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캄포 광장

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1. 개요

캄포 광장은 이탈리아 시에나에 있는 광장으로, 11세기 이전에 세 구릉 지역이 만나는 지점에 조성되었다. 시장, 경기, 싸움 등 다양한 활동이 벌어지는 사회적 모임 장소로 사용되었으며, 1349년 생선뼈 모양의 붉은색 벽돌로 포장되었다. 광장 주변에는 시에나 유력 가문들의 저택이 늘어서 있으며, 도시 조례에 따라 건축 양식이 엄격하게 규제되어 통일성을 유지한다. 캄포 광장은 팔라초 푸블리코로 경사지며, 9개의 쐐기로 나뉜 붉은 벽돌 포장과 석회암으로 경계가 진 8개의 선으로 구분되어 있다. 광장에는 1419년에 건설된 폰테 가이아가 위치하며, 다양한 기능을 수행하는 다목적 공간으로, 현재는 팔리오 디 시에나 경기가 열리는 장소로 활용된다.

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캄포 광장
위치 정보
기본 정보
유형광장
위치이탈리아 토스카나 주 시에나
좌표43°19′06″N 11°19′53″E
역사
기원고대 로마 시대의 시장터
포장 완료1349년
건축 및 디자인
경사밖으로 약간 기울어짐
배수중앙 배수구 연결
포장 재료붉은 벽돌
디자인 특징9개의 구역으로 나뉨 (시에나 정부의 9인 위원회 상징)
주요 건축물만자 탑
푸블리코 궁전
가이아 샘
문화적 중요성
주요 행사팔리오 디 시에나 (매년 7월 2일, 8월 16일)
기타 용도시장, 축제, 기타 공공 행사
특징독특한 조개껍데기 모양
추가 정보
참고 문헌장 카스텍스, "이탈리아 건축"

2. 역사

캄포 광장은 11세기 이전에 시에나를 형성한 세 언덕 지역인 카스텔라레(Castellare), 산 마르티노(San Martino), 카몰리아(Camollia)가 만나는 지점에 조성되었다.[7] 초기에는 시장, 경기, 싸움 등 다양한 활동이 벌어지는 사회적 모임 장소로 사용되었다.[1]

중세 시대에 시에나는 이웃 도시 피렌체와 경쟁하는 부유한 자치 도시 국가였다. 1260년, 몬타페르티 전투에서 시에나가 피렌체에 승리한 후, 시민적 자긍심은 시에나 문화에 중요해졌으며, 캄포 광장은 공공 공간을 시민적 선언으로 사용하는 동기가 되었다.[1]

1349년, 캄포 광장은 현재의 조개 껍데기 모양으로 포장되었고, 9개의 구역으로 나뉘었다. 이는 1292년부터 1355년까지 시에나를 통치했던 노베스키(시에나의 아홉 개 세력)의 지배를 상징한다.[7] 캄포 광장의 크기는 약 129.54m x 약 198.12m이며, 당시의 일반적인 중세 기준보다 훨씬 크지만, 건설 당시 약 5만 명의 전체 인구를 수용할 수 있을 정도로 충분히 컸다.[2]

만기아탑에서 바라본, 조개 껍데기 모양을 닮게 설치된 벽돌 바닥


1348년 흑사병 이후, 시에나인들은 캄포 광장에 성모 예배당을 지었다.[7]

캄포 광장은 도시의 공공 생활의 중심지였으며, 지금도 그러하다. 11개의 좁고 그늘진 거리가 광장에서 도시쪽으로 뻗어져 있다.[7] 13세기 이후 코무네의 성립으로 이탈리아 도시들의 정치 중심이 두오모에서 시청사로 옮겨졌으며, 캄포 광장 역시 예외는 아니다.

경관 유지를 위해 건축에 관해서는 도시 조례에 의해 특히 엄격하게 규제가 이루어졌으며, 전문 관리인 '장식 감독관'의 관리 하에 건물의 높이, 폭, 창문과 문의 형태, 심지어 재료에 이르기까지 세세한 규정에 따라 만들어졌다. 또한 이러한 규정은 공공 건축물은 물론, 시청사나 날마다 정비되는 광장의 거리 풍경과 균형을 이루는 건축물이 되도록 광장 주변을 둘러싼 사인의 팔라초에까지 광범위하게 적용되었으며, 현재 그 구조의 완전성이 세계적으로 평가받고 있다.

3. 건축 및 경관

캄포 광장은 주변 건물들과 조화를 이루는 아름다운 경관을 자랑한다. 광장 주변에는 산세도니 가문, 피콜로미니 가문, 사라치니 가문 등 시에나 유력 가문들의 저택(팔라초)이 늘어서 있다. 이 저택들은 산지미냐노에서 볼 수 있는 초기 고층 타워 하우스와 대조적으로, 지붕선을 통일하여 단정함을 보여준다.

