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휼렛 존슨

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목차

1. 개요

휼렛 존슨은 캔터베리 대성당의 학장이자, 자칭 기독교 마르크스주의자였으며, 1874년 영국에서 태어나 1966년 사망했다. 그는 소련을 여러 차례 방문하고, 소련의 5개년 계획을 긍정적으로 평가하는 등 친소련적인 행보를 보였다. 이러한 활동으로 인해 그는 비판을 받기도 했으며, 2차 세계 대전 중에는 영국 정부에게 골칫거리가 되기도 했다. 그는 소련의 노선을 따랐으며, 전쟁 후에는 소련 지원을 위한 활동으로 노동 적기 훈장과 스탈린 국제 평화상을 받았다. 그의 영향력은 1956년 소련의 헝가리 침공 이후 쇠퇴했으며, 1963년 학장직에서 물러난 후 1966년 사망했다.

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휼렛 존슨
기본 정보
이름휼렛 존슨
국적잉글랜드
직업성당 참사회
출생일1874년 1월 25일
사망일1966년 10월 22일
영향칼 마르크스
프리드리히 엥겔스
블라디미르 레닌
이오시프 스탈린
주목할 만한 아이디어기독교 사회주의
학력오언스 칼리지, 맨체스터
위클리프 홀, 옥스포드
워덤 칼리지, 옥스포드
수상노동적기훈장
스탈린 평화상
휼렛 존슨
1938년의 존슨

2. 초기 생애 및 교육

존슨은 1874년 케르살에서 와이어 제조업자인 찰스 존슨과 그의 아내 로사(알프레드 휴렛 목사의 딸)의 셋째 아들로 태어났다. 더 킹스 스쿨, 맥클스필드에서 교육을 받았으며, 1894년 오웬스 칼리지, 맨체스터에서 토목 공학 이학사 학위를 취득하고 지질학상을 받았다.

1895년부터 1898년까지 맨체스터의 오픈쇼 기차 수레 공장에서 일했으며, 그곳에서 두 명의 동료가 그에게 사회주의를 소개했다. 영국 토목 기사 협회의 준회원이 되었다. 교회 선교 협회를 위해 선교 사업을 하기로 결정한 후, 1900년 옥스퍼드 위클리프 홀에 입학했고, 나중에 옥스퍼드 와담 칼리지에 다니면서 1904년 신학에서 차석을 받았다. 협회는 그의 점점 더 급진적인 신학적 견해 때문에 그를 거부했으므로 그는 사제직 훈련에 집중했고 그해에 서품을 받았다.

3. 종교 및 사회 활동

존슨은 맨체스터 지역에서 사회주의 운동에 참여했다. 그는 영국 토목 기사 협회의 준회원이었다. 교회 선교 협회를 위해 선교 사업을 하기로 결정한 후, 1900년 옥스퍼드 위클리프 홀에 입학했고, 나중에 옥스퍼드 와담 칼리지에 다니면서 1904년 신학에서 차석을 받았다. 협회는 그의 점점 더 급진적인 신학적 견해 때문에 그를 거부했으므로 그는 사제직 훈련에 집중했고 그해에 서품을 받았다.

1905년에 그는 부목사가 되었고 1908년에는 세인트 마가렛 알트린참의 목사가 되었다. 그와 그의 첫 번째 아내는 가난한 아이들을 위한 여름 캠프와 마을에 돌아온 제1차 세계 대전 부상 군인을 위한 병원을 조직했다. 전쟁에 대한 그의 틀에 얽매이지 않는 견해는 그가 현역 군종 장교로 고용되는 것을 거부하게 만들었지만 그는 그의 교구에 있는 전쟁 포로 수용소에서 집전했다. 그는 1919년 체스터 대성당의 명예 성직자가 되었고, 1923년에는 그가 교구를 두고 있던 그레이터 맨체스터주 보든의 농촌 학장이 되었다.

자칭 기독교 마르크스주의자인 존슨은 1917년 10월 혁명을 지지하는 연설을 맨체스터에서 했을 때 MI5의 감시를 받게 되었다. 그는 영국 공산당에 가입하지는 않았지만, 그 신문인 ''더 데일리 워커''의 이사회 의장이 되었다. 그의 정치적 견해는 인기가 없었지만, 그의 굳은 노력과 목회 기술로 인해 노동당 창립자이자 당시 총리였던 램지 맥도널드에 의해 1924년 맨체스터 대주교로 임명되었다. 그는 1931년 캔터베리 대주교로 임명되었다.

