마르세유 대역병

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1. 개요

마르세유 대역병은 1720년 마르세유에서 발생하여 프로방스 지역으로 확산된 페스트 유행을 말한다. 경제적 호황 속에서 발생한 이 역병은, 레반트 지역에서 온 배 '그랑 생토안' 호를 통해 유입되었고, 부실한 검역과 상인들의 경제적 이익 추구로 인해 급속도로 퍼져나갔다. 마르세유 인구의 절반이 사망하고, 사회 전반에 큰 혼란을 가져왔으며, 예술 작품과 문학 작품의 소재가 되기도 했다. 현대에는 유골 발굴과 유전자 연구를 통해 페스트의 원인과 확산 경로에 대한 연구가 진행되고 있으며, 14세기 흑사병의 재유행이라는 연구 결과도 발표되었다.

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마르세유 대역병
배경
국가의 개입을 보여주는 니콜라 로즈가 투레트 거리의 유해를 매장하는 장면은 많은 도상학적 표현의 대상이 되었다.
기본 정보
질병	페스트
박테리아 균주	페스트균
발원지	레반트에서 입항한 그랑 생 앙투안 호
위치	마르세유
날짜	1720년 5월 25일 - 1722년 8월
사망자	마르세유에서 3만-5만 명 (추정)
사건 명칭
프랑스어	Peste de Marseille (페스트 드 마르세유)

2. 발병 이전

1714년 스페인 왕위 계승 전쟁을 종결시킨 라슈타트 조약 체결 이후, 마르세유는 경제적 어려움에서 벗어나 교역이 다시 활기를 띠기 시작했다. 1714년 한 해 동안 레반트에서 마르세유 항으로 들어온 물품의 가치는 무려 2300만 파운드에 달했다.^[14] 그러나 이러한 호황은 역병으로 인해 갑작스럽게 막을 내리게 된다.

당시 마르세유는 루이 14세의 명을 받은 니콜라 아르누르가 건설한 새로운 성벽으로 둘러싸여 있었다. 이 성벽은 항구 입구에 위치한 생 장 요새와 생 니콜라스 요새에 의해 더욱 강화되었다. 중세 시대의 성벽은 철거되었고, 시역은 65ha에서 195ha로 3배나 넓어졌다.^[15] 새롭게 확장된 시역에는 수직으로 교차하는 새로운 도로들이 건설되었다.

이러한 도시 구조 변화는 페스트 전파에도 영향을 미쳤다.^[16] 마르세유 항 북쪽에는 중세 시대부터 좁고 구불구불하며 비위생적인 거리로 이루어진 구시가지가 있었는데, 이곳은 장인과 상인들이 주로 거주하는 지역이었고, 페스트가 처음 발생하여 가장 크게 확산된 곳이기도 했다. 반면 동부와 남부는 로마 거리, 파라디 거리, 생 퓔레올 거리 등 새로운 도로와 함께 개발된 신시가지였다.

1580년 페스트 유행 이후, 마르세유는 전염병 확산을 막기 위해 시의회와 시의 의사들로 구성된 위생 위원회를 설치했다.^[133] 위원회는 1622년 프랑스 고등법원 판결문에서 처음으로 언급된다.^[133] 위생위원회는 도시 위생 개선, 공공 보건 시설 확충, 지역 의사 허가증 발급, 인증된 의사 목록 제공 등의 조치를 취했다.^[134] 마르세유 최초의 공립 병원도 이 시기에 지어졌다.^[134]

위생위원회는 3단계의 통제 및 검역 시스템을 구축하고, 입항하는 모든 배를 검사하여 세 종류의 "건강 증서" 중 하나를 부여했다.^[134]^[135]

건강 증명서 종류	발급 조건	검역 기간 (사람/선박/화물)
건강 증명서	출항 지역에서 감염병 의심이 전혀 없는 경우	18일/28일/38일
"감염 의심" 증명서	출항지에서 감염병의 징후가 의심될 때	25일/30일/40일
"감염지" 증명서	페스트가 유행하는 경우	35일/50일/60일

위원들은 선장의 항해 일지를 검토하고, 화물, 승무원, 승객을 검사하여 질병 징후를 확인했다. 질병 징후가 발견되면 배는 마르세유 선착장에 입항이 허가되지 않았다.^[135] 1차 검사를 통과하더라도 페스트 발생 도시 방문 이력이 있다면, 배는 마르세유 항구 바깥 섬의 2단계 격리 구역(라자레트)으로 보내졌다.^[135] 검역소(lazaretto)는 환풍 시설을 갖추고 해안에 건설되었다.^[135]

좋은 건강증서를 발급받은 이후에도 섬 외부에서 최소 18일간 검역을 거쳤고, 승무원들은 건강증서 수준에 따라 다른 검역소에 억류되었다. 역병 보유 의심 선원들은 마르세유 항구 앞바다 섬의 검역소에서 50~60일 동안 대기해야 했다.^[136] 이러한 검역 체계는 1720년 당시에는 최근 60년간 역병 발생이 없도록 하는 효과를 보였다.^[19]

2. 1. 경제 상황

17세기 말 마르세유는 막대한 부채에 시달렸으나, 1714년 스페인 왕위 계승 전쟁을 종결시킨 라슈타트 조약 체결로 사회 불안이 일시적으로 진정되면서 교역이 다시 활발해졌다. 1714년 레반트에서 마르세유 항으로 들어온 물품의 가치는 2300만 파운드로 역대 최고액에 달했다.^[14] 이러한 경제 호황은 역병 발생으로 갑작스럽게 중단되었다.

2. 2. 도시 계획

당시 마르세유 시는 루이 14세(프랑스 왕)의 명령을 받은 니콜라 아르누르가 건축한 새로운 성벽으로 완전히 둘러싸여 있었다. 또한 성벽은 항만의 출입구에 설치된 두 개의 강력한 요새인 생 장 요새와 생 니콜라스 요새에 의해 더욱 강화되었다. 중세 시대의 성벽은 철거되었고, 시역은 65ha에서 195ha로 3배 확장되었다.^[15] 새롭게 만들어진 시역에는 수직으로 교차하는 새로운 여러 도로가 건설되었다.

