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신좌파

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1. 개요

신좌파는 제2차 세계 대전 이후 서유럽에서 모더니즘에 대한 비판과 소련의 마르크스-레닌주의에 대한 반발로 등장한 새로운 좌파 흐름이다. 기존 좌파의 경제적 불평등 비판에서 벗어나 미시적 불평등, 소수자 권리, 페미니즘, 다문화주의 등 사회문화적 운동에 관심을 가졌다. 영국에서 유래하여, 각국에서 다양한 형태로 나타났으며, 프랑스 5월 혁명, 미국의 학생 운동, 독일의 반핵 시위 등 다양한 사회 운동에 영향을 미쳤다.

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신좌파
개요
명칭신좌파
영문 명칭New Left
주요 활동 시기1960년대 ~ 1970년대
이념적 기반마르크스주의
신마르크스주의
실존주의
아나키즘
반제국주의
반권위주의
자유지상주의적 사회주의
페미니즘
환경주의
평화주의
주요 관심사인종 차별
성차별
계급 불평등
베트남 전쟁
핵무기 반대
소외
환경 문제
특징기성 좌파에 대한 비판 (소련 중심의 권위주의적 공산주의, 사회민주주의의 관료화 및 제도권 편입)
새로운 사회 운동의 결합 (반전 운동, 학생 운동, 여성 운동, 흑인 민권 운동, 환경 운동)
풀뿌리 민주주의, 참여 민주주의 강조
문화적, 개인적 해방 추구
역사적 배경
형성 배경제2차 세계 대전 이후 서구 사회의 변화
스탈린 격하 이후 소련 공산주의에 대한 환멸
알제리 전쟁, 베트남 전쟁 등 제3세계 민족 해방 운동의 영향
미국 흑인 민권 운동의 영향
기성 좌파의 변화에 대한 불만
주요 사상가 및 이론
주요 사상가허버트 마르쿠제
에리히 프롬
장폴 사르트르
시몬 드 보부아르
프란츠 파농
체 게바라
마오쩌둥
주요 이론비판 이론 (프랑크푸르트 학파)
실존주의적 마르크스주의
제3세계 이론
문화 혁명
주요 운동 및 단체
주요 운동반전 운동 (베트남 전쟁 반대)
학생 운동 (대학 자치, 교육 개혁 요구)
여성 운동 (성차별 철폐, 여성 해방)
흑인 민권 운동 (인종 차별 철폐)
환경 운동 (환경 보호, 생태주의)
주요 단체학생 비폭력 조정 위원회 (SNCC, 미국)
민주 사회 학생회 (SDS, 미국)
5월 혁명 (프랑스)
적군파 (일본)
바더-마인호프 (독일)
영향 및 비판
영향뉴 레프트의 사상과 운동은 이후 사회 운동에 큰 영향을 미침
다문화주의, 정체성 정치의 등장에 영향
환경 운동, 페미니즘 등 현대 사회 운동의 이론적 기반 제공
비판엘리트주의적 성격 (지식인 중심)
폭력 혁명 옹호
지나친 개인주의
대중과의 괴리
같이 보기
관련 항목프랑크푸르트 학파
68운동
신우파
탈냉전
정체성 정치
문화 마르크스주의
정치적 올바름

2. 기원

제2차 세계 대전 이후 서유럽에서는 모더니즘에 대한 근본적인 비판이 대륙철학 학파들을 중심으로 이루어졌다. 프랑크푸르트 학파는 마르크스주의의 전통적인 계급투쟁이론 및 혁명 노선을 포기하고 문화 담론 위주의 해석을 이어나갔다. 소비에트 연방의 마르크스-레닌주의가 ‘동일성의 원리’를 따르는 근대적 폭력의 일종이라는 비판이 이어졌다. 마르크스주의에 대한 인본주의, 구조주의적 해석이 서유럽 내에서 주를 이루었다. 1960년대 말부터는 해체주의, 포스트구조주의에 기반을 한 포스트모더니즘이 생겨났다. 베트남 전쟁 파병 반대 운동과 프랑스의 68혁명과 겹쳐지면서 새로운 좌파 흐름이 일기 시작하였다.

