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그리스도 형제 연합교회

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1. 개요

그리스도 형제 연합교회는 1767년 시작된 부흥 운동을 기원으로, 1800년에 공식적으로 조직된 기독교 교단이다. 미국에서 시작된 최초의 교파로, 1815년에 신앙 고백을 채택했고, 1841년에는 헌법을 제정했다. 노예제 폐지에 대한 강력한 입장을 보였으며, 오터바인 대학교를 설립했다. 1889년 헌법 개정 문제로 분열되었으나, 현재는 '구 헌법' 파를 중심으로 전 세계 600개 교회와 47,300명의 신도를 보유하고 있다. 보수적인 삼위일체론을 따르며, 미국 내 헌팅턴 대학교를 운영하고 있다.

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그리스도 형제 연합교회
기본 정보
그리스도 안의 연합 형제 교회 문장
그리스도 안의 연합 형제 교회 문장
교단 유형개신교
신학적 방향복음주의
설립 연도1800년
설립 위치미국 펜실베이니아 주
분리제2차 대각성
메노나이트
재침례교도
본부 위치미국 인디애나 주 헌팅턴
지역전 세계
웹사이트ub.org
통계
총 교회 수472개 (2023년)
총 회원 수40,888명 (2023년)
지도력
지도자브래드 호우프 (감독)
조직
연합복음주의 자유 교회 연합
역사적 정보
이전 명칭그리스도 안의 연합 형제회

2. 역사

1767년 5월, 펜실베이니아주 랭커스터에 있는 아이작 롱의 헛간에서 대회합이 열렸다. 이 자리에서 메노나이트 설교자 마틴 뵘과 개혁교회 목사 필립 윌리엄 오터바인은 서로를 형제라고 부르며 교류했다. 이들의 만남은 그리스도 형제 연합교회의 시초가 되었다.

뵘과 오터바인의 추종자들은 펜실베이니아, 버지니아, 메릴랜드, 오하이오 등지의 독일어를 사용하는 교회들을 중심으로 느슨한 연대를 유지했다. 1800년, 메릴랜드주 프레더릭에서 13명의 목사가 모여 첫 연례 회의를 열고 "그리스도 안의 연합 형제회"라는 이름을 채택했으며, 뵘과 오터바인을 감독으로 선출했다. 이들은 자신들이 유럽에서 건너온 것이 아니라 미국에서 시작된 최초의 교파라고 주장한다.

1815년에는 필립 윌리엄 오터바인이 1789년에 작성한 것과 유사한 신앙 고백이 채택되었고, 1841년에는 헌법이 채택되었다. 1821년에는 노예제 폐지에 대한 강력한 입장을 취했으며,[2] 1837년 이후에는 노예 소유자의 회원 가입을 금지했다.[2] 1847년에는 오터바인 대학교를 설립하고,[2] 1853년에는 '국내, 개척지 및 해외 선교회'를 조직하는 등[2] 교세 확장에 힘썼다.

1889년, 그리스도 형제 연합교회는 ▲지방 연회에 총회 비례 대표 부여, ▲평신도의 총회 대표 허용, ▲비밀 결사 가입 허용 문제로 분열되었다.[1] 밀턴 라이트를 중심으로 한 소수파는 이러한 변경이 헌법에 위배된다고 주장하며 교단을 이탈했다.[1]

이후 두 그룹은 각각 '구 헌법'과 '그리스도 형제 연합교회 (신 헌법)'으로 나뉘어 활동했다. 1946년, 신 헌법 교회는 복음주의 협회와 합병하여 복음주의 그리스도 형제 연합교회를 설립했고, 이는 1968년에 감리교회와 합병하여 연합 감리교회가 되었다. 현재의 그리스도 형제 연합교회는 구 헌법 파벌에서 이어져 오고 있다.[1]

2. 1. 형성 배경 (1767-1800)

교회는 1800년에 조직되었지만, 그 뿌리는 1767년으로 거슬러 올라간다. 그 해 5월, 펜실베이니아주 랭커스터의 아이작 롱의 헛간에서 대회합(교파를 초월한 부흥 운동)이 열렸다. 메노나이트 설교자 마틴 뵘(1725–1812)은 밭에서 쟁기질을 하다가 하나님께 부르짖으며 그리스도인이 된 것에 대해 이야기했다. 개혁교회의 펜실베이니아주 요크 목사 필립 윌리엄 오터바인(1726–1813)은 자리에서 일어나 뵘을 껴안고 Wir sind Brüder|우리는 형제입니다de라고 말했다.

