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민주사회학생회

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목차

1. 개요

민주사회학생회(SDS)는 1960년 미시간 대학교에서 시작된 미국의 학생 운동 단체이다. 1962년 포트 휴런 선언을 통해 사회 비판적 입장을 표명하고, 시민권 운동, 빈곤 퇴치 운동, 베트남 전쟁 반대 운동 등 다양한 사회 문제에 참여했다. 1960년대 후반, 조직 내 분열과 해체를 겪었으며, 이후 여러 그룹으로 나뉘었다. 2006년에는 새로운 SDS가 재건되어 교육, 인종 차별, 전쟁 반대 등을 목표로 활동하고 있다.

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민주사회학생회
기본 정보
1966년경 SDS 팸플릿 표지
1966년경 SDS 팸플릿 표지
약칭SDS
전신학생 산업 민주주의 연맹
후신신 민주 사회 학생회 (비공식)
설립1960년
설립 장소앤 아버, 미시간주
해산1974년
목적좌익 학생 운동
위치미국
조직
모 조직해당 없음
분리 조직신 미국 운동
혁명적 청년 운동
웨더 언더그라운드
제휴 단체벤세레모스 여단
관련 정보
슬로건해당 없음
임무해당 없음
웹사이트해당 없음
비고해당 없음

2. 역사

민주사회학생회(SDS)는 1960년 미시간 대학교에서 사회 문제에 대한 학생들의 관심을 높이고, 정치적 행동을 촉구하기 위해 결성되었다.

1962년 6월, SDS는 톰 헤이든이 초안을 작성하고 전미자동차노조(UAW)의 지원을 받아 완성된 포트 휴런 선언을 발표했다. 이 선언은 "새로운 좌파"를 찾고, 대학생들이 사회 변화의 "기지" 역할을 할 수 있다고 주장했다.

1963년부터 SDS는 시민권 운동과 빈곤 퇴치 운동에 참여하며 지역사회 조직 활동을 시작했다. 스워스모어 칼리지 지부는 펜실베이니아주 체스터에서 전미 유색인 지위 향상 협회(NAACP)와 함께 체스터 학교 시위를 주도했다. 톰 헤이든은 경제 연구 및 행동 프로젝트(ERAP)를 추진하여 흑인과 백인 모두를 "빈곤층의 인종 간 운동"에 참여시키고자 했다. 그러나 소울 알린스키는 SDS의 "참여 민주주의"와는 다른 접근 방식을 제시하며 비판했다.

1964년 이후 SDS는 베트남 전쟁과 징병 문제에 집중하기 시작했다. 캘리포니아 대학교 버클리에서 일어난 자유 발언 운동은 캠퍼스 통치에 대한 중요한 도전이었다. 1965년에서 1966년 사이에는 자유 대학 설립 운동과 징병 반대 운동이 활발하게 전개되었다.

1967년 이후 SDS는 베트남 전쟁 반대 운동을 전국적으로 확대하고, 캠퍼스 시위와 징집 반대 시위를 주도했다. 1967년 앤아버 전당대회에서는 평등과 자율성에 대한 요구가 제기되었고, 일부 지역 사회 프로젝트에서는 불평등, 인종 차별, 경찰의 폭력에 맞선 투쟁이 자체적인 동력을 얻었다.

1969년 시카고 콜리세움에서 열린 SDS의 제9차 전국 대회에서 진보적 노동당(PLP)의 전위 조직이었던 노동자 학생 연합(WSA)과 버나딘 도른이 이끄는 전국 사무실 파벌(NO-RYM)은 조직 통제권을 놓고 다퉜다. 결국 SDS는 "SDS-RYM"과 "SDS-WSA" 두 개의 조직으로 분열되었다. SDS-RYM은 분열 직후 해체되었고, 일부는 웨더맨이라는 이름으로 무장 저항 노선을 걷기도 했다. WSA는 1974년 인종차별 반대 위원회로 해산되었다.

2. 1. 1960-1962: 포트 휴런 선언

포트 휴런 선언은 1962년 6월, 미시간 대학교 앤아버 캠퍼스에서 열린 민주사회학생회(SDS)의 첫 번째 컨벤션에서 채택된 선언문이다. 이 선언문은 톰 헤이든이 초안을 작성하고, 월터 로이터가 이끄는 전미자동차노조(UAW)의 지원을 받아 완성되었다.[2][3]

포트 휴런 선언은 당시 세계 정세와 미국 사회의 문제점을 비판하며, "불안한 역설"이라고 표현했다. 즉, 세계에서 가장 부유하고 강력한 국가인 미국이 국제적으로는 무질서를 용인하고, 국내적으로는 인종차별과 빈곤, 무의미한 노동 등의 문제를 안고 있다는 것이다.[4]

선언문은 특정한 이념이나 이론을 따르기보다는, "새로운 좌파"를 찾아야 한다고 주장했다. 특히, 대학을 "지식에 대한 접근성"과 "내부적 개방성"을 가진 공간으로 보고, 학생들이 사회 변화를 위한 "기지" 역할을 할 수 있다고 보았다. SDS는 이러한 사회 운동을 전국 캠퍼스와 지역 사회에 확산시키는 것을 목표로 했다.[4]

포트 휴런 선언은 서독 SDS(소셜리스트 도이처 슈투덴텐분트)와 같은 학생 운동에 영향을 주었으며,[8] 한국의 민주화 운동에도 참여 민주주의라는 가치를 통해 영향을 미쳤다고 볼 수 있다.

2. 2. 1962-1964: 지역사회 조직

SDS는 초기 시민권 운동과 빈곤 퇴치 운동에 참여하면서 지역사회 조직 활동을 전개했다. 1963년 11월, SDS의 스워스모어 칼리지 지부는 자유를 위한 위원회를 결성하여 펜실베이니아주 체스터에서 전미 유색인 지위 향상 협회(NAACP)와 함께 체스터 학교 시위를 주도했다. 이 시위는 브라운 대 토피카 교육위원회 사건 판결 이후에도 체스터 공립학교에 남아있던 인종 차별을 종식시키기 위한 것이었다.[9] 체스터는 인종 문제와 시민권 시위로 인해 시민권 운동의 주요 지역이 되었다.[10]

인종 평등 회의와 학생 비폭력 조정 위원회(SNCC) 내에서는 백인 활동가들이 별도의 조직을 통해 시민권 운동을 발전시켜야 한다는 주장이 제기되었다.[11] 동시에, 많은 사람들에게 1963-64년은 백인 빈곤 문제가 주목받은 시기였다. 마이클 해링턴의 저서 ''또 다른 미국''이 큰 영향을 미쳤다.[12][13]