이 결과, 마르세유 시에는 페스트의 전파에도 영향을 미치게 된, 두 종류의 도시 공간이 나타났다.^[16] 마르세유 항의 북쪽에는 중세 시대 이래 좁고 구불구불하며 비위생적인 거리로 이루어진 구시가지가 있었고, 장인과 상인이 거주했지만 페스트가 처음 발생하고 가장 맹위를 떨친 곳이기도 했다. 동부와 남부는 로마 거리, 파라디 거리, 생 퓔레올 거리라는 새로운 도로와 함께 개발된 신시가지였다.

2. 3. 위생 및 검역 체계

1580년 페스트 유행 이후, 마르세유는 미래의 질병 확산을 막기 위해 시의회와 시의 의사들로 구성된 위생 위원회를 설치했다.^[133] 위원회의 정확한 설립 날짜는 알려져 있지 않지만, 1622년 프랑스 고등법원 판결문에서 처음 언급된다.^[133] 위생위원회는 도시의 건강을 유지하기 위해 여러 권고안을 제시하고, 공공 보건 기반 시설을 구축했다.^[134] 마르세유 최초의 공립 병원도 이 시기에 지어졌으며, 충분한 의사와 간호사가 배치되었다.^[134] 또한, 위원회는 지역 의사들의 허가증을 발급하고, 역병 기간 동안 잘못된 정보가 유포되는 것을 막기 위해 인증된 의사 목록을 시민들에게 제공했다.^[134]

위생위원회는 3단계의 통제 및 검역 시스템을 구축했다.^[134] 위원회 회원들은 입항하는 모든 배들을 검사하고, 세 종류의 "건강 증서" 중 하나를 부여했다.^[135] 이 건강증서는 배와 화물이 시내에 접근할 수 있는 수준을 결정했다. 건강 증서의 종류는 다음과 같았다.

건강 증명서 종류	발급 조건	검역 기간 (사람/선박/화물)
건강 증명서	출항 지역에서 감염병 의심이 전혀 없는 경우	18일/28일/38일
"감염 의심" 증명서	출항지에서 감염병의 징후가 의심될 때	25일/30일/40일
"감염지" 증명서	페스트가 유행하는 경우	35일/50일/60일

위원들은 선장의 항해 일지를 검토하여 배가 정박했던 모든 도시를 기록하고, 최근 페스트 발생 소문이 있었던 지중해 도시 목록과 대조했다.^[135] 또한, 모든 화물과 승무원, 승객을 검사하여 질병의 징후를 확인했다.^[135] 만약 질병의 징후가 발견되면, 배는 마르세유 선착장에 입항이 허가되지 않았다.^[135]

1차 검사를 통과하고 질병의 징후가 없더라도, 배가 방문한 도시 중 페스트 발생 도시가 포함된 경우, 배는 마르세유 항구 바깥의 섬에 있는 2단계 격리 구역(라자레트)으로 보내졌다.^[135] 검역소(lazaretto)는 질병을 일으키는 독기를 배출하기 위한 환풍시설을 갖추고 있었으며, 내륙과의 원활한 의사소통 및 청소를 용이하게 하기 위해 해안에 세워졌다.^[135]

좋은 건강증서를 발급받은 이후에도 섬 외부에서 최소 18일간 검역을 거쳤다.^[136] 승무원들은 도시 주변에 건설된 검역소들 중 한 곳에 억류되었으며, 발급받은 건강증서의 수준에 따라 이송되는 검역소의 수준이 나뉘었다.^[136] 좋은 건강증서를 발급받은 선원들은 상점이 설치되어 있고, 여러 배와 선원을 수용할 수 있을 만큼 넓은 검역소로 보내졌다.^[136] 만약 선원들이 역병을 보유하고 있다고 여겨지면, 마르세유 항구 앞바다에 있는 섬에 건설된 검역소로 보내져 50일~60일 동안 대기해야 했다.^[136]

이러한 검역 체계는 점차 정비되어 효과를 나타냈고, 1720년 당시에는 최근 60년간 역병 발생이 없었다.^[19] 그러나 이러한 노력에도 불구하고, 1720년 페스트를 막기에는 역부족이었다.

3. 페스트의 유행

1720년 5월, 레반트 지역에서 온 상선 '그랑 생 앙투안 호'가 마르세유 항구에 도착하면서 페스트가 시작되었다. 이 배는 페스트균에 오염된 화물을 싣고 있었고, 선원들 사이에서 이미 사망자가 발생하고 있었다.

며칠 후, 도시에서 페스트가 발병했다. 병원은 빠르게 포화 상태가 되었고, 주민들은 공황 상태에 빠져 환자들을 집에서 쫓아내고 도시 밖으로 내몰았다. 대량 매장지가 파헤쳐졌지만, 곧 채워졌다. 결국 사망자 수가 도시 공중 보건 노력을 압도하여 수천 구의 시신이 도시 주변에 흩어져 쌓여 있었다.

페스트가 절정에 달했을 때 시신을 대량 매장하기 위해 시신을 모으는 일을 감독하는 기사 로즈가 투레트(Esplanade de la Tourette)에서 일하고 있다. 미셸 세르의 그림.

페스트 확산을 막기 위해 엑스 앙 프로방스 의회는 마르세유와 나머지 프로방스 간의 모든 소통에 사형을 부과하는 법령을 발표했다. 이 분리를 시행하기 위해 ''페스트 벽''(mur de la peste)이 시골에 세워졌다. 이 벽은 높이 2m, 두께 70cm의 드라이스톤으로 지어졌으며, 벽에서 떨어진 곳에 경비 초소가 설치되었다. 벽의 잔해는 여전히 보클뤼즈 고원 여러 곳에서 볼 수 있다.