뵘과 오터바인의 추종자들은 여러 해 동안 느슨한 운동을 형성했다. 이 운동은 펜실베이니아, 버지니아, 메릴랜드, 오하이오의 독일어를 사용하는 교회로 확산되었다. 1800년에 그들은 연례 회의를 시작했으며, 13명의 목사가 메릴랜드주 프레더릭의 피터 켐프의 집에서 열린 첫 번째 회의에 참석했다. 같은 해, 그들은 "그리스도 안의 연합 형제회"라는 이름을 채택했다. 당시 70대였던 뵘과 오터바인은 감독으로 선출되었다. 연합 형제회는 유럽에서 이식된 것이 아니라 실제로 미국에서 시작된 최초의 교파라고 주장한다.

2. 2. 교단 설립과 초기 발전 (1800-1889)

1800년, 13명의 목사가 메릴랜드주 프레더릭의 피터 켐프의 집에서 첫 번째 연례 회의를 열었다. 이 회의에서 그들은 "그리스도 안의 연합 형제회"라는 이름을 채택하고, 마틴 뵘과 필립 윌리엄 오터바인을 감독으로 선출했다. 연합 형제회는 유럽에서 이식된 것이 아니라 미국에서 시작된 최초의 교파라고 주장한다. 1815년에는 신앙 고백이 채택되었고(1789년 오터바인이 작성한 것과 유사), 1841년에는 헌법이 채택되었다.

필립 윌리엄 오터바인은 1774년부터 1813년 사망할 때까지 메릴랜드주 볼티모어의 개혁교회 목사였다.[1] 마틴 뵘은 1775년 메노나이트 교인들에게서 배척당했다.[1] 그는 1802년 감리교회에 가입했으며, 1812년 사망할 때까지 연합 형제회의 감독이었다.[1] 미국 감리교회 감독 프랜시스 애즈버리는 두 연합 형제회 감독의 추도 예배에서 연설했고, 오터바인은 애즈버리의 서품을 도왔다.[1]

연합 형제회는 1821년에 노예제 폐지에 대해 강력한 입장을 취했다.[2] 1837년 이후, 노예 소유주는 더 이상 연합 형제회 회원이 될 수 없었다.[2] 1847년, 연합 형제회는 오터바인 대학교를 오하이오주 웨스터빌에 설립했다.[2] 1853년에는 '국내, 개척지 및 해외 선교회'가 조직되었다.[2] 교회는 미국 서부로 확장되었지만, 노예제 반대 입장은 남부 확장을 제한했다.[2]

2. 3. 분열과 재통합 (1889-현재)

1889년, 그리스도 형제 연합교회는 교단 지도자들이 세 가지 변경을 추진하면서 분열을 겪었다. 변경 사항은 다음과 같다.[1]

  • 지방 연회에 총회에서 비례 대표 부여
  • 평신도가 총회 대표로 활동하도록 허용
  • 그리스도 형제 연합교회 신자들이 비밀 결사에 가입하도록 허용


당시 헌법 수정 절차가 까다로워 모든 교회 신도의 2/3 이상의 찬성이 필요했다. 그러나 교단은 이러한 변화가 교회의 이익을 위해 필요하다고 판단하여, 펜실베이니아주 요크에서 열린 총회에서 거의 합의가 이루어지지 않았음에도 불구하고 변경을 시행하기로 결정하고 새로운 신앙 고백을 채택했다.[1]

소수파는 이러한 변경이 헌법을 위반한다고 생각했다. 밀턴 라이트(윌버 라이트와 오빌 라이트 형제의 아버지)는 6명의 감독 중 소수파의 편을 든 유일한 사람이었다. 그는 다른 13명의 연회 대표와 함께 회의장을 떠나 요크 오페라 하우스에서 회의를 재개했다. 이들은 다수 파벌이 교단에서 탈퇴했다고 주장하며, 자신들이 진정한 그리스도 형제 연합교회라고 선언했다.[1]