톰 헤이든은 "백인 반발"의 위험에 대응하고, 전미자동차노조(United Automobile Workers)의 지원을 받아 경제 연구 및 행동 프로젝트(ERAP)를 추진했다.[14] SDS 지역 조직자들은 흑인과 백인 모두를 "빈곤층의 인종 간 운동"에 참여시키고자 했다.[15] 1964년 말, ERAP는 10개의 도심 프로젝트에 125명의 학생 자원봉사자를 참여시켰다.[16]

미국 포장 노동자 연합(United Packinghouse Workers of America)의 회장 랄프 헬스타인은 헤이든과 토드 기틀린이 지역사회 조직가 소울 알린스키와 만날 수 있도록 주선했다. 그러나 알린스키는 SDS의 지역사회 조직 활동을 비판하며, 빈곤층에 대한 견해와 합의를 통해 이룰 수 있는 것에 대한 생각이 순진하다고 지적했다. 알린스키는 강력한 지역 리더십, 구조 및 책임을 강조했으며, 이는 헤이든과 기틀린이 추구한 "참여 민주주의"와는 달랐다.[17]

1964년 7월 전국 SDS 대회에서 새로운 지도부가 선출되면서, C. 클라크 키싱어는 "조직의 전체 균형이 앤아버의 ERAP 본부로 이동했다"며 캠퍼스 기반 학생 운동의 중요성을 강조했다.[18][19] 폴 포터는 "소외된 사람들의 문제"에 대한 강조가 잘못된 것이며, "참여 민주주의의 비전과 프로그램은 중산층의 경험과 관료주의 및 대중 사회의 마취를 통해 올 것이다"라고 주장했다.[20]

헤이든은 뉴어크에서 지역 조직에 헌신했지만,[21] ERAP의 성공이 제한적이었던 것은 미국의 베트남 개입 확대 때문이라고 주장했다. ERAP 자원봉사자들은 도시 빈곤층의 "덜 이국적인 투쟁"에 어려움을 겪고 캠퍼스로 돌아가 반전 운동에 참여했다.[22][23] 이들은 지역 권력 구조로부터 양보를 얻어내고 관계를 발전시키는 데 어려움을 겪었다. ERAP는 SDS를 "조정의 정치"에 가두는 것처럼 보였다.[24]

린든 B. 존슨의 1964년 11월 대통령 선거 압승 이후, SDS 지역 지부들은 대학 개혁, 지역 사회-대학 관계 등 다양한 프로젝트를 확대하고, 징병 및 베트남 전쟁 문제에 집중하기 시작했다. 이들은 캠퍼스 내 정치 조직 및 활동에 대한 대학의 금지 규정에도 불구하고 활동을 이어갔다.

캘리포니아 대학교 버클리에서 일어난 자유 발언 운동은 캠퍼스 통치에 대한 최초의 주요 도전으로 평가받는다.[25] 1964년 10월 1일, 3,000명 이상의 군중이 인종 평등 회의(CORE)를 위한 테이블 설치 혐의로 체포된 학생을 태운 경찰차를 점거했다. 이 점거는 32시간 동안 계속되었고, 이후 시위, 회의, 파업으로 인해 대학교는 거의 폐쇄되었다. 수백 명의 학생들이 체포되었다.[26]

2. 3. 1965-1966: 자유 대학과 징병

1967년 겨울과 봄, 캠퍼스 시위는 더욱 격렬해졌다. 군사 계약 업체와 캠퍼스 채용 담당자에 대한 시위가 확산되었고, 징집 문제도 심각해졌다. 10월 17일 위스콘신 대학교 매디슨에서 다우 케미컬 회사 채용 반대 시위가 평화롭게 시작되었으나, 경찰과 폭동 진압대에 의해 강제 해산되면서 많은 부상자와 체포자가 발생했다. 대규모 집회와 학생 파업으로 며칠간 대학교가 폐쇄되기도 했다. 저항 운동, 전쟁 반대자 연맹, SDS 회원들이 주도한 징집 반대 전국 연대 시위는 시위의 불길을 더욱 키웠다. 캘리포니아주 오클랜드에서 열린 징집 중단 주간은 경찰과의 대규모 게릴라전으로 끝났고, 10월 21일 펜타곤에서 열린 대규모 펜타곤 행진에서는 수백 명이 체포되고 부상당했다. 징집 사무실에 대한 야간 급습도 빈번해졌다.[42]

2. 4. 1967-1968: 전쟁 중단

SDS는 베트남 전쟁 반대 운동을 전국적으로 확대하고, 캠퍼스 시위와 징집 반대 시위를 주도했다. 이러한 활동은 한국의 반전 평화 운동과도 연관성을 가지며, 한국 사회에 영향을 미쳤다.

2. 5. 여성과 SDS

1967년 앤아버에서 열린 전당대회에서는 평등과 자율성에 대한 요구가 있었다. SDS 지도부는 ERAP에 대한 지원을 축소했지만, 일부 지역 사회 프로젝트에서는 불평등, 인종 차별, 경찰의 폭력에 맞선 투쟁이 자체적인 동력을 얻었다. 이 프로젝트는 백인 노동 계급 활동가들을 끌어들였다. 그들은 흑표당과 SNCC에 빚을 졌다고 생각하고 이를 인정했지만, 많은 사람들이 자신들의 가난한 백인 배경, 어떤 경우에는 남부 출신 배경이 "운동" 내에서의 수용을 제한한다는 것을 의식했다.[58] 피기 테리는 격렬한 연설에서 시카고의 "힐빌리 할렘" 업타운에 사는 자신과 이웃들이 학생 자원 봉사자들에게 지역 사회 연합에서 나가라고 명령했다고 발표했다. 그들은 스스로에게 의존하고, 스스로 말하며, 지역 사회의 일원으로, 그리고 장기간 "노동 계급"의 일원으로 살 의향이 있는 외부인들과만 함께 일할 것이라고 말했다.[59]

스토클리 카마이클이 흑인들에게 스스로의 목표를 정의하고, 스스로의 조직을 이끌라고 요구한 것을 암묵적으로 이해하면서, 테리는 "이제 우리는 우리 자신의 정체성, 우리 자신의 이익을 중심으로 조직하기 위해, 지도, 지원, 영감을 얻기 위해 우리 자신의 사람들, 가난하고 노동 계급의 백인들에게 눈을 돌려야 할 때가 왔다"고 주장했다.[60][61]

2. 6. 분열과 해체

진보적 노동당(PLP)의 전위 조직이었던 노동자 학생 연합(WSA)은 1966년 SDS 컨벤션에 처음 참여했다. PLP는 마오주의를 표방했지만, '계급'뿐 아니라 '계층'의 관점에서도 정책과 행동을 보았다. PLP는 시카고 시위를 비판했는데, 이는 시스템에 압력을 가하거나 로비를 할 수 있다는 "환상"을 심어주고, "거리의 난폭함"이 "노동 대중"을 소외시켜 좌파의 대중 기반 구축을 어렵게 한다고 보았기 때문이다.[56] PLP는 페미니스트, 반문화, 장발 등을 노동자에게 도전적인 표현으로 간주하고 훈령을 적용해야 할 문제로 여겼다.[66]

당시 ''뉴 레프트 노트''는 SDS를 "하나의 이름으로 묶인 지역적 집합체들의 연합"이라고 묘사했다.[67] 그러나 전국적인 사건들이 계속 표류하면서 PLP-WSA는 조직 규율과 일관된 비전을 제시했고, 조직의 방향과 통제를 둘러싼 경쟁이 벌어졌다.

