룸펜 프롤레타리아
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1. 개요
룸펜 프롤레타리아는 칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스가 처음 사용한 용어로, 무산계급 중에서도 혁명 의욕을 잃고 부패한 극빈층을 의미한다. 마르크스는 이들을 반혁명적 존재로 규정하고 공산주의 운동에서 배척했으나, 미하일 바쿠닌은 이들이 부르주아 문화에 반감을 가지고 있어 혁명의 주체가 될 수 있다고 보았다. 룸펜 프롤레타리아는 '정치적으로 변절하기 쉽다'거나 '범죄에 빠지기 쉽다'는 특징을 가지며, 자본주의 체제에서 산업 예비군의 일부로 간주되기도 한다. 독일 사회민주당은 룸펜 프롤레타리아를 노동 계급과 구분하는 데 사용했으며, 소비에트 연방에서는 이들을 "계급 탈락 요소"로 규정했다. 현대에는 노동 의지가 없는 부랑자나 황금만능주의에 빠진 사람들을 지칭하기도 하며, 흑표당 등 일부 급진주의 세력은 혁명적 잠재력을 인정하기도 했다. 룸펜 프롤레타리아는 인종 청소와 대량 학살에서 준군사 조직의 구성원으로 활용되기도 했다.
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| 룸펜 프롤레타리아 | |
|---|---|
| 정의 | |
| 원어 | Lumpenproletariat (de) |
| 발음 (독일어) | de |
| 발음 (영어) | ˌ |
| 설명 | 마르크스주의 용어로, 하위 계층의 일부를 지칭한다. |
| 관련 정보 | |
| 관련 용어 | lumpen |
| 관련 용어 | proletariat |
2. 용어의 기원 및 정의
카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스는 무산계급 또는 노동계급 중에서도 혁명 의욕을 잃은 극빈층을 '룸펜프롤레타리아트'라고 정의했다. 이 용어는 그들이 처음 사용했다. 마르크스는 『공산당 선언』(1848년)과 『루이 보나파르트의 18일 브뤼메르』(1852년)에서 이 용어를 사용했다.
마르크스는 룸펜 프롤레타리아를 "구체제에서 수동적인 자본주의 부패분자"로 보았다. 이들은 때때로 프롤레타리아 혁명에 참가하기도 하지만, 금전적 욕구 때문에 혁명을 방해하고 반혁명 음모에 매수될 수 있다고 경고했다.[82]
19세기 전반 유럽은 절대군주제 붕괴와 사회 변화 속에서 무법자와 유랑자적 노동자가 존재했다. 이들은 부르주아에 고용된 용병, 사창가의 매춘부, 도적, 범죄자 등으로 구성되었다. 마르크스주의는 여기에 "최하층 일용직 노동에 종사하면서도 부르주아의 반혁명 음모에 가담하는 자"를 추가하여 '룸펜 프롤레타리아'로 정의했다.[82]
마르크스는 룸펜 프롤레타리아트를 양성하는 자본주의 체제를 전복해야 한다고 주장했다. 블라디미르 레닌은 제국주의 시대에 마르크스주의를 재해석하여, 룸펜 프롤레타리아가 발생하지 않도록 강력한 사회주의 문화를 추구해야 한다고 주장했다.[82]
마르크스의 룸펜 프롤레타리아트 정의는 일정하지 않았다. 초기에는 집시를 룸펜 프롤레타리아트의 전형으로 보았으나,[72] 이후 『프랑스에서의 계급 투쟁』(1850년)에서는 금융 부르주아지를 “부르주아지 상층에 재생된 룸펜 프롤레타리아트”라고 정의하기도 했다.[74] 이는 그들이 “생산하지 않고 기존의 타인의 부를 속여서 부자가 된다”는 점을 지적한 것이다.[75]
마르크스는 룸펜 프롤레타리아트를 “모든 계급의 쓰레기, 찌꺼기, 폐기물”이라고 부르며,[76] “정치적으로 변절하기 쉽다”거나 “범죄에 빠지기 쉽다”는 점을 기준으로 삼았다.[77] 그는 룸펜 프롤레타리아트를 “신뢰할 수 없다”고 보았으며, 반혁명의 온상으로 간주하여 공산주의 운동에서 배척했다.
이러한 배경에는 루이 보나파르트의 쿠데타로 프랑스 제2공화국이 붕괴된 것에 대한 마르크스의 분노가 작용했다. 루이 보나파르트의 지지자들 중에는 마르크스가 “룸펜 프롤레타리아트”라고 부르는 자들이 많았고,[78] 프랑스 제2제정은 이들에 의해 유지되는 체제로 인식되었다.