니콜라 로즈는 검문소를 설치하여 격리 조치를 시행했으며, 약탈자에 대한 억지력으로 교수대를 건설하기까지 했다. 그는 또한 다섯 개의 큰 공동 묘지를 파서 라 코데리(La Corderie)를 야전 병원으로 개조하고, 시민들에게 인도주의적 물품을 배급하는 일을 조직했다. 그는 더 나아가 도시 자체에 대한 물품 공급을 조직했다.^[9]

1720년 9월 16일, 로즈는 직접 150명의 자원 봉사자와 수감자로 구성된 그룹을 이끌고 투레트의 에스플라나드(Esplanade de la Tourette)의 빈곤 지역에서 1,200구의 시신을 수습했다. 일부 시신은 3주나 묵은 것이었고, 동시대의 자료는 "모양새가 거의 인간 같지 않고 구더기에 의해 움직였다"고 묘사하고 있다. 30분 만에 시신은 석회를 채우고 흙으로 덮인 구덩이에 던져졌다.^[9] 페스트와 싸우기 위해 투입된 1,200명의 자원 봉사자와 수감자 중 단 3명만이 살아남았다. 로즈 자신도 이 질병에 걸렸지만, 현대 의학이 없으면 생존 확률이 20~40%에 불과하지만 살아남았다.^[9]

이 대규모 페스트 발생은 14세기 초에 시작된 치명적인 사건 이후 제2차 흑사병 흑사병의 마지막 재발이었다. 마르세유에서 흑사병의 첫 번째 사례는 1347년 가을에 흑사병이 도착한 것이었다.^[6]

3. 1. 항해와 선원들의 죽음

1720년 5월, 페스트균이 상선 ''그랑 생토안'' 호를 통해 레반트에서 마르세유 항구에 도착했다. 이 배는 레바논의 시돈에서 출발하여 스미르나, 트리폴리, 그리고 페스트에 시달리는 키프로스를 경유했다.^[6] প্রথমে 터키인 승객이 감염되어 사망했고, 그 뒤를 이어 여러 선원과 선박 외과 의사가 사망했다. 이 배는 리보르노 항구 입국을 거부당했다.

마르세유에 도착하자마자 항만 당국은 ''라자레토''에 즉시 격리시켰다.^[7]

3. 2. 검역 과정의 문제점

마르세유 항구 당국은 그랑 생 앙투안 호를 검역했지만, 경제적 이익을 우선시한 일부 상인들과 관리들의 압력으로 인해 검역 절차가 제대로 지켜지지 않았다.^[7]^[8] 이 배에는 7월에 열릴 보케르 박람회에서 판매할 300000파운드 가치의 면직물과 면화가 실려 있었는데, 이 화물의 일부는 마르세유의 주요 인사들이 소유하고 있었다.^[28]

당시 검역 규칙 위반에 가장 먼저 관여한 사람은 선장 장-바티스트 샤토였다. 그는 페스트 발생을 알고 있었음에도 불구하고, 항해 중 사망자를 제대로 보고하지 않았다. 그는 1720년 9월 8일 디프 성에 투옥되었고, 1723년 9월 1일까지 석방되지 않았다.^[104]

두 번째로 관여한 사람은 마르세유 시 수석 참사 위원 장-바티스트 에스테르였다. 그는 화물 중 25000파운드 가치를 가진 상품의 소유자였으며, 위생국에 자신의 소유 화물과 다른 상인의 화물을 우대하도록 영향력을 행사했다.^[106]^[107] 그는 1722년 국왕으로부터 무죄를 인정받아 귀족에 서임되었으나, 1723년 1월 16일에 사망했다.^[107]

위생국원들은 상인과 시 참사회로부터 독립적이지 않았기 때문에, 그랑 생 앙투안 호의 화물에 대해 완화된 검역을 적용했다.^[108] 60년 동안 역병이 유입되지 않아 기강이 부족했고, 오염된 직물이 불법 반입되는 결과를 낳았다.^[109] 결국 페스트균이 도시 내로 유입되는 것을 막지 못했다.

3. 3. 페스트의 확산

1720년 5월 25일 레반트에서 마르세유 항구에 도착한 상선 '그랑 생토안' 호를 통해 페스트균이 유입되었다.^[6] 이 배는 레바논의 시돈에서 출발하여 스미르나, 트리폴리, 그리고 페스트가 발생한 키프로스에 기항했다.^[6] 터키인 승객이 처음 감염되어 사망했고, 이후 여러 선원과 선박 외과 의사가 사망했다. 배는 리보르노 항구 입항을 거부당했다.

마르세유에 도착하자마자 항만 당국은 즉시 배를 ''라자레토''에 격리시켰다.^[7] 그러나 마르세유는 프랑스와 레반트 간의 무역을 독점했고, 당시 보케르, 가르에서 열리는 중세 대박람회를 위해 배의 실크와 면 화물을 원했던 강력한 도시 상인들은 당국에 격리를 해제하도록 압력을 가했다.^[8]

며칠 후, 도시에서 페스트가 발병했다. 병원은 빠르게 포화 상태가 되었고, 주민들은 공황 상태에 빠져 환자들을 집에서 쫓아내고 도시 밖으로 내몰았다. 대량 매장지가 파헤쳐졌지만, 곧 채워졌다. 결국 사망자 수가 도시 공중 보건 노력을 압도하여 수천 구의 시신이 도시 주변에 흩어져 쌓여 있었다.

페스트 확산을 막기 위해 엑스 앙 프로방스 의회는 마르세유와 나머지 프로방스 간의 모든 소통에 사형을 부과하는 법령을 발표했다. 이 분리를 시행하기 위해 ''페스트 벽''(mur de la peste)이 시골에 세워졌다. 이 벽은 높이 2m, 두께 70cm의 드라이스톤으로 지어졌으며, 벽에서 떨어진 곳에 경비 초소가 설치되었다. 벽의 잔해는 여전히 보클뤼즈 고원 여러 곳에서 볼 수 있다.

니콜라 로즈는 검문소를 설치하여 격리 조치를 시행했으며, 약탈자에 대한 억지력으로 교수대를 건설하기까지 했다. 그는 또한 다섯 개의 큰 공동 묘지를 파서 라 코데리(La Corderie)를 야전 병원으로 개조하고, 시민들에게 인도주의적 물품을 배급하는 일을 조직했다. 그는 더 나아가 도시 자체에 대한 물품 공급을 조직했다.^[9]

1720년 9월 16일, 로즈는 직접 150명의 자원 봉사자와 수감자로 구성된 그룹을 이끌고 투레트의 에스플라나드(Esplanade de la Tourette)의 빈곤 지역에서 1,200구의 시신을 수습했다. 일부 시신은 3주나 묵은 것이었고, 동시대의 자료는 "모양새가 거의 인간 같지 않고 구더기에 의해 움직였다"고 묘사하고 있다. 30분 만에 시신은 석회를 채우고 흙으로 덮인 구덩이에 던져졌다.^[9] 페스트와 싸우기 위해 투입된 1,200명의 자원 봉사자와 수감자 중 단 3명만이 살아남았다. 로즈 자신도 이 질병에 걸렸지만, 현대 의학이 없으면 생존 확률이 20~40%에 불과하지만 살아남았다.^[9]

2년 동안 마르세유의 총 인구 9만 명 중 5만 명이 사망했다. 페스트가 북쪽으로 퍼지면서 엑상 프로방스, 아를, 아프, 툴롱에서도 5만 명이 추가로 사망했다.