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신좌파의 기원은 여러 요인으로 거슬러 올라간다. 특히, 미국 공산당과 영국 공산당의 1956년 헝가리 혁명에 대한 혼란스러운 반응으로 인해 일부 마르크스주의 지식인들은 전쟁 이전 좌파 정당들의 중앙집권적이고 권위주의적인 정치에 반대하여 더 민주적인 정치 접근 방식을 개발하게 되었다. 권위주의적인 성격 때문에 공산당에 환멸을 느낀 공산주의자들은 결국 "신좌파"를 형성했는데, 처음에는 영국의 반체제 공산당 지식인들과 대학 그룹들 사이에서, 그리고 나중에는 미국과 서방 진영의 대학 급진주의와 함께 형성되었다.[8] nouvelle gauche프랑스어라는 용어는 이미 1950년대 프랑스에서 통용되고 있었다. 이는 France Observateur프랑스어와 그 편집장인 클로드 부르데(Claude Bourdet)와 관련이 있는데, 그는 지배적인 스탈린주의사회민주주의 경향, 그리고 두 개의 냉전 진영 사이에 제3의 입장을 형성하려고 시도했다. 영국의 "제1 신좌파"는 이 프랑스 "신좌파"로부터 용어를 차용했다.[9]

독일의 비판 이론가 허버트 마르쿠제는 "신좌파의 아버지"로 불린다.[7] 그는 전통적인 마르크스주의적 관점에서의 혁명적 프롤레타리아트를 거부했으며, 대신 학생 운동과 흑인 민족주의 운동을 자본주의에 대한 새로운 저항으로 간주했다. 1971년 버클리 캘리포니아 대학교 연설에서 마르쿠세는 이렇게 말했다. "저는 여전히 급진적인 학생 운동과 흑인과 갈색 인종의 투사들을 이 나라에서 우리가 가진 유일한 진정한 저항으로 간주합니다."[10] 마르크스 사상의 비평가로 유명한 레셰크 코라코프스키에 따르면, 마르쿠세는 "물질적 존재에 대한 모든 문제가 해결되었으므로 도덕적 명령과 금지가 더 이상 관련이 없다"고 주장했다. 그는 인간의 에로스적 본성, 즉 에로스의 실현을 인류의 진정한 해방으로 간주했는데, 이는 제리 루빈 등의 유토피아에 영감을 주었다.[11] 그러나 마르쿠세는 또한 로고스 개념, 즉 이성이 시간이 지남에 따라 에로스를 흡수할 것이라고 믿었다.[12] 저명한 신좌파 사상가 에른스트 블로흐는 사회주의가 모든 인간이 불멸의 존재가 되고 결국 을 창조하는 수단이 될 것이라고 믿었다.[13]

1960년 공개 서한에서 '신좌파'라는 용어를 대중화한 사회학자 C. 라이트 밀스의 저술 또한 이 운동에 큰 영감을 주었다.[14] 밀스의 전기 작가인 다니엘 지어리는 그의 저술이 "1960년대 신좌파 사회 운동에 특히 중요한 영향을 미쳤다"고 썼다.[15]

3. 성향

신좌파는 구좌파가 중시했던 자본주의, 제국주의, 경제적 불평등에 대한 비판에서 벗어나, 미시적 불평등, 일상의 권위주의, 인간 소외 등과 같은 문제에 더 많은 관심을 가졌다.[28]

이러한 경향에 따라 소수자 권리, 페미니즘, 성문화의 해방, 교육 평준화, 엘리트 문화의 대중화, 다문화주의, 마약 합법화 등 다양한 사회문화적 운동이 신좌파로 분류된다.[28]

4. 각국의 신좌파

신좌파는 영국에서 뉴 레프트 리뷰를 발행했던 영국 공산당 좌파에서 유래한 명칭이다.[82][83] 공산당, 사회민주주의 정당 등 기존 기성좌익을 권력에 기대어 싸우지 않는다고 비판하며, 의회정치 좌익과 달리 스스로를 '''투쟁적 좌익''' 또는 '''혁명적 좌익'''으로 규정하고 급진적 혁명과 과격한 직접 행동을 지향했다.

이들의 기본 이데올로기는 반가부장제 기반 반공산주의, 반스타린주의, 무정부주의(프루동주의, 바쿠닌주의, 크로포트킨주의, 무정부 싱디칼리즘), 마르크스주의(트로츠키주의), 마오쩌둥주의와 소수자 옹호(민족 문제, 남녀 차별 문제 등) 두 가지가 중심축이다.

