맹호연
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1. 개요
맹호연은 당나라 성당 시대의 시인으로, 현재의 후베이성 샹양시에서 태어났다. 그는 샹양 지역에 대한 깊은 애착을 가지고 자연을 소재로 한 산수시를 주로 썼으며, 왕유와 함께 '왕맹'으로 불리며 산수시의 대가로 평가받았다. 그는 관직에 뜻을 품었으나, 당 현종 앞에서 시를 읊은 후 궁궐에서 쫓겨나는 등 정치적으로는 어려움을 겪었다. 이백, 두보 등 당대 시인들이 그의 시를 높이 평가했으며, 그의 시는 후대 시인들에게도 영향을 미쳤다. 대표작으로는 오언절구 '춘효'가 있다.
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| 맹호연 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 맹호연 |
| 로마자 표기 | Meng Haoran |
| 간체자 | 孟浩然 |
| 병음 | Mèng Hàorán |
| 웨이드-자일스 | Meng⁴ Hao⁴-jan² |
| 상세 정보 | |
| 출생 | 689년/691년 |
| 출생지 | 후베이성양양 |
| 사망 | 740년 |
| 사망지 | 후베이성 샹양 |
| 직업 | 시인 |
| 자녀 | 맹의보 (孟仪甫) |
2. 생애
당시 당시(唐詩)의 전성기인 성당 시대의 주요 시인 중 한 명인 맹호연은 현대의 후베이성에 있는 한수 남쪽, 샹양시 샹청구에서 태어났다. 그는 평생 동안 이 지역과 그 풍경에 강한 애착을 가졌다.[1]
그는 젊은 시절에 정치계에 진출하려는 열망을 품었지만, 관직을 얻는 데에는 성공하지 못했다.[1] 《신당서》에 따르면, 그는 그의 절친한 친구인 왕유의 추천으로 당 현종을 알현하여 시를 읊었다. 그러나 그 시의 한 구절, "재주 없는 자는 현명한 주군이 버린다" (부재명주기/不才明主棄zh-Hant)는 현종을 분노하게 했는데, 현종은 이 구절을 황실 정부에서 그를 더 일찍 등용하지 않은 것에 대한 빈정거리는 불만으로 해석했다. 그리하여 그는 궁궐에서 쫓겨났다.[3] 그는 죽기 3년 전 장구령의 자문관으로 단 한 번의 준(準) 공직을 받았지만, 고립성과 자존심 때문에 1년도 안 되어 사임했다.[1] 그는 728년 왕유의 호의로 수도 장안을 잠시 방문한 것을 제외하고는 거의 평생을 샹양 지역에서 살았다. 그의 고향의 풍경, 역사, 전설은 그의 시의 대부분을 차지한다. 특히 눈에 띄는 랜드마크로는 그의 가문이 있던 난산 또는 남산(南山), 그리고 그가 잠시 은거했던 사찰 부지인 루먼산이 있다.
젊은 시절부터 각지를 방랑하며 의협심 넘치는 행동으로 사람들과 교류했다. 또한 후한의 방덕공이나 후년의 피일휴와 인연이 있는 상양의 녹문산에 은거하기도 했다. 현종 시대가 되자 장안으로 가서 벼슬을 하려 했으나, 과거에 급제하지 못했기에 뜻을 이루지 못했다. 하지만 맹호연을 마음에 들어 한 한조종과의 약속을 어기고 조정으로의 추천을 망치거나, 막상 현종 앞에 나가 불평불만을 시로 지어 현종을 화나게 하는 등, 입신출세에는 관심이 옅었던 것으로 보인다.
맹호연의 시는 널리 알려져 왕유, 이백, 장구령 등과 친하게 교류했다 (이백에게는 「황학루에서 맹호연의 광릉으로 가는 것을 전송하다(黃鶴樓送孟浩然之廣陵)」라는 작품이 있다). 740년, 등에 종기가 생겨 몸이 좋지 않았던 맹호연은, 방문한 왕창령을 후하게 대접하다가 병세가 악화되어 사망했다.
자연을 소재로 한 시가 높이 평가받았으며, 시 속에 인생의 시름과 초속(超俗)을 오가는 심정을 읊어 넣었다. 일본에서는 오언절구 「춘효」가 특히 유명하다. 시의 특징으로 인해 왕유와 맹호연은 "왕맹"으로 함께 불렸다. 『맹호연집』이 있다.