1968년 말 앤아버에서 열린 전국 평의회에서 국가 사무총장 마이클 클론스키가 작성한 "혁명적 청년 운동을 향하여"라는 정책 결의안이 통과되었다. 이 결의안에 따라 SDS는 혁명 운동으로 변모하여 캠퍼스를 넘어 젊은 노동자, 고등학생, 군인, 커뮤니티 칼리지, 직업 학교, 중퇴자, 실업자 등 새로운 신병을 찾기 시작했다.

PLP-WSA와 마찬가지로 혁명적 청년 운동(RYM) 파벌도 노동 계급을 우선시하는 반자본주의적 분석에 전념했다. 그러나 RYM은 시대정신에 두 가지 양보를 했다. 첫째, "제3세계 민족주의"의 정당성을 포용하여 미국 내 "억압된 식민지"의 "자기 결정권"을 인정했다.[68] 둘째, ''청년'' 운동으로서 학생들의 ''어느 정도의'' 행위 능력을 허용했다.

그러나 두 경향 모두 정치적 참여에 눈을 뜨는 신입생들에게 열린 공간을 제공하지 않았다. SDS는 "사회 변화의 유일하게 진정으로 중요한 행위자는 산업 노동자, 빈민가 흑인, 또는 제3세계 혁명가들뿐"이라고 제안하며, 학생들에게는 탈학생화, 중퇴, 대학 파괴를 강조했다.[69] RYM 파벌은 흑표범당의 젊은이들이 공격받던 시기에 교육받은 백인 여성들이 자신의 억압에 집중하는 것을 인종차별주의라고 여겼다.[70]

포트 휴론 비전은 새로운 혁명적 논쟁에 의해 "역사의 쓰레기통"으로 던져졌다.

1969년 시카고 콜리세움에서 열린 SDS의 제9차 전국 대회에서 WSA와 RYM은 조직 통제권을 놓고 다퉜다. 버나딘 도른이 이끄는 전국 사무실 파벌(NO-RYM)은 수백 명의 사람들을 이끌고 콜리세움을 떠났다.

NO-RYM 그룹은 전국 사무실 근처에서 공식 대회를 다시 열고 PLP를 추방했다. PLP가 지배하는 회의장에 남은 사람들은 자신을 "진정한 SDS"라고 선언하고 PLP 및 WSA 회원을 임원으로 선출했다. 다음 날까지 "SDS-RYM"과 "SDS-WSA" 두 개의 SDS 조직이 존재했다.[72]

SDS-RYM은 분열 직후 해체되었다. 도른을 포함한 파벌은 무장 저항을 결의하고, "흑인 해방 운동"과 동맹하여 "백인 전투 부대"가 "전쟁을 집으로 가져올" 것이라고 선언했다.[73] 1969년 10월 6일, 웨더맨은 첫 번째 폭탄을 설치하여 1886년 헤이마켓 폭동 동안 사망한 경찰관을 기념하는 시카고의 동상을 폭파했다.[74]

WSA는 경쟁 단체가 해체된 후 캠퍼스에서 "SDS"로 활동하다 1974년 인종차별 반대 위원회로 해산되었다. PLP를 위한 모집을 수행하면서, WSA는 원래 포트 휴론 운동과는 상당히 다른 중앙 집권적이고 규율 있는 조직이었다.[75]

3. 주요 활동

민주사회학생회(SDS)는 2006년 재건된 이후 다양한 활동을 펼쳤다. 이들은 교육받을 권리를 옹호하고 예산 삭감에 맞서 싸우는 강력한 학생 운동을 구축하고자 했다. 또한 캠퍼스 내 인종차별, 성차별, 동성애 혐오에 반대하고 전쟁에 반대하는 진보적인 학생 운동가 단체임을 표방했다. SDS는 25개 주에 지부를 두고 수천 명의 지지자를 확보했다고 보고되었다.

SDS는 다음과 같은 주요 활동을 전개했다.

활동 분야주요 내용
베트남 전쟁 반대 운동1960년대 SDS는 베트남 전쟁 반대 운동을 주도했다. 컬럼비아 대학교 점거, 펜타곤 행진 등 대규모 시위를 통해 반전 여론을 확산시켰다.[45]
시민권 운동 참여학생 비폭력 조정 위원회(SNCC)와 함께 시민권 운동에 참여했다. 펜실베이니아주 체스터 학교 시위를 이끌며 인종 차별 철폐를 위해 노력했다.[9]
빈곤 퇴치 운동경제 연구 및 행동 프로젝트(ERAP)를 통해 빈곤층의 인종 간 운동을 조직하고자 했다. 흑인과 백인 빈곤층의 참여를 유도하며 빈곤 문제 해결을 모색했다.[14]
자유 발언 운동1964년 캘리포니아 대학교 버클리에서 시작된 자유 발언 운동에 참여하여 학생들의 표현의 자유를 옹호했다.[26]


3. 1. 베트남 전쟁 반대 운동

컬럼비아 대학교 학생들의 폐쇄와 같은 학생 시위의 발발은 "SDS의 오랜 노력이 성과를 거두고 있음"을 증명하는 것처럼 보였다. 학생들은 "옷차림 규정과 기숙사 시간보다는 전쟁, 공모, 인종차별을, 청원과 피켓 시위보다는 농성과 점거를 전술로 선택"하고 있었다.[45] 그러나 의회 조사 결과 대부분의 지부가 전국적인 의제가 아닌 자체 의제를 계속 따르고 있다는 사실이 밝혀졌다. 1968년 가을, 그들의 문제는 다음의 네 가지 광범위한 범주 중 하나 이상에 속했다. (1) 캠퍼스 내 ROTC, 군 또는 CIA 채용, 군사 연구에 대한 반대와 같은 전쟁 관련 문제; (2) 패스-페일 등급 시스템, 캠퍼스 내 맥주 판매, 기숙사 통금 시간 폐지, 교수 채용에 대한 학생들의 발언권 요구와 같은 학생 권력 문제; (3) 대학교 직원 지원; (4) 흑인 학생 지원.[46]