3. 4. 인근 지역으로의 확산

처음 2년 동안 마르세유 시민 9만 명 중 5만 명이 페스트로 사망했다. 이후 페스트는 엑상프로방스, 아를, 툴롱 등 마르세유 북부 지역으로 퍼져나갔다. 각 도시에서 인구의 20~50%가 감소했는데, 엑상프로방스와 아를은 25%, 마르세유는 40%, 툴롱은 전체 인구의 50%가 사망했다.^[137]

페스트 확산을 막기 위해 엑스 앙 프로방스 의회는 마르세유와 나머지 프로방스 간의 모든 소통을 차단하고 사형을 부과하는 법령을 발표했다. 이를 위해 시골에는 '페스트 벽'(mur de la peste)이 세워졌다. 이 벽은 높이 2m, 두께 70cm의 드라이스톤으로 지어졌으며, 벽에서 떨어진 곳에 경비 초소가 설치되었다. 벽의 잔해는 보클뤼즈 고원 여러 곳에서 여전히 볼 수 있다.

페스트가 북쪽으로 퍼지면서 엑상프로방스, 아를, 아프, 툴롱에서도 5만 명이 추가로 사망했다. 더 넓은 지역 인구의 전체 사망률은 25~50% 사이였으며, 마르세유시는 40%, 툴롱 지역은 50% 이상, 엑스와 아를 지역은 25%였다.^[10]

3. 5. 페스트의 종식

1720년 10월부터 마르세유에서 페스트 유행이 잦아들기 시작했지만, 1722년 봄에 다시 유행하여 공황 상태가 발생했다. 1722년 8월에 이르러서야 페스트는 완전히 종식되었다.^[9]

페스트가 가라앉은 후, 국왕 정부는 항구의 페스트 방어 시설을 강화하여 물가에 ''라자레 드 아렌''(Lazaret d'Arenc)을 건설했다. 약 4.57m 높이의 이중 벽이 백색 화합물을 둘러싸고 있었고, 화물을 부선에서 내릴 수 있도록 물가에 구멍이 뚫려 있었다. 상선은 항구의 더 먼 섬에서 검사를 받아야 했고, 그곳에서 선원과 화물을 검사했다.^[10]

4. 페스트에 대한 대응

예르시니아 페스티스를 옮기는 쥐벼룩에 오염된 그랑 생 앙투안 호에서 들여온 천이 시내로 반입되면서 페스트가 확산되었다.^[134] 엑상프로방스 의회는 페스트 확산을 막기 위해 마르세유와 프로방스 간의 소통을 차단하는 법령을 발표하고 '페스트 벽'을 세웠다.

니콜라 로즈는 마르세유 시민들을 위해 봉사하며 검문소 설치, 격리 조치 시행, 약탈자 방지를 위한 교수대 건설 등의 조치를 취했다.^[9] 또한 5개의 큰 공동 묘지를 만들고, 라 코데리(La Corderie)를 야전 병원으로 개조하여 시민들에게 물품을 배급하고 도시 자체에 대한 물품 공급을 조직했다.^[9] 1720년 9월 16일에는 자원봉사자와 수감자 그룹을 이끌고 투레트의 에스플라나드에서 1,200구의 시신을 수습하여 석회를 채우고 흙으로 덮인 구덩이에 매장하는 작업을 30분 만에 완료했다.^[9] 로즈는 페스트와 싸우기 위해 투입된 인원 중 유일하게 생존한 3명 중 한 명으로, 자신도 병에 걸렸지만 살아남았다.^[9]

당시 의사들은 페스트에 대한 정확한 진단을 내리지 못했다. 그러나 면화 묶음이 풀리고 페스트균을 가진 쥐벼룩이 퍼지면서 감염이 확산되었다.^[38] 1720년 7월 9일, 페스트의 존재가 확실해졌지만, 시 참사회는 제한적인 감염이기를 바랐다. 하지만 사망자 수는 점점 증가했다.^[40]^[41]

페스트로 인해 사망자가 급증하면서 시신 처리는 심각한 문제였다. 병원은 빠르게 포화 상태가 되었고, 대량 매장지는 파헤쳐졌지만 곧 채워졌다. 결국 사망자 수는 도시 공중 보건 노력을 압도하여 수천 구의 시신이 도시 주변에 흩어져 쌓이게 되었다.

4. 1. 비상 체제

마르세유 시는 혼란 속에서도 비상 체제를 구축하기 위해 노력했다. 1580년 페스트가 끝날 무렵 시의회에서 설치한 위생위원회는 도시의 건강을 유지하기 위한 권고안을 제시하고, 공공 보건 기반 시설을 구축했다. 마르세유 최초의 공립 병원도 이 시기에 지어졌으며, 지역 의사들의 허가증을 발급하여 시민들에게 인증된 의사 목록을 제공했다.^[134]

페스트 확산을 막기 위해 엑상프로방스 의회는 마르세유와 프로방스 간의 소통을 차단하는 법령을 발표하고, '페스트 벽'을 세웠다. 이 벽은 높이 2m, 두께 70cm의 드라이스톤으로 지어졌으며, 벽에는 경비 초소가 설치되었다.