각국 신좌파 사례는 다음과 같다.


  • '''미국:''' 1960년대 민주 사회를 위한 학생들(SDS) 중심으로 대학생 사이에서 일어난 급진적, 마르크스주의적 운동이다. C. 라이트 밀스는 프롤레타리아 대신 젊은 지식인을 혁명 주체로 보았다. 자유 발언 운동, 애비 호프만의 이피들 등 다양한 단체가 활동했고, 베트남 전쟁 반대, 여성 운동, 환경 운동 등 다양한 사회 운동을 수용했다.
  • '''독일:''' 독일 사회민주당(SPD) 청년 조직 사회주의 독일 학생 동맹(SDS) 중심으로 의회 밖 반대파(APO)를 형성했다. 루디 두치케가 운동을 이끌었고, 독일 적군은 테러를 일으키기도 했다.
  • '''일본:''' 일본 적군파, 일본 혁명적 공산주의자 동맹 등 여러 급진 단체가 활동하며 반일주의를 발전시켰다.
  • '''중국:''' 1990년대 덩샤오핑 이후 도시-농촌 격차 심화에 대한 비판적 재평가를 촉구하는 세력을 묘사한다.
  • '''영국:''' E. P. 톰슨 등이 정통 마르크스주의를 다시 생각하며 핵무기 철폐 운동에 참여했다. 스튜어트 홀은 ''뉴 레프트 리뷰'' 창립 편집자였다.
  • '''브라질:''' 쿠바 혁명 이후 신식민주의, 신제국주의에 반대하며 사회 개혁을 추구했다.

4. 1. 프랑스

4. 2. 이탈리아



이 명칭은 원래 영국에서 뉴 레프트 리뷰를 발행했던 영국 공산당의 좌파에서 유래했다.[82][83] 기존의 공산당이나 사회민주주의 정당에 대해 권력에 기대어 싸우지 않는 좌익, 즉 '''기성좌익'''으로 비판하며, 이러한 의회정치 좌익과는 달리 스스로를 '''투쟁적 좌익''' 또는 '''혁명적 좌익'''으로 규정하고, 급진적인 혁명을 지향하며 과격한 직접 행동에 나섰기 때문에 "신좌익"이라고 불렸다.

이들의 기본적인 이데올로기로는 반가부장제에 기반한 반공산주의, 반스타린주의, 또는 무정부주의(프루동주의, 바쿠닌주의, 크로포트킨주의, 무정부 싱디칼리즘), 마르크스주의(트로츠키주의), 마오쩌둥주의 등과, 소수자 옹호(민족 문제, 남녀 차별 문제 등)의 두 가지가 축이 된다.

4. 3. 미국



미국에서 "뉴 레프트"는 1960년대 주로 대학생들 사이에서 일어난 급진적이고 마르크스주의적인 정치 운동과 느슨하게 연관된 이름이었다. 이 운동의 핵심에는 민주 사회를 위한 학생들(SDS)이 있었다.[25] 1962년 포트 휴런 선언에서 SDS는 "스탈린주의"에 의해 "구 좌파"가 왜곡된 점을 지적하며 "공식"과 "폐쇄적인 이론"을 거부했다. 대신 그들은 "숙고, 정직, 반성에 전념하는 새로운 좌파"를 요구했다.[25] 그 후 몇 년 동안 발전한 뉴 레프트는 "민주주의, 시민권, 다양한 유형의 대학 개혁을 옹호하고 베트남 전쟁에 항의한 느슨하게 조직된 대부분 백인 학생 운동"이었다.[26]

"뉴 레프트"라는 용어는 1960년 사회학자 C. 라이트 밀스가 쓴 "뉴 레프트에게 보내는 편지"라는 제목의 공개 서한에서 미국에서 유행했다.[27] 밀스는 기존의 ("구 좌파") 노동 문제(미국의 기득권 지도부는 냉전과 실용적인 기성 정치를 지지함)에 대한 초점에서 벗어나 소외, 아노미, 권위주의와 같은 문제에 대한 더 넓은 초점으로 이동하는 새로운 좌익 이념을 주장했다. 밀스는 전통적인 좌파에서 반문화의 가치로의 전환을 주장하고 운동에 대한 국제적인 관점을 강조했다.[28] 데이비드 버너에 따르면, C. 라이트 밀스는 프롤레타리아(집합적으로 마르크스주의를 언급하는 노동 계급)가 더 이상 혁명의 세력이 아니라고 주장했다. 혁명적 변화의 새로운 주체는 전 세계의 젊은 지식인들이었다.[26]