2. 1. 출생과 고향
맹호연은 당시(唐詩)의 전성기인 성당 시대의 주요 시인 중 한 명으로, 현대의 후베이성 샹양시 샹청구에서 태어났다.[1] 그는 평생 동안 이 지역과 그 풍경에 강한 애착을 가졌다. 그의 고향의 풍경, 역사, 전설은 그의 시의 대부분을 차지하는데, 특히 그의 가문이 있던 난산(南山)과 그가 잠시 은거했던 루먼산이 자주 등장한다.젊은 시절부터 각지를 방랑하며 의협심 넘치는 행동으로 사람들과 교류했으며, 후한의 방덕공이나 후년의 피일휴와 인연이 있는 상양의 녹문산에 은거하기도 했다.[1]
2. 2. 벼슬과 좌절
맹호연은 평생 동안 후베이성 한수 남쪽, 샹양시 샹청구 지역과 그 풍경에 강한 애착을 가졌다.[1] 젊은 시절 맹호연은 정치계에 진출하려는 열망을 품었으나, 관직을 얻는 데에는 성공하지 못했다.[1]《신당서》에 따르면, 그는 절친한 친구인 왕유의 추천으로 당 현종을 알현하여 시를 읊었다. 그러나 그 시의 한 구절인 "재주 없는 자는 현명한 주군이 버린다" ()는 현종을 분노하게 했다.[3] 현종은 이 구절을 황실에서 그를 등용하지 않은 것에 대한 불만으로 해석했고, 맹호연은 궁궐에서 쫓겨났다.[3]
그는 죽기 3년 전 장구령의 자문관으로 잠시 일했으나, 1년도 안 되어 사임했다.[1] 728년 왕유의 호의로 수도 장안을 잠시 방문한 것을 제외하고는 거의 평생을 샹양 지역에서 살았다.
젊은 시절부터 각지를 방랑하며 사람들과 교류했고, 후한의 방덕공이나 피일휴와 인연이 있는 상양의 녹문산에 은거하기도 했다. 현종 시대에 장안으로 가서 벼슬을 하려 했으나, 과거에 급제하지 못했다. 맹호연을 마음에 들어 한 한조종과의 약속을 어기거나, 현종 앞에서 불평불만을 시로 지어 현종을 화나게 하는 등, 입신출세에는 관심이 옅었던 것으로 보인다.
2. 3. 교우 관계
맹호연은 왕유, 이백, 장구령 등 당대 저명한 시인들과 깊은 교류를 맺었다.[1] 특히 왕유와는 서로의 시에 영향을 주고받으며 '왕맹'으로 함께 불릴 정도로 가까운 사이였다.[1] 이백은 맹호연의 고귀한 인품과 독립적인 정신을 칭송하는 시를 남기기도 했다. 대표적인 시가 「황학루에서 맹호연의 광릉으로 가는 것을 전송하다(黃鶴樓送孟浩然之廣陵)」이다.[1]2. 4. 죽음
740년, 왕창령을 만난 후 등에 난 종기로 인해 병세가 악화되어 사망했다.3. 작품 세계
맹호연은 왕유와 함께 산수시의 대가로 손꼽힌다.[4] 실제로 맹호연은 왕유와의 이별에 관한 여러 편의 시를 짓기도 했다. 왕유의 작품이 인간의 삶에서 벗어나 자연이 제공하는 고독, 위안, 그리고 자연의 규모에 집중했다면, 맹호연의 시는 나루터에서 기다리는 귀향하는 마을 사람들, 어부, 또는 종교적 은둔 속에 사는 (종종 보이지 않는) 산속 은둔자 등과 같이 세부적인 부분과 인간의 삶에 더 집중하는 경향을 보인다.
맹호연의 시어는 일상적인 대화만큼이나 단순했지만, 이러한 단순함이 그의 세심한 솜씨를 훼손하지는 않았다. 평론가들은 맹호연의 예술성이 평범한 일상적인 경험을 지속적인 시로 변화시키는 그의 숙련도에 있다고 지적했다.[11][5]
맹호연의 사구 "''봄 아침''"(춘효/春曉zh-Hant)은 당나라 시 중 가장 잘 알려진 시 중 하나이며, 부분적으로는 송나라 후기부터 초등학교 교육 과정에서 널리 채택된 초급 시 선집인 천가시(Poems of a Thousand Masters)의 첫 번째 작품으로 포함되었기 때문이다.[6]
:''봄 잠에, 새벽 오는 줄 몰랐는데,''
:''곳곳에 새 소리 들리네.''
