실념
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1. 개요
실념은 미덕의 대상을 불분명하게 하고 잊는 것을 의미하며, 번뇌와 함께하는 잘못된 마음챙김이자 마음챙김의 반대이다. 미팜 린포체는 실념을 마음의 산만함의 기반을 형성하는 것으로 정의하며, 아비달마-삼육야에서는 감정과 동시에 일어나는 찰나적인 검토, 알렉산더 버진은 번뇌나 태도를 가진 대상에 대한 기억을 바탕으로 초점을 잃어 방황하게 하는 것으로 설명한다.
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| 실념 | |
|---|---|
| 불교 용어 | |
| 산스크리트어 | Muṣitasmṛtitā |
| 영어 | forgetfulness (망각) |
| 티베트어 | བརྗེད་ངས། |
| 티베트어 (로마자 표기) | brjed ngas; jengé |
| 한국어 | 실념, 망념 |
| 한국어 (로마자 표기) | silneoym, mangneoym |
| 중국어 | 失念, 忘念 |
2. 정의
망각(忘覺, muṣitasmṛtitā)은 불교 용어로, 미덕의 대상을 불분명하게 하고 잊는 것을 말한다. 이는 번뇌와 함께하는 잘못된 마음챙김이며, 마음챙김의 반대이자 마음의 산만함의 기반을 형성한다.[2] 망각은 또한 우리가 어떤 것에 대한 기억을 바탕으로 초점을 잃어버려 번뇌의 대상으로 헤매게 하는 것이며, 정신적 방황의 기초가 된다.[3]
2. 1. 아비달마-삼육야
아비달마-삼육야에서는 망각을 감정과 동시에 같은 수준에서 일어나는 찰나적인 검토라고 설명하며, 이는 산만함의 기초로 작용한다고 말한다.[1]2. 2. 미팜 린포체
미팜 린포체는 망각[muṣitasmṛtitā]에 대해 다음과 같이 설명한다. 망각은 미덕의 대상을 불분명하게 하고 잊는 것이며, 번뇌와 함께하는 잘못된 마음챙김이자 마음챙김의 반대이다. 또한 마음의 산만함의 기반을 형성한다.[2]2. 3. 알렉산더 버진
알렉산더 버진은 망각(brjed-nges)에 대해 다음과 같이 설명한다. 망각은 번뇌나 태도를 가진 대상에 대한 기억을 바탕으로, 초점을 잃게 하여 번뇌의 대상으로 헤매게 하는 것이다. 망각은 정신적 방황(rnam-par g.yeng-ba)의 기초가 된다.[3]참조
[1]
서적
Guenther
1975
[2]
서적
Kunsang
2004
[3]
서적
Berzin
2006
[4]
웹사이트
실념(失念)
http://krdic.naver.c[...]
2012-11-03
[5]
웹사이트
失念
http://jpdic.naver.c[...]
2012-11-03
[6]
웹사이트
失念
http://cndic.naver.c[...]
2012-11-03
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