1967년 겨울과 봄에는 캠퍼스 시위의 격렬함이 고조되었다. 군사 계약업체와 기타 캠퍼스 채용 담당자에 대한 시위가 널리 퍼졌고, 징집 문제의 규모가 커졌다. 10월 17일 위스콘신 대학교 매디슨에서 다우 케미컬 회사 채용에 반대하는 대규모 시위로 학년이 시작되었다. 처음에는 평화롭게 진행되었지만, 시위는 매디슨 경찰과 폭동 진압대에 의해 강제로 해산되는 농성으로 바뀌었고, 이로 인해 많은 부상자와 체포자가 발생했다. 대규모 집회와 학생 파업으로 인해 며칠 동안 대학교가 폐쇄되었다. 저항 운동, 전쟁 반대자 연맹, SDS 회원들이 주도한 징집 반대 전국 연대 시위가 시위의 불길에 기름을 부었다. 평화적인 피켓 시위와 같은 전통적인 시민 권리 전술이 실패한 후, 캘리포니아주 오클랜드에서 열린 징집 중단 주간은 경찰과의 대규모 게릴라전으로 끝났다. 10월 21일 펜타곤에서 열린 대규모(10만 명) 펜타곤 행진에서 수백 명이 체포되고 부상당했다. 징집 사무실에 대한 야간 급습이 확산되기 시작했다.

펜타곤 행진 시위의 베트남 전쟁 반대 시위자들


1967년 12월 컨벤션에서는 조직 구조 내의 계층 구조에 대한 작은 암시를 없애기 위해 대통령과 부통령 직책을 폐지했다. 이 직책은 전국 비서(20세의 마이크 스피겔), 교육 비서(오스틴 지부의 텍사스 출신 밥 파던), 그리고 조직 간 비서(전 부통령 칼 데이비슨)로 대체되었다. 전국 프로그램에 대한 명확한 방향은 설정되지 않았지만, 대표자들은 징집, 육군 내에서의 저항, 그리고 베트남 즉각 철수에 대한 강력한 결의안을 통과시켰다.

전국 사무소는 더 큰 조정과 지침을 제공하려고 했다(부분적으로는 회원들과의 주간 서신인 ''뉴 레프트 노트''를 통해). 1968년 봄, 전국 SDS 활동가들은 캠퍼스에서 "저항의 10일"이라는 노력을 주도했고, 지역 지부는 학생 동원 위원회와 함께 집회, 행진, 농성, 티치인, 그리고 4월 18일 하루 파업에 협력했다. 약 100만 명의 학생들이 그날 수업에 불참했는데, 이는 지금까지 가장 큰 학생 파업이었다. 그러나 전국 언론의 주목을 받은 것은 뉴욕에서 일어난 컬럼비아 대학교 학생들의 폐쇄였다. 컬럼비아 SDS 지부 활동가들과 학생 흑인 사회 활동가들의 인종 간 연합에 의해 주도된 이 시위는 SDS를 널리 알려지게 했다.[44] 1968–69학년도에도 회원 수가 다시 급증했다.

3. 2. 시민권 운동 참여

SDS는 학생 비폭력 조정 위원회(SNCC)의 선례를 따라 시민권 투쟁에 적극적으로 참여했다.[9] 1963년 11월, SDS의 스워스모어 칼리지 지부는 스탠리 브란치 및 지역 학부모들과 협력하여 자유를 위한 위원회를 결성하고, 펜실베이니아주 체스터에서 전미 유색인 지위 향상 협회(NAACP)와 함께 체스터 학교 시위를 주도했다. 이 시위는 브라운 대 토피카 교육위원회 사건 판결 이후에도 체스터 공립학교에 남아있던 인종 차별을 종식시키기 위한 것이었다.[10] 체스터는 인종 문제와 시민권 시위로 인해 시민권 운동의 주요 전장이 되었다.[10]

인종 평등 회의와 SNCC 내부에서는 백인 활동가들이 별도의 조직을 통해 시민권 운동을 더 잘 발전시킬 수 있다는 주장이 제기되었다.[11] 1963-64년은 많은 사람들에게 백인 빈곤 문제가 주목받은 시기였으며, 마이클 해링턴의 ''또 다른 미국''이 큰 영향을 미쳤다.[12][13]

SDS는 "백인 반발"의 위험에 대응하고, 전미자동차노조(United Automobile Workers)의 지원을 받아 톰 헤이든이 추진한 경제 연구 및 행동 프로젝트(ERAP)를 통해 흑인과 백인 모두를 "빈곤층의 인종 간 운동"에 참여시키고자 했다.[14][15] 1964년 말까지 ERAP는 125명의 학생 자원 봉사자와 함께 10개의 도심 프로젝트를 진행했다.[16]

미국 포장 노동자 연합(United Packinghouse Workers of America)의 회장 랄프 헬스타인의 주선으로 헤이든과 기틀린은 지역사회 조직의 아버지로 불리는 소울 알린스키를 만났지만, 알린스키는 SDS의 빈곤층 운동 참여를 비판했다.[17] 알린스키는 강력한 지역 리더십, 구조, 책임을 우선시하는 "시민 참여"를 주장했고, 이는 헤이든과 기틀린이 추구한 "참여 민주주의"와는 달랐다.[17]

1964년 7월 SDS 전국 대회에서 새로운 지도부가 선출되면서, C. 클라크 키싱어는 조직의 중심이 ERAP 본부로 이동하는 것에 대해 우려하며 캠퍼스 기반 학생 운동의 중요성을 강조했다.[18][19] 기틀린의 후임자인 폴 포터는 "참여 민주주의의 비전과 프로그램은 중산층의 경험과 관료주의 및 대중 사회의 마취를 통해 올 것이다"라고 주장하며 소외된 사람들의 문제에 대한 강조에 의문을 제기했다.[20]

헤이든은 뉴어크에서 지역 조직 활동에 전념했지만,[21] ERAP의 성과가 크지 않았던 것은 베트남 전쟁으로 인한 미국의 개입 확대 때문이라고 주장했다.[22] ERAP 자원 봉사자들은 캠퍼스로 돌아가 반전 운동에 참여했고, 도시 빈곤층 문제 해결은 어려운 경험이었다.[23] ERAP는 SDS를 "조정의 정치"에 가두는 것처럼 보였다.[24]

3. 3. 빈곤 퇴치 운동

톰 헤이든은 전미자동차노조(United Automobile Workers)에서 5,000달러를 지원받아 경제 연구 및 행동 프로젝트(Economic Research and Action Project영어, ERAP)를 추진했다.[14] SDS 지역 조직자들은 흑인과 백인 모두를 "빈곤층의 인종 간 운동"에 참여시키는 것을 도왔다.[15] 1964년 말까지 ERAP는 125명의 학생 자원 봉사자가 참여하는 10개의 도심 프로젝트를 진행했다.[16]