학생 시위인 자유 발언 운동은 1964-1965년 학년도에 캘리포니아 대학교 버클리 캠퍼스에서 학생 마리오 사비오, 잭 와인버그 등의 비공식적인 지도 아래 발생했다. 당시 전례 없는 규모의 시위에서 학생들은 대학 당국이 캠퍼스 내 정치 활동 금지를 해제하고 학생들의 언론의 자유학문의 자유를 인정할 것을 주장했다. 특히 1964년 12월 2일 스프라울 홀 계단에서 마리오 사비오는 유명한 연설을 했다.[29]

뉴 레프트는 사회의 지배적인 권위 구조인 "기득권"에 반대했고, 이 권위를 거부한 사람들은 "반기득권"으로 알려지게 되었다. 뉴 레프트는 사회 운동가와 그들의 조직 접근 방식에 중점을 두었고, 그들이 더 나은 종류의 사회 혁명의 원천이 될 수 있다고 확신했다.

미국의 뉴 레프트에는 애비 호프만이 이끈 이피들과 같이 무정부주의적이고 반문화적이며 히피와 관련된 급진적인 단체도 포함되었다. 디거스,[30] 화이트 팬서당 등이 있다. 1966년 말 디거스는 단순히 재고를 나눠주고, 무료 음식을 제공하고, 무료 마약을 배포하고, 돈을 나눠주고, 무료 음악 콘서트를 조직하고, 정치 예술 작품을 공연하는 무료 상점을 열었다.[31] 반면에 이피들(이름은 청년 국제당에서 유래한 것으로 추정됨)은 1968년 대통령 후보로 돼지를 ("피가수스 불멸의") 내세우는 것과 같은 연극적인 제스처를 사용하여 사회 현상 유지를 조롱했다.[34] 그들은 매우 연극적이고, 반권위주의적이며, 무정부주의적인[35] "상징적 정치"의 청년 운동으로 묘사되었다.[36] ABC 뉴스에 따르면, "이 단체는 거리극 장난으로 유명했으며 한때 '그로초 마르크스주의자'로 불리기도 했다."[37] 많은 "구식" 좌파는 그들을 무시하거나 비난했다.

미국의 많은 뉴 레프트 사상가들은 베트남 전쟁과 중국 문화 대혁명의 영향을 받았다. 미국 뉴 레프트의 일부는 소련이 더 이상 프롤레타리아 혁명의 세계 중심으로 간주될 수 없기 때문에 마오쩌둥, 호찌민, 피델 카스트로와 같은 새로운 혁명적 공산주의 사상가가 대체되어야 한다고 주장했다.[38]

미국 뉴 레프트는 처음에는 민권 운동, 특히 학생 비폭력 조정 위원회(SNCC)의 시민 불복종에서 영감을 받았고, 그 후에는 흑인 급진주의, 특히 흑인 권력 운동과 더 명시적으로 마오쩌둥주의적이고 과격한 흑표범당에서 영감을 받았다.

자유주의적 대통령 린든 B. 존슨이 수행한 베트남 전쟁은 전 세계 뉴 레프트에서 특별한 표적이 되었다. 존슨과 그의 최고 관리들은 미국 캠퍼스에서 환영받지 못했다. 반전 운동은 양측 모두 폭력이 발생하면서 수사적 열기를 고조시켰다. 절정은 1968년 민주당 전당 대회에서 나타났다.

뉴 레프트는 또한 여성 운동의 부활을 수용했다.[46] 뉴 레프트는 또한 현대 환경 운동의 탄생으로 특징지어졌는데, 이는 노동 조합원들의 일자리를 보존하기 위해 환경을 무시한 구 좌파와 충돌했다. 환경 운동은 또한 소수 민족과 불우한 지역 사회의 환경 오염을 방지하기 위한 환경 정의 운동과 같은 다양한 다른 사회 정의 운동을 촉진했다.