라이트의 편을 든 대부분의 교회는 재산을 잃었다. 라이트는 10,000명에서 15,000명의 구성원으로 그룹을 이끌며 재조직했다. 1897년 인디애나주 헌팅턴에 출판사, 국립 사무실 및 헌팅턴 칼리지를 설립하면서 새로운 본부가 모습을 갖추었다. 라이트는 1905년까지 감독으로 재직했다.[1]

1946년까지 두 그룹은 그리스도 형제 연합교회라는 이름으로 활동했으며, '구 헌법'과 그리스도 형제 연합교회 (신 헌법)으로 구분되었다. 두 그룹 모두 1800년을 창립일로 주장했으며, 1767년부터 시작된 유산을 가지고 있었고, 1889년까지 동일한 역사를 공유했다.[1]

1946년, 더 큰 신 헌법 그리스도 형제 연합교회는 복음주의 협회와 합병하여 복음주의 그리스도 형제 연합교회를 형성했다. 이 단체는 1968년에 감리교회와 합병하여 연합 감리교회를 형성했다. 현재의 그리스도 형제 연합교회는 구 헌법 파벌에서 유래되었다. 이 그룹은 1889년 분열을 초래한 두 가지 변화, 즉 지방 연회의 총회 비례 대표와 평신도 대표 절반을 채택했다. 현재 교회는 1889년과 달리 이러한 변화가 거의 합의를 통해 헌법적으로 채택되었다고 주장한다.[1]

3. 신학

그리스도 형제 연합교회는 삼위일체론을 따르는 보수적인 기독교 교단이다. 예수의 신성, 인성, 속죄를 믿으며, 구약과 신약 모두 영감받은 하나님의 말씀이라고 믿는다. 또한 구원은 믿음, 회개, 그리스도를 따름을 통해 이루어진다고 믿는다.[1]

3. 1. 기본 교리

그리스도 형제 연합교회는 보수적인 삼위일체론을 따르는 기독교 교단으로, 예수의 신성, 인성, 속죄를 믿으며, 구약과 신약 모두 영감받은 하나님의 말씀이라고 믿는다. 또한 구원은 믿음, 회개, 그리스도를 따름을 통해 이루어진다고 믿는다.[1] 이 교단은 세례성찬 두 가지 의식을 거행한다. 발 씻김 의식에 대해서는 중립적인 입장을 취하며 "발 씻는 모범은 각자의 판단에 따라 실천하거나 하지 않을 수 있다..."고 밝히고 있다.[1]

3. 2. 성례전

그리스도 형제 연합교회는 세례성찬 두 가지 성례를 인정한다. 발 씻김에 대해서는 중립적인 입장을 취하며, "발 씻는 모범은 각자의 판단에 따라 실천하거나 하지 않을 수 있다..."고 밝히고 있다.[1]

4. 조직 및 구조

1980년대 후반부터 21세기 초, 변화하는 국제법을 준수하고자 여러 자치적인 그리스도 형제 연합교회 "국가 연회"가 국가별로 조직되었다. 이 독립적인 국가 교단들은 서로 협력하여 상호 의존적인 기구인 '그리스도 형제 연합교회, 인터내셔널'을 창설했다.

미국 내 그리스도 형제 연합교회는 "Church of the United Brethren in Christ, USA"라는 명칭으로 전국 연회를 구성한다. 전국 사무실은 인디애나주 헌팅턴에 있으며, 선출된 감독이 이끈다. 미국 내 회중과 미국이 후원하는 선교지의 성직자 및 평신도 대표로 구성된 전국 연회는 2년마다 개최된다.[1]

2005년, 미국 지부 전국 연회는 교단의 구조를 크게 바꾸고 초점을 재설정했다. 1810년부터 존재했던 지리적 "연회"를 폐지하고, 5~10개의 교회와 담임 목사로 구성된 "클러스터"라는 작은 그룹으로 대체하여, 회중과 지도자 간의 더 강력한 관계와 책임을 구축하고 지원하도록 하였다.[3]

4. 1. 국제 조직 (Church of the United Brethren in Christ, International)

그리스도 형제 연합교회, 인터내셔널 공식 로고


1980년대 후반부터 21세기 초에 걸쳐 변화하는 국제법을 준수할 필요성이 생겨나면서 여러 자치적인 그리스도 형제 연합교회 "국가 연회"가 국가별로 조직되었다. 이 독립적인 국가 교단들은 서로 협력하여 그리스도 형제 연합교회, 인터내셔널이라는 상호 의존적인 기구를 창설했다. 이들은 모두 1815년 신앙 고백서와 2001년에 채택된 7가지 핵심 가치를 따라야 한다. 그 외의 국제적인 지배 문서로는 헌법과 부칙이 있다.