:''밤새도록 비바람 소리 들렸으니,''
:''꽃은 얼마나 떨어졌을까?''
3. 1. 산수시와 인간사
맹호연은 왕유와 함께 산수시의 대가로 손꼽힌다.[4] 실제로 맹호연은 왕유와의 이별에 관한 여러 편의 시를 짓기도 했다. 왕유의 작품이 인간의 삶에서 벗어나 자연이 제공하는 고독, 위안, 그리고 자연의 규모에 집중했다면, 맹호연의 시는 나루터에서 기다리는 귀향하는 마을 사람들, 어부, 또는 종교적 은둔 속에 사는 (종종 보이지 않는) 산속 은둔자 등과 같이 세부적인 부분과 인간의 삶에 더 집중하는 경향을 보인다.맹호연의 시어는 일상적인 대화만큼이나 단순했지만, 이러한 단순함이 그의 세심한 솜씨를 훼손하지는 않았다. 평론가들은 맹호연의 예술성이 평범한 일상적인 경험을 지속적인 시로 변화시키는 그의 숙련도에 있다고 지적했다.[11][5]
맹호연의 사구 "''봄 아침"''( 춘효/春曉zh-Hant)은 당나라 시 중 가장 잘 알려진 시 중 하나이며, 부분적으로는 송나라 후기부터 초등학교 교육 과정에서 널리 채택된 초급 시 선집인 천가시(Poems of a Thousand Masters)의 첫 번째 작품으로 포함되었기 때문이다.[6]
:''봄 잠에, 새벽 오는 줄 몰랐는데,''
:''곳곳에 새 소리 들리네.''
:''밤새도록 비바람 소리 들렸으니,''
:''꽃은 얼마나 떨어졌을까?''
3. 2. 시어와 기교
맹호연의 시어는 일상적인 대화만큼이나 단순했지만, 이러한 단순함이 그의 세심한 솜씨를 훼손하지는 않았다.[11][5] 평론가들은 맹호연의 예술성이 평범한 일상적인 경험을 지속적인 시로 변화시키는 그의 숙련도에 있다고 지적했다.[11][5] 맹호연은 왕유와 우정을 나누었으며, 산수시 시인으로서의 명성 때문에 종종 왕유와 함께 거론된다.[4]3. 3. 대표작: 춘효(春曉)
맹호연의 ''춘효(春曉)''는 봄날 아침의 정취를 묘사한 오언절구(五言絕句)이다.[6] 이 시는 천가시의 첫 번째 작품으로 수록되어 널리 알려졌다.[6]:'''''춘효(春曉)'''''
::봄 잠에, 새벽 오는 줄 몰랐는데,
::곳곳에 새 소리 들리네.
::밤새도록 비바람 소리 들렸으니,
::꽃은 얼마나 떨어졌을까?
- 5언 절구. 효(曉)·조(鳥)·소(少) (상성(上聲) 소운(篠韻)).
- 춘효(春曉) … 봄의 새벽. 《맹호연 시집》(베이징 도서관 소장 송촉각본)에서는 "춘만절구(春晩絶句)"로 되어 있다. "춘만(春晩)"은 늦봄을 뜻한다.
- 춘면(春眠) (춘면(春眠)에 새벽을 깨닫지 못한다)
:*춘면 … 봄밤의 아늑한 잠.
:*효(曉) … 새벽.
:*불각(不覺) … 깨닫지 못하다.
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:*처처(處處) … 여기저기서.
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:*제조(啼鳥) … 새의 울음소리.
- 야래(夜來) … 어젯밤. "래(来)"는 어조를 맞추는 조자(助字)로, 의미는 없다.
:*야래풍우성(夜來風雨聲) … 《문원영화(文苑英華)》에서는 "욕지작야풍(欲知昨夜風)"으로 되어 있으며, "집작야래풍우성(集作夜來風雨聲)"이라는 주석이 있다. 또한, 《전당시(全唐詩)》에는 결구(結句) 아래에 "일작욕지작야풍(一作欲知昨夜風). 화락무다소(花落無多少)"라는 주석이 있다.
- 지(知) … 《문원영화(文苑英華)》에는 "일작무(一作無)"라는 주석이 있다.
:*다소(多少) … 의문사. 얼마나. 얼마만큼. 또한, "다소(多少)"의 "소(少)"는 덧붙인 글자로, 의미가 없으며 "많다"라고 해석하는 설도 있다.