2. 1. 어원
'룸펜프롤레타리아트'는 독일어 '룸펜(Lumpen)'과 프랑스어 '프롤레타리아트(prolétariat)'의 합성어이다. Lumpende은 "누더기" 또는 "넝마"를 뜻하며,[1] 'prolétariat'는 자본주의 사회에서 임금 노동자 계급을 가리킨다. 할 드레이퍼는 '룸펜'이 "악당"을 의미하는 ''lump''에서 왔다고 주장했지만, Bussard는 17세기에는 ''lump''가 누더기 옷을 입은 사람을 의미하다가 19세기에 악행을 의미하게 되었다고 언급했다.카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스가 이 용어를 만들었다고 알려져 있다. 마르크스는 『공산당 선언』(1848년)과 『루이 보나파르트의 18일 브뤼메르』(1852년)에서 무산계급이나 노동계급 중에서도 혁명 의욕을 잃은 극빈층을 “룸펜 프롤레타리아트”라고 정의했다.
2. 2. 정의
카를 마르크스는 자신의 혁명 저서 《공산당 선언》과 《루이 보나파르트의 브뤼메르 18일》에서 룸펜 프롤레타리아를 "구체제에서 수동적인 자본주의 부패분자들은 때때로 프롤레타리아 혁명에 참가하기도 하지만, 그들은 자신의 금전적 욕구 때문에 최후의 수단으로는 프롤레타리아 혁명을 방해하고, 반혁명 음모에 매수될 것이다."라고 정의했다.[82] 19세기 전반 유럽은 절대군주제가 붕괴하면서 기존의 정치·사회적 신분 질서와 그와 관련된 법제도는 사라졌지만, 무분별한 사유재산의 축적 방식이 존재함으로써 소유의 관념은 충분히 확립되지 못했다. 따라서 그 무렵 유럽에서는 무법자와 유랑자적 노동자가 존재했다. 이들은 대체로 부르주아에 고용되어 경호원 노릇을 하는 용병, 사창가에서 근무하는 매춘부, 상인과 노동자의 사유재산을 강탈하는 도적(오늘날 조직폭력배와 같은), 범죄자로 구성된 집단이었다. 마르크스주의에서는 거기에 "최하층 일용직 노동에 종사하면서도 부르주아의 반혁명 음모에 가담하는 자"를 추가하여 그들을 '룸펜 프롤레타리아'라고 정의했다.[82] 카를 마르크스는 룸펜 프롤레타리아를 양성하는 자본주의 체제를 전복할 것을 《공산당 선언》에서 요구했다. 블라디미르 레닌은 마르크스주의를 제국주의가 보편화되던 시절에 맞게 재창조하여, 자신의 독자적인 공산주의 사상에서 룸펜 프롤레타리아가 속출하지 못하도록 강력한 사회주의 문화를 추구해야 한다고 주장했다.[82]'룸펜 프롤레타리아트'의 정의는 시기에 따라 달라졌다. 카를 마르크스는 1850년 룸펜 프롤레타리아를 더 넓은 의미로 정의하여, 저서 《프랑스에서의 계급 투쟁》에서 "정상적인 생산 활동을 하지 못하고, 타인을 속여 부유한 자가 되고 싶다는 생각을 가진 모든 무산 계급"이라고 넓게 정의했다.[83] 이후에도 카를 마르크스의 저서에는 룸펜 프롤레타리아에 관한 분노가 서려 있었다. 그는 이들이 프롤레타리아 혁명에 관심이 없고, 오직 돈에 의해 움직이는 부패한 존재라고 주장했다. 그러나 미하일 바쿠닌은 이 '룸펜 프롤레타리아'들도 하층민에 속하고, 부르주아 문화에 회의하기 때문에 궁극적으로는 프롤레타리아 혁명 분자에서 중요한 자리매김을 할 주체라고도 묘사했다.[83]
현대 사회에서 룸펜 프롤레타리아트의 의미는 '노동'을 할 마음이 상실된 상태의 부랑자를 뜻하거나, 노동에 종사하면서도 황금만능주의에 절어 반혁명적 음모에 참가하는 무리를 가리킬 때도 사용된다. 카를 마르크스는 이들이 '실업자'가 아니라고 주장한다. 실업자는 노동에 종사하길 희망하지만, 이들은 노동에 종사할 생각이 없기 때문이다. 일부 학자들은 자본주의 체제가 유지되는 한 룸펜 프롤레타리아는 존재한다고 본다. 룸펜 프롤레타리아들은 역사적으로 전국 각지에서 프롤레타리아 혁명을 방해해왔고 때때로는 극우 파시즘 세력에 동조하기도 하였다.
