마르쿠스 아우렐리우스 황제의 유언
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1. 개요
마르쿠스 아우렐리우스 황제의 유언은 외젠 들라크루아가 그린 그림으로, 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스가 사망하기 전 몇 시간의 모습을 묘사하고 있다. 그림은 스토아 철학을 높이 평가했던 들라크루아가 쇠약해진 마르쿠스 아우렐리우스와 그의 아들 콤모두스, 그리고 주변 철학자들을 묘사하며, 로마 제국의 종말을 상징하는 것으로 해석된다. 비평가들 사이에서는 엇갈린 평가를 받았지만, 샤를 보들레르는 이 그림을 칭찬하며 천재성이 드러난 작품이라고 평가했다.
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| 마르쿠스 아우렐리우스 황제의 유언 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 제목 | 마르쿠스 아우렐리우스 황제의 유언 |
| 원어 제목 | Dernières paroles de l'empereur Marc Aurèle |
| 화가 | 외젠 들라크루아 |
| 제작 연도 | 1844년 |
| 종류 | 캔버스에 유채 |
| 크기 | 가로 260cm, 세로 348cm |
| 소장 | 리옹 리옹 미술관 |
2. 묘사 및 분석
이 거대한 그림은 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스가 사망하기 몇 시간 전의 모습을 묘사하고 있다. 화가 들라크루아는 스토아 철학, 특히 마르쿠스 아우렐리우스를 높이 평가했던 것으로 알려져 있다. 그림 중심에는 노쇠하고 쇠약해 보이는 마르쿠스 아우렐리우스가 붉은 옷을 입은 젊은 아들 콤모두스의 팔을 붙잡고 있다. 콤모두스는 아버지의 말에 무관심한 듯 불손한 표정을 짓고 있으며, 침대 주변에는 검은 옷을 입은 황제의 스토아 철학자 동료들이 슬픔에 잠겨 있다.[3]
이러한 장면은 현명한 황제의 시대가 끝나고 불안정한 후계자가 등장하는 로마 제국의 종말을 상징하는 것으로 해석될 수 있다. 들라크루아는 콤모두스에게 밝은 붉은색 옷을 입혀 관람자의 시선을 그에게 집중시켰다.[4] 1845년 파리 살롱에서 그림이 처음 공개되었을 때, 비평가 테오필 고티에는 황제가 임종 직전 아들 콤모두스를 스토아 철학자들에게 맡기는 장면을 묘사하며, 철학자들이 "어린 코모두스를 불안하고 생각에 잠긴 눈으로 바라본다"고 평했다. 그는 콤모두스가 "아버지의 손아귀에서 벗어나려 애쓰지만, 이미 탈출했을지도 모른다"고 덧붙였다.
그림이 전달하고자 하는 명확한 교훈이나 메시지는 분명하지 않다.[4]
2. 1. 마르쿠스 아우렐리우스
이 그림은 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스가 사망하기 몇 시간 전의 모습을 묘사하고 있다. 화가 들라크루아는 스토아 철학, 특히 마르쿠스 아우렐리우스를 높이 평가했던 것으로 알려져 있다. 그림의 중심에는 노쇠하고 쇠약해 보이는 마르쿠스 아우렐리우스가 있으며, 그는 붉은 옷을 입은 젊은 아들 콤모두스의 팔을 붙잡고 있다. 하지만 콤모두스는 아버지의 말에 귀 기울이지 않는 듯 불손한 표정을 짓고 있다. 침대 주변에는 검은 옷을 입은 마르쿠스 아우렐리우스의 동료 스토아 철학자들이 슬픔에 잠긴 모습으로 그려져 있다.[3]이 장면은 로마 제국의 몰락을 암시하는 상징으로 해석되기도 한다. 들라크루아는 1832년 북아프리카 여행 이후 붉은색에 매료되었는데, 콤모두스에게 밝은 붉은색 옷을 입혀 관람객의 시선을 그에게 집중시켰다. 그림이 전달하고자 하는 명확한 교훈이나 메시지는 분명하지 않다.[4]
1845년 파리 살롱에서 이 그림이 처음 공개되었을 때, 비평가 테오필 고티에는 다음과 같이 묘사했다.
:황제는 임종 직전, 자신의 아들 코모두스를 자신과 같은 현명한 스토아 철학자들에게 맡긴다. 머리를 정돈하지 않고, 얼굴을 찌푸린 채, 팔꿈치를 무릎에 올리고, 손을 흰색 또는 회색 수염으로 덮은 이 근엄한 인물들은 어린 코모두스를 불안하고 생각에 잠긴 눈으로 바라본다. 코모두스는 아버지의 훈계와 충고를 묵묵히 듣고 있는데, 그는 아버지의 손아귀에서 벗어나려 애쓰지만, 이미 탈출했을지도 모른다.
