청산별곡

3. 작자

3. 1. 개인 창작 대 민요

4. 작품의 구조

〈청산별곡〉은 1연부터 6연까지를 한 단락으로, 7연과 8연을 다른 단락으로 나누어 파악할 수 있다. 1연부터 6연까지는 '청산에 살어리랏다'와 '바라래 살어리랏다'라는 지향을 드러내는데, 여기서 청산과 바다는 크게 구별되는 세계가 아니다. 둘 다 자연을 표상하는 시어로서, 1연에서 화자는 청산이라는 자연에서 살겠다는 의지를 나타낸다. 2연에서 5연까지는 그러한 내면적 심경을 노래한다. 제3연에서는 날아가는 새를 보며 고향 농토를 잃고 삶의 터전을 잃은 화자의 속세에 대한 미련을, 제4연에서는 정처 없이 떠돌아다니는 화자의 모습을 보여준다. 제5연에서는 동네 사람의 돌팔매질에 쫓겨나는 유랑 생활의 서러움을, 6연에서는 다시 한번 자연에서 살겠다는 의지를 강조한다.

제3연의 ‘장글란’은 연장으로 해석되면서도, 문맥상 새의 ‘날개’를 비유한 것으로 볼 수 있다. 제7연의 ‘에졍지’는 ‘[한 끼] 에[울] 부엌’ 또는 ‘부엌 참’으로 풀이된다. ‘사슴, 짐대’로 해독되어 온 구절은 ‘사(寺) 사미(沙彌)’, ‘짐 [놓은] 대(臺/坮)’로 해석된다. 제8연의 ‘설진 강술’은 화자에게 ‘(낯)설은 강(羌)술’로, ‘조롱 곳’은 ‘조롱 [모양] (소줏)고리’로 해독하였다. 제7‧8연의 ‘ㅎ 금’과 ‘조롱’이 악기인 점을 고려하면, 제5연의 ‘돓’도 경쇠로, 제2연의 ‘울다’는 ‘노래하다’의 뜻일 수 있다. 이러한 재해석을 통해 작품의 주제를 유랑 가인이 겪은 삶의 애환으로부터 벗어나고 싶은 욕구로 한정할 수 있다.

바다(바라래)는 청산과 유사하게 파악되어 왔으나, 다른 해석도 가능하다. 화자는 바라래를 떠나 물 아래, 에졍지로 가고 싶어하지만, 제6연까지 바라래에 머물고 있다. 이는 바라래에서의 삶이 욕망이 아닌 현실임을 의미한다. 과거에 바라래에서의 삶이 불가피한 선택이었음을 확인하는 것은 화자가 현재 바라래에 살고 있음과 모순되지 않는다. ‘살어리랏다’는 살아야 한다는 판단과 의지가 과거부터 현재까지 지속되었음을 보여준다. 바라래는 동경의 세계로서의 자연 혹은 이상향으로 파악되어 왔으나, 화자가 머물고 있는 구체적인 공간으로 보아야 한다.

4. 1. 연별 해석

4. 2. 후렴구의 기능과 의미

5. 작품의 해석

5. 1. '에졍지'의 해석

5. 2. 3연과 7연의 불교적 성격

5. 3. 8연의 "매와" 해석

6. 현대 한국 사회에서의 의의