《미국 유산 영어 사전(The American Heritage Dictionary of the English Language)》은 이 용어를 "프롤레타리아 계급의 최하층. 원래 마르크스 이론에서 억압받는 계급으로서의 집단적 이익에 대한 인식이 부족한 프롤레타리아 구성원, 특히 범죄자, 부랑자, 실업자를 묘사하는 데 사용되었다."라고 정의한다.[2] 현대적 용법에서는 일반적으로 만성 실업자, 노숙자, 상습범을 포함하는 것으로 정의된다.[3]
마르크스와 엥겔스의 영어 번역에서 "lumpenproletariat"는 때때로 "사회적 찌꺼기(social scum)", "위험 계급(dangerous classes)", "누더기(ragamuffin)", "누더기 프롤레타리아(ragged-proletariat)"로 번역되었다. 일부 학자와 이론가, 그리고 소비에트 명명법에서 계급에서 이탈한(déclassé) 집단으로 묘사되었다.[4][5] "하층 계급(underclass)"이라는 용어는 ''lumpenproletariat''의 현대적 동의어로 간주된다.[6] 학자들은 이 용어의 부정적 의미를 지적한다. 1982년 ''뉴욕 타임스''에 기고한 경제학자 리처드 맥게이(Richard McGahey)는 이 용어가 "개인적 특성에만 초점을 맞춰 빈곤층을 빈곤으로 낙인찍는 오랜 꼬리표들" 중 하나라고 지적했다. 그는 "하층 계급(underclass)", "도움받을 자격이 없는 빈곤층(undeserving poor)", "빈곤 문화(culture of poverty)"를 동의어로 열거했다.[7] 또 다른 동의어는 "riff-raff"이다.[8] 이 단어는 일부 언어에서 경멸적인 표현으로 사용된다. 영어에서는 비공식적인 비판적인 방식으로 "영리하지 않거나 교육을 잘 받지 못했고, 자신의 상황을 변화시키거나 개선하는 데 관심이 없는 사람들을 묘사"하는 데 사용될 수 있다.[9]
카를 마르크스는 『공산당 선언』(1848년)과 『루이 보나파르트의 18일 브뤼메르』(1852년)에서 무산계급이나 노동계급 중에서도 혁명 의욕을 잃은 극빈층을 “룸펜 프롤레타리아트”라고 정의했다. 그러나 마르크스의 룸펜 프롤레타리아트 정의는 일정하지 않다. 처음에 룸펜 프롤레타리아트를 “최하층의 부패물”로 위치지었을 당시의 마르크스는 집시를 룸펜 프롤레타리아트의 이미지로 상정하고 있었던 것 같다.[72] 집시는 예능이나 점술, 마술 등 마르크스가 혐오하는 일로 돈을 버는 사람이 많았기 때문이다.[73]
그러나 후에 마르크스는 룸펜 프롤레타리아트의 범위를 확장하고 있다. 『프랑스에서의 계급 투쟁』(1850년)에서는 최부유층인 금융 부르주아지를 “부르주아지 상층에 재생된 룸펜 프롤레타리아트”라고 정의하고 있다.[74] “생산하지 않고 기존의 타인의 부를 속여서 부자가 된다”고 했기 때문이다.[75] 또 『루이 보나파르트의 18일 브뤼메르』에서는 룸펜 프롤레타리아트를 “모든 계급의 쓰레기, 찌꺼기, 폐기물”이라고 부르고 있다.[76]
결국, 최종적으로는 “정치적으로 변절하기 쉽다” 또는 “범죄에 빠지기 쉽다”는 것만이 룸펜 프롤레타리아트의 기준이었던 것 같다.[77] 룸펜 프롤레타리아트는 “신뢰할 수 없다”, “반혁명의 온상이 된다”고 『공산당 선언』에서 위치지어지고, 공산주의 운동에서 배척되었다.
이 배경에는 루이 보나파르트의 쿠데타가 프랑스 제2공화국을 붕괴시켰다는 것에서 오는 마르크스의 분노가 포함되어 있다. 루이 보나파르트의 지지자들에는 마르크스가 “룸펜 프롤레타리아트”라고 부르는 자들이 많이 포함되어 있었고,[78] 프랑스 제2제정을 룸펜 프롤레타리아트에 의해 지탱된 체제로서 파악하고 있었다.
