정수루

1. 개요

정수루는 나주목 관아의 문루로, 1603년 나주목사 우복룡에 의해 건립된 것으로 전해진다. 현재 건물은 19세기에 중수된 것으로 추정되며, 목사내아를 비롯한 관아 건물들이 주변에 위치해 있다. 정수루의 큰 북은 김성일이 나주목사로 재임하며 설치한 것으로, 백성들의 소통을 위한 상징으로 활용되었다. 현재의 북은 2003년 나주시에서 제작되었으며, 정수루는 문화재로서의 가치를 지닌다.

2. 역사

정수루는 조선 선조 36년(1603)에 나주목사로 부임한 우복용이 지은 것으로, 나주의 관아문 구실을 했다.

이 누각은 1603년(선조 36)에 나주목사로 부임한 동계 우복룡이 건립한 것으로 전해지며, 현재 남아 있는 건물은 구조나 양식 등으로 보아 19세기에 크게 중수된 것으로 보인다. 정수루를 지나면 나주목 관아인 동헌인 외동헌(제금헌)과 내동헌(금학헌)이 있었으나, 지금은 내동헌인 목사내아만 남아 있다. 정수루 주변에는 목사를 보좌하던 향리들의 집무처가 있었고, 동쪽으로는 나주목의 궁실인 나주객사 금성관과 금성관의 정문인 망화루 등의 관아 건물이 배치되었다.

정수루 큰북은 학봉 김성일이 나주목사로 재임(1583.8.12~1586.10)하면서 설치한 것이다.

2.1. 건립과 중수

조선 선조 36년(1603)에 나주목사로 부임한 우복용이 지은 것으로, 나주의 관아문 구실을 했던 것이다. 앞면 3칸·옆면 2칸 규모의 2층 누각이며, 1층 양 옆은 벽으로 되어 있고 나머지 부분은 개방하였다. 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 2층에는 한때 시간을 알리기 위해 매달아 놓았던 북을 다시 복원해 놓았다.

이 누각은 1603년(선조 36)에 나주목사로 부임한 동계 우복룡이 건립한 것으로 전해진다. 지금 남아 있는 건물은 구조나 양식 등으로 보아 19세기에 크게 중수된 것으로 보인다. 이곳을 지나면 나주목 관아인 동헌인 외동헌(제금헌)과 내동헌(금학헌)이 있었다. 지금은 내동헌인 목사내아만 남아 있다. 정수루 주변에는 목사를 보좌하던 향리들의 집무처가 즐비하게 늘어서 있었으며, 동쪽으로는 나주목의 궁실인 나주객사 금성관과 금성관의 정문인 망화루 등의 관아 건물이 배치되었다.

정수루 큰북은 학봉 김성일(1583.8.12~1586.10 재임)이 나주목사로 재임하면서 설치한 것이 인연이 되어 현재에 이른다. 학봉 김성일은 나주목사로 부임하면서 나주가 매우 번화한 고을이라 민정이 막힐까 두려워하여 북 하나를 내 걸도록 하였다. 그리고 영을 내리기를 "만약 원통한 일을 하소연하고 싶은 자는 반드시 와서 이 북을 치라"하였다. 그러자 백성들이 의견이 있으면 반드시 진달해 일이 막히는 법이 없어 위 아래가 서로 화합하니 온 고을 백성들이 크게 기뻐하였다고 전해온다. 지금의 북은 2003년에 나주시가 제작하여 설치한 것이다. 학봉 김성일은 나주목사로 부임하여 인덕지를 정비하고 경현서원을 창건하기도 하였다.

2.2. 김성일과 정수루의 북

이 누각은 나주목 관아문으로 1603년(선조 36)에 나주목사로 부임한 동계 우복룡이 건립한 것으로 전해진다. 정수루 큰북은 학봉 김성일이 나주목사(1583년 8월 12일 ~ 1586년 10월 재임)로 재임하면서 설치한 것이다. 김성일은 나주가 번화한 고을이라 백성들의 민원이 제대로 전달되지 않을 것을 우려하여 북을 설치하고, "원통한 일을 하소연하고 싶은 자는 이 북을 치라"는 영을 내렸다. 백성들이 의견을 진달하여 일이 막히는 법이 없어 상하가 화합하니, 온 고을 백성들이 크게 기뻐하였다고 한다. 지금의 북은 2003년에 나주시가 제작하여 설치한 것이다. 김성일은 나주목사로 재임하며 인덕지(仁德池)를 정비하고 경현서원을 창건하기도 하였다.