니콜라 로즈는 펠로폰네소스 해안 공장에서 부영사로 일하며 전염병에 대처한 경험을 바탕으로, 마르세유 시민들에게 봉사했다. 그는 리브-뇌브 지구의 총괄 위원이 되어 검문소를 설치하고 격리 조치를 시행했으며, 약탈자를 막기 위해 교수대를 건설했다. 또한 5개의 큰 공동 묘지를 만들고, 라 코데리(La Corderie)를 야전 병원으로 개조하여 시민들에게 물품을 배급하고 도시 자체에 대한 물품 공급을 조직했다.^[9]

1720년 9월 16일, 로즈는 150명의 자원봉사자와 수감자로 구성된 그룹을 이끌고 투레트의 에스플라나드에서 1,200구의 시신을 수습했다. 이 작업은 30분 만에 완료되었으며, 시신은 석회를 채우고 흙으로 덮인 구덩이에 매장되었다.^[9] 페스트와 싸우기 위해 투입된 인원 중 단 3명만이 살아남았으며, 로즈 자신도 병에 걸렸지만 생존했다.^[9]

4. 2. 의학적 대응의 한계

1720년 6월 20일, 벨 테이블 거리의 좁고 어두운 구시가지에서 마리 드 플랑이라는 여성이 몇 시간 만에 사망했다. 당시 의사들은 이 죽음이 페스트에 의한 것인지 확신하지 못했다. 그러나 면화 묶음이 풀리고 페스트균을 가진 쥐벼룩이 퍼지기 전까지, 페스트는 선원들 사이에만 발생했던 것으로 보인다.^[38]

6월 28일, 재봉사 미셸 크레스프가 갑작스럽게 사망했다. 7월 1일에는 에셸 거리에 사는 두 여성, 에이가지에르와 타누스가 사망했는데, 한 명은 코의 괴사(벼룩에 물린 자국으로 인한 감염력이 높은 궤양)로, 다른 한 명은 겨드랑이 림프절 부종(선페스트)으로 사망했다.^[39]

7월 9일, 페스트의 존재는 확실해졌다. 의사인 샤를 페이소넬과 장-앙드레 페이소넬은 장 갈랑 거리에 사는 12세 아이를 페스트로 진단하고 시 참사 회원들에게 경고했다. 시신은 석회 속에 매장되었고, 거주지는 벽으로 둘러싸여 격리되었다.^[40] 이 시점에서도 시 참사회는 이것이 제한적인 감염이기를 바랐다. 그랑 생 앙투안 호에서 온 화물은 자르 섬의 격리소로 옮겨졌다. 7월 21일 이후, 사망자 수는 점점 증가했고, 지로 신부는 "신은 그 백성에게 선전포고를 했다"고 기록했다.^[41]

4. 3. 유해 처리

페스트로 인해 사망자가 급증하면서 시신 처리는 심각한 문제였다. 병원은 빠르게 포화 상태가 되었고, 대량 매장지가 파헤쳐졌지만 곧 채워졌다. 결국 사망자 수가 도시 공중 보건 노력을 압도하여 수천 구의 시신이 도시 주변에 흩어져 쌓이게 되었다.

니콜라 로즈는 1720년 9월 16일, 150명의 자원 봉사자와 수감자로 구성된 그룹을 직접 이끌고 투레트(Esplanade de la Tourette)의 빈곤 지역에서 1,200구의 시신을 수습했다. 일부 시신은 3주나 묵은 것이었고, 동시대의 자료는 "모양새가 거의 인간 같지 않고 구더기에 의해 움직였다"고 묘사하고 있다. 30분 만에 시신은 석회를 채우고 흙으로 덮인 구덩이에 던져졌다.^[9] 페스트와 싸우기 위해 투입된 1,200명의 자원 봉사자와 수감자 중 단 3명만이 살아남았다. 로즈 자신도 이 질병에 걸렸지만, 생존 확률이 20~40%에 불과했지만 살아남았다.^[9]

5. 페스트의 원인과 종류

18세기에는 페스트의 원인과 전파 방식에 대한 정확한 지식이 없었기 때문에, 마르세유 대역병에 효과적으로 대응하기 어려웠다. 현대의 연구 결과에 따르면, 마르세유 페스트는 주로 페스트균에 의해 발생하는 선 페스트와 패혈증성 페스트였으며, 쥐벼룩에 의해 전파되었을 가능성이 높다. 폐 페스트의 가능성은 낮았던 것으로 보인다.

1720년 5월부터 10월까지 마르세유의 기온 변화는 쥐벼룩의 번식과 확산에 영향을 미쳤을 것으로 추정된다. 쥐벼룩은 따뜻하고 습한 환경에서 번식력이 높아지는데, 이 시기의 기온 변화가 쥐벼룩의 활동을 촉진하고 페스트 확산에 기여했을 수 있다.

6. 페스트의 책임 소재

페스트 유행의 책임 소재는 복잡하고 다양하여, 정확하고 공정한 평가는 어렵다.

그랑 생토안호는 마르세유로 돌아오는 길에 선원 몇 명이 사망하여 1716년 규칙에 따라 자르 섬에서 검역을 받아야 했고, 위생국에 직접 짐을 내려서는 안 되었다.^[103] 그러나 이 규칙은 지켜지지 않았고, 여기에는 여러 사람의 책임이 거론된다.

먼저, 선장 장 바티스트 샤토는 승선자에게 페스트가 발생했다는 것을 알고 있었음에도 불구하고, 위생국에 항해 중 사망자를 보고했다. 그는 1720년 9월 8일 디프 성에 투옥되었고, 1723년 9월 1일까지 석방되지 않았다.^[104]

귀중한 화물의 일부를 소유하고 있던 마르세유 시 수석 참사 위원 장 바티스트 에스테르도 책임에서 자유롭지 않다. 그는 위생국에 자신의 화물과 다른 상인의 화물을 우대하도록 영향력을 행사했다는 의심을 받았다. 1722년 국왕으로부터 무죄를 인정받고 귀족에 서임되었으며 연 6000리브르의 연금을 획득했으나,^[107] 1723년 1월 16일, 61세의 나이로 사망했다.^[107]

위생국원들 역시 상인과 시 참사회로부터 독립적이지 못해, 그랑 생토안호의 화물에 대해서만 완화된 검역을 적용했다.^[108] 60년 동안 역병이 없었던 탓에 기강이 해이해져 오염된 직물이 불법 반입되는 결과를 낳았다.^[109]

평민 중에서는 리브 누브 지구의 장으로 임명되어 자원을 조직하고 밀을 조달한 니콜라 로즈의 활약이 돋보였다. 또한, 의학 지식이 부족했던 시대에 스스로를 희생한 의사들과 간호사들의 헌신도 기억해야 한다. 30명의 외과 의사 중 25명이 사망했고, 100명의 청소년이 간호사로 활약했으며, 그 대부분이 사망했다.^[94]

6. 1. 종교계의 역할

1721년 6월 20일, 벨상스 주교는 페스트 재유행을 우려한 랑제롱 파견 사령관의 소극적인 입장에도 불구하고, 가톨릭 축일인 성심 축일에 대규모 행렬을 조직했다.^[59]

레프랭스 드 보몽 부인은 『바테빌 남작 부인의 회상록』에서^[60], 마르세유 사람들이 겪어야 했던 극적인 상황에 대해 다음과 같이 언급했다. "길거리에 면한 문들은 버려진 병든 사람들로 덮여 있었고, 병원은 더 이상 환자를 수용할 수 없었다. 정말 어쩔 수 없는 경우를 제외하고는 감히 외출하는 사람은 거의 없었다. 다행히 마르세유 주교는 몇몇 성직자들과 함께 계급에 상관없이 모든 환자들에게 육체적, 영적 지원을 제공했다."