그리스도 형제 연합교회, 인터내셔널의 총회는 3년마다 열린다. 이 회의는 교회의 최고 의결 기구이며, 10개 국가 연회의 대표들로 구성된다. 각 국가 연회는 두 명의 대표, 보통 감독 또는 총감독과 선교 이사를 파견할 수 있다. 각 국가의 국가 연회는 자체 최고 책임자(대개 감독이라고 불림)를 선출한다. 이 국가 연회 임원들은 국제 집행 위원회를 구성한다. 집행 위원회는 총회 회기 사이에 업무를 처리하기 위해 매년, 보통 전자적으로 회의를 개최한다.

그리스도 형제 연합교회, 국제연합은 현재 10개의 자치 국가 연회로 구성되어 있다. 2001년 국제 구조가 채택되었을 때 그 중 7개가 존재했다. 2005년에는 멕시코와 필리핀의 두 개의 연회가 교단에 포함되었고, 2010년에는 과테말라의 U.B. 교회가 열 번째 국가 연회[4]가 되었다. 필리핀 국가 연회는 2017년 총회에서 회원 자격이 박탈되었다. 2000년 선교 지구로 그리스도 형제 연합교회와 제휴하여 캐나다 국가 연회의 감독 하에 운영되던 아이티의 약 30개 교회 그룹은 2019년 국가 연회로 조직되었다.

그리스도 형제 연합교회, 인터내셔널 국가 연회
국가
캐나다
온두라스
홍콩
자메이카
멕시코
니카라과
시에라리온
미국
과테말라
아이티



또한 다양한 선교 구역이 있다. 선교 구역은 아직 전국 연회로 조직되지 않은 한 국가의 교회 집합체이다. 대신, 해당 교회는 전국 연회의 감독을 받는다. 예를 들어, 미국과 캐나다의 그리스도 형제 연합 교회의 공동 선교 조직인 UB Global은 현재 인도의 선교 구역과 마카오의 두 교회를 감독하고 있으며, 홍콩 연회는 태국의 사역을 감독한다.

선교 구역이 전국 연회 자격을 얻기 위한 기준은 다음과 같다.

# 해당 국가 내에 최소 5개의 교회가 있어야 한다.

# 해당 국가 내에서 법적으로 인정된 실체여야 한다.

# 해당 국가에 그리스도 형제 연합 교회의 다른 전국 연회가 존재하지 않아야 한다.

# 헌장 및 기타 관리 문서를 갖추어 조직되어야 한다.

# 해당 관리 문서, 가르침 및 관행이 국제 그리스도 형제 연합 교회의 신앙 고백, 핵심 가치, 헌법 및 부칙과 충돌하지 않아야 한다.

선교 구역이 이러한 요구 사항을 충족하는 경우, 다음과 같은 절차를 통해 전국 연회 자격을 신청할 수 있다.

# 선교 구역의 교회는 국제 그리스도 형제 연합 교회에 가입하기 위해 투표한다.

# 관리 문서를 개발하여 검토를 위해 국제 집행 위원회에 제출한다.

# 총회는 3분의 2의 찬성으로 가입 요청을 승인한다.


4. 2. 미국 조직 (Church of the United Brethren in Christ, USA)

그리스도 형제 연합교회 (The Church of the United Brethren in Christ, USA)는 미국 내 그리스도 형제 연합교회의 전국 연회이다. 전국 사무실은 인디애나주 헌팅턴에 있으며, 선출된 감독이 이끌고 있다. 미국 내 회중과 미국이 후원하는 선교지의 성직자 및 평신도 대표로 구성되며, 전국 연회는 2년마다 열린다.[1]

2005년, 그리스도 형제 연합교회 미국 지부 전국 연회는 교단의 구조를 크게 바꾸고 초점을 재설정하는 변화를 통과시켰다. 1810년부터 존재했던 지리적 "연회"를 폐지하고, 5~10개의 교회와 담임 목사로 구성된 "클러스터"라는 작은 그룹으로 대체했다. 클러스터는 회중과 지도자 간의 더 강력한 관계와 책임을 구축하고 지원하기 위해 설계되었다.[3]

