위 공백
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1. 개요
위 공백은 위나라의 인물로, 희후의 아들이자 위 무공의 형제이다. 희후 사후 군위에 올랐으나 동생 희화에게 살해당하고 묘지에서 자결했다. 위나라 사람들은 그를 공백(共伯)으로 시호하고, 희화를 위 무공으로 세웠다. 사마천의 기록과 사마정의 비판을 통해 그의 죽음에 대한 다양한 시각이 존재한다.
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| 위 공백 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 작위 | 백 |
| 시호 | 공백 |
| 성 | 희(姬) |
| 휘 | 여(余) |
| 존칭 | 백(伯) |
| 국적 | 위(衛) |
| 봉지 | 공(共) |
| 자 | 미상 |
| 생몰년 | 미상 ~ 기원전 813년 |
| 재위기간 | 기원전 813년 |
| 가계 | |
| 부친 | 위 례후(衛釐侯) |
| 형제 | 위 무공(衛武公) |
| 기타 | |
| 수도 | 조가(朝歌) |
2. 생애
위 희후의 아들로 태어났다. 기원전 813년 아버지가 사망하자 뒤를 이어 위나라의 군주가 되었으나, 동생인 희화에게 곧바로 피살되었다. 재위 기간이 매우 짧아 정식 군주로 인정받지 못하고 '공백'(共伯)이라는 시호를 받았다.
2. 1. 출생과 가계
희후의 아들로 태어났다.아버지가 기원전 813년에 재위 42년 만에 사망하자, 희여가 뒤를 이어 즉위했다.
그러나 동생인 희화는 아버지 희후의 총애를 받아 많은 재물을 소유하고 있었는데, 이를 이용해 병사들을 모아 희여를 아버지의 묘지에서 습격했다. 습격을 당한 희여는 묘지로 들어가 스스로 목숨을 끊었다. 이후 위나라 사람들은 희여를 아버지 희후 곁에 장사 지내고 '공백(共伯)'이라는 시호를 올렸다. 그리고 희화를 새로운 위나라 군주로 세웠다.
2. 2. 죽음
아버지 위 희후가 기원전 813년에 사망하자 그 뒤를 이어 즉위했다.《사기》 〈위강숙세가〉에 따르면, 공백의 동생인 희화(姬和)는 아버지 희후로부터 생전에 많은 총애와 재물을 받았다. 희화는 이 재물을 이용해 무사들을 포섭하여, 희후의 장례가 치러지는 묘지에서 공백을 습격하게 했다. 갑작스러운 공격을 받은 공백은 희후의 묘도로 피신했으나, 결국 그곳에서 스스로 목숨을 끊었다.
위나라 사람들은 공백을 희후의 무덤 곁에 장사 지내고 '공백'(共伯)이라는 시호를 내렸다. 그러나 재위 기간이 짧고 비정상적으로 퇴위했기 때문에 정식 군주로 인정받지 못하여, 시호에 후(侯)를 받지 못했다고 한다. 이후 희화가 위 무공으로 즉위했다.
한편, 사마정은 《사기색은》에서 계찰이 강숙과 무공의 덕을 칭송한 점, 《국어》에서 무공의 치세를 기리고 '예성'(叡聖)이라 칭한 점, 《시경》에서 “위나라 세자 공백이 일찍 죽었다”라고만 기록하고 피살되었다는 언급이 없는 점 등을 근거로, 무공이 공백을 죽이고 즉위했다는 《사기》의 기록은 잘못되었을 수 있다고 주장하기도 했다.
3. 평가
위 공백에 대한 평가는 주로 그의 죽음을 둘러싼 기록과 해석에 초점이 맞춰져 있다. 사마천은 《사기》에서 그가 동생 무공에게 살해당했다고 기록했는데, 이는 공백을 비극적인 희생자로, 무공을 형을 죽이고 왕위를 찬탈한 인물로 평가하는 근거가 되었다.
반면, 당나라의 사마정은 《사기색은》에서 무공의 덕망과 다른 기록들을 근거로 들어 사마천의 기록에 의문을 제기했다. 사마정은 공백이 단순히 일찍 죽었을 뿐이며, 무공이 형을 살해했다는 것은 사실과 다를 수 있다고 주장했다. 이는 무공을 현명한 군주로 긍정적으로 평가하는 시각과 연결된다. 이처럼 상반된 기록 때문에 위 공백의 죽음과 무공의 즉위 과정에 대한 평가는 명확하게 내려지지 않고 논란의 여지가 남아 있다.
또한, 위 공백은 재위 기간이 매우 짧고 정식으로 즉위하지 못했다는 이유로 정식 군주로 인정받지 못하여 시호에 후(侯)를 받지 못했다는 점도 그의 역사적 평가의 일부이다.
3. 1. 사마천의 기록과 비판
사마천의 《사기》 〈위강숙세가〉에 따르면, 희후 42년에 희후가 세상을 떠나자 세자 공백 여(餘)가 뒤를 이었다. 그러나 희후에게 총애를 받았던 공백의 동생 화(和)는 희후에게 받은 많은 재물로 무사들을 매수했다. 화는 희후의 묘지에서 공백을 공격했고, 공백은 희후의 묘도로 피신했다가 결국 스스로 목숨을 끊었다. 위나라 사람들은 공백을 희후의 무덤 곁에 장사 지내고 시호를 '공백(共伯)'이라 하였다. 이후 화가 군위에 오르니 이가 바로 무공이다. 공백은 재위 기간이 매우 짧고 정식으로 즉위하지 못했기 때문에, 정식 군주로 인정받지 못하여 시호에 '후(侯)'를 받지 못했다고 기록되어 있다.그러나 당나라의 사마정은 《사기색은》에서 이러한 사마천의 기록에 의문을 제기했다. 사마정은 오나라의 계찰이 강숙과 무공의 덕을 칭송한 점, 《국어》에서 무공의 통치를 기리며 그를 '예성(叡聖)'이라 일컬은 점, 그리고 《시경》 〈용풍〉 '상서' 편에 "위나라 세자 공백이 일찍 죽었다"라고만 기록되어 있을 뿐 피살되었다는 언급이 없다는 점을 근거로 들었다. 이를 통해 사마정은 무공이 형 공백을 죽이고 군위를 찬탈했다는 사마천의 기록이 사실과 다를 수 있다고 주장했다.
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