예수의 성심에 마르세유시의 재난을 봉헌하는 벨상스 주교.
성심 교회 바실리카의 스테인드글라스.

마르세유 페스트 시기의 벨상스 주교, 프랑수아 제라르 作, 1834년, 마르세유 미술관.

성직자들 중 가장 잘 알려진 인물은 벨상스 주교로, 병자들을 돕는 데 헌신했다. 그는 환자들을 찾아가 "병자 성사"를 집행하고, 대규모 자선 활동을 펼쳤다. 1720년 11월 1일, 안느-마들렌 레뮈사의 조언에 따라 그리스도에게 마르세유 시에 대한 화해를 구하는 의식을 거행했으며, 머리를 깎고 맨발로 횃불을 든 대중을 축복했다.^[111]

1720년 12월 31일, 벨상스 주교는 마르세유 시 성벽 밖에 있는 집단 묘지로 행진하여 각 묘지에 축복을 내렸다. 그는 병자들에게 물질적 지원을 제공하기 위해 사재의 대부분을 소진했다.^[112]

250명 이상의 성직자들 중 5분의 1은 예수회 소속 미예 신부(Père Milet)처럼 페스트 감염자를 돕고 위로하는 과정에서 희생되었다. 그러나 모든 성직자가 이러한 용감한 대응을 보인 것은 아니었다.^[106] 생 빅토르 수도원 수도사들처럼 외부와의 접촉을 완전히 차단하고 성벽 뒤에서 약간의 자선 행위를 제공하는 데 그친 사람들도 있었다.^[113] 19세기에 콜베르 거리(rue Colbert)를 만들기 위해 파괴된 생 마르탱 교회(Église Saint-Martin) 수도사들 역시 교외로 피난했다.^[114]

7. 페스트의 영향

1722년 4월, 마르세유에 다시 역병이 유행하여 공황 상태가 발생했다.^[61] 같은 해 5월 28일, 벨상스 주교의 요청으로 시 참사회 의원들은 순례자 수도원에서 매년 같은 날 시의 문장으로 장식된 4파운드 무게의 촛불을 성찬식 전에 태우겠다는 맹세를 했다.^[62] 이 맹세는 프랑스 혁명 전까지 지켜졌으며, 1877년부터는 마르세유-프로방스 상공회의소가 이 의식을 이어받아 오늘날까지 프라도의 성심 교회에서 거행하고 있다.

1722년 8월 초, 역병의 재유행은 종식되었고, 이후 페스트 환자와 사망자는 발생하지 않았다.^[63]

7. 1. 인구 감소와 회복

1720년 초, 페스트 유행 이전 마르세유의 인구는 약 9만 명이었다. 페스트로 인한 사망자 수는 자료에 따라 3만~3만 5천 명^[115], 또는 도시에서 4만 명, 교외를 포함하여 총 5만 명으로 추정된다^[116]。

페스트로 인한 인구 감소는 불과 3~4년 만에 회복되었다. 이는 사망률 감소와 결혼 증가에 따른 출산율 상승, 그리고 인근 (알프드오트프로방스주) 및 먼 지역으로부터의 이민이 복합적으로 작용한 결과이다. 특히 이민은 사망으로 인한 인구 감소분을 대부분 회복시켰다^[117]。

7. 2. 경제적 영향

마르세유 대역병으로 인해 항구는 30개월 동안 운영이 중단되고, 공장 가동도 멈추면서 경제는 심각한 타격을 입었다.^[118] 1722년 말 페스트가 종식된 후에도 마르세유 항구를 불신하는 분위기는 1724년까지 이어졌다.^[119] 그러나 페스트로 인한 경제적 영향은 법 질서 붕괴의 영향과 함께 나타났기 때문에, 페스트 자체의 영향만을 정확히 파악하기는 어렵다.^[118]

8. 페스트와 관련된 예술 작품

1720년에 발생한 마르세유 대역병은 전례 없는 비극적인 사건으로, 마르세유 시민들의 기억 속에 오늘날까지 남아있다.^[120] 이 때문에 수많은 그림, 판화, 조각 작품이 제작되었고, 페스트에 관한 역사적 작품과 소설이 출판되었다.

미셸 세르의 회화 3점, 자크 리고의 판화 4점, 프랑수아 아르노의 엑스-보트(봉납물), 장 프랑수아 드 트루아의 회화, 당드레-발동의 스케치 등 약 10점의 작품이 역병 유행기 또는 그 직후에 제작된 것으로 여겨진다. 생-페레올 지구의 용감한 학예원이었던 미셸 세르의 작품은 그가 직접 이 사건을 목격했다는 점에서 특히 흥미롭다.^[121] 이 시대의 작품들은 두 그룹으로 나눌 수 있다.

첫 번째 그룹은 거리를 표현한 것이다. 미셸 세르의 두 대작, "Vue de l'hotel de ville/시청의 풍경"(높이 3.05m × 너비 2.77m)과 현대의 벨상스 광장을 표현한 "Vue du Cours/거리의 풍경"(높이 3.17m × 너비 4.40m), 리고의 판화 4점으로 구성된다. 미셸 세르의 두 그림은 M. 드 카니스에 의해 구입되어 잉글랜드와 네덜란드에서 전시되었다. 이 작품군은 예수회 대학 벨상스 총장이 소유했으며, 그의 이름을 딴 컬렉션 중 하나였으며, 1762년 예수회가 탄압받을 때까지 소유했다. 1763년 10월 24일, 마르세유 시의 소유가 되었으며, 처음에는 시청에 있었지만 1804년 구 베르나르딘 수도원(현재의 티에르 고등학교)에 있는 새로운 박물관으로 옮겨졌다.^[121] "시청의 풍경"은 마리옹 창문을 가진 시청 근처의 건물로 시신을 운반하는 장면을 매우 잘 묘사하고 있다. 이 그림은 왼쪽, 즉 시청의 서쪽이 잘려져 있다.^[122]

투레트 거리의 니콜라 로제의 분견대에 의한 시신 매장
토마생의 1727년 판화.