:*지다소(知多少) … 종래에는 "지(知)는 다소(多少)인가"라고 읽어왔지만, "도대체 얼마나 떨어졌을까"라는 의미이므로 어조가 맞지 않아 여기서는 채택하지 않는다.
4. 평가와 영향
맹호연은 동시대인들에게 높은 평가를 받았으며, 특히 이백과 두보 모두 그를 칭찬하는 시를 지었다. 두보는 맹호연의 시가 포조와 사령운의 시보다 뛰어난 수준이었다고 평가했다.[7] 이백은 맹호연의 고귀한 인품과 독립적인 정신을 기렸다.[8]
송나라 시대의 평론가들은 맹호연의 시가 창의성은 뛰어나지만 주제의 깊이와 폭이 부족하다고 평가했다. 소식은 맹호연의 예술성을 솜씨는 뛰어나지만 재료가 부족한 숙련된 양조장에 비유했다.[9][10] 20세기 학자 원일다는 맹호연에 대한 평가에서 이백과 뜻을 같이하여, 그의 시를 그의 평온한 태도와 은둔자적 삶을 진정으로 표현한 것이라고 칭찬했다.[11]
맹호연의 산수시의 주제와 스타일은 왕유와 같은 젊은 시인들이 따르는 관습을 확립하는 데 기여했다.
4. 1. 당대와 후대의 평가
맹호연은 동시대인들에게 높은 평가를 받았으며, 특히 이백과 두보 모두 그를 칭찬하는 시를 지었다. 두보는 맹호연의 시가 포조와 사령운의 시보다 뛰어난 수준이었다고 평가했다.[7] 이백은 맹호연의 고귀한 인품과 독립적인 정신을 기렸다.[8]송나라 시대의 평론가들은 맹호연의 시가 창의성은 뛰어나지만 주제의 깊이와 폭이 부족하다고 평가했다. 소식은 맹호연의 예술성을 솜씨는 뛰어나지만 재료가 부족한 숙련된 양조장에 비유했다.[9][10] 20세기 학자 원일다는 맹호연에 대한 평가에서 이백과 뜻을 같이하여, 그의 시를 그의 평온한 태도와 은둔자적 삶을 진정으로 표현한 것이라고 칭찬했다.[11]
맹호연의 산수시의 주제와 스타일은 왕유와 같은 젊은 시인들이 따르는 관습을 확립하는 데 기여했다.
4. 2. 후대에 미친 영향
맹호연은 동시대인들에게 높은 평가를 받았으며, 특히 이백과 두보 모두 그를 칭찬하는 시를 지었다. 두보에 따르면 맹호연의 시는 포조와 사령운의 시보다 뛰어난 수준이었다.[7] 이백은 맹호연의 고귀한 인품과 독립적인 정신을 기렸다.[8] 송나라 시대의 평론가들은 맹호연의 시가 창의성은 뛰어나지만 주제의 깊이와 폭이 부족하다고 평가했다. 소식은 맹호연의 예술성을 솜씨는 뛰어나지만 재료가 부족한 숙련된 양조장에 비유했다.[9][10] 20세기 학자 원일다는 맹호연에 대한 평가에서 이백과 뜻을 같이하여, 그의 시를 그의 평온한 태도와 은둔자적 삶을 진정으로 표현한 것이라고 칭찬했다.[11]맹호연의 산수시는 왕유를 비롯한 후대 시인들에게 큰 영향을 미쳤으며, 자연과 인간의 조화를 추구하는 시풍을 확립하는 데 기여했다. 그의 시는 자연을 통해 사회 현실에 대한 비판적 성찰을 보여주는 전형을 제시했다.
참조
[1]
서적
A History of Chinese Literature
https://www.taylorfr[...]
Routledge
2022-08-30
[2]
서적
The Poetry of Meng Haoran
https://www.degruyte[...]
De Gruyter
2021-07-05
[3]
문서
《新唐書·文藝下》
[4]
서적
Dictionary of Oriental Literatures: East Asia
Charles Tuttle
1978
[5]
서적
A History of Chinese Literature
Routledge
2022
[6]
서적
The Columbia history of Chinese literature
Columbia University press
2001
[7]
문서
杜甫，唐， “遣兴五首·吾怜孟浩然”
[8]
문서
李白，唐, “赠孟浩然”
[9]
서적
岁寒堂诗话
https://zh.wikisourc[...]
[10]
서적
沧浪诗话·诗辩
https://so.gushiwen.[...]
[11]
서적
唐诗杂论 (Tang Shi Za Lun)
Shanxiguji Chubanshe
1941
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