새로운 구조의 주요 변화는 다음과 같다.[4]

  • 전국 연회 주기를 4년에서 2년으로 변경했다.
  • 모든 미국 내 그리스도 형제 연합교회가 계약 합의에 대한 지속적인 지지를 확인하도록 요구했다. 계약 합의는 그리스도 형제 연합교회가 되기 위한 최소한의 기대를 제시한다.
  • 모든 목사와 회중이 "클러스터"에서 다른 목사 및 회중과 협력하도록 요구했다. 클러스터 형성과 초점에 유연성을 부여했으며, 각 클러스터 리더는 미국 감독이 임명하고 지속적인 훈련을 받는다.
  • 다양한 선교 중심 네트워크 및 협회 설립을 허용했다.
  • 교회 수입의 3.5%를 "파트너십 수수료"로 요구했다. 연회 폐지로 수수료를 줄여 더 많은 재정을 지역 교회에서 사용할 수 있게 되었다. (2005년 이전에는 대부분의 교회가 수입의 약 12%를 연회 및 교단 관련 비용으로 지불했다.)[4]


각 교회는 계약에 서명해야 하며 감독도 상호 서명해야 한다. 계약에 서명하지 않으면 교단에서 탈퇴하는 것이다. 가장 최근에 개정된 계약 내용은 다음과 같다.[4]

1. 그리스도 형제 연합교회 국제의 신앙 고백 및 핵심 가치에 헌신한다.

2. 미국 전국 연회의 헌법 및 규율을 준수한다.

3. 위대한 사명을 완수하기 위해 자산, 에너지, 사역의 우선순위를 정한다.

4. 기도, 이익 증진, 연례 파트너십 수수료를 통해 그리스도 형제 연합교회 미국 지부의 더 넓은 사역과 선교를 지원한다.

5. 연관 교단 및 단체

그리스도 형제 연합교회는 역사적으로 여러 교단 및 단체와 연관을 맺어왔다. 주요 관련 교단 및 단체는 다음과 같다.


  • 분파된 교단
  • 그리스도 형제교회: 마틴 뵘이 이끌던 여러 교회가 리버 형제단으로 알려졌으며, 이후 그리스도 형제교회, 갈보리 성결교회, 구 리버 형제단/요커 형제단, 연합 시온 교회 등 여러 교파로 발전했다.[2]
  • 그리스도 형제: 19세기 동안 존 스웽크와 소수의 지지자들이 연합 형제 교회를 떠나 그리스도 형제교회에서 떨어져 나온 작은 분파와 합류했다. 이 그룹은 "그리스도 형제"로도 알려졌으며, 일부는 그리스도 메노나이트 형제 또는 웨슬리안 교회의 일부가 되었다.[2]
  • 그리스도 연합 교회(United Christian Church): 19세기 중반 평화주의에 대한 더 강력한 입장을 원했던 소수의 회원들이 탈퇴하여 형성했다.[2]
  • 복음주의 연합 형제 협회: 1848년 소규모 그룹이 분리되어 공화파 연합 형제 교회를 형성하고, 개혁 연합 형제 교회와 합병하여 만들어졌다.
  • 그리스도 연합: 1864년 복음주의 연합 형제 협회와 여러 다른 단체가 연합하여 결성되었으며, 1909년 그리스도 연합과 그리스도 연합 교단 내 그리스도의 교회로 분열되었다.
  • 그리스도 연합 신자 연합 교회(United Believers in Christ): 2005년 가을, 미국 연합 그리스도 형제 교회 캘리포니아 연회 소속 교회 중 한 곳을 제외한 모든 교회가 교단을 탈퇴하고 결성했다.
  • 그리스도 연합 형제 교회(구 헌법): 1889년 분열로 인해 생겨난 더 작은 규모의 교회 집단이다.