시에나의 도시 조례는 건물의 높이, 폭, 창문 형태 등 건축 양식을 엄격하게 규제하여 광장의 통일성을 유지했다. "...시에나 시의 아름다움과 같은 도시의 거의 모든 사람들의 만족에 부응하여, 공공 도로를 따라 새롭게 만들어질 모든 건물은... 기존 건물과 일치해야 하며, 하나의 건물이 다른 건물보다 두드러져서는 안 되며, 도시의 가장 큰 아름다움을 위해 똑같이 배치되고 배열되어야 한다."[7]라는 조례 내용처럼, 후기 고딕 양식 저택들의 통일성은 벽돌의 일치성에서 부분적으로 영향을 받았다. 시에나 당국이 벽돌 제작을 통제하여 표준을 유지했기 때문이다.[7]

광장 북서쪽에는 폰테 가이아 분수가 있다. 이는 도시의 상수도 체계 종점이자 아름다운 조각 작품으로 유명하다. 1343년에 착공하여 1348년에 완공되었고 "가이아"는 "기쁨"이라는 의미를 가지는데 지하 수도의 완공에 대한 사람들의 환호성에 유래했다는 설과 행운과 축복을 가져다주는 분수라는 설이 있다.

광장의 포장은 1349년에 트래버틴으로 된 8개 줄이 있는, 생선뼈 모양의 패턴을 지닌 붉은색 벽돌로 이뤄졌으며, 푸블리코 궁전의 정문에 위치한 '가비노네'(gavinone, 배수구)에서 뻗어 나가는 8개 트래버틴 선은 광장을 9개 구역으로 분리해준다. 이는 1292년-1355년 사이 전성기를 누리던 중세 시에나를 다스렸던 노베스키 (시에나의 아홉 개 세력)의 지배를 상징화 한 것이다.

3. 1. 폰테 가이아

폰테 가이아


폰테 가이아(Fonte Gaia, "기쁨의 분수")는 1419년에 도시 중심부로 물을 끌어오는 도관 시스템의 종착역으로 건설되었다. 이는 1342년경에 물 도관 건설이 완료되었을 때 완성된 이전 분수를 대체한 것이다. 노베스키(시에나의 아홉 개 세력)의 지시 아래, 수많은 킬로미터의 터널이 건설되어 수도교를 통해 분수로 물을 가져오고, 거기에서 주변 들판으로 배수되었다.[8]

현재 분수는 직사각형 모양의 분지로, 세 면이 부조로 장식되어 있으며, 고전 및 기독교 미덕으로 둘러싸인 성모 마리아를 특징으로 한다. 이는 성모 마리아의 후원 아래 훌륭한 정부를 상징한다.[8] 흰색 대리석 폰테 가이아는 원래 야코포 델라 퀘르차가 설계하고 건설했으며, 분수 측면의 부조는 시에나 두오모 광장에 있는 오스페달레 디 산타 마리아 델라 스칼라에 보존되어 있다. 1419년 분수에 등장한 여신들의 원래 조각상은 1866년에 티토 사로키가 제작한 자유 복제품으로 대체되었으며, 그는 19세기 시 당국이 너무 이교적이거나 너무 누드라고 판단한 야코포 델라 퀘르차의 레아 실비아와 아카 라렌티아의 두 개의 누드 조각상을 생략했다.

4. 기능

캄포 광장은 시장 개최, 상업 활동, 법령 공포, 판결 집행, 공개 처형 등 공적인 권력이 집행되는 장소였다. 또한 모의 전투, 기마 창 시합 등이 열리는 스포츠 및 사교 공간이자, 설교가 이루어지는 등 다양한 기능을 수행하는 다목적 공간이었다. 시청 맞은편에는 상업 회관이 설치되어 경제 활동의 중심지 역할을 했다.[1] (엘모라는 1262년 도시 조례로 폐지되었고, 도박은 규제와 완화가 반복되었다.)[1]

5. 현대의 캄포 광장

오늘날 캄포 광장은 세계적인 관광 명소이자 시에나 시민들의 휴식 공간으로 사랑받고 있다. 매년 여름, 캄포 광장에서는 전통 축제인 팔리오 디 시에나가 열린다.

참조

[1] 서적 Architecture of Italy Bloomsbury Publishing USA
[2] 웹사이트 The Role of Pavement in the Perceived Integration of Plazas: An Analysis of the Paving Designs of Four Italian Plazas https://www.disserta[...] 2005
[3] 웹사이트 Richard Ingersoll (Rice University), ''Cities in History'', Lecture 10: "The Uses of Decorum: Siena and the Nine" https://web.archive.[...]
[4] 서적 Squares: Urban Spaces in Europe Walter de Gruyter
[5] 서적 Medieval Italy: Texts in Translation University of Pennsylvania Press
[6] 간행물 A Drawing for the Fonte Gaia in Siena 1952-06
[7] 웹사이트 Richard Ingersoll (Rice University), ''Cities in History'', Lecture 10: "The Uses of Decorum: Siena and the Nine" https://web.archive.[...]
[8] 간행물 A Drawing for the Fonte Gaia in Siena 1952-06



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