마쓰요이노 고지주
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1. 개요
마쓰요이노 고지주는 헤이안 시대 말기부터 가마쿠라 시대 초기에 활동한 일본의 여류 가인이다. 니조 천황, 다카쿠라 천황 등을 섬겼으며, 와카 작품을 남겼다. 1200년경 80세였다는 기록이 있으며, 1201년 이와시미즈샤 우타아와세를 마지막으로 소식이 끊겼다. 칙찬 와카집에 다수의 작품이 수록되었으며, 가모노 조메이는 그녀를 당대 최고 여류 가인 중 한 명으로 평가했다.
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| 마쓰요이노 고지주 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 다른 이름 | 마쓰요이노 고지주 (待宵の小侍従) |
| 직업 | 와카 시인, 귀족 |
| 성별 | 여성 |
| 생애 | |
| 활동 시기 | 헤이안 시대 중기 |
| 활동 내용 | 여방삼십육가선 (뇨보산주로쿠카센) 중 한 명 |
| 작품 활동 | |
| 작품 | 신고킨와카집 (신고킨슈)에 5개의 시가 수록됨 |
2. 생애 및 일화
여종으로서 니조 천황, 태황태후 다코, 타카쿠라 천황을 차례로 섬겼다. 1179년 (지쇼 3년)에 출가하였으나, 이후 다시 태황태후 다코를 섬겼다. 궁궐 생활 동안 많은 와카(和歌)를 지었으며, 그녀의 작품은 개인 시집인 『태황태후궁 소시쥬집』, 『소시쥬집』을 비롯하여 『센자이 와카슈』(千載和歌集) 이후의 칙찬집(勅撰集)과 여러 사선집(私撰集)에 실려 전해진다.
정확한 생몰년은 알 수 없으나, 1200년 (쇼지 2년) 고토바 상황(後鳥羽上皇)의 요청으로 열린 가회(歌会)에서 읊은 와카에, "月の比 八十の秋を 見ぬはなし おぼえぬ事を かかる光は|쓰키노 히 하소지노 아키오 미누와 나시 오보에누 고토오 가카루 히카리와일본어" (달의 모습, 여든 번의 가을을 보지 않은 적 없네, 기억나지 않는 일도 이런 빛 아래서는 떠오르네) 라고 하여, 이 무렵 80세였던 것으로 추정된다. 이듬해인 1201년 (겐닌 원년) 12월 28일에 열린 '이와시미즈샤 우타아와세'(石清水社歌合)에 참여한 기록을 마지막으로 더 이상 행적이 확인되지 않아, 13세기 초반에 사망한 것으로 보인다. 묘소에 대해서는 『이와시미즈 사관 계도』(石清水祠官系図)에 "분탑 수이 재지운운(墳塔垂井在之云々)"이라는 기록이 있으나, 현재는 그 위치가 불분명하다.
2. 1. 마쓰요이노코지주
헤이케 이야기에는 "待宵の小侍従の沙汰|마쓰요이노 고지주의 사타일본어"라는 제목으로 그녀에 대한 일화가 실려 있다. 어느 날 태상태후 다코가 "달을 기다리는 밤과 돌아오는 아침, 어느 쪽이 더 애절한가?"라고 묻자, 고지주는 즉석에서 다음과 같은 시를 읊었다고 한다.待つ宵に 更けゆく鐘の 声聞けば 飽かぬ別れの 鳥はものかは일본어
밤을 기다리는 종소리 들으니, 아쉬운 이별의 새는 아무것도 아니네
『헤이케모노가타리』(백이십 구절본) 제42구 "월견(月見)"
이 시로 인해 고지주는 '待宵の小侍従|마쓰요이노 고지주일본어'라는 별명을 얻게 되었다. 또한, 그녀는 키가 작았기 때문에 '小侍従|고지주일본어'라고 불렸다는 기록도 있다.