2. 2. 콤모두스
그림 중심부에서 임종을 앞둔 마르쿠스 아우렐리우스는 붉은색 옷을 입은 젊은 아들 콤모두스의 팔을 붙잡고 있다. 콤모두스는 아버지가 하는 말에 관심을 두지 않는 듯 불손한 눈길을 보내고 있다.[3] 들라크루아는 1832년 북아프리카 여행 후 매료된 붉은색을 사용하여 콤모두스를 묘사했고, 이는 관람자의 시선을 그에게 집중시키는 효과를 낳는다. 이 붉은색은 콤모두스의 불안정하고 미성숙한 성격을 강조하며, 로마 제국의 종말을 상징하는 것으로 해석될 수 있다.[4]1845년 파리 살롱에서 그림이 처음 공개되었을 때, 테오필 고티에는 콤모두스의 모습을 다음과 같이 묘사하며 이러한 해석을 뒷받침한다.
:황제는 임종 직전, 자신의 아들 콤모두스를 자신과 같은 현명한 스토아 철학자들에게 맡긴다. [...] 어린 코모두스를 불안하고 생각에 잠긴 눈으로 바라본다. 코모두스는 아버지의 훈계와 충고를 묵묵히 듣고 있는데, 그는 아버지의 손아귀에서 벗어나려 애쓰지만, 이미 탈출했을지도 모른다.
고티에의 평론처럼, 콤모두스는 아버지의 가르침을 마지못해 듣는 듯 보이며, 이미 그의 영향력에서 벗어나려는 모습을 보인다.
2. 3. 주변 인물들
그림 중심에는 노쇠하고 쇠약한 마르쿠스 아우렐리우스가 붉은 옷을 입은 젊은 아들 콤모두스의 팔을 붙잡고 있는 모습으로 그려져 있다. 콤모두스는 아버지의 말에 무관심한 듯 불손한 눈길을 보내고 있다. 황제의 침대 주변에는 검은 옷을 입은 철학자 동료들이 비통한 표정으로 서 있다.[3] 이들은 스토아 철학자들로, 황제의 죽음과 함께 로마 제국의 앞날을 걱정하는 듯한 모습이다.들라크루아는 북아프리카 여행 후 붉은색에 매료되었는데, 콤모두스에게 밝은 붉은색 옷을 입혀 관람자의 시선을 집중시킨다.[4]
테오필 고티에는 1845년 파리 살롱에서 이 그림이 처음 공개되었을 때 다음과 같이 평론했다.
황제는 임종 직전, 자신의 아들 코모두스를 자신과 같은 현명한 스토아 철학자들에게 맡긴다. 머리를 정돈하지 않고, 얼굴을 찌푸린 채, 팔꿈치를 무릎에 올리고, 손을 흰색 또는 회색 수염으로 덮은 이 근엄한 인물들은 어린 코모두스를 불안하고 생각에 잠긴 눈으로 바라본다. 코모두스는 아버지의 훈계와 충고를 묵묵히 듣고 있는데, 그는 아버지의 손아귀에서 벗어나려 애쓰지만, 이미 탈출했을지도 모른다.
이러한 묘사는 현명한 황제의 죽음과 뒤를 이을 아들의 불안정한 모습, 그리고 이를 지켜보는 철학자들의 근심을 통해 로마 제국의 미래에 대한 불확실성을 암시하는 것으로 해석될 수 있다.
2. 4. 색채 및 구도
그림의 중심에는 임종 직전의 노쇠한 마르쿠스 아우렐리우스가 자리 잡고 있으며, 그의 아들 콤모두스의 팔을 붙잡고 있다. 콤모두스는 밝은 붉은색 옷을 입고 아버지의 말에는 관심을 두지 않는 듯 불손한 눈길을 보내고 있다.[3] 들라크루아는 1832년 북아프리카 여행 이후 붉은색에 매료되었는데, 콤모두스에게 입힌 밝은 붉은색 옷은 관찰자의 시선을 그에게 집중시키는 역할을 한다.[4]침대 주변에는 마르쿠스 아우렐리우스의 철학자 동료들이 검은색 복장을 하고 비통한 표정으로 서 있다.[3] 테오필 고티에는 이 엄숙한 인물들이 "어린 콤모두스를 불안하고 생각에 잠긴 눈으로 바라본다"고 묘사했다. 이처럼 젊고 반항적인 계승자 콤모두스의 강렬한 붉은색과 주변 철학자들의 어두운 검은색은 극명한 대조를 이루며 극적인 분위기를 연출한다.
