뉴질랜드 부족연합
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1. 개요
뉴질랜드 부족 연합은 1830년대 뉴질랜드의 마오리 부족들이 영국과의 교류를 위해 결성한 연합체이다. 1834년 제임스 버스비가 세 가지 깃발 디자인을 제시하여 마오리 추장들의 투표를 통해 깃발을 선정했다. 이 깃발은 1835년부터 1840년 와이탕이 조약 체결 시점까지 뉴질랜드의 사실상 국기로 사용되었으며, 이후에도 사용되었다. 1840년 뉴질랜드 회사가 이 깃발을 게양하고 자치 의회를 선포하자 영국은 반역으로 간주하고 깃발을 철거했다.
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| 뉴질랜드 부족연합 - [옛 나라]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 지도 | |
 | |
| 기본 정보 | |
| 현지 이름 | 뉴질랜드 부족연합 |
| 다른 표기 | United Tribes of New Zealand |
| 나라 이름 | Te W(h)akaminenga o Ngā Rangatiratanga o Ngā Hapū o Nū Tīreni |
| 존속 기간 시작 | 1835년 |
| 존속 기간 끝 | 1840년 |
| 수도 | 와이탕이 |
| 공용어 | 마오리어 영어 |
| 정부 형태 | 국가 연합 |
| 지도자 칭호 | 대추장 |
| 국기 그림 | Flag of the United Tribes of New Zealand.svg |
| 역사적 맥락 | |
| 이전 국가 | 뉴사우스웨일스 식민지 |
| 이후 국가 | 뉴질랜드 식민지 |
2. 와이탕이 조약의 현대 쟁점
와이탕이 조약의 해석, 특히 마오리족이 주권을 양도했는지 여부를 둘러싼 논쟁은 현대에도 지속되고 있다. 2010년 와이탕이 재판소는 나푸히(Ngāpuhi) 부족이 조약 서명 당시 주권을 포기하지 않았다는 주장을 조사하기 시작했고, 2014년 발표된 보고서에서는 마오리 지도자들이 주권 포기에 동의하지 않았다는 결론을 내렸다.[1][2][3][4][5][6][7][8]
2. 1. 와이탕이 재판소의 조사
2010년 10월, 와이탕이 재판소는 나푸히(Ngāpuhi) 부족이 와이탕이 조약에 서명할 때 주권을 포기하지 않았다는 주장을 조사하기 시작했다.[1] 재판소는 Te Paparahi o te Raki 조사(Wai 1040)에서 1835년 독립 선언(He Whakaputanga o te Rangatiratanga)과 1840년 와이탕이 조약(Te Tiriti o Waitangi)에 대한 마오리와 영국 정부의 이해관계를 검토 중이다.[2]2014년 11월에 발표된 보고서의 첫 번째 단계에서는,[3][4] 마오리 지도자들이 1840년 와이탕이 조약에 서명할 때 주권을 포기하기로 동의한 적이 없다는 결론을 내렸다.[5][6][7] 재판소 매니저 줄리 탕가에레(Julie Tangaere)는 나푸히 청구인들에게 보고서를 발표하면서 다음과 같이 말했다. "당신들의 투푸나(조상)들은 와이탕이에서, 와이마테에서, 망운구에서 그들의 마나(권위)를 포기하지 않았습니다. 그들은 그들의 주권을 양도하지 않았습니다. 이것이 여러분이 오랫동안 기다려온 진실입니다."[8]
2. 2. 1835년 독립 선언과 와이탕이 조약
2010년 10월, 와이탕이 재판소는 나푸히(Ngāpuhi)가 와이탕이 조약에 서명할 때 주권을 포기하지 않았다는 주장을 조사하기 시작했다.[1] 재판소는 Te Paparahi o te Raki 조사(Wai 1040)에서 1835년 독립 선언(He Whakaputanga o te Rangatiratanga)과 1840년 와이탕이 조약(Te Tiriti o Waitangi)에 대한 마오리와 영국 정부의 이해관계를 검토 중이다.[2]2014년 11월에 발표된 보고서의 첫 번째 단계는,[3][4] 마오리 지도자들이 1840년 와이탕이 조약에 서명할 때 주권을 포기하기로 동의한 적이 없다는 결론을 내렸다.[5][6][7] 재판소 매니저 줄리 탕가에레(Julie Tangaere)는 나푸히 청구인들에게 보고서를 발표하면서 "당신들의 투푸나(조상)들은 와이탕이에서, 와이마테에서, 망운구에서 그들의 마나(권위)를 포기하지 않았습니다. 그들은 그들의 주권을 양도하지 않았습니다. 이것이 여러분이 오랫동안 기다려온 진실입니다."라고 말했다.[8]
2. 3. 조사 결과 및 영향