2. 2. 가인으로서의 명성
가모노 조메이는 당대에 명성이 높았던 여류 가인으로 인푸몬인 다이스케와 고지주를 꼽았다. 그는 차분한 느낌의 다이스케와 비교하여, 고지주는 화려하고 사람들의 눈길을 사로잡는 표현이 뛰어나며, 특히 답가(答歌)에 있어서는 타의 추종을 불허하는 명수라고 평가했다. 이는 『가센 낙서(歌仙落書)』에서 "풍체가 지나쳐서 기이함을 먼저 삼았네, 청해파(青海波)라는 춤을 보는 듯한 기분이 드네"라고 평한 것과도 일맥상통하는 부분이 있다.한번은 고시라카와인의 제안으로 공경(公卿)과 뇨보(女房)들이 모여 각자 비밀스러운 연애 경험을 고백하는 자리가 있었는데, 코지주는 과거에 하룻밤을 보낸 남성과의 일을 생생하게 이야기하여 좌중의 주목을 받았다. 그런데 그 상대는 다름 아닌 천황 시절의 고시라카와인 자신이었다는 일화가 전해진다. 이는 코지주의 재치 있고 솔직한 성격을 보여주는 동시에, 그녀가 주변 사람들에게 인기가 많았음을 짐작하게 한다.
한편, 『헤이케모노가타리』에는 코지주의 이름 유래에 관한 일화가 실려 있다. 후지와라노 타시 태황태후(太皇太后)가 "달을 기다리는 밤과 (임과 헤어져) 돌아가는 아침 중 어느 쪽이 더 정취가 깊은가?"라고 물었을 때, 즉석에서 다음과 같은 노래를 읊었다고 한다.
: 밤을 기다리는 鐘소리 들으니, 아쉬운 이별의 새는 아닐세
『헤이케모노가타리』(백이십 구절본) 제42구 "월견"
이 노래로 인해 "마쓰요이노 고지주(待宵の小侍従)"라는 별칭을 얻었으며, 키가 작았기 때문에 "코지주(小侍従)"라고 불렸다는 기록도 있다.
2. 3. [[구로키]] 지역 전승
지쿠고(筑後) 야메(八女) 동부에 위치한 구로키 지역(옛 야메군(八女郡)이 지역을 영지로 삼았던 무사 구로키 스케요시(黒木助能)는 교토에서 고토바 천황(後鳥羽天皇)에게 요코부에(横笛, 가로피리) 연주 실력을 인정받아 포상으로 마쓰요이노 고지주를 하사받았다고 한다. 당시 코지주는 도쿠다이지 좌대신 사네사다(徳大寺左大臣実定)의 애첩이었으며 임신 중이었다. 그녀는 출산 후 구로키로 내려갔다고 전해진다.
코지주의 아들 하치로마루(八郎丸)는 실제로는 고토바 천황의 사생아였다는 이야기가 있다. 하치로마루는 사네사다 밑에서 원복(元服, 성인식)을 치르고, 고호리카와 천황(後堀河天皇)으로부터 호시노 계곡의 영지를 하사받았다. 이후 어머니 코지주와 재회하고, 구로키 스케요시의 유자(猶子, 양자와 비슷한 관계)가 되어 호시노 씨의 조상이 되었다고 한다.
이러한 전승이 언제부터 시작되었는지 정확히 알 수 있는 근세 초기 이전의 사료는 없지만, 현지 사람들에게 수도의 신분 높은 궁녀("상랑 여방(上臈女房)") 이야기는 매력적인 소재였던 것으로 보인다. 이로 인해 "마쓰요이노 고지주"라는 이름과 관련된 다양한 향토사적 전승이 파생되어 오늘날까지 이어지고 있다.
3. 작품 활동
코지주는 칙찬 와카집, 우타아와세, 사가집 등 다양한 형태로 작품을 남겼다.