미국 포장 노동자 연합(United Packinghouse Workers of America)의 회장인 랄프 헬스타인은 톰 헤이든과 토드 기틀린이 소울 알린스키와 만날 수 있도록 주선했다. 알린스키는 시카고와 전역에서 25년 경력을 가진 지역 조직의 아버지로 인정받는 인물이었다. 헬스타인의 실망스럽게도, 알린스키는 SDS의 이 분야 진출을 순진하고 실패할 운명이라고 일축했다. 빈곤층에 대한 견해와 합의로 달성할 수 있는 것에 대한 그들의 견해는 터무니없이 낭만적이었다. 강력한 지역 리더십, 구조 및 책임을 우선시하면서, 알린스키의 "시민 참여"는 헤이든과 기틀린이 구상한 "참여 민주주의"와 "근본적으로 다른" 것이었다.[17]

1964년 7월 전국 SDS 대회에서 새로운 지도부가 선출되면서 이미 반대가 있었다. 새로운 전국 사무총장 C. 클라크 키싱어는 "조직의 전체 균형이 앤아버의 ERAP 본부로 이동했다"[18]며 "한 세대의 캠퍼스 리더십을 가져가서 운영하려는 유혹!"에 대해 경고했다. 대신 "우리 학생 운동의 원천으로서 캠퍼스 기반을 구축하는 것을 바라보아야 한다."[19]고 하였다. 기틀린의 후임자인 폴 포터는 "소외된 사람들의 문제"에 대한 강조는 잘못된 것이라고 더 솔직하게 말했다. 그는 "참여 민주주의의 비전과 프로그램은 중산층의 경험과 관료주의 및 대중 사회의 마취를 통해 올 것이다 — 만약 그렇게 된다면."라고 하였다.[20]

헤이든은 1967년 "인종 폭동"을 목격한 뉴어크에서 지역 조직에 헌신했으며,[21] 나중에 ERAP가 더 큰 성공을 거두지 못한 것은 베트남에 대한 미국의 개입이 확대되었기 때문이라고 제안했다. "다시 정부는 외부 위기를 시작함으로써 내부 위기에 대응했다." 그러나 ERAP 자원 봉사자들은 자신들의 사무실을 떠나 캠퍼스로 돌아가 반전 요구에 따를 준비가 되어 있었다. 도시 빈곤층의 "덜 이국적인 투쟁"을 돌보는 것은 낙담스러운 경험이었다.[22][23]

자원 봉사자들이 밤에 "체제를 변혁하고", "대안적 기관을 건설하고", "혁명적 잠재력"에 대해 아무리 이야기하더라도, 문 앞에서의 신뢰성은 지역 권력 구조로부터 양보를 얻어내고, 따라서 관계를 발전시키는 능력에 달려 있었다. 의제(복지 수표, 임대료, 보육, 경찰 괴롭힘, 쓰레기 수거)에 관계없이, 낮 동안의 현실은 "국가의 모든 조잡한 도구"를 중심으로 구축된 전달이었다. ERAP는 SDSers를 "조정의 정치"에 가두는 것처럼 보였다.[24]

3. 4. 자유 대학 운동

1964년 캘리포니아 대학교 버클리에서 자유 발언 운동이 일어났다. 이는 캠퍼스 통치에 대한 최초의 주요 도전으로, 1964년 10월 1일 3,000명 이상의 군중이 인종 평등 회의(CORE)를 위한 테이블을 설치한 혐의로 체포된 학생을 태운 경찰차를 포위하며 시작되었다. 32시간 동안 자동차가 움직이지 못했고, 그해 말까지 시위, 회의 및 파업으로 대학교는 거의 폐쇄되었으며 수백 명의 학생들이 체포되었다.[26]

이러한 움직임은 1967년 겨울과 봄, 캠퍼스 시위의 격렬함이 고조되면서 더욱 확대되었다. 군사 계약업체와 기타 캠퍼스 채용 담당자에 대한 시위가 널리 퍼졌고, 징집 문제의 규모가 커졌다. 10월 17일 위스콘신 대학교 매디슨에서 다우 케미컬 회사 채용에 반대하는 대규모 시위는 처음에는 평화롭게 진행되었지만, 농성으로 바뀌면서 경찰에 의해 강제 해산되었고, 이로 인해 많은 부상자와 체포자가 발생했다. 이후 학생 파업으로 며칠 동안 대학교가 폐쇄되었다.[44] 저항 운동, 전쟁 반대자 연맹, SDS 회원들이 주도한 징집 반대 전국 연대 시위는 시위에 불을 붙였다. 평화적인 피켓 시위와 같은 전통적인 시민 권리 전술이 실패한 후, 캘리포니아주 오클랜드에서 열린 징집 중단 주간은 경찰과의 대규모 게릴라전으로 끝났다. 10월 21일 펜타곤에서 열린 대규모(10만 명) 펜타곤 행진에서 수백 명이 체포되고 부상당했으며, 징집 사무실에 대한 야간 급습이 확산되기 시작했다.[45]

1968년 봄, 전국 SDS 활동가들은 캠퍼스에서 "저항의 10일"이라는 노력을 주도했고, 지역 지부는 학생 동원 위원회와 함께 집회, 행진, 농성, 티치인, 그리고 4월 18일 하루 파업에 협력했다. 약 100만 명의 학생들이 그날 수업에 불참했는데, 이는 지금까지 가장 큰 학생 파업이었다. 뉴욕에서 일어난 컬럼비아 대학교 학생들의 폐쇄는 SDS를 널리 알렸다.[46]

이러한 일련의 사건들은 SDS가 오랫동안 노력해온 결과로 평가받았다. 학생들은 "옷차림 규정과 기숙사 시간보다는 전쟁, 공모, 인종차별을, 청원과 피켓 시위보다는 농성과 점거를 전술로 선택"하고 있었다. 그러나 의회 조사 결과 대부분의 지부가 전국적인 의제가 아닌 자체 의제를 계속 따르고 있다는 사실이 밝혀졌다.