2010년 10월, 와이탕이 재판소는 나푸히(Ngāpuhi)가 와이탕이 조약에 서명할 때 주권을 포기하지 않았다는 주장을 조사하기 시작했다.[1] 재판소는 Te Paparahi o te Raki 조사(Wai 1040)에서 1835년 독립 선언(He Whakaputanga o te Rangatiratanga)과 1840년 와이탕이 조약(Te Tiriti o Waitangi)에 대한 마오리와 영국 정부의 이해관계를 검토 중이었다.[2]2014년 11월에 발표된 보고서의 첫 번째 단계는,[3][4] 마오리 지도자들이 1840년 와이탕이 조약에 서명할 때 주권을 포기하기로 동의한 적이 없다는 결론을 내렸다.[5][6][7] 재판소 매니저 줄리 탕가에레(Julie Tangaere)는 나푸히 청구인들에게 보고서를 발표하면서 "당신들의 투푸나(조상)들은 와이탕이에서, 와이마테에서, 망운구에서 그들의 마나(권위)를 포기하지 않았습니다. 그들은 그들의 주권을 양도하지 않았습니다. 이것이 여러분이 오랫동안 기다려온 진실입니다."라고 말했다.[8]
3. 뉴질랜드 부족 연합의 깃발
뉴질랜드 부족 연합의 깃발은 1835년부터 1840년 와이탕이 조약 체결 전까지 뉴질랜드의 사실상 국기였다.
1840년, 뉴질랜드 회사는 포트 니콜슨(현 웰링턴)에서 연합 부족 깃발을 게양하고, 현지 추장들에게 권한을 부여받아 "식민지 의회" 통치를 선포했다. 윌리엄 홉슨 총독은 이를 "중대한 반역"으로 간주하여 북섬 전체에 대한 영국의 주권을 선포하고 의회를 불법화했다. 홉슨 총독은 윌러비 쇼틀랜드 식민지 장관을 보내 깃발을 철거하게 했고, 쇼틀랜드는 주민들에게 "불법 단체"에서 탈퇴하고 왕실에 복종할 것을 명령했다.[16][19]
이 깃발은 제2차 보어 전쟁(1899–1902) 참전 군인에게 수여된 메달에도 등장한다.[20]
3. 1. 깃발의 제작 과정
제임스 버스비는 뉴사우스웨일스주에서 헨리 윌리엄스 목사와 식민지 장관 리처드 버크에게 세 개의 깃발 디자인을 요청했다. 1834년 3월 20일, 버스비와 전함 HMS Alligator의 램버트 대위는 와이탕이에서 세 가지 디자인을 25명의 북부 마오리 추장들에게 제시했다. 투표 결과(12:10:3) 현재 널리 알려진 연합 부족 깃발이 선택되었다.[9] 이 행사에는 영국, 미국, 프랑스 대표들이 참관했으며, Alligator에서 13발의 축포가 발사되었다.[10][11]
선택된 깃발은 교회 선교회에서 이미 사용 중이던 성 게오르기우스 십자가를 기반으로 했다. 깃발의 상단 좌측 구역에는 파란 바탕에 검은 선이 둘러진 작은 붉은 십자가와 각 구역에 흰색의 팔각별이 들어간 디자인이 포함되었다.[12] 1835년 8월 뉴사우스웨일스 관보에 공식적으로 게재되었을 때는 검은 테두리나 별의 점 개수에 대한 언급은 없었다.[13] 관보에는 "흰 바탕에 붉은 성 게오르기우스 십자가. 첫 번째 구역에는 파란 바탕에 붉은 성 게오르기우스 십자가와 네 개의 흰색 별이 뚫려 있다"라고 설명되어 있었다.[14]
3. 2. 깃발의 디자인과 의미
버스비는 뉴사우스웨일스에서 윌리엄스 목사와 식민지 장관 리처드 버크에게 세 개의 깃발 디자인을 요청했다. 1834년 3월 20일, 버스비와 전함 HMS Alligator의 램버트 대위는 와이탕이에서 25명의 북부 마오리 추장들에게 세 가지 디자인을 제시했다. 투표 결과(12:10:3) 현재 널리 알려진 연합 부족 깃발이 선택되었다.[9] 이 행사에는 영국, 미국, 프랑스 대표들이 참관했으며, Alligator에서 13발의 축포가 발사되었다.[10][11]선택된 깃발은 교회 선교회에서 이미 사용 중이던 성 게오르기우스 십자가를 기반으로 했다. 깃발의 상단 좌측 구역에는 파란 바탕에 검은 선이 둘러진 작은 붉은 십자가와 각 구역에 흰색 팔각별이 들어간 디자인이 포함되었다.[12] 1835년 8월 뉴사우스웨일스 관보에 공식적으로 게재되었을 때는 검은 테두리나 별의 점 개수에 대한 언급은 없었다.[13] 그 설명은 "흰 바탕에 붉은 성 게오르기우스 십자가. 첫 번째 구역에는 파란 바탕에 붉은 성 게오르기우스 십자가와 네 개의 흰색 별이 뚫려 있다"였다.[14]
3. 3. 깃발의 사용과 변천사
버스비는 뉴사우스웨일스에서 윌리엄스 목사와 식민지 장관 리처드 버크에게 세 개의 깃발을 설계해 달라고 요청했다. 1834년 3월 20일, 버스비와 전함 HMS Alligator의 램버트 대위는 와이탕이에서 25명의 북부 마오리 추장들에게 세 가지 디자인을 제시했다. 투표 결과(12:10:3) 현재 널리 알려진 연합 부족 깃발이 선택되었다.[9] 이 행사에는 영국, 미국, 프랑스 대표들이 참관했으며, Alligator에서 13발의 축포가 발사되었다.[10][11]
