 데이비스로 확인했다.[38][39] 오바마는 데이비스가 자신과 스탠리 던햄이 위치토 근처, 캔자스에서 50마일 떨어진 곳에서 자랐지만 하와이에 살기 전까지는 만난 적이 없다고 말했다고 전했다. 데이비스는 당시 짐 크로우 제한을 포함하여 캔자스의 인종 관계가 어떠했는지, 그리고 그 이후로 거의 진전이 없다고 믿는다고 묘사했다. 오바마는 "프랭크와 그의 낡은 흑인 권력, 다시키의 모습을 떠올리며 미소를 지었다. 어떤 면에서는 그는 어머니만큼이나 불치병이었고, 하와이가 만들어낸 60년대의 시간 왜곡 속에 살면서 확신을 가지고 있었다."라고 회상했다.[40] 오바마는 또한 사우스 시카고에서 지역 사회 조직가로 일하면서 프랭크 데이비스를 나중에 기억했다. 어느 날 오바마는 데이비스가 살았던 지역을 방문하여 "나는 프랭크가 헐렁한 양복과 넓은 옷깃을 입고 구 리갈 극장 앞에 서서 듀크나 엘라가 공연에서 나오는 것을 기다리는 모습을 상상했다."라고 적었다.[41]
8. 1. 오바마와의 관계
버락 오바마의 회고록 ''내 아버지로부터의 꿈''(1995)에서 데이비스는 오바마의 외할아버지 스탠리 던햄의 하와이 친구로 언급되었으며, 오바마는 나중에 그 남자를 데이비스로 확인했다.[38][39] 오바마는 데이비스가 자신과 스탠리 던햄이 위치토 근처, 캔자스에서 50마일 떨어진 곳에서 자랐지만 하와이에 살기 전까지는 만난 적이 없다고 말했다고 전했다. 데이비스는 당시 짐 크로우 제한을 포함하여 캔자스의 인종 관계가 어떠했는지, 그리고 그 이후로 거의 진전이 없다고 믿는다고 묘사했다. 오바마는 "프랭크와 그의 낡은 흑인 권력, 다시키의 모습을 떠올리며 미소를 지었다. 어떤 면에서는 그는 어머니만큼이나 불치병이었고, 하와이가 만들어낸 60년대의 시간 왜곡 속에 살면서 확신을 가지고 있었다."라고 회상했다.[40] 오바마는 또한 사우스 시카고에서 지역 사회 조직가로 일하면서 프랭크 데이비스를 나중에 기억했다. 어느 날 오바마는 데이비스가 살았던 지역을 방문하여 "나는 프랭크가 헐렁한 양복과 넓은 옷깃을 입고 구 리갈 극장 앞에 서서 듀크나 엘라가 공연에서 나오는 것을 기다리는 모습을 상상했다."라고 적었다.[41]참조
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