마르크스 등은, 프롤레타리아트만이 진정으로 혁명적인 계급이며, 그 외의 계급, 즉 소공업자, 소상인, 수공업자, 농민, 룸펜 프롤레타리아트는 쇠퇴 몰락한다고 멸시했다.[79] 사상사 연구의 오오타 히토키에 따르면, 마르크스 등은 프롤레타리아트를 역사의 진보를 구현하는 특권적인 변혁 주체로 보고, 더욱 자신들을 특권적인 프롤레타리아트와 일체화시켰지만, 이것은 좌익 당파 정치 속에서 자신들이 특권적인 위치를 차지하는 것을 정당화하려는 논리였고, 그것은 마르크스 등의 다른 당파에 대한 논쟁 방식에 명확하다고 지적한다.[79]
3. 마르크스와 엥겔스의 관점
칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스는 프롤레타리아 혁명에 참여할 의지가 없는 집단을 룸펜 프롤레타리아로 보았다. 마르크스는 《공산당 선언》과 《루이 보나파르트의 브뤼메르 18일》에서 룸펜 프롤레타리아를 "구체제에서 수동적인 자본주의 부패분자"로 정의하며, 이들이 금전적 욕구 때문에 프롤레타리아 혁명을 방해하고 반혁명 음모에 매수될 것이라고 주장했다.[82]
19세기 전반 유럽에서는 절대군주제가 붕괴하면서 기존의 정치·사회적 신분 질서가 사라졌지만, 무분별한 사유재산 축적 방식은 여전히 존재했다. 이로 인해 무법자와 유랑 노동자들이 존재했는데, 이들은 부르주아에 고용된 용병, 사창가의 매춘부, 조직폭력배와 같은 도적, 범죄자 등으로 구성되었다. 마르크스주의는 여기에 "최하층 일용직 노동에 종사하면서도 부르주아의 반혁명 음모에 가담하는 자"를 추가하여 '룸펜 프롤레타리아'로 정의했다. 마르크스는 이들을 양성하는 자본주의 체제를 전복해야 한다고 주장했다.[82]
마르크스는 룸펜 프롤레타리아를 프롤레타리아 혁명에 관심이 없고 돈에 의해 움직이는 부패한 존재로 보았다. 그러나 미하일 바쿠닌은 이들도 하층민에 속하며 부르주아 문화에 회의적이므로 혁명에서 중요한 역할을 할 수 있다고 보았다.[83]
역사가 로버트 부사드(Robert Bussard)에 따르면, 마르크스와 엥겔스는 룸펜프롤레타리아를 본질적으로 기생적이고, 사회적으로 무지하며, 자기 이익만을 추구하는 집단으로 보았다. 그들은 룸펜프롤레타리아가 반동 세력에 의해 쉽게 매수될 수 있고, 명확한 계급 의식이 없기 때문에 사회에서 긍정적인 역할을 할 수 없다고 주장했다.[82]
마르크스는 룸펜 프롤레타리아트를 “모든 계급의 쓰레기, 찌꺼기, 폐기물”이라고 부르며,[76] “정치적으로 변절하기 쉽다”거나 “범죄에 빠지기 쉽다”는 이유로 공산주의 운동에서 배척했다.[77] 이는 루이 보나파르트의 쿠데타로 프랑스 제2공화국이 붕괴된 것에 대한 마르크스의 분노와 관련이 있다. 루이 보나파르트의 지지자들 중에는 마르크스가 “룸펜 프롤레타리아트”라고 부르는 자들이 많았고,[78] 프랑스 제2제정은 이들에 의해 유지되는 체제로 인식되었다.
마르크스와 엥겔스는 프롤레타리아트만이 진정으로 혁명적인 계급이며, 다른 계급들은 쇠퇴한다고 멸시했다.[79]
3. 1. 초기 저작
칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스가 '룸펜프롤레타리아'라는 용어를 처음 사용한 공동 저술은 1845년부터 1846년에 걸쳐 집필된 『독일 이데올로기』이다.[10] 이들은 이 용어를 고대 로마의 플레브스(평민)를 묘사하는 데 사용했는데, 자유민과 노예의 중간에 위치했던 플레브스는 결코 "프롤레타리아 폭도('룸펜프롤레타리아')" 이상이 되지 못했다고 평가했다.[10]마르크스가 단독으로 집필한 저술 중 이 용어를 처음 언급한 것은 1848년 11월 『노이에 라이니셰 차이퉁』에 발표된 기사로, 여기서 '룸펜프롤레타리아'는 1848년 혁명에서 "반동의 도구"이자 "유럽 전역에서 중요한 반혁명 세력"으로 묘사되었다.[10]
