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바차타

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목차

1. 개요

바차타는 20세기 초 도미니카 공화국에서 유래한 라틴 아메리카 음악 장르로, 원주민, 아프리카, 유럽의 음악적 요소를 결합하여 탄생했다. 1960년대 트루히요 독재 정권 종식 이후 바차타 음악이 확산되었으며, 호세 마누엘 칼데론의 곡 발표를 시작으로 다양한 음악가들이 활동했다. 1990년대 후안 루이스 게라의 앨범 발매를 통해 국제적으로 알려졌고, 2010년대에는 힙합, R&B 등 서구 음악 요소를 결합한 퓨전 장르가 등장했다. 바차타는 음악과 함께 춤의 형태로도 발전했으며, 전통적인 도미니칸 스타일 외에 모던, 센슈얼 등 다양한 스타일이 존재한다.

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바차타

2. 역사

바차타는 도미니카 공화국에서 유래한 음악이자 남녀가 함께 추는 춤의 한 종류이다. 바차타 음악은 20세기 전반 도미니카 공화국에서 원주민, 아프리카, 유럽의 음악적 요소를 가지고 유래한 라틴 아메리카 음악 장르이다.

바차타의 첫 번째 레코딩은 도미니카 공화국의 호세 마누엘 칼데론이 작곡한 음반이다. 바차타는 볼레로와 손에서 유래했으며 1980년대 중반 메렝게와 믹스되면서 경쾌한 리듬의 도미니칸 바차타가 생겨났다.

21세기 초, 바차타 그룹 아벤투라는 1990년대 초 후안 루이스 게라가 구상했던 바차타를 새로운 차원으로 끌어올렸다. 리드 싱어 앤서니 "로미오" 산토스가 이끌었던 이들은 장르를 혁신하고 현대화했다. 그들은 매디슨 스퀘어 가든을 수차례 매진시켰고, "Por un segundo"와 "Dile al Amor"을 포함한 수많은 핫 라틴 차트 톱 텐 히트곡을 발표했다. 이 10년간의 다른 주요 바차타 그룹으로는 "몬치 이 알렉산드라"와 로스 토로스 밴드가 있었다.

2. 1. 1960년대: 트루히요 독재 종식과 바차타 음악의 확산

1960년대는 바차타 음악이 크게 확산된 시기였다. 이 시기 도미니카 음악 산업이 태동했고, 바차타 음악이 이를 지배하게 되었다.

1961년 트루히요 독재 정권이 종식된 후, 규제가 완화되면서 바차타 음악이 음악 산업 내에서 성장할 기회를 얻었다.[11] 독재 정권의 종식으로 시골(엘 캄포) 사람들은 수도 산토도밍고로 이주하게 되었다. 이전에는 엄격한 이주 정책으로 이동이 제한되었었다.[8][11] 이들은 도시에 정착하면서 바차타 음악을 계속 연주했는데, 이는 도시의 빈곤과 고난을 표현하는 수단이 되었다.[11] 도시의 바차타 음악 청중과 함께, 산토도밍고로 이주한 바차테로(바차타 음악가)들도 성장하는 도시 음악 산업을 활용했다.

음악 산업은 음악 제작과 방송을 늘렸다. 음악 산업 지도자들은 음악가들이 서비스 비용을 지불할 수 있다면 바차타 곡을 녹음, 제작, 방송하기 시작했다.[6] 곧 호세 마누엘 칼데론이 최초의 공식 바차타 곡을 45rpm으로 녹음했고, "사랑의 술에 취해", "내게 무슨 일이 일어날까 (형벌)" 등의 곡이 라디오에서 방송되었다. 칼데론의 데뷔 이후, 로도발도 두아르테스, 라파엘 엔카르나시온, 라몬시토 카브레라, 엘 치보 신 레이, 코리 페로, 안토니오 고메스 사체로, 루이스 세구라, 루이스 로이시데스, 엘라디오 로메로 산토스, 라몬 코르데로 등의 음반도 출시되었다. 사업가 라몬 피차르도는 바차테로들에게 음반 자금 지원 옵션을 제공했다.[6] 멜린다 로드리게스와 타티코 엔리케스 같은 가수들은 이 기회를 통해 도미니카 음악 산업에서 경력을 시작했다.[6] 1960년대 녹음된 바차타는 독특한 도미니카 스타일을 가졌지만, 당시에는 볼레로의 변종으로 여겨졌다. "바차타"라는 용어가 아직 비공식 파티를 의미했기 때문이다.