4. 소련 방문과 친소 행보

휼렛 존슨은 1930년대에 소련을 방문하여 그곳의 경제 발전과 사회 제도에 대해 긍정적인 평가를 내렸다. 특히 대공황 시기 영국의 상황과 대비하여 소련의 제1차 5개년 계획을 긍정적으로 대중에게 알렸다.

1934년과 1937년 두 차례 소련을 방문한 존슨은 소련 시민들의 건강과 부, 그리고 소련 체제가 시민의 자유를 보호한다고 주장했다. 그는 자신의 경험을 바탕으로 《세상의 사회주의 6분의 1 (The Socialist Sixth of the World)》(1939)을 출간했는데, 여기에는 브라질 출신의 로마 가톨릭 주교 카를루스 두아르테 코스타의 서문이 포함되어 있었다. 존슨은 자신이 "5개의 소비에트 공화국과 여러 주요 소비에트 도시"를 방문했고, "매우 오랫동안 혼자서" 걸어다녔으며, "낮과 밤을 가리지 않고 다양한 도시와 마을의 모든 지역"을 보았다고 강조했다. 그러나 이 책의 많은 부분이 소련과의 문화 관계 협회와 같은 단체에서 제작한 친소련 선전 자료를 그대로 베낀 것이었다는 사실이 밝혀졌다.

제2차 세계 대전 동안 존슨은 소련의 노선을 따랐다. 1939년 독소 불가침 조약 이후에는 전쟁에 반대했지만, 1941년 나치 독일의 소련 침공 이후에는 전쟁을 지지했다. 그는 요시프 스탈린에게 모스크바 총대주교청을 복원하도록 설득한 서방 교회 지도자 중 한 명으로 알려져 있다.

전쟁 후에도 존슨은 친소 행보를 이어갔다. "소련 지원을 위한 공동 위원회 의장으로서의 뛰어난 업적"을 인정받아 노동 적기 훈장을 받았으며, 1951년에는 스탈린 국제 평화상을 수상했다. 1948년부터는 영국-소련 우호 조직의 지도자를 역임했다.

4. 1. 비판과 논란

존슨의 친소련 행보는 서방 세계에서 많은 비판을 받았다. 특히 스탈린 체제하의 인권 탄압과 정치적 억압을 외면했다는 비판이 제기되었다.[1] 퍼디낸드 마운트는 "좌파의 빅터 골란츠에서 우파의 제프리 피셔에 이르기까지 그의 비평가들을 분노하게 만든 것은 존슨이 1930년대의 기근에서 한국에서의 세균전에 이르기까지 그가 유창하게 확실하게 쏟아내는 문제에 대해 가장 피상적인 연구 외에는 어떤 증거도 없다는 점이었다."라고 비판했다.

캔터베리 킹스 스쿨 교장 프레드 셜리는 존슨의 친소 행보에 반대했다. 한번은 존슨이 "그리스도인은 핵무기를 금지하라"는 배너를 대성당 앞에 걸자, 일부 소년들이 학교 건물에 "킹스는 공산주의자를 금지한다"는 배너를 내걸기도 했다. 존슨의 반대자들은 기독교와 마르크스-레닌주의를 통합하려는 그의 노력을 "새로운 종교에 관한 이단적 가르침"이라고 비판했다.

존슨은 종교(기독교)와 정치(마르크스-레닌주의)의 차이를 알고 있다고 주장하며 이러한 비난을 부인했다. 그는 자신의 종교적 견해는 주류 성공회와 일치하며, 마르크스-레닌주의 정치에 대한 지지는 "[자본주의]는 도덕적 기반이 부족하다"는 확신과 "[공산주의]의 도덕적 충동 ... 이 가장 큰 매력을 형성하고 가장 광범위한 호소를 제시한다"는 믿음에서 비롯되었다고 설명했다.