『공산당 선언』(1848)에서 '룸펜프롤레타리아'는 영어판에서 일반적으로 "위험한 계급", "사회적 쓰레기"로 번역되는데,[12][13][14] 마르크스와 엥겔스는 이들이 낡은 사회 최하층의 수동적이고 쇠퇴하는 부분으로, 프롤레타리아 혁명에 의해 진보적 운동으로 밀려들어오기도 하지만, 삶의 방식에 따라 반동적 음모에 매수될 가능성이 더 크다고 보았다.[10]
3. 2. 프랑스 혁명에 대한 저작
칼 마르크스는 자신의 저서 《프랑스의 계급 투쟁》(1850)과 《루이 보나파르트의 브뤼메르 18일》(1852)에서 룸펜프롤레타리아트에 대해 더 자세히 설명했다.[78] 마르크스는 《프랑스의 계급 투쟁》에서 루이 필리프 1세와 그의 7월 왕정(1830-1848)의 금융 귀족을 룸펜프롤레타리아트로 묘사하며, 이들은 "생산하지 않고 기존의 타인의 부를 속여서 부자가 된다"고 비판했다.[74][75]
마르크스는 《루이 보나파르트의 브뤼메르 18일》에서 나폴레옹 3세를 "룸펜프롤레타리아트의 수장"이라고 비판했다.[78] 그는 나폴레옹 3세가 "선물과 대출로 지지자들을 매수"했으며, "어떤 대통령도 대중의 어리석음에 대해 이보다 더 어리석게 투기한 적이 없었다"고 주장했다. 마르크스는 룸펜프롤레타리아트를 "부패하고 반동적이며 계급 의식이 분명하지 않은" 사람들로 보았다.[82]
마르크스는 초기에는 룸펜프롤레타리아트를 “최하층의 부패물”로 보았으나, 이후에는 그 범위를 확장하여 “모든 계급의 쓰레기, 찌꺼기, 폐기물”이라고 불렀다.[72][76] 결국, 마르크스에게 룸펜프롤레타리아트는 “정치적으로 변절하기 쉽다”거나 “범죄에 빠지기 쉽다”는 특징을 가진, “신뢰할 수 없는” 집단이었다.[77]
3. 3. 《자본론》
카를 마르크스는 《자본론》(1867)에서 룸펜프롤레타리아트를 자본가들이 필요에 따라 사용하는 "산업 예비군"의 일부로 묘사했다.[82] 그는 "부랑자, 범죄자, 매춘부" 등의 룸펜프롤레타리아는 자본주의 체제에서 "잉여 인구" 내의 한 요소를 형성한다고 보았다. 이는 프랑스에 관한 저술에서 보였던 룸펜프롤레타리아의 악덕하고 타락한 행동에 대한 집중에서 벗어난 것이었다.4. 좌파 진영의 다양한 관점
독일 사회민주당(SPD)은 "룸펜프롤레타리아"라는 용어를 사용하여 "바람직한" 노동 계급과 존경받지 못하는 빈곤층을 구분했다.[15] 20세기 초, 독일 마르크스주의 전통에서는 SPD 및/또는 노동 조합 외부의 노동자들을 이 범주에 포함시켰다. 카를 카우츠키는 1890년에 "투쟁적인 산업 프롤레타리아"가 아니라 "룸펜프롤레타리아"가 주로 알코올 중독으로 고통받는다고 주장했다.[17]
블라디미르 레닌은 이 계층을 규합하려는 사회주의적 시도를 "기회주의"라고 비판했다. 레온 트로츠키는 1932년 "무솔리니의 승리 방법"에 관한 논문에서 이들을 "계급 탈락하고 사기가 저하된" 존재로 묘사하며, 자본주의가 파시즘을 통해 그들을 이용한다고 주장했다.[18]
마오쩌둥은 1939년 중국의 ‘룸펜프롤레타리아’(游民无产者|병음중국어)가 중국의 "식민지 및 반식민지 지위"의 유산이며, 이로 인해 도시와 농촌 지역의 수많은 사람들이 불법적인 직업과 활동에 내몰렸다고 주장했다. 그는 이들이 "피해를 입은 노동 대중의 구성원"이자 '기생적인 성향'을 가진 신뢰할 수 없는 요소이기 때문에 혁명과 반혁명 사이에서 동요하는 이중적인 성격을 지녔다고 보았다.