선택된 깃발은 교회 선교회에서 이미 사용 중이던 성 게오르기우스 십자가를 기반으로 했다. 깃발의 상단 좌측 구역에는 파란 바탕에 검은 선이 둘러진 작은 붉은 십자가와 각 구역에 흰색의 팔각별이 들어간 디자인이 포함되었다.[12] 1835년 8월 뉴사우스웨일스 관보에 공식적으로 게재되었을 때는 검은 테두리나 별의 점 개수에 대한 언급은 없었다.[13] 관보에는 "흰 바탕에 붉은 성 게오르기우스 십자가. 첫 번째 구역에는 파란 바탕에 붉은 성 게오르기우스 십자가와 네 개의 흰색 별이 뚫려 있다"라고 설명되었다.[14] 이 깃발은 1835년부터 1840년 2월 와이탕이 조약 체결 시점까지 뉴질랜드의 사실상의 국기로 사용되었다.
와이탕이 조약 이후에도 연합 부족 깃발은 계속 뉴질랜드의 깃발로 사용되었으며,[15] 1840년 뉴질랜드 회사는 포트 니콜슨(현 웰링턴)에 있는 그들의 정착지에서 연합 부족의 깃발을 게양하고,[16] 현지 추장들로부터 부여받은 권한을 통해 "식민지 의회"의 통치를 선포했다. 윌리엄 홉슨 총독은 이 움직임을 "중대한 반역"으로 해석하고 1840년 5월 21일 북섬 전체에 대한 영국의 주권을 선포했으며,[17] 5월 23일에는 그 의회를 불법이라고 선언했다.[18] 홉슨 총독은 1840년 6월 30일, 식민지 장관 윌러비 쇼틀랜드를 30명의 군인과 6명의 기마 경찰과 함께 포트 니콜슨으로 파견하여 깃발을 철거하게 했다.[16] 쇼틀랜드는 주민들에게 "불법 단체"에서 탈퇴하고, 왕실의 대표자들에게 복종할 것을 명령했다.[19] 이 외에도 제2차 보어 전쟁(1899–1902)에 참전한 군인들에게 수여된 메달에 이 깃발이 등장한다.[20]
참조
[1]
웹사이트
Hearing starts into Ngāpuhi's claims
http://www.stuff.co.[...]
Fairfax New Zealand
2010-05-09
[2]
웹사이트
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[3]
간행물
Report on Stage 1 of the Te Paparahi o Te Raki Inquiry Released
Waitangi Tribunal
2014-07-25
[4]
간행물
Te Manutukutuku (Issue 67)
Waitangi Tribunal
2015-02-25
[5]
간행물
Te Paparahi o Te Raki (Northland) (Wai 1040) Volume 1
Waitangi Tribunal
2014-07-25
[6]
간행물
Te Paparahi o Te Raki (Northland) (Wai 1040) Volume 2
Waitangi Tribunal
2015-07-25
[7]
간행물
He Whakaputanga me te Tiriti / The Declaration and the Treaty - Report Summary
Waitangi Tribunal
2020-06-13
[8]
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Ngapuhi 'never gave up sovereignty'
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2014-11-18
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1835-08-25
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http://www.crwflags.[...]
2015-08-15
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2019-04-06
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2019-04-06
[18]
웹인용
Proclamation on the Illegal Assumption of Authority in the Port Nicholson District 1840 [1840] NZConLRes 11
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New Zealand Legal Information Institute
2019-04-06
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Fatal Success: A History of the New Zealand Company
Heinemann Reed
[20]
웹인용
South African War medal
http://www.nzhistory[...]
Ministry for Culture and Heritage
2014-08-18
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