3. 구조

정수루는 나주목 관아문으로 1603년(선조 36년)에 나주목사로 부임한 동계 우복룡이 건립한 것으로 전해진다. 이곳을 지나면 나주목 관아인 동헌인 외동헌(제금헌)과 내동헌(금학헌)이 있었으며, 지금은 내동헌인 목사내아만 남아 있다. 정수루 주변에는 목사를 보좌하던 향리들의 집무처가 즐비하게 늘어서 있었으며, 동쪽으로는 나주객사 금성관과 금성관의 정문인 망화루 등의 관아 건물이 배치되었다.

3.1. 건축 양식

1603년(선조 36년)에 나주목사로 부임한 우복용이 지은 것으로, 나주의 관아문 구실을 하였다.

앞면 3칸·옆면 2칸 규모의 2층 누각이며, 1층 양 옆은 벽으로 되어 있고 나머지는 개방하였다. 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 2층에는 한때 시간을 알리기 위해 매달아 놓았던 북을 다시 복원해 놓았다. 지금 남아 있는 건물은 구조나 양식 등으로 보아 19세기에 크게 중수된 것으로 보인다.

3.2. 북의 복원

정수루 2층에는 한때 시간을 알리기 위해 매달아 놓았던 북을 다시 복원해 놓았다. 이 누각은 나주목 관아문으로 1603년(선조 36)에 나주목사로 부임한 동계 우복룡이 건립한 것으로 전해진다.

정수루 큰북은 학봉 김성일이 나주목사(1583.8.12~1586.10 재임)로 재임하면서 설치한 것이 인연이 되어 현재에 이른다. 학봉 김성일은 나주목사로 부임하면서 나주가 매우 번화한 고을이라 백성들의 민원이 제대로 처리되지 않을까 걱정하여 북 하나를 걸어두도록 하였다. 그리고 "만약 원통한 일을 하소연하고 싶은 자는 반드시 와서 이 북을 치라"는 영을 내렸다. 그러자 백성들이 의견이 있으면 반드시 진달해 일이 막히는 법이 없어 위 아래가 서로 화합하니 온 고을 백성들이 크게 기뻐하였다고 전해온다. 지금의 북은 2003년에 나주시가 제작하여 설치한 것이다. 학봉 김성일은 나주목사로 부임하여 인덕지(仁德池)를 정비하고 경현서원을 창건하기도 하였다.

4. 주변 시설

정수루 주변에는 목사를 보좌하던 향리들의 집무처가 즐비하게 늘어서 있었다. 동쪽으로는 나주객사 금성관과 금성관의 정문인 망화루 등 나주목의 관아 건물이 배치되었다.

4.1. 나주목 관아

이 누각은 1603년(선조 36)에 나주목사로 부임한 우복룡이 건립한 것으로 전해진다. 지금 남아 있는 건물은 구조나 양식 등으로 보아 19세기에 크게 중수된 것으로 보인다. 이곳을 지나면 나주목 관아인 동헌인 외동헌(제금헌)과 내동헌(금학헌)이 있었다. 지금은 내동헌인 목사내아만 남아 있다. 정수루 주변에는 목사를 보좌하던 향리들의 집무처가 즐비하게 늘어서 있었으며, 동쪽으로는 나주목의 궁실인 나주객사 금성관과 금성관의 정문인 망화루 등의 관아 건물이 배치되었다.

한편 정수루 큰북은 학봉 김성일(1583년 8월 12일 ~ 1586년 10월 재임)이 나주목사로 재임하면서 설치한 것이 인연이 되어 현재에 이른다. 학봉 김성일은 나주목사로 부임하면서 나주가 매우 번화한 고을이라 백성들의 민원이 제대로 전달되지 않을 것을 우려하여 북 하나를 내 걸도록 하였다. 그리고 "만약 원통한 일을 하소연하고 싶은 자는 반드시 와서 이 북을 치라"는 영을 내렸다. 그러자 백성들이 의견이 있으면 반드시 진달해 일이 막히는 법이 없어 위 아래가 서로 화합하니 온 고을 백성들이 크게 기뻐하였다고 전해온다. 지금의 북은 2003년에 나주시가 제작하여 설치한 것이다. 학봉 김성일은 나주목사로 부임하여 인덕지를 정비하고 경현서원을 창건하기도 하였다.