그러나 1968년까지 뉴 레프트 연합은 분열되기 시작했다. 1972년 조지 맥거번의 지명은 민주당 기득권 내에서 새로운 자유주의적 시위 운동의 영향을 더욱 부각했다. 여성 운동과 동성애자 권리 단체는 점점 더 민주당 연합의 중요한 부분이 되어 이전에는 주류 정당에서 해결되지 않았던 동일한 유권자들을 만족시켰다.[1] 이러한 제도화는 뉴 레프트의 가장 급진적인 구성원을 제외한 모든 구성원을 빼앗았습니다. 변화의 속도에 불만을 품은 SDS의 나머지 급진적 핵심은 사회 변혁에 대한 폭력적인 경향을 통합했다. 1969년 이후 SDS의 생존 세력인 웨더맨은 "분노의 날"로 알려진 사건에서 게릴라전을 시작하려고 시도했다. 마지막으로 1970년 웨더맨의 세 명의 회원은 다이너마이트와 알람시계로 폭탄을 만들려고 시도하면서 자폭했다.[50]

4. 4. 독일

독일 적군파 참고. 독일의 신좌파는 의회 밖 반대파(APO)를 형성하여 의회 밖에서 정치적 압력을 높이는 수법을 채택했는데, 특히 독일 사회민주당(SPD)의 청년 조직이었던 사회주의 독일 학생 동맹(SDS)의 영향력이 컸다.

독일 신좌파는 나치 청산이 불완전하여 정부와 대기업 요직에 전 나치 당원들이 자리 잡고 있던 당시 사회 상황과, 냉전 최전선에서 핵 문제와 재군비와 같은 전쟁 위기감을 문제 의식으로 삼았다. 실제로 신좌파가 참여한 군축·평화를 요구하는 부활절 행진 운동은 해마다 참가자가 증가하여, 1968년에는 30만 명에 가까운 사람들이 참여했다.[84]

1968년에는 쿠르트 게오르크 키징거(Kurt Georg Kiesinger) 정권(키징거 자신도 전 나치 당원 경력이 있다)이 제출한 긴급사태법에 대한 반대 운동이 일어났고, 같은 해 5월 11일에 행해진 별 모양 행진에는 약 10만 명이 참가하여 의회 밖 반대파로서 최대 규모의 운동이 되었지만, 5월 30일에 의회에서 긴급사태법이 통과됨으로써 저지하는 데 실패했다. 이후 많은 노동조합이 APO에서 손을 떼고 학생 운동도 쇠퇴함에 따라 독일에서 신좌파에 의한 사회 운동은 일단락되었다.[85]

독일에서는 루디 두치케(Rudi Dutschke)가 신좌파 운동을 지도했고, 독일 적군(바이어-마이호프 그룹)(Rote Armee Fraktion) 등이 1970년대 후반에 "독일의 가을"이라고 불리는 일련의 테러 사건을 일으켰지만, 1980년대에는 당국의 탄압으로 쇠퇴했고, 독일 적군은 1998년에 해산을 선언했다.

4. 5. 이스라엘

마츠펜 참고.

4. 6. 일본

1960년대에 일본에서 학생 운동이 활발했으며, 일본 적군파, 일본 혁명적 공산주의자 동맹 등 여러 급진주의 단체로 분열되었다. 이들은 반일주의 이데올로기를 발전시켰다.

4. 7. 중국

중국 신좌파 개념은 1990년대 중국 본토의 이념적 분류에서 흔히 사용되는 "신좌파"와 "중국 자유주의" 간의 학술적 논쟁에서 비롯되었다.[76] 이러한 맥락에서 "신좌파"라는 용어는 덩샤오핑 이후 시대의 도시-농촌 간 격차 심화에 주목하고, 현재 상황에 대한 반응으로 마오쩌둥 시대(대약진운동, 문화대혁명 포함)의 유산에 대한 비판적 재평가를 촉구하는 세력을 묘사하는 데 사용된다.[77] 소위 중국 신좌파는 서구 신좌파와 크게 다르며 명확하게 정의하기 어렵다.[77] 일당 독재 하에서는 중국 내 어떤 "세력"도 정치적 파장을 일으킬 수 없으므로, 일부 학자들은 중국에 진정한 신좌파가 존재하는지 의문을 제기한다.[78]