1970년대 초, 일부 급진적 사상가들은 이들이 혁명적 잠재력이 부족하다는 전통적인 마르크스주의적 관점에서 벗어났다. 프랑크푸르트 학파의 허버트 마르쿠제는 미국의 노동 계급이 소비 사회에 매수되어 계급 의식을 상실했다고 보았고, 지식인들이 이끄는 사회적 낙오자, 즉 룸펜프롤레타리아에게 혁명의 희망을 걸었다.[21] 프란츠 파농을 비롯한 급진적 지식인들은 이들 중 일부가 혁명 운동의 잠재적인 선도 세력이 될 수 있다고 주장했다.[22]
미하일 바쿠닌은 카를 마르크스와 달리 이들을 혁명의 기반으로 평가했다. 바쿠닌은 이들이 빈곤에 시달리는 "하층민"이기 때문에 "부르주아 문명에 의한 오염을 거의 받지 않았고", 그렇기 때문에 "사회 혁명의 불을 지피고 승리로 이끌" 존재라고 여겼다.[80]
4. 1. 독일 사회민주당
독일 사회민주당(SPD)은 "룸펜프롤레타리아"라는 용어를 사용하여 "바람직한" 노동 계급과 존경받지 못하는 빈곤층을 구분했다.[15] 20세기 초, 독일 마르크스주의 전통에서는 SPD 및/또는 노동 조합 외부의 노동자들을 "룸펜프롤레타리아"의 구성원으로 보았다. 19세기 후반과 20세기 초, 전진과 같은 SPD의 신문에서는 폭동과 폭력을 비밀 경찰과 공모하는 "룸펜프롤레타리아"의 탓으로 돌리는 경향이 있었다. 역사학자 리처드 J. 에번스는 SPD가 "자신이 대표한다고 주장하는 계급들의 투쟁성"과 동떨어지게 되었다고 주장했다.[16]독일 제국 시대의 많은 독일 사회주의자들에게 "룸펜프롤레타리아"(특히 매춘부와 매춘 알선자)는 "정치적·도덕적 문제일 뿐만 아니라 사회 건강에 대한 객관적이고 생물학적인 위험"이었다. 카를 카우츠키는 1890년에 "투쟁적인 산업 프롤레타리아"가 아니라 "룸펜프롤레타리아"가 주로 알코올 중독으로 고통받는다고 주장했다.[17] 제1차 세계대전 이전 SPD 지도자였던 아우구스트 베벨은 계급 의식을 발전시키지 못한 반유대주의 프롤레타리아를 "룸펜프롤레타리아"와 연결시켜 경제적 불평등에 대한 인종적 설명이 아닌 사회적 설명을 제시했다.
4. 2. 볼셰비키와 소비에트 연방
블라디미르 레닌은 룸펜프롤레타리아 계층을 규합하려는 사회주의적 시도를 "기회주의"라고 비판했다. 레온 트로츠키는 1932년 "무솔리니의 승리 방법"에 관한 논문에서 룸펜프롤레타리아를 "계급 탈락하고 사기가 저하된" 존재로 묘사하며, 자본주의가 파시즘을 통해 그들을 이용한다고 주장했다.[18]대소비에트백과사전은 마르크스-레닌주의 관점에서 룸펜프롤레타리아를 다음과 같이 정의했다.[19]
> 계급 대립 사회에서 계급 탈락한 계층(떠돌이, 거지, 범죄자 포함)으로, 자본주의 하에서 특히 광범위하게 나타났다. 여러 계급에서 모집되며 조직적인 정치 투쟁을 할 수 없다. 소부르주아 계층과 함께 무정부주의의 사회적 기반을 구성한다. 부르주아지는 룸펜프롤레타리아를 파업파괴자, 파시스트 폭동대의 참여자 등으로 이용한다. 룸펜프롤레타리아는 자본주의 시스템의 폐지와 함께 사라진다.
1917년 러시아 혁명 이후 소비에트 연방에서는 "수백만 명의 사람들이 전통적인 룸펜프롤레타리아의 의미와 유사한 경제적 조건을 겪었기" 때문에 이 용어가 거의 사용되지 않았다. 대신 소비에트 당국과 학자들은 "계급 탈락 요소"(деклассированные элементы, 'deklassirovannye elementy')라는 용어를 사용했으며, 카를 마르크스와 마찬가지로 그들을 "생산력으로부터 고립되어 노동 계급 의식을 가질 수 없는 사회적 퇴폐자"로 여겼다.[20]
4. 3. 중국