1966년 라디오 과라치타는 바차타 음악을 주로 다루는 유일한 라디오 방송국이었으며, 라다메스 아라세나가 진행했다.[11] 아라세나는 60년대 인기 바차타 곡을 방송하고 바차테로들과 협력하여 음악을 제작했다.[11] 청취자들은 "바차타"가 여전히 즉흥적인 파티를 의미했기에 바차타 음악을 볼레로의 변종으로 여겼다.[10]

바차타 음악이 확산되기 시작했지만, 트루히요 통치에서 비롯된 반(反) 바차타 정서는 60년대에도 이어졌다. 바차타를 부정적으로 낙인찍는 캠페인이 벌어졌다.[12] 도미니카 사회 중상류층은 바차타를 문화적 후진성의 한 형태로 치부하며 비난했다.[6] 바차타 음악은 성적인 암시가 담긴 가사를 포함하는 경우가 있었는데, 이는 학문적 배경이 부족한 바차테로들 때문이라고 여겨져 중상류층에게 부정적으로 인식되었다.[13] 바차타 음악의 "저속하고 선정적인" 특성 때문에 사회적으로 널리 수용되지 않아, 중상류층은 평판을 위해 바차타 음악을 듣거나 춤추는 것을 자제했다.[14] 그들은 "바차타"라는 단어에 부정적인 의미를 부여하여 음악에 대한 모욕으로 사용했다.[9]

2. 2. 1970-80년대: 바차타 음악의 지속적인 성장

1970년대와 1980년대 동안 바차타 음악의 인기는 꾸준히 상승했다.

1970년대에는 라디오 구아라치타를 제외한 라디오 방송국에서 바차타 음악이 거의 방송되지 않았고, 텔레비전이나 인쇄 매체에서도 언급되지 않았다. 바차테로(Bachateros)들은 상류층 공연장에서의 공연도 금지되었다. 심지어 많은 바차테로들은 가난한 도시 빈민가와 엘 캄포(el campo)의 술집, 사창가, 작은 공연장에서 공연했다. 바차타 음악은 절망, 섹스, 고난의 영향을 여전히 받아 ''라 무시카 데 아마르게''(la musica de amargue), 즉 쓰라린 음악으로 알려졌고, 이는 중상류층 도미니카 사회에서 반 바차타 정서를 더욱 부추겼다.[15] 비공식적인 검열에도 불구하고 바차타는 널리 인기를 누렸으며, 오케스트라 메렝게는 국가의 주요 홍보 매체의 혜택을 받았다.

1980년대에 이르러 바차타 음악의 다양한 스타일이 나타나기 시작했다. 블라스 두란은 ''라 무시카 데 아마르게''를 가져와 "어쿠스틱 리드 기타 대신 일렉트릭 기타, 더 빠른 템포, 멀티트랙 녹음과 같은 음악적 혁신을 도입했다."[15] 두란은 1987년 바차타-메렝게 음악 곡 "Mujeres hembras"에서 일렉트릭 기타를 사용하여 녹음한 최초의 인물이었다.[6] 대중의 요구에 따라 더 많은 라디오 방송국에서 바차타를 방송하기 시작했고, 바차테로들은 곧 텔레비전에서도 공연하게 되었다. 바차타 스타일 메렝게, 즉 기타 메렝게도 나타나기 시작했다. 이 시기에 등장한 다른 도미니카 바차테로로는 마리노 페레즈, 실베스트레 페게로, 레오나르도 파니아과 등이 있다. 트루히요의 사망 후 수년 동안 도미니카 공화국을 넘어 도미니카 사람들은 뉴욕시와 같은 곳으로 이주하며 바차타 음악을 가져갔다.[6]

2. 3. 1990-2000년대: 바차타 음악의 수용

후안 루이스 게라는 바차타 음악을 국제적인 청중에게 알리는 데 중요한 역할을 했으며, 바차타의 영향력을 도미니카 공화국 밖으로 확장시켰다. 장르의 세계적인 인기가 높아짐에 따라 음악 스타일에도 새롭고 현대적인 영향이 더해졌다. 바차타의 이러한 변화는 소리뿐만 아니라 관련된 춤 형태도 변화시켰다. 댄스 스튜디오는 향상된 기술과 더 정교한 동작 패턴을 가르치며, 장르의 역동적인 발전을 반영하여, 이 현대화된 버전의 바차타를 통합하기 시작했다.[16]

1990년대 초, 소리는 더욱 현대화되었고, 바차타 무대는 루이스 바르가스와 안토니 산토스라는 두 명의 새로운 아티스트가 주도하게 되었다. 두 사람 모두 레퍼토리에 많은 수의 바차타-메렝게를 포함시켰다. 산토스, 바르가스, 그리고 그들을 따르는 많은 새로운 스타일의 바차테로들은 그들 이전의 바차테로들에게는 상상할 수 없었던 수준의 스타덤을 얻었다. 그들은 팝 바차타 아티스트의 첫 번째 세대였다. 또한 이 시기에 바차타는 라틴 댄스홀 음악으로 국제적으로 부상하기 시작했다.