4. 조직 구조

SDS는 분권화를 중시하는 학생 단체였다. 강력한 중앙 집행부를 두지 않았으며, 정책과 방향은 분기별로 열리는 지부 대표 회의인 전국 평의회에서 결정되었다. "참여 민주주의" 정신에 따라 전국 임원은 매년 합의를 통해 선출되었다.[9]

1964년 전국 SDS 대회에서는 새로운 지도부가 선출되면서 조직 운영 방식에 대한 논쟁이 벌어졌다. 신임 전국 사무총장 C. 클라크 키싱어는 조직의 중심이 앤아버의 ERAP 본부로 이동하는 것에 우려를 표하며, 학생 운동의 기반을 캠퍼스에 두어야 한다고 주장했다.[18][19] 폴 포터는 "소외된 사람들의 문제"에 대한 강조가 잘못되었다고 비판하며, 참여 민주주의는 중산층의 경험에서 비롯될 것이라고 주장했다.[20]

1965년 J. 에드거 후버 FBI 국장이 "미국 내 거의 모든 파괴적인 조직"이 참석했다고 보고한 애크런 전국 대회에서는 칼 오글스비가 회장으로 선출되었으나, 전국 프로그램에 대한 합의는 이루어지지 않았다.[29] 9월 전국 평의회 회의에서는 베트남 전쟁 문제에 대해 미국의 즉각적인 철수, 베트콩의 승리 등 다양한 주장이 제기되었다. 전쟁은 도덕적 공포, 불법성, 국내 필요 자금 부족, '미국 제국주의' 등 다양한 관점에서 비판받았다.[30]

1965년 크리스마스 휴가 동안 일리노이 대학교 샴페인-어바나 캠퍼스에서 조직의 새로운 방향 설정을 위한 "재고 회의"가 열렸지만, 66개 지부에서 360여 명이 참석했음에도 불구하고 실질적인 결정은 이루어지지 않았다.[34][35]

1966년 여름 대회에서는 지역 지부들이 캠퍼스 문제를 중심으로 조직하고, 전국 사무실은 지원 역할을 하는 방향으로 전환되었다.

4. 1. 참여 민주주의

SDS는 조직 운영의 핵심 원칙으로 참여 민주주의를 채택했다. 이는 1962년 연례 대회에서 채택된 연합 구조와 분기별 전국 평의회, 그리고 매년 합의에 의해 선출되는 전국 임원 선출 방식에 잘 나타나 있다. 1963년 톰 헤이든은 경제 연구 및 행동 프로젝트(ERAP)를 추진하여 흑인과 백인 모두를 "빈곤층의 인종 간 운동"에 참여시키고자 했다.[14][15] 1964년 말까지 ERAP는 10개의 도심 프로젝트에 125명의 학생 자원봉사자를 투입했다.[16]

그러나 지역 조직의 아버지로 인정받는 소울 알린스키는 SDS의 빈곤층에 대한 견해와 합의로 달성할 수 있는 것에 대한 견해가 낭만적이라고 비판했다. 그는 강력한 지역 리더십, 구조 및 책임을 우선시하는 "시민 참여"를 주장했는데, 이는 헤이든과 기틀린이 구상한 "참여 민주주의"와는 근본적으로 다른 것이었다.[17]

1964년 SDS 전국 대회에서 새로운 전국 사무총장 C. 클라크 키싱어는 캠퍼스 기반 학생 운동의 중요성을 강조하며 ERAP 중심의 조직 운영에 우려를 표했다.[18][19] 폴 포터 역시 "참여 민주주의의 비전과 프로그램은 중산층의 경험과 관료주의 및 대중 사회의 마취를 통해 올 것이다"라며 ERAP에 대한 비판적 입장을 보였다.[20]

ERAP 활동은 여러 어려움에 직면했다. 헤이든은 베트남 전쟁으로 인해 ERAP가 더 큰 성공을 거두지 못했다고 주장했지만,[22] ERAP 자원봉사자들은 도시 빈곤층과의 소통에 어려움을 겪었고, 지역 권력 구조와의 관계 형성에 어려움을 겪었다.[23][24]

이러한 어려움에도 불구하고 SDS는 참여 민주주의 원칙을 바탕으로 활동을 이어갔다. 1960년대 후반, SDS는 반문화의 영향을 받아 참여 민주주의의 자유주의적 함의를 탐구하기 시작했다.

4. 2. 전국사무국과 지부

1962-1963학년도에 SDS는 9개의 지부를 두었고, 회원은 최대 1000명 정도였다. 뉴욕시에 있는 전국 사무소(NO)는 소규모 시설을 갖추고 있었다. 분권화를 지향했던 SDS는 강력한 중앙 집행부를 두지 않았고, 전국 사무소 직원들은 지역 지부 지원과 새 지부 설립을 위해 적은 급여로 장시간 근무했다. 대부분의 활동은 학생 비폭력 조정 위원회(SNCC)의 선례를 따라 시민권 투쟁에 집중되었다.[9]

뉴욕주 파인 힐에서 열린 연례 대회에는 32개 대학에서 200명 이상의 대표가 참석하여 연합 구조를 선택했다. 정책과 방향은 분기별로 지부 대표들의 회의인 전국 평의회에서 논의되었고, 전국 임원들은 매년 합의에 의해 선출되었다. 보스턴 대학교의 리 웹이 전국 사무총장, 하버드 대학교의 토드 기틀린이 회장이 되었다.[9]

1964년 7월 전국 SDS 대회에서 새로운 지도부가 선출되었다. 새로운 전국 사무총장 C. 클라크 키싱어는 조직의 중심이 앤아버의 ERAP 본부로 이동하는 것에 대해 경고하며, 캠퍼스 기반을 구축해야 한다고 주장했다. 기틀린의 후임자인 폴 포터는 "소외된 사람들의 문제"에 대한 강조가 잘못된 것이며, 참여 민주주의는 중산층의 경험에서 올 것이라고 말했다.[20]

4. 3. 의사 결정 과정

SDS는 분권화를 강력하게 믿고 대부분의 조직에 대한 불신을 가진 학생 단체였기 때문에 강력한 중앙 집행부를 개발하지 않았고, 앞으로도 개발하지 않을 것이라는 신념을 가지고 있었다. 정책과 방향은 분기별로 지부 대표들의 회의인 전국 평의회에서 논의되었다. "참여 민주주의" 정신에 따라, 전국 임원들은 매년 합의에 의해 선출되었다.[9]

1964년 7월 전국 SDS 대회에서 새로운 지도부가 선출될 때 반대 의견이 표출되었다. 새로운 전국 사무총장 C. 클라크 키싱어는 "조직의 전체 균형이 앤아버의 ERAP 본부로 이동했다"[18]며 "한 세대의 캠퍼스 리더십을 가져가서 운영하려는 유혹!"에 대해 경고하면서, 학생 운동의 원천으로서 캠퍼스 기반을 구축해야 한다고 주장했다.[19] 폴 포터는 "소외된 사람들의 문제"에 대한 강조는 잘못된 것이라고 비판하며, "참여 민주주의의 비전과 프로그램은 중산층의 경험과 관료주의 및 대중 사회의 마취를 통해 올 것이다 — 만약 그렇게 된다면."라고 주장했다.[20]

1965년 FBI 국장 J. 에드거 후버가 "미국 내 거의 모든 파괴적인 조직"이 참석했다고 보고한 애크런 전국 대회에서는 칼 오글스비(앤티오크 대학교)가 회장으로 선출되었으나, 전국 프로그램에 대한 합의는 이루어지지 않았다.[29] 9월 전국 평의회 회의에서는 베트남 문제에 대해 협상, 즉각적인 미국의 철수, 베트콩의 승리 등 다양한 주장이 나왔다. 전쟁의 도덕적 공포, 불법성, 국내 필요 자금 부족, '미국 제국주의' 등 다양한 관점에서 전쟁을 비판했다.[30]

1965년 크리스마스 휴가 동안 일리노이 대학교 샴페인-어바나 캠퍼스에서 열린, 조직의 일관된 새로운 방향 설정을 위한 구세대의 "재고 회의"는 66개 지부에서 약 360명이 참석했음에도 불구하고 실질적인 결정은 이루어지지 않으면서 실패했다.[34][35]

1966년 여름 대회에서는 지역 지부들이 캠퍼스 문제를 중심으로 조직하고, 전국 사무실은 엄격한 지원 역할을 하는 방향으로 전환되었다.