3. 1. [[칙찬 와카집]] 수록 작품
| 가집명 | 작가명 표기 | 가(歌) 수 | 가집명 | 작가명 표기 | 가(歌) 수 | 가집명 | 작가명 표기 | 가(歌) 수 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 센자이 와카슈 | 다이코타이고노미야노코지주 | 4 | 신코킨 와카슈 | 코지주 | 7 | 신초쿠센 와카슈 | 코지주 | 5 |
| 쇼쿠고센 와카슈 | 코지주 | 2 | 쇼쿠코킨 와카슈 | 코지주 | 6 | 쇼쿠슈이 와카슈 | 코지주 | 2 |
| 신고센 와카슈 | 코지주 | 4 | 교쿠요 와카슈 | 코지주 | 12 | 쇼쿠센자이 와카슈 | 0 | |
| 쇼쿠고슈이 와카슈 | 코지주 | 1 | 후가 와카슈 | 코지주 | 2 | 신센자이 와카슈 | 코지주 | 2 |
| 신슈이 와카슈 | 코지주 | 4 | 신고슈이 와카슈 | 코지주 | 1 | 신쇼쿠코킨 와카슈 | 코지주 | 3 |
3. 2. [[우타아와세]] 참가 기록
| 명칭 | 시기 | 작가명 표기 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 주궁료 시게이에 우타아와세 | 1166년（에이만 2년） | 곤추나곤 사네쿠니와 대결하여 1승 2패 2무 | |
| 타이코타이고노미야료 츠네모리 우타아와세 | 1166년（에이만 2년） | ||
| 스미요시샤 우타아와세 | 1170년（가오 2년） | 다이코타이고노미야노코지주 | 후지와라 사네모리와 대결하여 1승 1패 1무 |
| 히로타샤 우타아와세 | 1172년（조안 2년） | 다이코타이고노미야노코지주 | 후지와라 사네후사와 대결하여 1승 1패 1무 |
| 우다이진 카네자네 우타아와세 | 1175년（안겐 원년） | 코카몬인 벳토와 대결하여 2패 1무 | |
| 쇼지 첫 번째 100수 | 1200년（쇼지 2년） | 코지주 | |
| 토바도노 에이큐 우타아와세 | 1201년（겐닌 원년）4월 | 뇨보 코지주 | 2승 1패 |
| 와카쇼 에이큐 우타아와세 | 1201년（겐닌 원년）8월 3일 | 뇨보 코지주 | 후지와라 타카노부와 대결하여 1승 2패 1무 2판정없음 |
| 8월 15일 밤 선가합 | 1201년（겐닌 원년） | 코지주 | 1패 1무 |
| 이와시미즈샤 우타아와세 | 1201년（겐닌 원년）12월 28일 | 코지주 | 내대신 미나모토노 미치치카와 대결하여 1무 |
| 센고햑반 우타아와세 | 1202년（겐닌 2년） | 코지주 |
3. 3. [[사가집]]
- 황태후궁 코지주집 太皇太后宮小侍従集일본어: 187수가 수록되어 있다.
- 코지주집 小侍従集일본어: 가가번 마에다 가문의 존경각 문고 소장본에는 101수가 수록되어 있다.
참조
[1]
서적
The Poetry Contest in Six Hundred Rounds (2 vols): A Translation and Commentary
https://books.google[...]
BRILL
2019-12-02
[2]
서적
The Tale of Genji: A Japanese Classic Illuminated
https://books.google[...]
Metropolitan Museum of Art
2019-03-04
[3]
서적
Rewriting Medieval Japanese Women: Politics, Personality, and Literary Production in the Life of Nun Abutsu
https://books.google[...]
University of Hawaii Press
2013-01-31
[4]
서적
Shinkokinshū (2 vols): New Collection of Poems Ancient and Modern
https://books.google[...]
BRILL
2015-02-24
[5]
서적
The Making of Shinkokinshū
https://books.google[...]
BRILL
2020-03-23
[6]
서적
Perfumed Sleeves and Tangled Hair: Body, Woman, and Desire in Medieval Japanese Narratives
https://books.google[...]
University of Hawaii Press
2016-01-31
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