존 브라이트 (성경학자)
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1. 개요
존 브라이트는 1908년 테네시주 채터누가에서 태어나 1995년 버지니아주 리치먼드에서 사망한 미국의 성경학자이다. 프레즈비테리언 대학교에서 문학사 학위를, 유니온 장로교 신학교에서 신학사 및 신학 석사 학위를 받았으며, 1940년 존스홉킨스 대학교에서 박사 학위를 취득했다. 그는 텔 베이트 미르심과 베델에서 고고학 발굴에 참여했으며, 유니온 신학교에서 히브리어 및 구약성서 해석 분야의 교수로 재직했다. 주요 저서로는 《이스라엘 역사》, 《예레미야: 주석》 등이 있다.
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| 존 브라이트 (성경학자) - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 존 브라이트 (John Bright) | 미국 성경학자 (1908–1995) |
| 존 브라이트 목사 | 장로교 |
| 개인 정보 | |
| 출생 | 1908년 9월 25일, 테네시주채터누가 |
| 사망 | 1995년 3월 26일, 버지니아주리치먼드 |
| 배우자 | 캐리 브라이트 (1985년 사망) |
| 종교 | |
| 종교 | 기독교 (장로교) |
| 교단 | 미국 장로교 |
| 안수 | 1935년 |
| 학력 | |
| 출신 학교 | 장로교 대학 버지니아 연합 장로교 신학교 존스 홉킨스 대학교 |
| 학위 논문 제목 | 다윗 왕 시대 |
| 학위 논문 연도 | 1940년 |
| 학문 전통 | 성서 고고학 학파 |
| 지도 교수 | 윌리엄 F. 올브라이트 |
| 관심 분야 | 성경 연구 |
| 세부 분야 | 구약 연구 |
| 직장 | 버지니아 연합 장로교 신학교 |
| 주요 저서 | 《이스라엘 역사》 (A History of Israel, 1959) |
| 주목할 만한 제자 | 그레임 골즈워디 리처드 D. 넬슨 |
| 서명 | |
2. 생애
존 브라이트는 박사 학위를 받은 후 유니온 신학교로 돌아가 1975년 은퇴할 때까지 히브리어 및 구약성서 해석 분야의 사이러스 H. 매코믹 석좌교수로 재직했다.[1] 그는 1995년 3월 26일 리치먼드에서 사망했다.[1]
2. 1. 초기 생애 및 교육
존 브라이트는 1908년 9월 25일 채터누가에서 태어났으며, 미국 장로교에서 성장했다.[1] 1928년 프레즈비테리언 대학교에서 문학사 학위를 취득했다.[1] 1931년에는 버지니아주 유니온 장로교 신학교(현재 유니온 장로교 신학교)에서 신학사 학위를, 1933년에는 신학 석사 학위를 받았다.[1] 그의 석사 논문 제목은 "주요 예언자들에 대한 심리학적 연구"였다.[1]1931~32년 겨울, 브라이트는 텔 베이트 미르심에서 고고학 발굴에 참여했는데, 여기서 존스홉킨스 대학교의 윌리엄 폭스웰 올브라이트를 만나 그의 멘토가 되었다.[1] 그는 또한 1935년 베델 발굴 작업에도 참여했다.[1] 그해 가을, 존스홉킨스 대학교에서 올브라이트 밑에서 공부했지만 학업을 계속할 자금이 부족하여 중퇴했고, 잠시 더럼에 있는 퍼스트 장로교회의 부목사직을 맡았다.[1] 그는 볼티모어의 캐턴스빌 장로교회 목사로 있는 동안 존스홉킨스 대학교에서 학업을 재개하여 1940년에 박사 학위를 받았다.[1] 그의 논문 제목은 "다윗 왕 시대: 이스라엘의 제도적 역사 연구"였다.[1]
2. 2. 학문적 경력