두 번째 그룹은 니콜라 로제가 투레트 거리에서 페스트 희생자의 시신을 운반하는 모습을 묘사한 것으로, 미셸 세르의 세 번째 작품 "Scène de la peste de 1720 à la Tourette/1720년 라 투레트의 페스트의 광경"(몽펠리에의 아토제 미술관 소장, 높이 1.25m × 너비 2.10m), 현재 마르세유 미술관에 소장되어 있는 1725년에 그려진 장-프랑수아 드 트루아의 회화 "Le chevalier Roze à la Tourette /투레트의 기사 니콜라 로즈"(높이 2.28m × 너비 3.75m)로 이루어진다. 후자의 작품은 마르세유 해양 박물관에 소장되어 있는 토마생이 1727년에 제작한 판화의 소재가 되었다. 루앙 미술관에 소장되어 있는 당드레-발동의 스케치 또한 기사 니콜라 로제를 주제로 한 것이다. 미셸 세르의 "Scène de la peste de 1720 à la Tourette/1720년 라 투레트의 페스트의 광경"에 관해서는 기사 니콜라 로제 자신이 소유했다고 여겨진다.^[123] 페스트 희생자와 죄수가 가장 많이 등장하는 작품이며, 감염으로부터 방어할 수 있다고 믿어졌던 식초에 적신 천으로 무장한 죄수들의 모습에 의해 그 극적인 묘사가 더욱 강화되었다.^[124] 니콜라 로제, 시참사 위원, 거리 모퉁이에 있는 총검으로 무장한 보병의 존재는 페스트를 두려워하는 죄수를 통제하기 위해 필요했다. 이 그림은 동시에 1851년에 새로운 대성당으로 재건되기 전 대성당이 가지고 있던 바로크 양식의 문을 가장 잘 표현하고 있다.

이 대유행 이후 다른 화가들도 기사 니콜라 로제를 주제로 다양한 그림을 제작했다. 1826년에 제작되어 마르세유 미술관에 전시된 "Le Chevalier Roze faisant inhumer les pestiférés"의 작가 폴랭 게랭, 1911년에 제작되어 "Le Chevalier Roze à la montée des Accoules"의 작가 장-바티스트 뒤포, 역시 마르세유 미술관에 전시된 "Le Courage civil : la peste de 1720 à Marseille"를 제작한 A. 마고 등이 있다.

이 작품들에서는 시민들로부터는 기사 니콜라 로제가, 성직자들로부터는 벨상스 주교가 미화된 영웅들로 다루어지고, 그들의 용기와 헌신에 초점을 맞추고 있다. 특히 기사 니콜라 로제는 시청의 지시로 시체를 운반하는 사건을 통해 국가의 개입에 의한 모범을 체현했다고 여겨진다.

가장 유명한 조각상은 요제프 마리우스 람스가 1853년에 제작한 벨상스 주교의 코끼리상으로, 이 조각상은 대성당 앞 광장에 있으며, 그의 이름을 따서 벨상스 광장이라고 불린다. 제2차 세계 대전 중에는 점령 중이던 독일군에게 압수될 뻔했지만, 녹여 없애는 것을 막기 위해 레지스탕스에 의해 루뱅 대로의 창고에 숨겨졌다.^[125]

페스트를 기념하는 다른 기념비와 조각상은 다음과 같다. 벨상스 주교, 슈발리에 로즈, 프로방스 지방 행정 장관 루브르의 조각상이 부슈 뒤 론 주청의 파사드에 있다. 마르세유 오텔 디유 병원에는 J. 다비엘의 흉상과 기사 니콜라 로제의 흉상이 있다. 지하철 라 티모네 역 벽에는 페이소넬 의사와 외과의 다비엘의 초상화가 장식되어 있다.

마르세유의 사크레 쾨르 교회에는 두 개의 스테인드글라스가 있는데, 그 중 하나는 안 마들렌 레뮈사 자작부인의 조언을 받은 벨상스 주교가 마르세유 시를 예수 그리스도의 성심에 봉헌한 것을 나타내고, 다른 하나는 이 봉헌에 이어 1722년 5월 28일에 시 참사 위원이 맹세한 것을 나타낸다.

1720년 페스트 유행 당시 보여준 마르세유 사람들의 영웅적인 행동을 기리기 위해, 제1제정기에 에스트랑진 파스트르 광장에 기념비가 세워졌고, 1820년 9월 16일에 들라크루아 현 지사에 의해 낙성되었다.^[126] 이 기념비는 샤르디니가 제작한 꼭대기에는 생 빅토르 수도원의 지하 묘지에서 가져온 불멸의 영웅을 나타내는 조각상을 포함한다. 1839년에는 펠릭스 팔레 광장(구 생 페레올 광장)으로 옮겨졌고, 1865년에는 비블리오테크 거리의 정원으로 옮겨져 현재에도 그곳에서 볼 수 있다.^[127] 샤르디니 상의 원형은 마르세유 미술관에 있으므로, 꼭대기에 있는 조각상은 복제품이다. 받침대의 4면에는 다음과 같이 조각되어 있다.

기념비의 비문
앞면	오른쪽 면	왼쪽 면	뒷면
À léternelle mémoire des hommes courageux dont les noms suivent Langeron, commandant de Marseille de Pilles, gouverneur viguier de Belsunce, évêque Estelle, premier échevin Moustier, Audemar, Dieudé, échevins Roze, commissaire général pour le quartier de Rive-Neuve Milley, jésuite, commissaire pour la rue de lescale, principal foyer de la contagion Serre, peintre célèbre, élève de Puget Roze lainé et Rolland, intendant de la santé Chicoineau, Verny, Peyssonel, Montagnier Bertrand Michel et Deydier, médecins ils se dévouèrent pour le salut des Marseillais dans lhorrible peste de 1720	Hommage à plus de cent cinquante religieux à un grand nombre de médecins de chirurgiens qui moururent victimes de leur zèle à secourir et à consoler les mourants leur nom ont péri puisse leur exemple n'être pas perdu ! puissent-ils trouver des imitateurs si ces jours de calamité venaient à renaître !	Hommage à Clément qui nourrit Marseille affligé Hommage au rais de Tunis qui respecta le don qu'un pape faisait au malheur Ainsi la morale universelle rallie à la bienfaisance les hommes vertueux que divisent les opinions religieuses	Ce monument a été élevé Lan de la République Française une et indivisible 1802 de lère vulgaire le général Bonaparte étant premier consul les citoyens Cambacérés et Lebrun étant deuxième et troisième consuls le citoyen Chaptal, ministre de l'Intérieur par les soins du citoyen Charles Delacroix préfet du département des Bouches-du-Rhône organe de la reconnaissance des Marseillais