4. 8. 영국

니키타 흐루쇼프의 스탈린 격하 연설 이후, 많은 사람들이 영국 공산당을 탈퇴하고 정통 마르크스주의를 다시 생각하게 되었다.[16] E. P. 톰슨과 존 새빌은 반체제 저널인 ''새로운 리즈너''를 발행했다. 1960년, ''새로운 리즈너''는 ''대학과 좌파 평론''과 합병하여 ''뉴 레프트 리뷰''를 결성했다. 이들은 핵무기 철폐 운동에 참여하기도 했다.[19] 런던 정경대학교는 영국 학생 운동의 중요한 장소가 되었다.[20] 스튜어트 홀은 ''뉴 레프트 리뷰''의 창립 편집자였다.[23]

1959년 여름, 톰슨은 ''새로운 리즈너''에 기고한 주요 논문에서 "뉴 레프트"라는 개념을 영국에 소개했다. 그는 다음과 같이 썼다.

같은 해 후반, 새빌은 같은 저널에 글을 발표하여 영국 뉴 레프트의 출현을 1950년대 노동당 안팎의 사회주의자들의 정치적 무관심 증가에 대한 반응으로 규정했다. 그는 이를 기존 좌파가 제2차 세계 대전 이후 국제적으로 일어난 정치적 변화와 제2차 세계 대전 후 경제 확장 및 애틀리 내각의 사회경제적 유산을 제대로 파악하지 못한 결과로 보았다.

''뉴 레프트 리뷰''는 프랑크푸르트 학파, 안토니오 그람시, 루이 알튀세르 등 다양한 마르크스주의 사상을 소개하며, 영국 신좌파의 이론적 발전에 기여했다.[19]

4. 9. 브라질

라틴 아메리카의 신좌파는 1959년(쿠바 혁명 시작)부터 1990년(베를린 장벽 붕괴)까지 좌파를 구성했던 정당, 급진적 풀뿌리 사회 운동(원주민 운동, 학생 운동, 무토지 농민의 동원, 흑인 후손 단체 및 여성 운동 등), 게릴라 조직(쿠바 혁명 및 니카라과 혁명 등) 그리고 다른 조직들(노동 조합, 소농 연맹 및 인권 단체 등)의 집합으로 대략적으로 정의될 수 있다.[79]

프란시스쿠 드 올리베이라와 같은 영향력 있는 라틴 아메리카 사상가들은 미국이 라틴 아메리카 사회와 경제 발전을 희생하면서 라틴 아메리카 국가들을 "변방 경제"로 이용했다고 주장했는데, 이는 많은 사람들에게 신식민주의신제국주의의 연장선으로 여겨졌다.[80]

라틴 아메리카의 신좌파는 경제적 평등과 민주주의 달성을 위한 기존의 마르크스-레닌주의적 노력을 넘어 사회 개혁을 추구하고, 인종 및 민족 평등, 원주민 권리, 환경권, 급진적 민주주의, 국제 연대 운동, 반식민주의, 반제국주의 및 기타 목표와 같이 라틴 아메리카 고유의 문제들을 해결하고자 했다.[79]

4. 10. 라틴 아메리카

(출력 내용 없음)

5. 관련 단체


  • 직접 행동
  • 카마라드
  • 바르바리즘 또는 사회주의

참조

[1] 서적 Present Discontents Chatham House Publishers 1997
[2] 서적 Ideas for Action: Relevant Theory for Radical Change https://books.google[...] South End Press
[3] 서적 Politics at the Turn of the Century Rowman & Littlefield 2001
[4] 학술지 Endgame Identity? Mapping the New Left Roots of Identity Politics
[5] 서적 The Left in History: Revolution and Reform in Twentieth-Century Politics Pluto Press 1996
[6] 서적 Confronting American Labor: The New Left Dilemma University of Missouri Press 2002
[7] 웹사이트 Herbert Marcuse http://www.uta.edu/h[...] University of Texas
[8] 서적 The First New Left: British Intellectuals After Stalin Lawrence & Wishart
[9] 학술지 Life and times of the first New Left http://newleftreview[...] New Left Review 2010-01-01
[10] 서적 Collected Papers of Herbert Marcuse: The New Left and the 60s Routledge 2017
[11] 서적 Main Currents Of Marxism https://archive.org/[...] Oxford University Press
[12] 서적 Eros and Civilization https://books.google[...] Beacon Press 1955
[13] 서적 Main Currents Of Marxism https://archive.org/[...] Oxford University Press
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