그의 전기 작가 나탈리 K. 왓슨은 ''옥스퍼드 국립 인명 사전''(2004)에서 "존슨에게 공산주의는 반기독교적인 세력이 아니라 오히려 기독교 복음의 자연스러운 결과이자 실질적인 실현이었다. ... 소련에 대한 그의 광범위한 저술은 1917년 혁명 이후 [러시아 삶의 변화]에 대한 순진하고 낭만적인 관점을 반영했다. 그는 죽을 때까지 대규모 박해와 정치적 반대자의 절멸, 그리고 마르크스주의와 스탈린주의의 반종교적 측면의 현실을 무시했다."라고 평가했다. 1956년 소련의 헝가리 침공 이후, 영국에서 소련에 대한 대중의 동정심이 급격히 줄어들면서 존슨의 영향력은 쇠퇴하기 시작했다.

5. 기독교 사회주의와 휴렛 존슨

휴렛 존슨은 스스로 기독교 마르크스주의자라고 불렀다. 그는 1917년 10월 혁명을 지지하는 연설을 맨체스터에서 했을 때 MI5의 감시를 받게 되었다. 영국 공산당에는 가입하지 않았지만, 공산당 신문인 ''더 데일리 워커''의 이사회 의장이었다. 그의 정치적 견해는 인기가 없었지만, 굳은 노력과 목회 기술 덕분에 노동당 창립자이자 당시 총리였던 램지 맥도널드에 의해 1924년 맨체스터 대주교로 임명되었고, 1931년에는 캔터베리 대주교로 임명되었다.

6. 개인 생활

존슨은 두 번 결혼했다. 1903년 옥스퍼드 학생 시절, 맨체스터 브로턴 파크의 상인 프레데릭 테일러의 딸인 메리(Mary)와 결혼했다. 부부는 자녀가 없었고, 메리는 1931년 암으로 사망했다. 그는 1938년 사촌 조지 에드워즈(다른 성공회 사제)의 딸인 노웰 메리(Nowell Mary, 1906-1983)와 재혼하여 두 딸을 두었다.

7. 말년과 유산

제이콥 엡스타인 경의 존슨 흉상, 비니 미술관 및 지식관 소장


존슨은 1963년 89세 생일 때 캔터베리 대성당 학장직에서 물러났지만, 뉴 스트리트에 있는 레드 하우스에 정착했다. 그는 공산주의 세계의 발전에 대한 관심을 계속 유지하면서 초심리학 연구에도 참여했고, 1966년 사망하기 전에 자서전 ''빛을 찾아서''를 완성했다(1968년 사후 출판). 그는 1966년 켄트 앤 캔터베리 병원에서 92세의 나이로 사망하여 캔터베리 대성당의 클로이스터 가스에 묻혔다.

2007년 존슨의 개인 서류가 그의 가족에 의해 켄트 대학교 특별 컬렉션 & 아카이브에 기증되었다. 이 아카이브에는 사진, 방대한 서신, 신문 스크랩, 그리고 그의 출판 및 미출판 원고 사본이 포함되어 있다. 노엘 존슨이 그린 그림이 담긴 여행 일지도 포함되어 있는데, 부부가 해외에서 보낸 시간을 담은 손으로 그린 그림이 특징이다.[2] [3]

8. 저서


  • The Socialist Sixth of the World영어, 1939년
  • Searching for Light: An Autobiography영어 (런던, V. 골란츠, 1939년)
  • The Secret of Soviet Strength영어, 1943년
  • Soviet Russia Since the Peace영어 (뉴욕, 보니 & 가르, 1947년)
  • China's New Creative Age영어 (런던, 로렌스, 1953년)
  • The Socialist World's Eastern Europe영어 (런던, 로렌스 앤 위샤트, 1955년)
  • Christians and Communism영어 (런던, 1956년); 러시아어 번역 – 휼렛 존슨. Христиане и коммунизмru (모스크바, 외국 문학 출판사, 1957년, 154쪽).
  • China's Rise영어, 1961년
  • Searching for the Light영어 (자서전), 1968년 (사후 출판)

참조

[1] 서적 Billy Strachan 1921–1988 RAF Officer, Communist, Civil Rights Pioneer, Legal Administrator, Internationalist and Above All Caribbean Man Caribbean Labour Solidarity
[2] 웹사이트 Hewlett Johnson Papers https://www.kent.ac.[...] 2024-03-25
[3] 웹사이트 Hewlett Johnson Papers: Diaries https://archive.kent[...] 2024-03-25


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