샹송 레알리스트
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1. 개요
샹송 레알리스트는 1880년대 파리 몽마르뜨에서 시작된 음악 장르로, 여성 보컬리스트가 주도하여 상실, 절망, 소외된 사람들의 삶을 노래했다. 이 장르는 당시 사회의 어두운 현실을 반영하여 빈곤, 범죄, 매춘 등 사회 비판적인 주제를 다루었으며, 에디트 피아프, 프레헬과 같은 주요 인물들을 통해 발전했다. 샹송 레알리스트는 사회적 약자의 고통을 감성적으로 묘사하고, 사회 문제에 대한 인식을 높이는 데 기여하여 현대 대중문화에도 영향을 미치고 있다.
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| 샹송 레알리스트 | |
|---|---|
| 장르 | |
| 스타일 | 프랑스 대중음악 |
| 기원 | 프랑스 |
| 유행 시기 | 1930년대 - 1950년대 |
| 음악적 특징 | |
| 가사 | 사회적 현실 묘사 비관적, 운명론적 내용 도시 빈민층 삶, 사회 부조리, 실연, 죽음 등 주제 |
| 음악 | 단순한 멜로디 느린 템포 우울한 분위기 |
| 악기 | 아코디언 피아노 |
| 대표 음악가 | |
| 주요 인물 | 에디트 피아프 미스탱게트 프레엘 다미아 리스 고티 마리 뒤바 마르트 보스웰 |
| 영향 | 프랑스 대중음악 전반 레오 페레 자크 브렐 조르주 브라상스 |
| 참고 문헌 | |
2. 기원과 영향
샹송 레알리스트는 1880년대 파리 몽마르뜨 지구의 카페 샹탕(cafés-concerts)과 카바레에서 시작되었다.[1][5] 여성 보컬리스트가 주도하는 음악 장르였지만, 초기 연주자 중 한 명은 아리스티드 브뤼앙이었다.
코미디 앙 보드빌의 요소를 차용하여, *샹트즈 레알리스트*(현실주의 여성 가수)는 종종 검은 드레스, 빨간 립스틱, 흰색 얼굴 화장을 하고, 소박하고 거의 텅 빈 배경을 배경으로 강렬한 조명으로 얼굴을 강조하여 청중의 시선을 가수의 감정적인 표정에 집중시켰다.[3]
프랑스 공화국 임시 정부 시대 이후 프랑스에서 인기를 누렸던 그림 같은 샹송이 사랑, 자갈길이 깔린 파리의 거리, 아코디언 소리에 대한 노래를 부른 것과 대조적으로, *샹트즈 레알리스트*는 상실, 절망, 그리고 버려짐에 대한 노래를 불렀다.[3] 그들의 노래는 가난한 파리의 파브르에서의 삶과 그들을 집이라고 부르는 폭력배, 포주, 매춘부, 그리고 고아에 관한 것이었다.[1][3]
2. 1. 몽마르뜨의 카페 샹탕과 카바레
19세기 말부터 20세기 초까지 몽마르뜨는 물랑 루즈와 르 샤 누아와 같은 유명한 장소를 중심으로 쾌락주의적이고 노골적인 엔터테인먼트의 중심지였다.[7] 카페 샹탕과 카바레에서 샹송 레알리스트가 시작되었다.[1][5]아리스티드 브뤼앙은 샹송 레알리스트의 초기 주요 인물 중 한 명이었다. 그는 1885년 르 샤 누아에서 활동을 시작했으며, 보드빌에서 영감을 받은 노래, 풍자, 엔터테인먼트를 혼합한 그의 공연은 가난한 몽마르뜨 지역에서 부르주아 계급의 빈민 관광에 매우 인기를 얻었다.[4][9][10] 브뤼앙의 노래는 당시 서민들이 사용하는 일상 언어와 속어를 포함하여 참신했다.[1]
2. 2. 아리스티드 브뤼앙