4.2. 관아 건물 배치

정수루는 1603년(선조 36)에 나주목사로 부임한 동계 우복룡이 건립한 것으로 전해진다. 지금 남아 있는 건물은 구조나 양식 등으로 보아 19세기에 크게 중수된 것으로 보인다. 이곳을 지나면 나주목 관아인 동헌인 외동헌(제금헌)과 내동헌(금학헌)이 있었다. 지금은 내동헌인 목사내아만 남아 있다. 정수루 주변에는 목사를 보좌하던 향리들의 집무처가 즐비하게 늘어서 있었으며, 동쪽으로는 나주목의 궁실인 나주객사 금성관과 금성관의 정문인 망화루 등의 관아 건물이 배치되었다.

5. 현대적 의의

정수루는 조선시대 나주목의 관아문으로, 백성과의 소통을 상징하는 중요한 역사적 의미를 지닌다. 학봉 김성일이 설치한 큰북은 백성이 억울한 일을 호소하고 의견을 제시하는 통로 역할을 했다는 점에서 주목할 만하다. 이는 현대 사회에서도 중요한 가치로 여겨지는 소통과 참여의 정신을 보여주는 사례이다.

정수루 큰북은 백성이 자신의 목소리를 낼 수 있게 하여, 위아래가 화합하는 사회를 만드는 데 기여했다. 이는 오늘날 우리 사회에도 시사하는 바가 크다.

5.1. 문화재로서의 가치

이 누각은 1603년(선조 36)에 나주목사로 부임한 우복룡이 건립한 것으로 전해진다. 지금 남아 있는 건물은 구조나 양식 등으로 보아 19세기에 크게 중수된 것으로 보인다. 이곳을 지나면 나주목 관아인 동헌인 외동헌(제금헌)과 내동헌(금학헌)이 있었다. 지금은 내동헌인 목사내아만 남아 있다. 정수루 주변에는 목사를 보좌하던 향리들의 집무처가 즐비하게 늘어서 있었으며, 동쪽으로는 나주목의 궁실인 나주객사 금성관과 금성관의 정문인 망화루 등의 관아 건물이 배치되었다.

한편 정수루 큰북은 학봉 김성일(1583년 8월 12일 ~ 1586년 10월 재임)이 나주목사로 재임하면서 설치한 것이 인연이 되어 현재에 이른다. 학봉 김성일은 나주목사로 부임하면서 나주가 매우 번화한 고을이라 백성들의 민원이 제대로 처리되지 않을까 걱정하여 북 하나를 내 걸도록 하였다. 그리고 "만약 원통한 일을 하소연하고 싶은 자는 반드시 와서 이 북을 치라"는 영을 내렸다. 그러자 백성들이 의견이 있으면 반드시 알려 일이 막히는 법이 없어 위 아래가 서로 화합하니 온 고을 백성들이 크게 기뻐하였다고 전해진다. 지금의 북은 2003년에 나주시가 제작하여 설치한 것이다. 학봉 김성일은 나주목사로 부임하여 인덕지(仁德池)를 정비하고 경현서원을 창건하기도 하였다.

5.2. 소통의 상징

이 누각은 1603년(선조 36)에 나주목사로 부임한 동계 우복룡이 건립한 것으로 전해진다. 지금 남아 있는 건물은 구조나 양식 등으로 보아 19세기에 크게 중수된 것으로 보인다. 이곳을 지나면 나주목 관아인 동헌인 외동헌(제금헌)과 내동헌(금학헌)이 있었다. 지금은 내동헌인 목사내아만 남아 있다. 정수루 주변에는 목사를 보좌하던 향리들의 집무처가 즐비하게 늘어서 있었으며, 동쪽으로는 나주목의 궁실인 나주객사 금성관과 금성관의 정문인 망화루 등의 관아 건물이 배치되었다.

학봉 김성일은 1583년 8월 12일부터 1586년 10월까지 나주목사로 재임하면서 정수루 큰북을 설치하였다. 김성일은 나주가 매우 번화한 고을이라 백성들의 민원이 막힐까 염려하여 북을 설치하고, 원통한 일이 있는 백성은 누구든 와서 북을 치라고 명하였다. 그러자 백성들이 자유롭게 의견을 진달하여 상하 간 소통이 원활해졌고, 온 고을 백성들이 크게 기뻐하였다고 전해진다. 지금의 북은 2003년에 나주시가 제작하여 설치한 것이다. 김성일은 나주목사 재임 중 인덕지를 정비하고 경현서원을 창건하기도 하였다.