도미니카 싱어송라이터 후안 루이스 게라


후안 루이스 게라의 그래미 수상작인 1992년 앨범, ''바차타 로사''(Bachata Rosa)는 장르를 더 수용 가능하게 만들고 바차타가 정당성과 국제적인 인정을 받는 데 기여한 것으로 평가받는다. 그는 앨범 제목에 '바차타'라는 단어를 사용했지만, 그의 노래는 더 전통적인 볼레로 소리를 가지고 있다.[17]

2. 4. 2010년대-현재: 퓨전 바차타의 등장

오늘날, 바차타 음악과 함께 미국 등 서구 국가에서 힙합, R&B, 팝, 테크노 등 서구 음악의 요소와 바차타 음악의 리듬 요소를 결합한 퓨전 장르가 등장했다. 이 퓨전 장르는 서구 청중들 사이에서 인기를 얻었으며, MTV 및 비 라틴 라디오 방송국에서 연주되는 서구 팝송 커버곡을 포함하는 경우가 많다. 새로운 퓨전 장르의 주목할 만한 아티스트로는 프린스 로이스, 익스트림, 토비 러브 등이 있다.[18] 2011년까지, 전 아벤투라 멤버 로미오 산토스도 이 퓨전 대열에 합류하여 미국 및 기타 서구 국가에서 인기를 얻은 여러 새 앨범을 발매했다.[18] 바차타의 인기뿐만 아니라 가사도 바뀌었다. 이전에는 가사가 주로 바람피우는 관계와 상처받은 감정에 관한 내용이었지만, 지금은 사랑에 대해 이야기하며 더 로맨틱해졌다.[18] ''바차타: 민중의 음악''에 따르면, "지난 10년 동안, 바차타는 도미니카 공화국의 시골 빈민들의 발라드 스타일 기타 음악에서 국제 라틴 음악 시장에서 가장 인기 있는 새로운 음악으로 변모했다."라고 작가들은 말했다.[18]

3. 음악

바차타 음악은 20세기 전반 도미니카 공화국에서 원주민, 아프리카, 유럽의 음악적 요소를 가지고 유래한 라틴아메리카 음악 장르이다. 호세 마누엘 칼데론(José Manuel Calderon)이 도미니카 공화국에서 처음으로 바차타를 레코딩했다.

바차타는 Boleo와 Son에서 유래했으며 1980년대 중반 Merengue와 믹스되면서 경쾌한 리듬의 도미니칸 바차타가 생겨났다.[2]

3. 1. 악기 구성

전형적인 바차타 그룹은 레킨토 (리드 기타), 세군다 (리듬 기타), 베이스 기타, 봉고, 귀라의 다섯 가지 악기로 구성된다.[2] 세군다는 음악에 싱코페이션을 추가하는 역할을 한다.[2] 바차타 그룹은 주로 단순한 스타일의 볼레로를 연주하지만 (리드 기타 연주는 아르페지오를 사용한 반복적인 화음이 바차타의 특징이다), 메렝게 기반의 바차타로 변경할 때는 타악기 연주자가 봉고에서 탐보라 드럼으로 교체한다.[2] 1960년대와 1970년대에는 귀라 대신 마라카스가 사용되었으나, 1980년대 바차타가 댄스 지향적으로 변화하면서 더 다재다능한 귀라로 변경되었다.[2]

4. 춤의 형태

바차타는 미리 정해진 안무 없이 즉흥적으로 출 수 있는 소셜 댄스이다. 바차타 외에 대표적인 라틴 춤으로는 살사, 메렝게, 차차 등이 있다.

4. 1. 기본 스텝

바차타 베이직은 3번의 스텝과 한 번의 텝으로 구성되어 있으며, 텝을 할 때 나타나는 힙 액션이 바차타 춤의 특징이다. 리듬에 맞춰 주로 남성이 리드하고, 여성이 따른다.