아리스티드 브뤼앙은 ''샹송 레알리스트''의 초기 연주자 중 한 명으로, 일부에서는 이 장르의 "창시자" 또는 "아버지"로 칭송받기도 한다.[6][8][9] 그는 1885년 르 샤 누아에서 경력을 시작했으며, 보드빌에서 영감을 받은 노래, 풍자, 엔터테인먼트를 혼합하여 선보였다. 이는 가난한 몽마르뜨 지구에서 부르주아 계급의 빈민 관광객들에게 큰 인기를 얻었다.[4][9][10] 그의 작품은 당시 서민들이 사용하는 일상 언어와 속어를 포함하고 있어 당시로서는 참신하다는 평가를 받았다.[1]2. 3. 문학적 사실주의와 자연주의
샹송 레알리스트는 빈곤과 조직 범죄 세계의 주제뿐만 아니라 사회 정치적 논평을 다루었는데, 이는 에밀 졸라, 장 리슈팽, 폴 부르제와 같은 문학적 사실주의 및 자연주의 작가의 작품에 영향을 받은 것이다.[4][10]3. 주요 특징
샹송 레알리스트는 주로 가난하고 소외된 여성들의 고통을 감상적으로 다룬 노래였다. 이 장르의 가수들은 극적이고 우울한 분위기를 연출했으며, 초췌하고 병든 외모는 쇼의 필수적인 부분이 되기도 했다.[3] 에디트 피아프는 요정과 같은 무대 존재감으로 유명했지만, 자신은 샹송 레알리스트 스타일에 비판적이었다.[3][11] 샹송 레알리스트의 또 다른 흔한 주제는 모성이었으며, 특히 베르트 실바는 모자 관계를 다룬 노래를 전문으로 불렀다.[3]
3. 1. 샹트즈 레알리스트 (여성 현실주의 가수)
''샹송 레알리스트''는 매춘부, 웨이트리스, 싸구려 술집의 실패한 가수, 고아, 미혼모 등 가난하고 소외된 여성들의 고통을 감상적으로 다루었다. 이 장르의 일부 공연자들은 그 역할을 실제로 살아낸 것으로도 알려져 있는데, 에디트 피아프와 프레헬은 어린 시절 거리에서 노래를 불렀고, 십 대에 어머니가 되었으며, 어린 나이에 자녀를 잃었다. 많은 사람들이 마약, 알코올 및 질병으로 삶을 단축했다. 이본 조르주는 과도한 삶을 살았고 34세에 사망했으며, 프레헬은 어린 나이에 알코올 중독자가 되었고 19세에 자살을 시도했으며 결국 가난 속에서 죽었다. 피아프는 모르핀과 알코올 중독으로 고통받았고 암으로 사망했다.[3][5]그러나 ''샹송 레알리스트''의 극적이고 우울한 측면을 고려할 때, 그들의 초췌하고 병든 외모는 쇼의 필수적인 부분이 되었다.[3] 예를 들어, 피아프는 요정과 같은 무대 존재감으로 유명했고, 자신의 역할과 밀접하게 동일시되었다.[11] 그러나 그녀는 이 스타일에 비판적이었다.[3]
Je n'aime pas les chansons réalistes... Pour moi, ce sont des chansons vulgaires avec des hommes en casquette et des femmes qui vendent leur marchandise dans la rue. Je n'aime pas ça. J'aime les fleurs et les histoires d'amour simples, la santé, la joie de vivre et Paris.|나는 현실주의적인 노래를 좋아하지 않는다... 내게 그것들은 천 모자를 쓴 남자들과 거리에서 장사를 하는 여자들이 나오는 저속한 곡들이다. 나는 그게 싫다. 나는 꽃과 단순한 사랑 이야기, 건강, joie de vivre 그리고 파리를 좋아한다.프랑스어 에디트 피아프
''샹송 레알리스트''의 또 다른 흔한 주제는 모성이었으며, 특히 모자 관계가 그러했다. 이러한 노래는 베르트 실바가 전문으로 불렀으며, 죽어가는 어머니, 전쟁터에서 아들을 걱정하는 어머니, 어머니의 무덤에 꽃을 놓는 아들, 그리고 지루한 주부의 일상적인 경험에 대한 노래와 같은 주제를 다루었다.[3]
''샹송 레알리스트'' 스타일로 공연한 것으로 알려진 다른 여성들은 다음과 같다.