5. 주요 인물

SDS의 주요 활동 인물은 다음과 같다.

인물주요 활동 및 사상
톰 헤이든SDS 초기 지도자, 포트 휴런 선언 주요 작성, 학생 및 사회 운동 헌신, 경제 연구 및 행동 프로젝트(ERAP) 추진, 웨더맨 초기 폭탄 설치 관여
알랜 하버SDS 초대 회장, 미시간 대학교 출신, 톰 헤이든 영입, 포트 휴런 선언 초안 작성 참여
칼 오글스비1965년 SDS 회장, 베트남 전쟁 반대, 신좌파 운동에 영향, 참여 민주주의 옹호, 사회 정의 실현 및 풀뿌리 운동 강조
버나딘 도른1968년 시카고 민주당 전당대회에서 경찰 폭력에 맞서 싸움, 웨더 언더그라운드 지도자, "백인 전투 부대"가 "전쟁을 집으로 가져올 것"이라고 선언[73]


5. 1. 톰 헤이든

SDS의 초기 지도자이자 포트 휴런 선언의 주요 작성자인 톰 헤이든은 학생 운동과 사회 운동에 헌신했다.

톰 헤이든은 포트 휴런 선언 초안 작성 과정에서 보든 칼리지의 독일 교환 학생인 마이클 베스터의 영향을 받았다.[7] 베스터는 헤이든에게 "정치 민주주의와 경제 권력 집중" 사이의 모순에 대해 더 명확히 이야기하고, 국제적인 관점을 갖도록 권장했다.[7]

1962-1963학년도에 헤이든은 SDS 회장을 역임했다.[1] 1964년, 헤이든은 경제 연구 및 행동 프로젝트(ERAP)를 추진하여 흑인과 백인 모두를 "빈곤층의 인종 간 운동"에 참여시키고자 했다.[14][15] 그러나 ERAP는 여러 어려움에 직면했고, 헤이든은 이후 미국의 베트남 개입 확대로 인해 ERAP가 큰 성공을 거두지 못했다고 평가했다.[22]

헤이든은 뉴어크에서 지역 조직 활동에 헌신했으며,[21] 이후 웨더맨의 초기 폭탄 설치에도 관여했다.[74]

5. 2. 알랜 하버

SDS의 초대 회장은 알랜 하버였다. 그는 미시간 대학교 출신으로, 1960년에 SDS의 전신인 학생 산업 민주주의 연맹(Student League for Industrial Democracy)의 회장으로 선출되었다. 하버는 톰 헤이든을 SDS에 영입하고, 포트 휴런 선언의 초안 작성에 참여하는 등 SDS 초창기 활동에 큰 영향을 미쳤다.[1]

5. 3. 칼 오글스비

칼 오글스비는 1965년에 민주사회학생회(SDS) 회장으로 선출되었다. 미시간 대학교에서 연설을 통해 베트남 전쟁에 대한 미국의 개입을 비판하면서 SDS의 주목을 받았다. 오글스비는 방위 산업에 종사하다가 미국의 외교 정책을 연구하며 급진적인 견해를 갖게 되었다. 그는 회장으로서 SDS의 회원 수를 크게 늘리고 전국적인 명성을 얻는 데 기여했다.[29]

오글스비는 베트남 전쟁에 대한 반대 입장을 분명히 했다. 그는 미국이 베트남에서 벌이는 전쟁이 제국주의적이며, 베트남 국민의 자결권을 침해한다고 주장했다. 또한, 미국의 외교 정책이 대기업의 이익에 의해 좌우된다고 비판했다.

오글스비는 SDS 내에서 반전 시위 조직, 징병 거부 운동 지원, 대학 내 군사 연구 반대 운동 등 다양한 활동을 펼쳤다. 그는 흑인 민권 운동과 여성 해방 운동에도 참여했다.

오글스비의 사상은 신좌파 운동에 큰 영향을 미쳤다. 그는 권위주의에 반대하고, 참여 민주주의를 옹호했으며, 사회 정의 실현을 위한 풀뿌리 운동의 중요성을 강조했다.

5. 4. 버나딘 도른

1968년 시카고 민주당 전당대회에서 경찰의 폭력에 맞서 싸운 민주사회학생회(SDS)의 여성 지도자 버나딘 도른은, 이후 무장 저항을 결의한 웨더 언더그라운드의 지도자가 되었다.[73] 1886년 헤이마켓 폭동으로 사망한 경찰관을 기념하는 시카고 동상을 1969년 10월 6일 웨더맨이 첫 번째 폭탄으로 폭파했다.[74] 도른은 "흑인 해방 운동"과 연대하여 "백인 전투 부대"가 "전쟁을 집으로 가져올 것"이라고 선언했다.[73]

6. 유산과 영향

민주사회학생회(SDS)는 1960년대 미국의 급진적인 학생 운동 단체였다. 베트남 전쟁 반대, 시민권 운동, 여성 해방 운동 등 다양한 사회 문제에 참여하며 미국과 한국 사회에 큰 영향을 미쳤다. 1970년대 초반 해체되었지만, SDS가 남긴 유산과 영향은 오늘날까지 이어지고 있다.