  • 영향을 받은 교단
  • 미국 선교 교회: 그리스도 메노나이트 형제와의 교파 통합에 기여했으며, 성결 순례 교회와 합병하여 웨슬리안 교회의 일부가 되었다.[2]
  • 연합감리교회: 1968년 복음주의 연합 형제 교회와 감리교회의 합병으로 형성되었다.
  • 캐나다 연합교회: 1925년 캐나다의 감리교회, 회중 교회, 그리고 대부분의 장로교회가 연합하여 형성되었다.
  • 북미 복음주의 교회: 1968년 미국과 캐나다의 여러 복음주의 연합 형제 교회가 복음주의 연합 형제 교회/연합 감리교회에서 탈퇴하면서 형성되었다.
  • 캐나다 복음주의 선교 교회: 법적인 문제로 북미 복음주의 교회에서 캐나다 지부가 탈퇴하여 형성되었다.
  • 복음주의 교회 연합: 1981년 펜실베이니아주의 일부 전 복음주의 연합 형제 교회들이 교회 재산 소유권 문제로 북미 복음주의 교회에서 분리되면서 설립되었다.

5. 1. 분파된 교단

1889년까지 그리스도 형제 연합교회는 20만 명 이상의 신자와 6명의 감독으로 성장했지만, 같은 해에 분열을 겪었다. 교단 지도자들은 지방 연회에 총회에서 비례 대표를 부여하고, 평신도가 총회 대표로 활동하도록 허용하며, 신자들이 비밀 결사에 가입하도록 허용하는 세 가지 변경을 원했다. 그러나 당시 헌법 수정 절차가 까다로워 모든 교회 신도의 2/3 이상의 찬성이 필요했다. 그럼에도 불구하고 교단은 이러한 변화가 교회의 이익을 위해 필요하다고 판단하여 펜실베이니아주 요크에서 열린 총회에서 거의 합의가 이루어지지 않았음에도 불구하고 이를 시행하기로 결정하고 새로운 신앙 고백을 채택했다.[2]

소수파, 주로 보수적인 파벌은 이러한 변경 사항이 모든 교회 신도의 2/3 이상의 찬성으로 이루어지지 않았기 때문에 헌법을 위반한다고 생각했다. 밀턴 라이트(윌버 라이트와 오빌 라이트의 아버지)는 6명의 감독 중 소수파의 편을 든 유일한 사람이었다. 그는 다른 13명의 연회 대표와 함께 회의를 떠나 요크 오페라 하우스에서 회의를 재개하고, 다수 파벌이 교단에서 효과적으로 탈퇴했다고 주장하며 자신들이 진정한 그리스도 형제 연합교회라고 선언했다.[2]

이후 라이트의 편을 든 대부분의 교회가 재산을 잃었고, 라이트는 10,000명에서 15,000명의 구성원으로 구성된 이 그룹을 이끌며 재조직했다. 1897년 인디애나주 헌팅턴에 출판사, 국립 사무실 및 헌팅턴 칼리지를 설립하면서 새로운 본부가 모습을 갖추기 시작했고, 라이트는 1905년까지 감독으로 재직했다.[2]

1946년까지 두 그룹이 그리스도 형제 연합교회라는 이름으로 활동했으며, 그리스도 형제 연합교회 (구 헌법)인지 그리스도 형제 연합교회 (신 헌법)인지에 따라 구분되었다. 두 그룹 모두 1800년을 창립일로 주장했으며, 1767년부터 시작된 유산을 가지고 있었고, 1889년까지 동일한 역사를 가지고 있었다.[2]

더 큰 신 헌법 그리스도 형제 연합교회는 1946년에 복음주의 협회와 합병하여 복음주의 그리스도 형제 연합교회를 형성했고, 이 단체는 1968년에 감리교회와 합병하여 연합 감리교회를 형성했다. 현재의 그리스도 형제 연합교회는 구 헌법 파벌에서 유래되었으며, 이 그룹은 결국 1889년 분열을 초래한 두 가지 변화를 채택했다. 지방 연회는 총회에서 비례 대표를 갖게 되었고, 대표의 절반은 평신도이다. 현재 교회는 1889년과 달리 이러한 변화가 거의 합의를 통해 헌법적으로 채택되었다고 주장한다.[2]

그리스도 형제 연합교회의 알려진 분파는 다음과 같다:

