근 (번뇌)

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1. 개요

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근 (번뇌)
개요
다른 이름근본 번뇌(根本煩惱), 수면(隨眠), 결사(結使), 폭류(暴流), 액(軛), 취(取), 개(蓋), 계(繫), 견(見), 사(使), 주지(住地), 전(纏), 도(涛), 박(缚), 누(漏), 번뇌장(煩惱障), 혹(惑)
영어Kleshas, Defilements, Afflictions
한자勤, 븐, 뇌
산스크리트어kleśa
팔리어kilesa
상세 내용
정의마음을 어지럽히고 괴롭히는 정신적인 작용. 불교 수행의 장애물.
분류삼독(三毒): 탐(貪), 진(瞋), 치(癡)
오개(五蓋): 탐욕개(貪慾蓋), 진에개(瞋恚蓋), 혼침수면개(昏沈睡眠蓋), 도거회개(掉擧悔蓋), 의개(疑蓋)
십사(十使): 탐(貪), 진(瞋), 만(慢), 무명(無明), 견(見), 의(疑), 분(忿), 한(恨), 부(覆), 뇌(惱), 질(嫉), 간(慳), 교(憍), 해(害)
특징마음을 혼탁하게 함
고통의 원인
윤회의 원동력
극복 방법계(戒), 정(定), 혜(慧) 삼학(三學) 수행
팔정도(八正道) 수행
사성제(四聖諦)에 대한 올바른 이해
관련 개념
삼독(三毒)탐(貪), 진(瞋), 치(癡)
오개(五蓋)탐욕개(貪慾蓋), 진에개(瞋恚蓋), 혼침수면개(昏沈睡眠蓋), 도거회개(掉擧悔蓋), 의개(疑蓋)
십사(十使)탐(貪), 진(瞋), 만(慢), 무명(無明), 견(見), 의(疑), 분(忿), 한(恨), 부(覆), 뇌(惱), 질(嫉), 간(慳), 교(憍), 해(害)
수면(隨眠)번뇌의 다른 이름
참고 문헌
관련 경전아함경(阿含經)
유가사지론(瑜伽師地論)
구사론(俱舍論)
성유식론(成唯識論)
관련 서적불교 개론, 불교 심리학
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