존 브라이트는 미국 장로교에서 성장했으며, 1928년 프레즈비테리언 대학교에서 문학사 학위를 취득했다.[1] 1931년에는 유니온 장로교 신학교에서 신학사 학위를, 1933년에는 신학 석사 학위를 받았다.[1] 그의 석사 논문 제목은 "주요 예언자들에 대한 심리학적 연구"였다.[1]1931~32년 겨울, 텔 베이트 미르심에서 고고학 발굴에 참여하여 존스홉킨스 대학교의 윌리엄 폭스웰 올브라이트를 만나 멘토가 되었다.[1] 1935년 베델 발굴 작업에도 참여했다.[1] 그해 가을, 존스홉킨스 대학교에서 올브라이트 밑에서 공부했지만, 학업을 계속할 자금이 부족하여 중퇴하고, 더럼에 있는 퍼스트 장로교회 부목사직을 잠시 맡았다.[1]
이후 볼티모어의 캐턴스빌 장로교회 목사로 있으면서 존스홉킨스 대학교에서 학업을 재개하여 1940년에 박사 학위를 받았다.[1] 그의 박사 학위 논문 제목은 "다윗 왕 시대: 이스라엘의 제도적 역사 연구"였다.[1] 그 후 유니온 신학교로 돌아가 1975년 은퇴할 때까지 히브리어 및 구약성서 해석 분야의 사이러스 H. 매코믹 석좌교수로 임명되었다.[1]
2. 3. 사망
존 브라이트는 1995년 3월 26일 리치먼드에서 사망했다.[1]3. 학문적 영향 및 유산
브라이트의 저서 ''이스라엘 역사''는 1959년에 출판되었으며, 1972년과 1981년에 각각 두 번째 및 세 번째 개정판이 출판되었다. 1972년의 두 번째 개정판에는 1968년에 공개된 텔 알-리마의 아다드-니라리 3세 비문과 1962년에 공개된 메사드 하샤비야후에서 발견된 히브리어 오스트라콘에 대한 새로운 정보가 포함되었다.[1] 그의 세 번째 개정판(1981)은 처음 4개의 장에 대한 철저한 수정을 포함했다.[1] 새로운 데이터를 포함하면서도 브라이트는 "이스라엘 신앙의 핵심은 야훼(YHWH)와의 언약적 관계에 있다"는 자신의 신학적 신념을 유지했다.[1]
브라이트 저서의 네 번째 개정판(2000) 부록에서 윌리엄 P. 브라운은 세 번째 개정판 이후 역사 연구 분야의 몇 가지 변화를 개략적으로 설명했다.[1] 브라운은 존 브라이트의 학문적 탐구의 원동력은 성서학의 성과를 교회와 일반 대중에게 전파하려는 그의 열망이었다고 지적하며, 다음과 같이 언급한다.[1]
> 그의 교과서 세 번째 개정판 출판 직후에 가진 인터뷰에서 브라이트는 자신의 저서에서 "뛰어난 모티프"를 식별하는 것에 대해 다음과 같이 언급했다. "우리 중 이 주제를 더 깊이 파고든 사람들은 우리가 아는 것을 교회에 사용할 수 있는 형태로 전달할 의무가 있으며, 관심이 있다면 일반 대중에게도 전달해야 한다"(Kendig B. Cully, "John Bright와의 인터뷰: 왕국의 학자" [''The Review of Books and Religion'', 11/4 (1983), p.4].
4. 출판 작품
- 《다윗 왕 시대: 이스라엘 제도사 연구》 (1940년 박사 학위 논문) (Union Seminary Review, 53 [1942] 87–109쪽).
- 《하나님 나라: 성경적 개념과 교회를 위한 의미》 (애빙던-코크스버리, 1953)
- 《최근 역사 저술에서의 초기 이스라엘》 (웨스트민스터, 1956)
- 《이스라엘 역사》 (웨스트민스터, 1959)
- 《예레미야: 주석》 (앵커 바이블 21: 가든 시티, 뉴욕: 더블데이, 1965).
- 《구약성서의 권위》 (베이커, 1975)
- 《언약과 약속: 바벨론 포로 이전 이스라엘의 미래에 대한 예언적 이해》 (필라델피아: 웨스트민스터, 1976).
참조
[1]
뉴스
Dr. John Bright, 86, A Biblical Historian
https://query.nytime[...]
1995-04-01
[2]
뉴스
Obituary: Dr. John Bright, 86, A Biblical Historian
https://query.nytime[...]
2008-01-13
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