4. 2. 종류

바차타 춤은 바차타 음악이 변화함에 따라 다양한 스타일로 변화하였다. 도미니카 공화국에서 시작한 전통 도미니칸 바차타 스타일, 모던 바차타, 센슈얼 바차타, 탱고 바차타 등 다양한 스타일로 발전하고 있다.[16]

이외에 Kizomba, Zouk, 탱고 등 다양한 춤의 영향을 받아 새로운 스타일의 춤으로 발전하고 있다.

가장 많이 알려진 스타일은 센슈얼 바차타(Bachata Sensual)이며, 스페인의 Korke라는 댄서가 실험적으로 시작한 스타일이다. 센슈얼 바차타는 리듬 부분을 주로 스텝으로 강조하는 도미니칸 바차타 스타일에 비하여 멜로디가 강조된 음악적 특징이 있다. 온라인을 통하여 센슈얼 바차타 음악과 동영상이 빠르게 전파되고 있다.

5. 기타

국내에서는 마녀사냥 등의 TV프로를 통해서 대중에게 알려졌다.[1]

남자 사연인이 '여자친구의 사교댄스 취미를 존중해줘야 할까요?'란 사연을 보냈는데, 여자친구가 취미로 살사 춤을 배운다는 건 알고 있어서 활동적인 취미를 해서 개의치 않았지만, 우연한 기회에 여자친구가 댄스 파트너와 바차타를 추는 걸 보고 얼굴이 화끈거려서 여자친구에게 조심스럽게 "안 하면 안되겠냐?"란 부탁을 했다.[1] 여자친구는 고작 춤일 뿐인데 너무 민감하게 반응한다며 취미를 존중해 달라고 해서 자신이 이상한 건지 물어보는 사연이었다.[1] MC와 패널들은 처음에는 '취미는 당연히 존중해줘야 한다.'라며 남자친구 쪽이 민감하다, 꼰대라는 감상을 남겼지만, 바차타가 뭔지 궁금해서 제작진이 준비한 바차타의 VTR을 봤는데 농후한 신체접촉이 넘나드는 춤에 남자 MC들이 전부 경악하며 그린라이트를 껐다.[1] 여성 패널들의 경우에도 바차타란 춤에 대해서는 아름답다는 감상을 밝혔지만 '하지만 연인 앞에서 연인이 아닌 다른 사람과 추는 건 좀..'이라며 곽정은을 제외한 여성 패널들도 그린라이트를 끈 에피소드가 있었다.[1]

참조

[1] 웹사이트 Origins of Bachata Music https://blog.pimsleu[...] 2018-12-14
[2] 간행물 Brief history of Bachata http://home-3.tiscal[...] Temple University Press 1995
[3] 웹사이트 The Humble Roots Of Old-School Bachata https://www.npr.org/[...] 2008-07-31
[4] 웹사이트 Music and dance of Dominican Bachata https://ich.unesco.o[...]
[5] 웹사이트 All About Bachata Boy Band Aventura https://www.liveabou[...] 2020-01-07
[6] 서적 Bachata : a social history of a Dominican popular music https://www.worldcat[...] Temple University Press 1995
[7] 서적 The Dominican Republic Reader http://dx.doi.org/10[...] Duke University Press 2014-04-28
[8] 서적 Bloomsbury Encyclopedia of Popular Music of the World: Genres: Caribbean and Latin America https://www.bloomsbu[...] Bloomsbury Publishing Plc 2014
[9] 뉴스 The Humble Roots Of Old-School Bachata https://www.npr.org/[...] 2022-10-04
[10] 웹사이트 What is Bachata? {{!}} iASO Records http://www.iasorecor[...] 2022-10-04
[11] 간행물 From Radio Guarachita to El Tieto eShow : Bachata's Imagined Communities 2022-06
[12] 문서 Bachata, A social history of a Dominican popular music Temple University Press 1995
[13] 간행물 Intellectuals and Dictators in the Dominican Republic 2008-04-15
[14] 웹사이트 The popularity of the Bachata - a dance from the Dominican Republic is growing in Europe https://www.euronews[...] 2019-11-13
[15] 서적 Focus: Music of the Caribbean https://www.taylorfr[...] Routledge 2019-10-22
[16] 웹사이트 Where is Bachata From? https://www.moversan[...] 2023-11-16
[17] 문서 Juan Luis Guerra Biography iASO Records 2008
[18] 간행물 Reviewed Work: Bachata: Música del Pueblo (Bachata: Music of the People) by Giovanni Savino 2005-01-01
[19] 웹사이트 https://www.aboutesp[...]
[20] 웹사이트 https://eldia.com.do[...]


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