6. 1. 미국 사회에 미친 영향

SDS는 1960년대 미국의 급진적인 학생 운동 단체로, 베트남 전쟁 반대, 시민권 운동, 여성 해방 운동 등 다양한 사회 문제에 참여하며 미국 사회에 큰 영향을 미쳤다.
1. 시민권 운동 참여:1960년대 초, SDS는 학생 비폭력 조정 위원회(SNCC)와 협력하여 시민권 운동에 적극적으로 참여했다. 특히, 1963년 스워스모어 칼리지 지부는 펜실베이니아주 체스터에서 전미 유색인 지위 향상 협회(NAACP)와 함께 체스터 학교 시위를 주도하여 공립학교의 인종 차별 철폐에 기여했다.[9] 이러한 활동을 통해 체스터는 시민권 운동의 주요 전장으로 떠올랐다.[10]
2. 빈곤 문제 해결 노력:1960년대 중반, SDS는 경제 연구 및 행동 프로젝트(ERAP)를 통해 빈곤 문제 해결에 나섰다. 톰 헤이든의 주도로 시작된 ERAP는 흑인과 백인 모두를 "빈곤층의 인종 간 운동"에 참여시키는 것을 목표로 했다.[15] 1964년 말까지 ERAP는 10개의 도심 프로젝트에 125명의 학생 자원 봉사자를 참여시켰다.[16] 그러나 ERAP는 지역 권력 구조와의 협상 문제, 베트남 전쟁으로 인한 관심 분산 등으로 인해 큰 성과를 거두지 못했다.[22]
3. 베트남 전쟁 반대 운동:1965년, 린든 B. 존슨 대통령이 베트남 전쟁을 확대하자, SDS는 전국적인 반전 운동을 주도했다. 1965년 4월 17일, 워싱턴 D.C.에서 열린 반전 행진에는 25,000명이 참석했으며, 이는 SDS가 전국적인 반전 운동의 중심 세력으로 부상하는 계기가 되었다.[28] 이후 SDS는 징병 제도 반대, 다우 케미컬 회사 채용 반대 등 다양한 반전 시위를 조직하며 베트남 전쟁에 대한 미국의 개입을 비판했다.
4. 자유 발언 운동과 대학 개혁:1964년, 캘리포니아 대학교 버클리에서 일어난 자유 발언 운동은 SDS가 대학 내 민주주의와 학생들의 권리 신장을 위해 싸우는 계기가 되었다. SDS는 캠퍼스 내 정치 활동 금지 규정에 맞서 싸웠으며, 학생들의 교육 참여, 대학 운영에 대한 학생들의 발언권 확대 등을 요구했다.
5. 여성 해방 운동:SDS는 초기에는 여성 문제에 소극적이었으나, 1960년대 후반 여성 회원들의 목소리가 커지면서 여성 해방 운동에 대한 논의가 시작되었다. SDS 내 여성들은 남성 중심적인 조직 문화와 의사 결정 과정에 문제를 제기하며 여성의 권리 신장을 요구했다. 이는 제2의 페미니즘 운동의 발전에 기여했다.[57]
6. 급진화와 분열:1960년대 후반, SDS는 급진화되면서 내부 갈등이 심화되었다. 진보적 노동당 (PLP) 계열의 노동자 학생 연합(WSA)과 버나딘 도른을 중심으로 한 혁명적 청년 운동(RYM) 파벌 간의 대립은 결국 1969년 조직 분열로 이어졌다. RYM 파벌은 웨더 언더그라운드라는 무장 투쟁 조직을 결성하여 폭탄 테러 등을 감행하기도 했다.

SDS는 비록 1970년대 초반 해체되었지만, 1960년대 미국의 사회 운동에 큰 영향을 미쳤다. SDS는 시민권 운동, 반전 운동, 여성 해방 운동 등 다양한 사회 운동에 참여하며 미국의 사회 변화를 이끌었으며, 참여 민주주의, 학생 권리 신장 등 새로운 가치를 제시했다.

6. 2. 한국 사회에 미친 영향

SDS는 1980년대 한국 민주화 운동에 직·간접적으로 영향을 미쳤다. SDS의 주요 활동과 이념은 다음과 같이 한국 사회에 영향을 주었다.
1. 학생 운동의 활성화:

  • 참여 민주주의: SDS는 '참여 민주주의'를 강조하며, 모든 구성원이 의사 결정 과정에 참여하고, 권위주의적인 질서에 저항하는 문화를 확산시켰다. 이는 한국의 학생 운동이 보다 민주적이고 자율적인 방향으로 발전하는 데 영향을 주었다.
  • 반전 운동: SDS는 베트남 전쟁 반대 운동을 주도하며, 전쟁의 부도덕성과 제국주의적 성격을 비판했다. 이는 한국의 학생 운동이 미국의 군사 개입과 독재 정권 지원에 대한 비판 의식을 갖도록 하는 데 기여했다.[30]
  • 대학 개혁: SDS는 대학 운영의 민주화와 학생 자치 확대를 요구하며, 교육의 상업화와 권위주의적 통제에 저항했다. 이는 한국의 대학생들이 학원 민주화와 교육 개혁을 요구하는 운동을 전개하는 데 영향을 미쳤다.

2. 사회 운동의 확산:

  • 시민권 운동: SDS는 흑인 민권 운동에 참여하고 지지하며, 인종 차별과 사회적 불평등에 대한 문제 제기를 확산시켰다. 이는 한국 사회에서 소외된 계층의 권익 보호와 사회 정의 실현을 위한 운동이 성장하는 데 영향을 주었다.[9]
  • 빈곤 문제: SDS는 경제 연구 및 행동 프로젝트(ERAP)를 통해 빈곤 문제 해결을 위한 지역 사회 조직 활동을 전개했다. 이는 한국의 빈민 운동과 도시 빈민 지역 조직 활동에 영향을 주었다.[14]
  • 여성 운동: SDS 내 여성들은 여성 해방 운동의 초기 형태를 제시하며, 성차별과 가부장적 질서에 대한 비판 의식을 확산시켰다. 이는 한국의 여성 운동이 성장하고 발전하는 데 영향을 주었다.[51]

3. 1980년대 민주화 운동과의 연관성:

  • SDS의 이념과 활동은 1980년대 한국 민주화 운동의 주요 주체였던 학생 운동 세력에게 직·간접적인 영향을 미쳤다.
  • SDS의 참여 민주주의, 반전 평화, 사회 정의 추구 등의 가치는 1980년대 민주화 운동의 핵심 이념과 맞닿아 있었다.
  • SDS의 조직 방식과 운동 전략은 한국의 학생 운동과 사회 운동이 발전하는 과정에서 참고가 되었다.


결론적으로, SDS는 1960년대 미국 사회의 변화를 추구했던 대표적인 학생 운동 조직으로서, 한국의 학생 운동과 사회 운동, 그리고 1980년대 민주화 운동에 다양한 방식으로 영향을 미쳤다.

참조

[1] 서적 Taking Liberties: Four Decades in the Struggle for Rights https://archive.org/[...] Public Affairs/Perseus Books 2003
[2] 서적 How We Got Here: The '70s https://archive.org/[...] Basic Books
[3] 서적 The UAW and the Heyday of American Liberalism, 1945–1968 https://books.google[...] Cornell University Press 1995-11-21
[4] 웹사이트 Port Huron Statement http://www2.iath.vir[...] 2019-12-07
[5] 서적 The Sixties: Years of Hope, Days of Rage Bantam
[6] 문서 Anatomy of a Revolution
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