  • 그리스도 형제교회: 마틴 뵘이 이끌던 여러 교회가 리버 형제단으로 알려졌으며, 이후 그리스도 형제교회, 갈보리 성결교회, 구 리버 형제단/요커 형제단, 연합 시온 교회 등 여러 교파로 발전했다.[2]
  • 그리스도 형제: 19세기 동안 존 스웽크와 소수의 지지자들이 연합 형제 교회를 떠나 더 큰 그리스도 형제 교회에서 떨어져 나온 작은 분파와 합류했다. 존 웨그너가 이끌었던 이 그룹은 "그리스도 형제"라는 이름으로도 알려졌다. 이 그룹의 일부는 나중에 분리되어 그리스도 메노나이트 형제의 일부가 되었고, 나머지는 웨슬리안 교회의 일부가 되었다.[2]
  • 그리스도 연합 교회(United Christian Church): 19세기 중반 경 소수의 회원들이 평화주의에 대한 더 강력한 입장을 원하여 탈퇴하여 형성한 교파이다.[2]
  • 복음주의 연합 형제 협회: 1848년, 소규모 그룹이 분리되어 공화파 연합 형제 교회를 형성하고, 이후 또 다른 소규모 분파인 개혁 연합 형제 교회와 합병하여 복음주의 연합 형제 협회를 창설했다.
  • 그리스도 연합: 복음주의 연합 형제 협회는 1864년에 여러 다른 단체와 연합하여 그리스도 연합을 결성한 것으로 여겨진다. 1909년 그리스도 연합은 그리스도 연합과 그리스도 연합 교단 내 그리스도의 교회로 분열되었다.
  • 그리스도 연합 신자 연합 교회(United Believers in Christ): 2005년 가을, 미국 연합 그리스도 형제 교회 캘리포니아 연회 소속 교회 중 한 곳을 제외한 모든 교회가 교단을 탈퇴하고 결성한 그룹이다.
  • 그리스도 연합 형제 교회(구 헌법): 1889년 분열로 인해 생겨난 더 작은 규모의 교회 집단으로, 이후 "구 헌법"이라는 명칭이 삭제되고 흔히 연합 형제 교회(UB) 또는 연합 형제 교회(UBC)로 비공식적으로 불린다.

5. 2. 영향을 받은 교단

미국 선교 교회는 그리스도 메노나이트 형제와의 교파 통합에 기여했으며, 이들은 나중에 성결 순례 교회와 합병하여 웨슬리안 교회의 일부가 되었다.[2] 연합감리교회는 1968년 복음주의 연합 형제 교회와 감리교회의 합병으로 형성되었다. 캐나다 연합교회는 1925년 캐나다의 감리교회, 회중 교회, 그리고 대부분의 장로교회가 연합하여 형성되었다.

북미 복음주의 교회는 1968년 미국과 캐나다의 여러 복음주의 연합 형제 교회가 복음주의 연합 형제 교회/연합 감리교회에서 탈퇴하면서 형성되었으며, 이후 법적인 문제로 인해 캐나다 지부가 탈퇴하여 캐나다 복음주의 선교 교회를 형성했다. 복음주의 교회 연합은 1981년 펜실베이니아주의 일부 전 복음주의 연합 형제 교회들이 교회 재산 소유권 문제로 북미 복음주의 교회에서 분리되면서 설립되었다.

6. 현황

그리스도 형제 연합교회는 전 세계적으로 600개의 교회와 47,300명의 신도를 보유하고 있다. 2017년 기준으로 미국 내 신도 수는 약 20,000명이며, 180개의 교회가 있다.[5] 주로 펜실베이니아, 오하이오, 인디애나, 미시간에 위치해 있다.

미국 외 지역의 교회는 다음과 같다.



대한민국에는 아직 진출하지 않았지만, 선교를 통해 한국 교회와의 협력 가능성을 모색할 수 있을 것이다.

7. 주요 인물


  • 제임스 M. 콕스: 1920년 민주당 대통령 후보였으며, 오하이오주 주지사를 역임했다. 콕스 엔터프라이즈를 창립했다.
  • J. 에드워드 루시: 1959년부터 1977년까지 인디애나주 제4선거구를 대표했으며, 전국적인 911 응급 시스템 구축에 기여했다.
  • 프랜시스 스콧 키: "The Star-Spangled Banner"를 작사했으며, 연합 형제교회에서 주일학교 교사로 활동했다.[3]
  • 벤자민 햄비: 연합 형제교회 감독의 아들이었으며, "Darling Nelly Gray", "Up on the Housetop", "Jolly Old St. Nicholas" 등의 노래를 작곡했다.[4]
  • 릴리안 레슬러 키스터 하포드: 교회 조직자이자 편집자였다.[5]
  • 오빌 D. 메릴랫: 메릴랫 산업의 창립자이자 저명한 박애주의자였으며, 연합 형제교회 신자였다.
  • 오빌 라이트와 윌버 라이트: 비행기를 발명했으며, 연합 형제교회 감독 밀턴 라이트의 아들들이다.