3. 2. 주제
샹송 레알리스트는 매춘부, 웨이트리스, 싸구려 술집의 실패한 가수, 고아, 미혼모 등 가난하고 소외된 여성들의 고통을 감상적으로 다루었다. 이 장르의 일부 공연자들은 그 역할을 실제로 살아낸 것으로도 알려져 있는데, 에디트 피아프와 프레헬은 어린 시절 거리에서 노래를 불렀고, 십 대에 어머니가 되었으며, 어린 나이에 자녀를 잃었다. 많은 사람들이 마약, 알코올 및 질병으로 삶을 단축했다. 이본 조르주는 과도한 삶을 살았고 34세에 사망했으며, 프레헬은 어린 나이에 알코올 중독자가 되었고 19세에 자살을 시도했으며 결국 가난 속에서 죽었다. 피아프는 모르핀과 알코올 중독으로 고통받았고 암으로 사망했다.[3][5]그러나 샹송 레알리스트의 극적이고 우울한 측면을 고려할 때, 그들의 초췌하고 병든 외모는 쇼의 필수적인 부분이 되었다.[3] 예를 들어, 피아프는 요정과 같은 무대 존재감으로 유명했고, 자신의 역할과 밀접하게 동일시되었다.[11] 그러나 그녀는 이 스타일에 비판적이었다.[3]
샹송 레알리스트의 또 다른 흔한 주제는 모성이었으며, 특히 모자 관계가 그러했다. 이러한 노래는 베르트 실바가 전문으로 불렀으며, 죽어가는 어머니, 전쟁터에서 아들을 걱정하는 어머니, 어머니의 무덤에 꽃을 놓는 아들, 그리고 지루한 주부의 일상적인 경험에 대한 노래와 같은 주제를 다루었다.[3]
샹송 레알리스트 스타일로 공연한 것으로 알려진 다른 여성들은 다음과 같다.
4. 주요 인물
에디트 피아프와 프레헬은 샹송 레알리스트를 대표하는 가수로, 어린 시절 거리에서 노래를 부르고 십 대에 어머니가 되는 등 이 장르의 어두운 면을 직접 경험했다.[3][5] 이본 조르주는 과도한 삶으로 34세에 사망했고, 피아프는 모르핀과 알코올 중독으로 고통받다 암으로 사망했다.[3][5]
샹송 레알리스트 스타일로 공연한 다른 가수로는 베르트 실바, 외제니 뷔페, 제르멘 릭스, 다미아, 마리 뒤바, 리스 고티, 니타 조, 마리안 오스왈드 등이 있다.