마오쩌둥은 1939년 중국의 ‘룸펜프롤레타리아’(游民无产者|병음중국어)가 중국의 "식민지 및 반식민지 지위"의 유산이며, 이로 인해 도시와 농촌 지역의 수많은 사람들이 불법적인 직업과 활동에 내몰렸다고 주장했다. 1928년 그는 이러한 방황하는 프롤레타리아들을 얻는 "유일한 방법"은 이러한 요소들에 질적인 변화를 가져오도록 집중적인 사상 개조를 수행하는 것이라고 주장했다. 그는 룸펜프롤레타리아가 "피해를 입은 노동 대중의 구성원"이자 '기생적인 성향'을 가진 신뢰할 수 없는 요소이기 때문에 혁명과 반혁명 사이에서 동요하는 이중적인 성격을 지녔다고 보았다. 그는 삼합회와 같은 조직 범죄 신디케이트의 룸펜프롤레타리아 요소들이 "적절한 지도력이 주어진다면 혁명가가 될 수 있다"고 믿었다. 뤄루이칭 (중국) 공안부 장관에 따르면, 룸펜프롤레타리아는 성 노동자, 부랑배 집단, 절도단으로 구성되어 있으며, 중국의 내부 안보를 위협하는 정치적 문제였다. 국공내전에서 공산당이 승리하고 중화인민공화국이 선포된 후, 룸펜프롤레타리아는 정부가 운영하는 재교육 수용소에 수감되었으며, 1953년까지 약 50만 명이 920개의 수용소에 수감되었다. 역사가 아민다 스미스(Aminda Smith)는 "룸펜프롤레타리아 개혁소의 사례는 억압받는 대중의 구성원으로부터의 반국가 저항이 초기 중화인민공화국 담론에 필수적이었음을 시사한다. 왜냐하면 그것은 낡은 사회의 파괴적인 영향과 사회주의 '진실'의 변혁적인 힘에 대한 주장을 입증했기 때문이다."라고 지적한다.4. 4. 혁명적 잠재력에 대한 견해
1970년대 초, 일부 급진적 사상가들은 룸펜프롤레타리아가 혁명적 잠재력이 부족하다는 전통적인 마르크스주의적 관점에서 벗어났다. 프랑크푸르트 학파의 허버트 마르쿠제는 미국의 노동 계급이 소비 사회에 매수되어 계급 의식을 상실했다고 보았고, 지식인들이 이끄는 사회적 낙오자, 즉 룸펜프롤레타리아에게 혁명의 희망을 걸었다.[21] 프란츠 파농을 비롯한 급진적 지식인들은 룸펜프롤레타리아의 일부가 혁명 운동의 잠재적인 선도 세력이 될 수 있다고 주장했다.[22] 파농은 제3세계 식민지 사회에서 룸펜프롤레타리아트를 산업 생산에 참여하지 않고 지배적인 식민지 이데올로기에 무지하여 "식민지 현상 유지를 반대하고 해방을 위해 봉기할 준비가 되어 있고, 능력이 있으며, 의지가 있는" 농민으로 정의했다. 그는 그들을 "식민지화된 사람들의 가장 자발적이고 가장 급진적인 혁명적 세력 중 하나"라고 묘사했다.[25]파농의 견해는 피에르 부르디외와 찰스 반 온셀렌 등의 논쟁과 연구를 촉발시켰다.[25] 아프리카 혁명가 아밀카르 카브랄은 반식민주의 해방 혁명에 룸펜이 사용되는 것에 대해 회의적이었다.[25]
흑표당은 추종자 대부분을 룸펜 프롤레타리아로 여겼다.[25] 그들은 이 집단의 혁명적 잠재력에 대한 파농의 견해를 채택했다.[25] 공동 창립자인 보비 실과 휴이 뉴턴은 흑인 룸펜 프롤레타리아가 당이 그들을 동원하지 않으면 조직적인 위협이 될 수 있는 잠재력을 지닌 집단으로 보았다. 실은 "매춘하는 형제, 사기치는 형제, 실업자, 억압받는 자, 은행을 털지만 정치적으로 의식이 없는 형제"를 자신의 룸펜 프롤레타리아 정의에 포함시켰다.[24] 뉴턴은 그들을 "거리의 형제들"이라고 부르며, 미국의 억압 시스템으로부터 소외된 존재로 보고 그들을 당으로 끌어들이려 했다.[25] 그러나 크리스 부커(Chris Booker)와 에롤 헨더슨(Errol Henderson)은 흑표당의 "규율 부족, 폭력 성향, 범죄를 포함한 거리 문화의 수입, 무기 사용"과 같은 문제들이 룸펜 프롤레타리아의 과도하게 높은 당원 비율 때문이라고 주장했다.[26]
4. 5. 아나키즘의 관점
미하일 바쿠닌은 카를 마르크스와 달리 룸펜 프롤레타리아트를 혁명의 기반으로 평가했다. 바쿠닌은 룸펜 프롤레타리아트가 빈곤에 시달리는 "하층민"이기 때문에 "부르주아 문명에 의한 오염을 거의 받지 않았고", 그렇기 때문에 "사회 혁명의 불을 지피고 승리로 이끌" 존재라고 여겼다.[80] 그는 룸펜프롤레타리아트가 부르주아 문화에 회의적이기 때문에 궁극적으로는 프롤레타리아 혁명에서 중요한 역할을 할 것이라고 묘사했다.[83]5. 한국 사회와 룸펜프롤레타리아트
한국 사회에서 룸펜프롤레타리아트는 다양한 사회 계층을 포함하는 용어로 사용되어 왔다. 이들은 주로 일정한 직업 없이 도시 주변을 배회하는 부랑자, 걸인, 매춘부, 폭력배 등을 지칭했다.[29] 그러나 현대 사회에서는 비정규직, 실업자, 노숙자 등 불안정한 노동 환경에 놓인 사람들을 포괄하는 개념으로 확장되었다.