이러한 색채의 대비와 인물들의 배치는 그림 전체에 긴장감을 부여하며, 로마 제국의 영광이 끝나고 쇠락의 길로 접어드는 전환점을 시각적으로 암시하는 것으로 해석된다.[4] 하지만 들라크루아가 이 작품을 통해 전달하고자 했던 명확한 교훈이나 메시지가 무엇이었는지는 분명하게 밝혀지지 않았다.[4]
3. 평가
이 작품은 1845년 살롱에 처음 전시되었을 때 다소 엇갈린 평가를 받았다. 당시 살롱 카탈로그에서는 그림 속 인물 묘사나 일부 표현 방식에 대해 비판적인 시각을 보였다.[5] 하지만 당대의 저명한 작가들 사이에서는 긍정적인 반응도 나왔다. 특히 작가 샤를 보들레르는 이 그림을 "아름다우며, 거대하고, 절묘하지만 저평가 받고 있는 그림"이라고 평하며 높이 평가했고,[3] "천재성이 회화에서 할 수 있는 가장 완벽한 표본 중 하나"라고 극찬하기도 했다.[2] 테오필 고티에 역시 그림의 뛰어난 색채 사용과 화가의 능숙한 솜씨를 칭찬하며 긍정적인 평가를 남겼다.[1]
3. 1. 초기 비평
이 작품에 대한 첫 언급은 1845년 살롱 카탈로그에 나타난다. 카탈로그는 그림에 대해 다소 비판적인 시각을 보였는데, "몹시 쇠약하고 거의 다 죽어가는 마르쿠스 아우렐리우스의 모습은 아주 초기의 부패 상태로 보인다. 그의 얼굴에 드리운 녹색과 노란색 그림자는 그를 꽤나 유령과 같은 모습을 보이게 한다"고 묘사했다. 또한 "일부 피륙들은 너무 주름져 있다"거나 "어떤 자세들은 고결함이 결여된 것을 나타낸다"고 지적했다.[5]이처럼 '마르쿠스 아우렐리우스의 유언'은 대체로 부정적인 평가를 받았지만, 작가 샤를 보들레르는 이 그림에 깊은 인상을 받고 극찬했다. 그는 이 그림을 "아름다우며, 거대하고, 절묘하지만 저평가 받고 있는 그림이다 [...]. 이 새롭고 한층 완성된 작품에 있는 들라크루아의 특유 색상은 그 잔혹성을 잃기는 커녕, 여전히 피비린내 나고 무시무시하다"고 평가했다.[3] 보들레르는 또한 이 작품을 "훌륭하고, 웅장하고, 숭고하며, 오해받는 그림... 천재성이 회화에서 할 수 있는 가장 완벽한 표본 중 하나"라고 칭하기도 했다.[2]
테오필 고티에 역시 긍정적인 평가를 남겼다. 그는 "젊은 카이사르의 가슴, 머리, 의복은 플랑드르 화가와 베네치아 화가들의 질투를 불러일으킬 만한 아름다운 색채를 지녔다... 모든 곳에서 확고하고 능숙한 솜씨가 빛을 발한다"고 썼다.[1]
3. 2. 테오필 고티에의 평가
테오필 고티에는 이 작품에 대해 긍정적인 평가를 남겼다. 그는 특히 콤모두스(작품 속 '젊은 카이사르')를 묘사하는 데 사용된 색채에 주목하여, "젊은 카이사르의 가슴, 머리, 의복은 플랑드르 화가와 베네치아 화가들의 질투를 불러일으킬 만한 아름다운 색채를 지녔다"고 평가했다. 더불어 그림 전체에서 드러나는 화가의 기량에 대해서도 "모든 곳에서 확고하고 능숙한 솜씨가 빛을 발한다"고 칭찬했다.[1]참조
[1]
웹사이트
Salon de 1845
https://www.theophil[...]
2024-10-13
[2]
웹사이트
Salon de 1845
https://fr.wikisourc[...]
2024-10-13
[3]
웹인용
Eugène Delacroix (Saint-Maurice, 1798 - Paris, 1863), ''Dernières paroles de l’empereur Marc Aurèle''
http://www.mba-lyon.[...]
Musée des Beaux-Arts de Lyon
2010-03-19
[4]
웹인용
L'exposition et ses publics: l'espace d'une rencontre
http://documents.ire[...]
Irevues
2010-03-19
[5]
웹인용
Salon de 1845, feuilleton de la presse du 11 mars 1845 (translation in French by Valérie Pythoud)
https://web.archive.[...]
Théophile Gauthier
2010-03-19
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