7. 1. 초기 지도자


  • 프랜시스 스콧 키: "The Star-Spangled Banner"를 작사했으며, 연합 형제교회에서 주일학교 교사로 활동했다.[3]
  • 벤자민 햄비: 연합 형제교회 감독의 아들이었으며, "Darling Nelly Gray", "Up on the Housetop", "Jolly Old St. Nicholas" 등의 노래를 작곡했다.[4]
  • 릴리안 레슬러 키스터 하포드: 교회 조직자이자 편집자였다.[5]
  • 오빌 D. 메릴랫: 메릴랫 산업의 창립자이자 저명한 박애주의자였으며, 연합 형제교회 신자였다.
  • 오빌 라이트와 윌버 라이트: 비행기를 발명했으며, 연합 형제교회 감독 밀턴 라이트의 아들들이다.

7. 2. 분열 시기 지도자

밀턴 라이트: 1889년 분열 당시 '구 헌법' 파를 이끈 감독이자, 오빌 라이트와 윌버 라이트 형제의 아버지.

7. 3. 기타 주요 인물


  • 제임스 M. 콕스 - 1920년 민주당 대통령 후보, 오하이오주 주지사 역임, 콕스 엔터프라이즈(Cox Enterprises) 창립자.
  • 프랜시스 스콧 키 - "The Star-Spangled Banner" 작사가, 연합 형제교회 주일학교 교사.
  • 벤자민 햄비 - 연합 형제교회 감독의 아들, "Darling Nelly Gray," "Up on the Housetop," "Jolly Old St. Nicholas" 등 작곡.
  • 릴리안 레슬러 키스터 하포드 (1851–1935) - 교회 조직자이자 편집자.
  • 오빌 D. 메릴랫 - 메릴랫 산업(Merillat Industries) 창립자, 박애주의자, 연합 형제교회 신자.
  • J. 에드워드 루시 - 1959년부터 1977년까지 인디애나주 제4선거구 대표, 전국적인 911 응급 시스템 구축 기여.
  • 오빌 라이트와 윌버 라이트 - 비행기 발명, 연합 형제교회 감독 밀턴 라이트의 아들들.

8. 교육 기관

그리스도 형제 연합교회는 헌팅턴 대학교를 포함한 여러 교육 기관을 설립하거나 관계를 맺었다. 헌팅턴 대학교는 1897년 설립되어 현재 이 교회가 운영하고 있다. 과거 레바논 밸리 칼리지, 오터바인 대학교, 연합 신학대학원, 인디애나폴리스 대학교, 셰넌도어 대학교 등도 관련이 있었으나, 현재는 모두 연합 감리교회 소속이다.

8. 1. 현재 소속 기관

헌팅턴 대학교(Huntington University)는 미국 그리스도 형제 연합 교회가 소유하고 운영한다. 1897년 센트럴 칼리지로 설립되었으며, 1917년 헌팅턴 칼리지로, 2005년 7월 1일 헌팅턴 대학교로 이름이 변경되었다.

8. 2. 과거 소속 기관 (현재 독립)

학교명위치비고
레바논 밸리 칼리지펜실베이니아 주 앤빌연합 감리교회 관련
오터바인 대학교오하이오 주 웨스터빌연합 감리교회 관련
연합 신학대학원오하이오 주 데이턴연합 감리교회 관련
인디애나폴리스 대학교인디애나 주 인디애나폴리스연합 감리교회 관련
셰넌도어 대학교버지니아 주 윈체스터연합 감리교회 관련


참조

[1] 서적 History of the Church of the United Brethren in Christ https://books.google[...] United Brethren Publishing House 1910
[2] 웹사이트 Brethren in Christ Church — GAMEO https://web.archive.[...] 2013-02-09
[3] 웹사이트 Our History https://web.archive.[...] Association of Evangelical Churches 2013-09-25
[4] 웹사이트 Guatemala https://ubglobal.org[...]
[5] 웹사이트 2008 Yearbook of American & Canadian Churches http://www.thearda.c[...] The National Council of Churches 2009-12-07



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