5. 1. 한국에서의 논의
한국의 진보 진영에서는 룸펜프롤레타리아에 대한 논의가 활발하게 이루어졌으며, 특히 1980년대 민주화 운동 과정에서 그 역할에 대한 관심이 높아졌다.[29]5. 2. 일본 신좌파와 빈민혁명론
일본의 신좌파는 빈민혁명론 등 룸펜 프롤레타리아와 연계하는 사상이나 움직임을 보였다. 예를 들어, 혁명적노동자협회(해방파)의 거점 노조에는 도쿄(산야), 오키나와, 오사카(카마가사키), 후쿠오카의 일용노동자 조합이 포함되어 있다.[46]5. 3. 현대 한국 사회의 룸펜프롤레타리아트
IMF 외환 위기 이후 한국 사회에서 룸펜프롤레타리아트는 더욱 증가했다. 이들은 비정규직, 실업, 빈곤 등 다양한 사회경제적 문제에 직면하고 있다. 더불어민주당을 비롯한 진보 정당에서는 룸펜프롤레타리아트에 대한 사회적 지원과 포용 정책을 강조하고 있다.6. 비판적 시각
카를 마르크스가 룸펜 프롤레타리아를 배제한 것은 그의 경제적 결정론 이론의 한계를 보여준다는 주장이 있다.[28] 마크 카울링(Mark Cowling)은 이 개념이 정치적 영향력 때문에 사용되고 있으며, 그 정치적 영향력은 "악의적"이고 "명확한 분석에 대한 장애물"이라고 비판한다.[28] 로라 풀리도(Laura Pulido)는 룸펜 인구 내부에 다양한 의식 수준이 존재한다고 지적한다.[28]
7. 다른 용도
다음과 같은 용어들이 '룸펜프롤레타리아'를 본떠 만들어졌다.
- 룸펜인텔리겐차(lumpenintelligentsia): 영국에서 사회에 유용한 공헌을 하지 않거나, 취향, 문화 등이 부족하다고 여겨지는 지식인 계층을 경멸적으로 묘사하는 데 사용된다. 더 일반적으로는 무가치하거나 무력한 것으로 여겨지는 지식인 전체를 가리키기도 한다.[66]
- 룸펜부르주아지(lumpenbourgeoisie): 1920년대 독일 사회주의 작가들이 히틀러와 나치즘의 부상을 설명하기 위해 만든 용어이다.[67] 안드레 훈더 프랑크가 종속 이론에 관한 저서에서 재도입하고 유행시켰는데, 이 계층은 "주변부"의 가난한 국가로부터 "핵심부"의 부유한 국가로 자원이 흘러가는 것을 유지하는 데 공모하는 것으로 묘사된다.[68]
- 룸펜밀리타리아트(lumpen militariat): 알리 마즈루이가 1973년에 만든 용어로, 후기 식민지 아프리카에서 "교육받은 자들의 특권적인 실력주의 사회가 되었을 것을 빼앗고 권력과 영향력을 차지하기 시작한, 반조직적이고 거칠며 반문맹적인 군인 계층"을 묘사하는 데 사용된다.[69]
8. 인종 청소 및 대량 학살에서의 역할
대중의 손을 깨끗하게 유지하려는 욕망 때문에 준군사 조직이 잔혹 행위를 저지르는 데 사용되는 경우가 많다. 이러한 준군사 조직은 폭력과 잔혹 행위에 익숙하고 약탈 기회를 즐기려는 범죄자들을 주로 모집하는 것으로 알려져 있다.[51] 룸펜프롤레타리아는 민족 정화를 요구하는 교리에 더 충실하고 민병대를 조직할 가능성이 더 높다고 설명되어 왔다.[52]
아르메니아인 학살 당시에는 죄수들이 사면되어 감옥에서 풀려나 부대(''çetes''|체테스tr)에서 복무하였다. 범죄자들과 룸펜프롤레타리아의 다른 구성원들은 대량 학살에 참여함으로써 존경과 부를 얻기를 바랐다.[51][53][54]
제2차 세계 대전 중 나치 독일의 무장친위대 부대인 디를레반거 여단은 밀렵꾼과 범죄자들을 모집하여 동부 전선에서 반데베캠프를 수행했다.[55]
르완다 대량 학살 당시 키갈리에서는 인구 중 더 가난한 계층에서 모집한 인테라함웨와 임푸자무감비가 "거리 소년들의 룸펜프롤레타리아"를 끌어들이기 시작했다.[56]
보스니아 전쟁의 여러 세르비아 민병대, 예를 들어 세르비아 자원군과 백색 독수리는 룸펜프롤레타리아에서 모집했다고 설명되었다.[57] 보스니아 세르비아 준군사 부대의 80%는 범죄자들이었으며, 크로아티아와 보스니아 부대도 마찬가지로 범죄자들을 자기 진영으로 끌어들였다.[51][58]
다르푸르에서는 일부 잔자위드가 감옥에서 모집된 죄수들이거나 정부군에 합류한 산적들이었다.[51][59][60] ''Le Soudan contemporain''(현대 수단)의 저자인 Marc Lavergne는 그들을 "농촌 룸펜프롤레타리아"라고 묘사했다.[61][62]
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