4. 1. 베르트 실바
베르트 실바는 샹송 레알리스트의 대표적인 가수로, 모성애를 주제로 한 노래를 전문적으로 불렀다. 죽어가는 어머니, 전쟁터에서 아들을 걱정하는 어머니, 어머니의 무덤에 꽃을 놓는 아들, 그리고 지루한 주부의 일상적인 경험과 같은 주제를 다루었다.[3] 이러한 노래들은 당시 여성들에게 큰 공감을 얻었다.4. 2. 에디트 피아프
에디트 피아프와 프레헬은 어린 시절 거리에서 노래를 불렀고, 십 대에 어머니가 되었으며, 어린 나이에 자녀를 잃는 등 샹송 레알리스트의 역할을 실제로 살아낸 것으로 알려져 있다. 많은 샹송 레알리스트 가수들이 마약, 알코올 및 질병으로 삶을 단축했다. 이본 조르주는 과도한 삶을 살았고 34세에 사망했으며, 프레헬은 어린 나이에 알코올 중독자가 되었고 19세에 자살을 시도했으며 결국 가난 속에서 죽었다. 피아프는 모르핀과 알코올 중독으로 고통받았고 암으로 사망했다.[3][5]''샹송 레알리스트''의 극적이고 우울한 측면을 고려할 때, 가수들의 초췌하고 병든 외모는 쇼의 필수적인 부분이 되었다.[3] 예를 들어, 피아프는 요정과 같은 무대 존재감으로 유명했고, 자신의 역할과 밀접하게 동일시되었다.[11] 그러나 그녀는 이 스타일에 비판적이었다:[3]
나는 현실주의적인 노래를 좋아하지 않는다... 내게 그것들은 천 모자를 쓴 남자들과 거리에서 장사를 하는 여자들이 나오는 저속한 곡들이다. 나는 그게 싫다. 나는 꽃과 단순한 사랑 이야기, 건강, ''joie de vivre'' 그리고 파리를 좋아한다.
4. 3. 프레헬
프레헬은 어린 나이에 알코올 중독자가 되었고 19세에 자살을 시도했으며 결국 가난 속에서 죽었다.[3][5] 샹송 레알리스트의 극적이고 우울한 측면을 고려할 때, 프레헬의 초췌하고 병든 외모는 쇼의 필수적인 부분이 되었다.[3]4. 4. 기타 인물
샹송 레알리스트 스타일로 공연한 다른 여성 가수들은 다음과 같다.[3]- 외제니 뷔페
- 제르멘 릭스
- 다미아
- 마리 뒤바
- 리스 고티
- 니타 조
- 마리안 오스왈드
5. 사회문화적 의의
샹송 레알리스트는 단순한 음악 장르를 넘어, 당시 프랑스 사회의 어두운 현실과 소외된 계층의 삶을 반영하는 중요한 문화적 현상이었다. 이러한 노래들은 대중에게 깊은 공감과 위로를 제공했으며, 때로는 사회 변화를 촉구하는 목소리가 되기도 했다.
현대에 이르러 샹송 레알리스트는 그 시대의 사회상을 엿볼 수 있는 귀중한 역사적 자료로 평가받고 있다. 또한, 이 장르의 음악적 유산은 여전히 많은 예술가에게 영감을 주며 다양한 방식으로 재해석되고 있다.
참조
[1]
서적
Singing Our Way to Victory: French Cultural Politics and Music During the Great War
Wesleyan University Press
[2]
서적
Énonciation artistique et socialité: actes du colloque international de Montréal des 3 et 4 mars 2005
L'Harmattan
[3]
서적
Popular Music: Critical Concepts in Media and Cultural Studies
Routledge
[4]
서적
Popular Theatre: A Sourcebook
Routledge
[5]
서적
The Sphinx in the City: Urban Life, the Control of Disorder, and Women
University of California Press
[6]
서적
Chanteuse in the City: The Realist Singer in French Film
University of California Press
[7]
서적
Between Montmartre and the Mudd Club: Popular Music and the Avant-garde
University of Chicago Press
[8]
서적
Satie the Bohemian: From Cabaret to Concert Hall
Oxford University Press
[9]
서적
Protest Song in East and West Germany Since the 1960s
Boydell & Brewer
[10]
서적
Bohemians: The Glamorous Outcasts
Tauris Parke Paperbacks
[11]
서적
Popular Music in France from Chanson to Techno: Culture, Identity, and Society
Ashgate Publishing, Ltd.
[12]
서적
Singing Our Way to Victory: French Cultural Politics and Music During the Great War
Wesleyan University Press
[13]
서적
Énonciation artistique et socialité: actes du colloque international de Montréal des 3 et 4 mars 2005
L'Harmattan
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