받침대 왼쪽에는 교황 클레멘스 12세가 마르세유를 지원하기 위해 보낸 밀을 실은 상선이 튀니지 해적에게 나포된 사실이 기록되어 있다.^[128]

9. 페스트와 문학

프랑수아르네 드 샤토브리앙은 그의 저서 『묘비 너머의 회고록』에서 마르세유의 페스트에 대해 다음과 같이 묘사했다. "주민이 전부 사망한 가옥은, 죽음이 밖으로 새어나가지 못하도록, 주위에 벽을 쌓아 가두었다. 가족의 거대한 묘비가 된 집들이 마주한 거리의 돌바닥 위에는 병자와 죽어가는 사람들로 넘쳐났으며, 매트리스 위에 누워 구호도 받지 못한 채 버려져 있었다. …(중략)… 해안가의 투레트 거리에서는 3주 전부터 시체를 운반해 왔지만, 그것은 햇볕에 녹아 악취를 풍기는 유독한 웅덩이 외에 아무것도 아니었다. 반쯤 액체화된 살갗 표면에 있는 구더기만이, 한때는 인간이었을 것 같은, 짓눌린 이 정형화되지 않은 물체에 움직임을 주고 있었다."^[129]

마르셀 파뇰은 사후 출판된 저서 『Le Temps des amours』(1977년)의 제9장 『Les Pestiférés』에서 페스트를 다루었다.

장자크 앙티에는 1993년 저서 『Autant en apporte la mer』에서 역사적인 문서를 바탕으로 1720년 마르세유의 페스트 경과를 기술했다.^[130]

베르트랑 부아로는 그의 저서 『Ce mal étrange et pénétrant』(앙포르타스사, 2018년)에서 1720년 페스트 유행 시기 마르세유에서 경시 총감을 맡았던 상인 피에르 오노레 루의 일기에서 발췌한 내용을 처음 공개했다.

앙토냉 아르토는 그의 저서 『Le Théâtre et son double』의 제1장 『Le Théâtre et la Peste』에서 페스트 유행 시기의 사건에 대해 자신의 고찰을 덧붙여 연표로 기술했다.^[131]

10. 현대의 연구

1720년부터 1721년까지 프랑스 마르티그의 흑사병 희생자 집단 매장지

1998년, 마르세유 대학교 학자들은 흑사병 희생자들의 집단 매장지를 발굴했다.^[11] 이 발굴로 마르세유 2구에 있는 옵서번스 수도원 지역에서 200구 이상의 유골을 연구할 수 있게 되었다. 기록 보관소 기록을 연구하여 집단 매장지 사용 조건과 날짜를 확인했고, 현대적인 실험실 검사도 병행했다. 이러한 다학제적 접근으로 1722년 유행병에 대한 새로운 사실들이 밝혀졌다. 15세 소년 유골 두개골 재구성을 통해 1722년 봄에 시행된 것으로 보이는 최초의 역사적 부검 증거가 나타났다. 사용된 해부학적 기법은 1708년 외과 서적에 설명된 것과 동일했다.

2016년 막스 플랑크 연구소의 연구에 따르면, 마르세유 대역병은 중동 기원이 아니라 14세기 서유럽을 휩쓴 흑사병의 재유행이었다. 1720년~22년 프로방스 지방을 덮친 페스트 유행은 그랑 생 앙투안 호에 의해 유입된 페스트균(Yersinia pestis)이 4세기 동안 잠복해 있다가 발생한 것이다.^[100] 이 연구는 또한 중앙아시아 및 동유럽(현재 페스트 유행은 사라짐)에 존재했던 쥐 페스트 유행의 기원이 코카서스 지방의 유행과 관련이 있음을 시사한다.^[101]

14세기부터 18세기 서유럽 페스트 2차 유행 원인에 대해 두 가지 가설이 있다. 하나는 중앙아시아에서 반복적으로 유행했다는 설이고, 다른 하나는 유럽이나 코카서스에서 유행이 지속되었다는 설이다.^[101]

11. 결론 및 한국 사회에의 시사점

19세기 동안 마르세유에서는 여러 개발 공사가 진행되면서 옛 집단 묘지들이 발굴되었다. 그러나 이 묘지들은 고고학적 가치가 낮다고 여겨져 유해들이 다시 묻히거나 폐기되었다. 1994년, 이러한 관행에 반대하여 장 프랑수아 레카 거리와 "천문대" 거리 교차로에서 발굴된 집단 묘지에 대한 조사가 이루어졌다.^[95]

이 집단 묘지는 옛 시료원 아래에 있던 엄률 수도원의 정원에 위치해 있었다. 이 수도원은 성 프란치스코의 규칙을 엄격히 따르는 프란체스코회 소속이었다.^[96] 대유행 시기에는 병원으로 사용되었고, 이후 프랑스 혁명 때 국유 재산으로 매각되었다.

1994년 8월부터 9월까지 200구에 가까운 인골이 발굴되어 인류학적, 생물학적 연구가 진행되었다.^[95] 고고학자들은 묘지가 불균일하게 채워져 있음을 발견했다. 동쪽은 유해가 쌓인 고밀도 구획, 중앙은 개별 매장이 이루어진 저밀도 구획, 서쪽은 거의 비어있는 구획으로 나뉘었다. 이러한 밀도 차이는 유행 감소의 단계를 반영한다. 고고학자들은 저밀도 구획이 1722년 5월부터 7월까지의 페스트 2차 유행기에 사용된 것으로 추정했다.^[97]

이러한 연구를 통해 15세 청소년의 두개골이 열린 해부학적 흔적 등 새로운 사실들이 밝혀졌다. 이 두개골은 연구실에서 복원되었으며, 당시 검시에 사용된 해부 기술을 재구성할 수 있게 해주었다. 이는 1708년 의학 서적의 기록과 일치하는 부분이 있었다.^[99]

참조

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